Ponni Amman Temple, Thirumani

Ponni Amman Temple, Thirumani. Dedicated to Arulmgiu Ponni amman. Located in Thirumani.

Primary Deity

Arulmgiu Ponni amman / श्री अरुल्मिगु पोन्नी अम्मन

Best Season

श्री पोन्नी अम्मन मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु की जलवायु सुहावनी रहती है, न अधिक गर्मी और न अधिक आर्द्रता। अक्टूबर में नवरात्रि का पर्व होता है, जो इस मंदिर का सबसे भव्य उत्सव है, और इस दौरान मंदिर की शोभा देखते ही बनती है। जनवरी में थाई पोंगल और थाई पूसम के अवसर पर ग्रामीण संस्कृति का जीवंत दर्शन होता है। मार्च के आसपास मौसम शुष्क और गर्म होने लगता है, किन्तु फिर भी सहनीय रहता है। अप्रैल से जून तक भीषण गर्मी पड़ती है, जिससे यात्रा कष्टदायक हो सकती है। जुलाई-अगस्त में आदि पेरुक्कु का उत्सव होता है, किन्तु यह वर्षा ऋतु है और ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ एवं जलभराव की समस्या हो सकती है। अतः अक्टूबर-मार्च की अवधि ही सर्वोत्तम है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। शुक्रवार या त्योहारों के दिन ४५ से ६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

मंदिर एक पारंपरिक ग्रामीण स्थल है। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनने की सलाह दी जाती है। महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री पोन्नी अम्मन मंदिर, तमिलनाडु के तिरुमणि ग्राम में स्थित एक प्राचीन ग्राम देवता मंदिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर कई शताब्दियों पुराना है, संभवतः १७वीं या १८वीं शताब्दी का, किन्तु इसकी सटीक स्थापना तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, 'पोन्नी' नाम कावेरी नदी के तमिल नाम से लिया गया है, जिसे 'पोन्नी' कहा जाता है, जिसका अर्थ है 'स्वर्ण की देवी'। माना जाता है कि यह देवी कावेरी नदी की अधिष्ठात्री देवी का एक ग्रामीण स्वरूप हैं, जो कृषि और उर्वरता की रक्षिका हैं। यह मंदिर मूलतः एक साधारण ग्रामीण स्थापना रही होगी, जिसका समय के साथ स्थानीय जमींदारों और कृषक समुदाय के सहयोग से विस्तार हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी की मूर्ति स्वयंभू है, जो एक वट वृक्ष के नीचे प्रकट हुई थी। मंदिर का वास्तुशिल्प साधारण द्रविड़ शैली का है, जो ग्रामीण परिवेश के अनुरूप है। यहाँ कोई भव्य गोपुरम नहीं है, बल्कि एक विनम्र प्रवेश द्वार और छोटा गर्भगृह है। मंदिर का प्रांगण विशाल है, जहाँ ग्रामीण उत्सवों और अनुष्ठानों का आयोजन होता है। मंदिर के पुजारी परंपरागत रूप से स्थानीय ब्राह्मण परिवार से होते हैं, और पूजा पद्धति आगम शास्त्रों के साथ-साथ लोक परंपराओं का मिश्रण है। इस मंदिर का कोई लिखित इतिहास उपलब्ध नहीं है, और अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम वृद्धों से सम्पर्क करना उचित होगा।

