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Pirattiamman Temple, Echipalayam, Echipalayam

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Deity: Pirati amman - श्री पिराट्टी अम्मन Place: Echipalayam Tamil Nadu

Pirattiamman Temple, Echipalayam, Echipalayam. Dedicated to Pirati amman. Located in Echipalayam.

Primary Deity
Pirati amman / श्री पिराट्टी अम्मन
Best Season
श्री पिराट्टी अम्मन मंदिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा और दर्शन हेतु आरामदायक है। विशेष रूप से, जुलाई-अगस्त में आदि माह के शुक्रवार और सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि का समय आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण है, यद्यपि इन महीनों में वर्षा और उमस हो सकती है। जनवरी में पोंगल का पर्व मंदिर की सांस्कृतिक जीवंतता को देखने का उत्तम अवसर प्रदान करता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए।
Darshan Time
सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।
Dress Code
पारंपरिक भारतीय परिधान उपयुक्त है। पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़। आधुनिक पाश्चात्य वस्त्र जैसे शॉर्ट्स और स्लीवलेस टॉप से बचें।
Address
Available soon.

History

श्री पिराट्टी अम्मन मंदिर, इचिपालयम ग्राम में स्थित एक प्राचीन ग्राम देवता का स्थल है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर कई शताब्दियों पूर्व स्थापित किया गया था, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है और कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह देवी स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थीं। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक छोटा चबूतरा मात्र था, जो कालांतर में ग्रामीणों की श्रद्धा से एक पूर्ण मंदिर के रूप में विकसित हुआ। 'पिराट्टी' शब्द तमिल भाषा के 'पिराट्टियार' से बना है, जिसका अर्थ है 'स्वामिनी' या 'महान देवी'। यह देवी ग्राम की रक्षिका एवं पालनहार के रूप में पूजित हैं। संभवतः यह मंदिर मूलतः एक कुल देवता या क्षेत्र देवता के रूप में स्थापित हुआ था। स्थानीय जनश्रुति के अनुसार, पूर्व काल में जब यह क्षेत्र घने वनों से आच्छादित था, तब पशुपालकों को यहाँ एक दिव्य ज्योति दिखाई दी, जिसके पश्चात उन्होंने इस स्थान पर देवी की स्थापना की। मंदिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर ग्रामवासियों के सहयोग से होता रहा है। वर्तमान संरचना संभवतः पिछली शताब्दी में निर्मित हुई है। यहाँ पारंपरिक तमिल ग्राम देवता पूजा पद्धति का पालन किया जाता है, जिसमें मांसाहार और नैवेद्य का प्रसाद भी शामिल है, जो ग्राम देवताओं की उपासना की एक विशेषता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री पिराट्टी अम्मन मंदिर को एक शक्तिशाली आदि शक्ति पीठ के रूप में माना जाता है। यहाँ की ऊर्जा को 'ग्राम शक्ति' के रूप में अनुभव किया जाता है, जो सम्पूर्ण ग्राम और उसके निवासियों को एक सुरक्षा कवच प्रदान करती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थल पृथ्वी तत्व से अत्यधिक आवेशित माना जाता है, जो स्थिरता, उर्वरता और संरक्षण की ऊर्जा प्रदान करता है। माना जाता है कि देवी का मूल विग्रह एक विशिष्ट