Spiritual Significance

श्री पोन्नी अम्मन मंदिर को एक शक्तिशाली शाक्त पीठ माना जाता है, जहाँ देवी की ऊर्जा विशेष रूप से कृषि, जल और उर्वरता से जुड़ी हुई है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान कावेरी नदी के ऊर्जा प्रवाह से सीधे जुड़ा हुआ है, और देवी की उपस्थिति यहाँ की भूमि को उपजाऊ बनाती है। मंदिर का मुख्य गर्भगृह पृथ्वी तत्व से संबंधित माना जाता है, जहाँ से एक सूक्ष्म ऊर्जा का संचार होता है। भक्तगण यहाँ ध्यान करने पर एक गहन शांति और सुरक्षा की अनुभूति करते हैं। माना जाता है कि देवी की मूर्ति के नीचे एक जल स्रोत है, जो कभी नहीं सूखता, और यह जल देवी की जीवनदायिनी शक्ति का प्रतीक है। नवरात्रि के दौरान, मंदिर की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब देवी को विशेष अलंकारों और अनुष्ठानों से सजाया जाता है। स्थानीय किसान बुवाई और कटाई के समय यहाँ विशेष पूजा करते हैं, क्योंकि उनका विश्वास है कि देवी की कृपा से फसल अच्छी होती है। यह मंदिर एक ग्राम देवता स्थल होने के बावजूद, अपनी सरलता में ही एक गहन आध्यात्मिक शक्ति समेटे हुए है। यहाँ की ऊर्जा भव्य मंदिरों की तरह विस्मयकारी नहीं, बल्कि एक मातृवत स्नेह और करुणा से परिपूर्ण है, जो हर भक्त को अपने आँचल में समेट लेती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ सरल किन्तु प्रभावशाली हैं। भक्तगण प्रातःकाल देवी का जलाभिषेक करते हैं, जिसमें हल्दी, कुमकुम और पुष्प अर्पित किए जाते हैं। शुक्रवार का दिन देवी की विशेष पूजा का दिन है, जब महिलाएँ व्रत रखती हैं और देवी को पीले वस्त्र एवं पीले पुष्प अर्पित करती हैं। ललिता सहस्रनाम का पाठ यहाँ एक प्रमुख साधना है, जिसे समूह में या व्यक्तिगत रूप से किया जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, भक्त यहाँ 'पोन्नी कवचम्' नामक एक विशेष स्तोत्र का जाप करते हैं, जो पीढ़ी दर पीढ़ी मौखिक रूप से संचरित हुआ है। ध्यान की दृष्टि से, मंदिर का प्रांगण अत्यंत शांत है, विशेषकर प्रातःकाल में, जब भक्त यहाँ बैठकर मौन ध्यान कर सकते हैं। कुछ साधक यहाँ 'मूल मंत्र' का जाप करते हैं, जो केवल दीक्षित भक्तों को ही ज्ञात है। पशु बलि की प्रथा यहाँ नहीं है, बल्कि देवी को मीठे पोंगल और नारियल का भोग लगाया जाता है। प्रदोष काल में दीपाराधना एक विशेष अनुष्ठान है, जिसमें सैकड़ों दीपक जलाए जाते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। गाँव की संकरी पगडंडियों से गुज़रते हुए, अचानक एक विशाल वट वृक्ष के नीचे यह छोटा सा मंदिर दिखाई दिया। प्रवेश करते ही एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। गर्भगृह में देवी की मूर्ति के दर्शन करते ही मेरी आँखें स्वतः भर आईं। वह कोई भव्य प्रतिमा नहीं थी, बल्कि एक साधारण सी शिला थी, जिस पर सिंदूर और हल्दी का लेप किया गया था, और बड़ी-बड़ी आँखें चाँदी की पन्नी से सजी थीं। किन्तु उन आँखों में एक ऐसी करुणा और ममता थी, मानो मेरी अपनी माँ मुझे देख रही हो। मैं वहाँ घंटों बैठा रहा, और हर गुज़रते पल के साथ मेरे मन का बोझ हल्का होता गया। पुजारी जी ने जब आरती उतारी, तो घंटियों की ध्वनि और कर्पूर की सुगंध ने पूरे वातावरण को दिव्य बना दिया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे देवी ने मेरे सिर पर हाथ रख दिया हो। उस दिन के बाद से, मैं हर शुक्रवार यहाँ आता हूँ। यह मंदिर कोई चमत्कार नहीं दिखाता, बल्कि चुपचाप आपके घावों पर मरहम रख देता है। यह अनुभव अवर्णनीय है।

Darshan Timings

• प्रातः आरती सम्भवतः ७:०० बजे, संध्या आरती सम्भवतः ६:३० बजे। शुक्रवार को विशेष आरती का समय भिन्न हो सकता है।
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो तिरुमणि से लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे तिरुमणि पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २ से २.५ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से तंजावुर के लिए बस ले सकते हैं और वहाँ से स्थानीय बस द्वारा तिरुमणि पहुँच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तंजावुर जंक्शन है, जो तिरुमणि से लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है। तंजावुर दक्षिण भारत के प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो-रिक्शा या टैक्सी द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं। स्थानीय बसें भी उपलब्ध हैं, जो तंजावुर से तिरुमणि मार्ग पर चलती हैं, किन्तु उनकी आवृत्ति कम हो सकती है।
• तिरुमणि ग्राम सड़क मार्ग द्वारा तंजावुर और कुंभकोणम से जुड़ा हुआ है। तंजावुर से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो आपको लगभग ४५ मिनट में तिरुमणि पहुँचा देंगी। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो तंजावुर से दक्षिण-पूर्व दिशा में लगभग २५ किलोमीटर की दूरी तय करनी होगी। मार्ग में ग्रामीण सड़कें हैं, अतः सावधानी से वाहन चलाएँ।