कम्पन आवृत्ति उत्पन्न करता है, जो भक्तों के मूलाधार चक्र को सक्रिय करता है। यह ऊर्जा विशेष रूप से स्त्रियों की प्रजनन क्षमता और कृषि की उर्वरता से जुड़ी हुई है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में मंदिर की ऊर्जा अपने चरम पर होती है। यहाँ का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा भंवर का केंद्र बताया जाता है, जहाँ ध्यान करने पर साधक को तुरंत ही भूमि से उठती हुई एक सघन शक्ति का आभास होता है। यह शक्ति न केवल आध्यात्मिक उन्नति में सहायक है, अपितु भूत-प्रेत बाधाओं और नकारात्मक ऊर्जाओं के निवारण में भी अत्यंत प्रभावी मानी जाती है। मंदिर के आसपास स्थित प्राचीन वृक्ष, विशेषकर नीम और पीपल, इस ऊर्जा के संवाहक माने जाते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्राम देवता उपासना पद्धति पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल देवी को ताजे फूलों की माला अर्पित करते हैं और नारियल तथा केले का नैवेद्य चढ़ाते हैं। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, चंदन, दूध और पंचामृत का प्रयोग होता है। स्थानीय पुजारी द्वारा देवी को कुमकुम अर्चना अत्यंत महत्वपूर्ण मानी जाती है, जिसमें देवी के चरणों में कुमकुम से अर्चना की जाती है। कई भक्त यहाँ ११ या २१ शुक्रवार का व्रत रखते हैं, जिसमें वे दिन में एक बार भोजन करते हैं और संध्याकाल में दीप प्रज्वलित कर देवी का ध्यान करते हैं। नवरात्रि के अवसर पर ललिता सहस्रनाम का पाठ किया जाता है, यद्यपि यह कोई नियमित वैदिक परंपरा नहीं है। ग्रामीण महिलाएँ प्रायः यहाँ एकत्रित होकर देवी के भजन गाती हैं और कोलम (रंगोली) बनाती हैं। मंदिर प्रांगण में मौन ध्यान करने की भी परंपरा है, विशेषकर प्रातः काल में। कुछ भक्त 'मुलैप्पारी' (अंकुरित अन्न का घड़ा) चढ़ाने की साधना करते हैं, जो उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है। पशु बलि की प्रथा अब लगभग समाप्त हो चुकी है, परंतु प्रतीकात्मक रूप से कुम्हड़े और नारियल की बलि दी जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर में आया, तो बाहर की साधारण संरचना को देखकर मुझे कोई विशेष आशा नहीं थी। परंतु जैसे ही मैंने गर्भगृह के सम्मुख कदम रखा, एक अद्भुत शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। देवी पिराट्टी अम्मन की प्रतिमा, जो कुमकुम और हल्दी से सुसज्जित थी, मानो जीवंत होकर मुझे देख रही थी। उनके नेत्रों में एक ममतामयी कठोरता थी, जैसे एक माता अपने पुत्र को अनुशासित करते हुए भी असीम प्रेम करती है। मैंने आँखें बंद कीं तो एक तीव्र कम्पन मेरी रीढ़ में ऊपर की ओर उठता हुआ महसूस हुआ। ऐसा लगा जैसे सदियों का कोई बोझ मेरे कंधों से उतर गया हो। वहाँ उपस्थित एक वृद्धा महिला ने मुझसे कहा, 'बेटा, अम्मा ने तुम्हें बुलाया है, इसलिए तुम यहाँ तक आए हो।' उनके शब्दों ने मेरे हृदय को छू लिया। मैंने देखा कि लोग अपनी मनोकामनाएँ एक कागज़ पर लिखकर देवी के चरणों में रख रहे थे। मैंने भी ऐसा ही किया। उस दिन के बाद से, मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई। अब जब भी मैं असमंजस में होता हूँ, मानसिक रूप से इसी मंदिर के प्रांगण में पहुँच जाता हूँ और वही शांति पुनः प्राप्त कर लेता हूँ। यह केवल एक मंदिर नहीं, एक जीवंत ऊर्जा केंद्र है।