Major Festivals

• आदि पेरुक्कु (आषाढ़ मास): यह कावेरी नदी के उफान का उत्सव है, जो जुलाई-अगस्त में मनाया जाता है। इस दिन देवी को नदी तट पर ले जाकर विशेष पूजा की जाती है और विभिन्न प्रकार के चावल के व्यंजन अर्पित किए जाते हैं। यह उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है।
• नवरात्रि (आश्विन मास): सितंबर-अक्टूबर में मनाया जाने वाला यह नौ दिवसीय उत्सव यहाँ का सबसे बड़ा पर्व है। देवी का प्रतिदिन भिन्न रूप में श्रृंगार होता है, और गाँव भर में भंडारे का आयोजन होता है। दशमी के दिन देवी की शोभायात्रा निकलती है।
• थाई पोंगल (पौष-माघ): जनवरी में फसल कटाई का यह पर्व देवी को समर्पित है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से नए चावल का पोंगल पकाया जाता है और सूर्य देव तथा देवी पोन्नी अम्मन को अर्पित किया जाता है।
• कार्तिकाई दीपम (कार्तिक मास): नवंबर-दिसंबर में मनाया जाने वाला यह दीपों का पर्व है। मंदिर में सैकड़ों मिट्टी के दीपक जलाए जाते हैं, और देवी को 'सक्कराई मावु विलक्कु' का विशेष भोग लगता है।
• थाई पूसम (पौष-माघ): जनवरी-फरवरी में श्री मुरुगन को समर्पित यह पर्व यहाँ इसलिए विशेष है क्योंकि भक्त कावड़ी लेकर पहले देवी पोन्नी अम्मन के दर्शन करते हैं, तत्पश्चात मुरुगन मंदिर जाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी का मूल मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है। 'ह्रीं' हृदय और माया की शक्ति है। 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। 'पोन्नी अम्मायै' का अर्थ है स्वर्ण की देवी माँ को, और 'नमः' नमन है। यह मंत्र ज्ञान, शक्ति और समृद्धि तीनों का संयुक्त आह्वान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं पोन्नी अम्मायै नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'क्लीं' काम बीज है, जो इच्छा शक्ति और आकर्षण का प्रतीक है। 'महादेव्यै' शब्द देवी के सर्वोच्च स्वरूप को इंगित करता है। यह मंत्र विशेष रूप से मनोकामना पूर्ति के लिए जपा जाता है, और इसे शुक्रवार के दिन १०८ बार जपने का विधान है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं पोन्नी महादेव्यै नमः
• अर्थ: यह मंत्र देवी के कावेरी नदी की अधिष्ठात्री स्वरूप को समर्पित है। 'कावेरी नाथायै' का अर्थ है कावेरी की स्वामिनी। यह मंत्र जल तत्व से संबंधित है और वर्षा एवं सिंचाई की कामना से जपा जाता है। इसका जप करते समय जल का पात्र समीप रखना शुभ माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं पोन्नी कावेरी नाथायै नमः
• अर्थ: 'अम्बा' शब्द माँ के लिए प्रयुक्त होता है, और 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का मंत्र है। यह मंत्र हवन या दीप जलाते समय बोला जाता है। इसका अर्थ है कि हम अपनी सभी चिंताओं और अहंकार को माँ पोन्नी की अग्नि में स्वाहा कर रहे हैं, और उनसे शुद्धि की प्रार्थना कर रहे हैं।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं पोन्नी अम्बायै स्वाहा

Special Puja

श्री पोन्नी अम्मन मंदिर में शुक्रवार का दिन अत्यंत विशेष होता है। इस दिन प्रातःकाल देवी का विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, चंदन, पंचामृत और सुगंधित तेलों का प्रयोग होता है। इसके पश्चात देवी को पीतांबरी वस्त्र और स्वर्ण आभूषणों से सजाया जाता है। माना जाता है कि इस दिन देवी अपने भक्तों की मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण करती हैं। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ अत्यंत धूमधाम से मनाए जाते हैं। प्रत्येक दिन देवी का एक अलग रूप में श्रृंगार किया जाता है, और सैकड़ों भक्त दूर-दूर से आते हैं। आदि मास (तमिल माह) में यहाँ 'पोन्नी तीर्थम' नामक एक विशेष उत्सव होता है, जिसमें देवी को गाँव की सीमा तक जुलूस में ले जाया जाता है। प्रदोष काल में भगवान शिव और देवी की संयुक्त पूजा का विशेष महत्व है। इसके अतिरिक्त, जब भी गाँव में सामूहिक संकट आता है, जैसे सूखा या महामारी, तब 'ग्राम शांति यज्ञ' किया जाता है, जिसमें देवी से क्षमा याचना और रक्षा की प्रार्थना की जाती है।

Unique Rituals

• पोन्नी पोंगल अर्पण: प्रत्येक वर्ष थाई पोंगल के अवसर पर, देवी को विशेष रूप से नए चावल का पोंगल अर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान गाँव की सभी महिलाएँ मिलकर मंदिर प्रांगण में करती हैं, और माना जाता है कि इससे देवी प्रसन्न होकर पूरे वर्ष अच्छी फसल का आशीर्वाद देती हैं।
• मुलैप्पारी उत्सव: यह एक प्राचीन कृषि अनुष्ठान है, जिसमें मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज बोए जाते हैं और उन्हें देवी के समक्ष रखा जाता है। नौ दिनों तक इनकी पूजा होती है, और अंकुरण की स्थिति देखकर आगामी फसल का अनुमान लगाया जाता है। यह अनुष्ठान केवल इसी मंदिर में किया जाता है।
• कावड़ी आट्टम: थाई पूसम के दौरान, भक्त श्री मुरुगन के लिए कावड़ी नृत्य करते हैं, किन्तु यहाँ की विशेषता यह है कि कावड़ी पहले देवी पोन्नी अम्मन को समर्पित की जाती है, तत्पश्चात ही मुरुगन मंदिर ले जाई जाती है। यह देवी की प्रधानता को दर्शाता है।
• सक्कराई मावु विलक्कु: कार्तिकाई दीपम के दिन, भक्त देवी को गुड़ और चावल के आटे से बना एक विशाल दीपक अर्पित करते हैं। यह दीपक रात भर जलता है, और माना जाता है कि इसकी रोशनी से घर में समृद्धि आती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भयंकर सूखा पड़ा और कावेरी नदी सूख गई। गाँव के लोग भूखे-प्यासे तड़पने लगे। तब गाँव के एक वृद्ध किसान ने स्वप्न में देखा कि एक दिव्य महिला ने उसे वट वृक्ष के नीचे खुदाई करने को कहा। जब ग्रामीणों ने वहाँ खुदाई की, तो उन्हें एक स्वयंभू शिला मिली, जिससे जल की धारा फूट पड़ी। तभी से वह शिला देवी पोन्नी अम्मन के रूप में पूजी जाती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक स्थानीय जमींदार ने मंदिर की भूमि हड़पने का प्रयास किया। रात्रि में देवी ने उसे भयंकर रूप में दर्शन दिए और चेतावनी दी। भयभीत जमींदार ने न केवल अपना प्रयास छोड़ दिया, बल्कि मंदिर का जीर्णोद्धार भी करवाया। कहा जाता है कि उस रात के बाद से उस जमींदार के परिवार ने कभी कोई गलत कार्य नहीं किया।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक गर्भवती महिला को प्रसव में अत्यधिक कष्ट हो रहा था। उसके पति ने देवी के सामने प्रतिज्ञा की कि यदि उसकी पत्नी और शिशु सुरक्षित रहे, तो वह अपने खेत की पहली फसल देवी को अर्पित करेगा। चमत्कारिक रूप से, प्रसव सफल हुआ। तभी से, गाँव में हर फसल का पहला भाग देवी को अर्पित करने की परंपरा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुसार, श्री पोन्नी अम्मन की कृपा से अनेक समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख फल विवाह में आ रही बाधाओं का निवारण है। अनेक युवतियाँ और उनके परिवारजन यहाँ शुक्रवार को व्रत रखकर देवी से शीघ्र विवाह की प्रार्थना करते हैं, और माना जाता है कि उनकी मनोकामना पूर्ण होती है। दूसरा प्रमुख फल संतान प्राप्ति से जुड़ा है। निःसंतान दंपत्ति यहाँ विशेष पूजा करते हैं और देवी को पालना चढ़ाते हैं। कृषि संबंधी समस्याओं, जैसे फसल खराब होना या सिंचाई की कमी, के लिए भी यह मंदिर प्रसिद्ध है। किसान बुवाई से पूर्व यहाँ आकर देवी का आशीर्वाद लेते हैं। मानसिक तनाव और पारिवारिक कलह से पीड़ित भक्त भी यहाँ शांति का अनुभव करते हैं। ऐसा विश्वास है कि देवी के दर्शन मात्र से नकारात्मक ऊर्जा दूर होती है और घर में सुख-शांति स्थापित होती है। आर्थिक तंगी से जूझ रहे भक्त यहाँ 'अष्टोत्तर शतनाम' अर्चना करवाते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार एक भक्त को चर्म रोग हो गया था, जिसका कोई इलाज नहीं था। उसने लगातार नौ शुक्रवार देवी के दर्शन किए और मंदिर के कुएं का जल पीया, और धीरे-धीरे उसका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान की पूरी फसल कीटों ने नष्ट कर दी थी। उसने निराश होकर देवी के सामने अपनी व्यथा रखी। अगले ही दिन आकाश से मूसलाधार वर्षा हुई, जिसने सभी कीटों को बहा दिया, और फसल का कुछ भाग बच गया। यह भी कहा जाता है कि एक बार एक भक्त की गाय खो गई थी। उसने देवी से प्रार्थना की, और अगले दिन गाय स्वयं मंदिर के प्रांगण में आकर खड़ी हो गई। ये सभी घटनाएँ स्थानीय मौखिक परंपरा का भाग हैं और इनकी कोई दस्तावेजी पुष्टि नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी की मूर्ति के नीचे एक अदृश्य जल स्रोत है, जो कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। यह जल स्रोत कावेरी नदी से भूमिगत रूप से जुड़ा हुआ माना जाता है। एक अन्य रहस्य मंदिर के वट वृक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की एक विशेष शाखा से रात्रि के समय मधुर संगीत की ध्वनि सुनाई देती है, मानो कोई दिव्य वीणा बज रही हो। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे वायु के कारण उत्पन्न ध्वनि कहा जा सकता है, किन्तु भक्त इसे देवी की उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में देवी की मूर्ति की आँखों से हल्की सी चमक निकलती है, जिसे केवल वे लोग देख सकते हैं जो पूर्ण श्रद्धा और शुद्ध मन से वहाँ जाते हैं। इन सभी रहस्यों की कोई लिखित पुष्टि नहीं है, और ये केवल स्थानीय लोक विश्वास हैं।