Darshan Timings

  • प्रातः ७:०० बजे प्रथम आरती, सायं ६:३० बजे संध्या आरती (समय परिवर्तनशील है)
  • सम्भवतः सायं ४:३० से ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा कोयम्बटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो इचिपालयम से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा कैब सेवा ले सकते हैं, जिसका किराया लगभग २०००-२५०० रुपये होगा। वैकल्पिक रूप से, आप कोयम्बटूर से तिरुपुर जाने वाली बस ले सकते हैं और तिरुपुर से इचिपालयम के लिए स्थानीय बस या ऑटोरिक्शा ले सकते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुपुर रेलवे स्टेशन है, जो इचिपालयम से लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर है। तिरुपुर स्टेशन से आपको इचिपालयम के लिए सीधी बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३०-४० मिनट का समय लेती है। आप स्टेशन से ऑटोरिक्शा भी किराए पर ले सकते हैं, जिसका किराया लगभग ३००-४०० रुपये होगा। तिरुपुर चेन्नई, कोयम्बटूर और बंगलौर से रेल मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है।
  • इचिपालयम तमिलनाडु के सड़क मार्ग नेटवर्क से सुसंगत है। तिरुपुर शहर से इचिपालयम लगभग १५ किलोमीटर दूर है और यहाँ तक नियमित बस सेवा उपलब्ध है। तिरुपुर बस स्टैंड से इचिपालयम के लिए बस संख्या १४ और २७ ले सकते हैं। कोयम्बटूर से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ५० किलोमीटर है और आप NH-३८१ मार्ग से होते हुए तिरुपुर पहुँचकर वहाँ से इचिपालयम जा सकते हैं। स्वयं का वाहन होने पर पार्किंग की सुविधा मंदिर के निकट उपलब्ध है।

Major Festivals

  • आदि वेल्ली (जुलाई-अगस्त): आदि माह के शुक्रवार देवी के लिए अत्यंत पवित्र हैं। इस दिन महिलाएँ व्रत रखती हैं और देवी को हल्दी-कुमकुम का विशेष अभिषेक करती हैं। मंदिर में मेले जैसा वातावरण रहता है।
  • नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी का विशेष श्रृंगार होता है। अष्टमी और नवमी को पशु बलि के प्रतीक रूप में कुम्हड़े की बलि दी जाती है। दशमी को ग्राम की सीमा तक शोभायात्रा निकलती है।
  • कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। मान्यता है कि इस दिन देवी अपने भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं।
  • पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर देवी को नए चावल का पोंगल चढ़ाया जाता है। यह दिन किसानों के लिए विशेष महत्व रखता है और देवी को कृतज्ञता अर्पित करने का दिन है।
  • पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन देवी का करुप्पनास्वामी के साथ दिव्य विवाह उत्सव मनाया जाता है। यह ग्राम देवताओं की परंपरा का एक महत्वपूर्ण उत्सव है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह मंत्र देवी पिराट्टी अम्मन का बीज मंत्र है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान की शक्ति है, 'ह्रीं' हृदय और सृजन की शक्ति है, 'श्रीं' समृद्धि और ऐश्वर्य की शक्ति है। इन तीनों बीजाक्षरों के संयोग से देवी की सम्पूर्ण शक्ति का आह्वान किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं पिराट्टी अम्मन्यै नमः
  • अर्थ: यह मंत्र देवी के आदि शक्ति स्वरूप को नमस्कार करता है। 'शक्ति रूपिणी' का अर्थ है जो समस्त शक्तियों का मूल स्वरूप हैं। इस मंत्र का जाप करने से साधक की आंतरिक शक्ति जागृत होती है और कार्य सिद्धि होती है।
    मन्त्र: ॐ शक्ति रूपिण्यै नमः
  • अर्थ: यह देवी का गायत्री मंत्र है। 'ग्राम देवता' के रूप में हम उनका ध्यान करते हैं, 'रक्षा कारिणी' अर्थात रक्षा करने वाली शक्ति का हम चिंतन करते हैं, और वह पिराट्टी देवी हमारी बुद्धि को प्रेरित करें। यह मंत्र ग्रामीण परंपरा में प्रचलित है।
    मन्त्र: ॐ ग्राम देवतायै विद्महे, रक्षा कारिण्यै धीमहि, तन्नो पिराट्टी प्रचोदयात्
  • अर्थ: यह मंत्र देवी के दुर्गा स्वरूप को संबोधित है। 'दुं' बीजाक्षर दुर्गा का है, जो सभी बाधाओं और दुर्गुणों का नाश करता है। पिराट्टी अम्मन को दुर्गा का ही एक ग्रामीण रूप माना जाता है, अतः यह मंत्र यहाँ विशेष प्रभावशाली है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः

Special Puja

श्री पिराट्टी अम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें 'पोंगल पूजा' सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) में आने वाले शुक्रवारों को विशेष अभिषेक और दीपाराधना का आयोजन होता है, जिसे 'आदि वेल्ली' कहते हैं। इस दिन देवी को हल्दी और कुमकुम से विशेष अलंकरण किया जाता है और ग्राम की महिलाएँ सामूहिक रूप से मंगल आरती उतारती हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी का प्रतिदिन भिन्न रूप में श्रृंगार किया जाता है, यद्यपि यह उतना विस्तृत नहीं होता जितना बड़े शक्ति पीठों में। 'कार्तिगाई दीपम' के अवसर पर मंदिर में सैकड़ों मिट्टी के दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं, जो एक अत्यंत मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं। मंदिर की एक विशिष्ट पूजा 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) है, जिसे भक्त मनोकामना पूर्ति हेतु चढ़ाते हैं। पशु बलि के स्थान पर अब 'पच्चै पडैयल' (कच्चे चावल, गुड़ और नारियल का नैवेद्य) चढ़ाने की प्रथा प्रचलित है। प्रत्येक अमावस्या को काल भैरव और करुप्पनास्वामी को विशेष तर्पण और तेल अभिषेक किया जाता है।

Unique Rituals

  • माविलक्कु नैवेद्य: भक्त चावल के आटे में गुड़ मिलाकर दीपक का आकार बनाते हैं, उसमें घी डालकर प्रज्वलित करते हैं और देवी को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से संतान प्राप्ति और कर्ज मुक्ति के लिए किया जाता है।
  • पच्चै पडैयल: यह एक प्राचीन ग्रामीण अनुष्ठान है जिसमें देवी को कच्चा भोजन अर्पित किया जाता है, जिसमें टूटा चावल, केला, गुड़ और नारियल शामिल होते हैं। यह प्रकृति के प्रति आभार का प्रतीक है।
  • मुलैप्पारी उत्सव: वर्षा ऋतु में महिलाएँ मिट्टी के घड़ों में नौ प्रकार के अन्न बोती हैं और उन्हें देवी के समक्ष रखकर २१ दिन तक जल अर्पित करती हैं। यह कृषि समृद्धि का अनुष्ठान है।
  • करुप्पनास्वामी सुरक्षा बलि: प्रत्येक अमावस्या की मध्यरात्रि को ग्राम की सीमा पर करुप्पनास्वामी को नींबू माला और सुपारी अर्पित कर ग्राम की सुरक्षा की प्रार्थना की जाती है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर घना जंगल था। एक ग्वाले को यहाँ प्रतिदिन एक दिव्य प्रकाश दिखाई देता था। एक रात उसने साहस करके उस प्रकाश का पीछा किया तो उसने देखा कि एक दिव्य स्त्री रूप में देवी प्रकट हुईं और उन्होंने उससे कहा कि इस स्थान पर उनकी पूजा करो। प्रातःकाल उसने वहाँ एक पत्थर को देवी के रूप में स्थापित कर पूजा आरंभ की।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, जब ग्राम में भयंकर हैजा फैला, तब ग्रामवासियों ने देवी की शरण ली। देवी ने एक वृद्धा का रूप धारण कर ग्राम की सीमा पर नीम की पत्तियाँ और हल्दी का लेप बाँटा। जिस-जिसने इसका प्रयोग किया, वह रोगमुक्त हो गया। तभी से यहाँ नीम और हल्दी का विशेष महत्व है और देवी को 'अम्मा' (माता) कहकर पुकारा जाने लगा।
  • कहा जाता है कि एक बार एक अन्यायी जमींदार ने ग्राम की भूमि हड़पने का प्रयास किया। उसने मंदिर की भूमि को भी नहीं छोड़ा। जब वह मंदिर तोड़ने आया, तो अचानक आकाश में घने बादल छा गए और एक भयानक तूफान आया। जमींदार का घर जलकर राख हो गया, परंतु मंदिर को एक पत्ता भी नहीं हिला। तभी से देवी को न्याय की देवी के रूप में भी पूजा जाता है।