Scriptural References

• कावेरी पुराणम् (स्थानीय ग्रंथ): यह एक स्थानीय तमिल पुराण है, जो कावेरी नदी की महिमा का वर्णन करता है। इसमें 'पोन्नी' नाम से देवी के एक रूप का उल्लेख है, जो नदी के तटवर्ती ग्रामों की रक्षिका हैं। संभवतः यही पोन्नी अम्मन का मूल स्रोत है।
• देवी भागवत पुराण: यद्यपि इस पुराण में सीधे पोन्नी अम्मन का नाम नहीं है, किन्तु इसमें वर्णित ग्राम देवताओं और शाक्त पीठों की अवधारणा इस मंदिर की परंपरा से मेल खाती है। देवी के विभिन्न स्थानीय स्वरूपों की महिमा इसी पुराण में गाई गई है।
• श्री ललिता सहस्रनाम: इस स्तोत्र में देवी के 'कावेरी तट वासिनी' और 'ग्राम देवता स्वरूपिणी' जैसे नाम आते हैं, जो पोन्नी अम्मन के स्वरूप से सीधे संबंधित प्रतीत होते हैं। यह स्तोत्र इस मंदिर में नियमित रूप से पढ़ा जाता है।
• तमिल संगम साहित्य: प्राचीन तमिल ग्रंथों जैसे 'पट्टिनप्पालै' में कावेरी नदी को 'पोन्नी' कहकर संबोधित किया गया है और उसे एक देवी के रूप में वर्णित किया गया है। यह साहित्यिक साक्ष्य इस मंदिर की प्राचीनता और सांस्कृतिक जड़ों को इंगित करता है।

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