What Devotees Pray For

  • श्री पिराट्टी अम्मन को 'इष्ट सिद्धि करने वाली देवी' के रूप में जाना जाता है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना खाली नहीं जाती। विशेष रूप से, विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु यह मंदिर प्रसिद्ध है। अनेक युवक-युवतियों ने यहाँ ११ शुक्रवार का व्रत कर मनचाहा वर या वधू पाया है। संतानहीन दंपत्ति यहाँ 'थोट्टिल' (पालना) चढ़ाकर संतान प्राप्ति का वरदान पाते हैं। भूमि विवाद और संपत्ति संबंधी मामलों में भी देवी शीघ्र न्याय दिलाती हैं। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ के प्रसाद (विभूति और कुमकुम) से अद्भुत लाभ होता है। कृषि कार्यों में हानि झेल रहे किसान फसल का प्रथम उपज देवी को अर्पित कर अच्छी फसल की प्रार्थना करते हैं। ऐसी मान्यता है कि देवी अपने भक्तों पर आने वाले संकट को पहले ही स्वप्न में सूचित कर देती हैं, जिससे भक्त सावधान हो जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में प्रमुख है एक निःसंतान दंपत्ति की कथा, जिन्होंने ११ शुक्रवार तक देवी को माविलक्कु चढ़ाया और १२वें शुक्रवार को उन्हें संतान प्राप्ति का समाचार मिला। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनकी विवादित भूमि का मामला वर्षों से न्यायालय में लंबित था। देवी को नारियल चढ़ाने के एक सप्ताह के भीतर ही उनके पक्ष में निर्णय आ गया। यह भी बताया जाता है कि एक बार ग्राम में भयंकर सूखा पड़ा, तब ग्रामवासियों ने देवी के समक्ष सामूहिक प्रार्थना की और मुलैप्पारी चढ़ाया। आश्चर्यजनक रूप से, उसी रात वर्षा हुई और फसल बच गई। ये सभी घटनाएँ भक्तों की आस्था और मौखिक परंपरा पर आधारित हैं, जिनका कोई दस्तावेजीकरण नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित देवी की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है और यह प्रतिवर्ष चावल के दाने के बराबर बढ़ती है। यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु ग्राम के वृद्धजन इस बात की पुष्टि करते हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर के नीम वृक्ष की छाल का स्वाद कथित रूप से मीठा है, जबकि सामान्य नीम कड़वी होती है। भक्त इसे देवी का चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को मंदिर के प्रांगण में घुंघरू की आवाज़ सुनाई देती है, मानो देवी ग्राम की सीमा पर भ्रमण कर रही हों। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने देवी को एक वृद्धा के रूप में मंदिर के बाहर बैठे देखा है, जो अचानक गायब हो गईं। ये सभी बातें स्थानीय आस्था और जनश्रुति पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

  • देवी भागवत पुराण के सप्तम स्कंध में ग्राम देवताओं की उत्पत्ति और उनकी महिमा का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि आदि शक्ति ने प्रत्येक ग्राम की रक्षा हेतु अपने अंश से ग्राम देवियों को उत्पन्न किया। पिराट्टी अम्मन इसी परंपरा की एक ग्राम देवी हैं।
  • शाक्त प्रमोद ग्रंथ में 'पिराट्टी' शब्द का उल्लेख देवी के 'स्वामिनी' रूप में आया है। यह ग्रंथ देवी के विभिन्न ग्रामीण स्वरूपों की पूजा विधि का वर्णन करता है, जिसमें पंचमकार का स्थान ग्राम्य सामग्री ने ले लिया है।
  • तमिल ग्रंथ 'सिलप्पदिकारम' में कण्णगी को 'पिराट्टी' कहकर संबोधित किया गया है, जो देवी के क्रोध और करुणा दोनों रूपों का प्रतीक है। यह ग्रंथ तमिल ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति को समझने का महत्वपूर्ण स्रोत है।
  • कुलार्णव तंत्र में ग्राम देवताओं की साधना को एक विशिष्ट तांत्रिक पद्धति के रूप में स्वीकार किया गया है। इसमें बताया गया है कि ग्राम देवियाँ भैरव और वीरभद्र के साथ निवास करती हैं और उनकी पूजा से भूमि दोष दूर होते हैं।

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