Poovaathamman Temple, Deviyanandhal

Poovaathamman Temple, Deviyanandhal. Dedicated to Amman. Located in Deviyanandhal.

Primary Deity

Amman / श्री पूवाथाम्मन (पुष्प देवी)

Best Season

श्री पूवाथाम्मन मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो यात्रा के लिए अनुकूल है। जुलाई-अगस्त में आदि पेरुक्कु और सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि का पर्व यहाँ के प्रमुख आकर्षण हैं। यदि आप इन त्योहारों का अनुभव लेना चाहते हैं, तो इन्हीं महीनों में यात्रा की योजना बनाएँ। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में यहाँ अत्यधिक गर्मी पड़ती है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। मानसून (जुलाई-सितंबर) में वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है, अतः इस समय यात्रा करने से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-९० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पारंपरिक भारतीय पोशाक अपेक्षित है। पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री पूवाथाम्मन मंदिर, देवियानंधल ग्राम में स्थित, एक प्राचीन ग्राम देवता का स्थान है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास कई शताब्दियों पुराना माना जाता है, संभवतः यह १७वीं या १८वीं शताब्दी में स्थानीय कृषक समुदाय द्वारा स्थापित किया गया था। 'पूवाथाम्मन' नाम तमिल शब्द 'पू' (फूल) और 'आथा' (माता) से बना है, जिसका अर्थ है 'फूलों की माता'। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह देवी मूलतः एक वन देवी के रूप में पूजी जाती थीं, जो फसलों और ग्राम की रक्षा करती थीं। माना जाता है कि मंदिर का निर्माण एक साधारण छप्पर से प्रारंभ हुआ, जो धीरे-धीरे ग्रामीणों के सहयोग से एक पक्के मंदिर में परिवर्तित हो गया। इस क्षेत्र में शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः मंदिर के प्रारंभिक इतिहास के बारे में निश्चित रूप से कुछ नहीं कहा जा सकता। यह मंदिर तमिलनाडु के ग्राम देवताओं की परंपरा का एक महत्वपूर्ण उदाहरण है, जहाँ देवी को मुख्यतः प्रकृति और उर्वरता से जोड़ा जाता है। कहा जाता है कि यहाँ की देवी अत्यंत जागृत हैं और भक्तों की मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण करती हैं। मंदिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर स्थानीय दानदाताओं द्वारा कराया जाता रहा है, जिससे इसकी प्राचीनता का पूर्ण अनुमान लगाना कठिन है।

Spiritual Significance

श्री पूवाथाम्मन मंदिर को एक शक्तिशाली शाक्त पीठ के रूप में मान्यता प्राप्त है, जहाँ देवी की ऊर्जा विशेष रूप से प्रकृति और सृजन से जुड़ी हुई है। 'पूवाथाम्मन' अर्थात 'फूलों की माता' का नाम ही इस बात का द्योतक है कि यहाँ की शक्ति सौम्य, पोषक और जीवनदायिनी है। माना जाता है कि मंदिर का वातावरण एक विशेष प्रकार की सकारात्मक ऊर्जा से आवेशित है, जो मन को शांति और स्फूर्ति प्रदान करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान देवी के प्राकट्य स्थल के रूप में जाना जाता है, जहाँ वे स्वयंभू रूप में विद्यमान हैं। यहाँ की मिट्टी और जल में औषधीय गुण होने की बात कही जाती है, जो देवी की कृपा का ही प्रतीक है। तांत्रिक दृष्टि से, यह मंदिर मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को संतुलित करने वाला माना जाता है, क्योंकि देवी यहाँ पृथ्वी तत्व और जल तत्व की अधिष्ठात्री के रूप में पूजी जाती हैं। नवरात्रि और पूर्णिमा के दिनों में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब विशेष अनुष्ठान किए जाते हैं। भक्तगण यहाँ ध्यान करने पर एक गहन आध्यात्मिक अनुभूति की बात करते हैं, जो उन्हें प्रकृति और ब्रह्मांड से जुड़ाव का अहसास कराती है। यह मंदिर ग्रामीण शाक्त परंपरा का एक जीवंत केंद्र है, जहाँ लोक आस्था और तांत्रिक साधना का सुंदर समन्वय देखने को मिलता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्रामीण शाक्त परंपरा पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल और संध्याकाल में देवी को ताजे फूल, विशेषकर स्थानीय रूप से उगाए गए पुष्प अर्पित करते हैं, जो 'पूवाथाम्मन' के नाम को सार्थक करता है। देवी को कुमकुम, हल्दी और नारियल चढ़ाने की प्रथा अत्यंत प्रचलित है। माना जाता है कि ललिता सहस्रनाम का पाठ यहाँ विशेष फलदायी है, यद्यपि अधिकतर भक्त सरल श्लोकों और ग्राम्य भजनों का ही प्रयोग करते हैं। देवी का अभिषेक प्रतिदिन जल, दूध, हल्दी और चंदन से किया जाता है। शुक्रवार का दिन देवी की विशेष पूजा के लिए समर्पित है, जब महिलाएँ व्रत रखती हैं और दीप प्रज्वलित करती हैं। कई साधक यहाँ मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं, विशेषकर मंदिर के पीछे स्थित वृक्षों के नीचे, जहाँ का वातावरण अत्यंत शांत और साधना के अनुकूल बताया जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में अखंड दीप प्रज्वलन और दुर्गा सप्तशती का पाठ किया जाता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ 'मूल मंत्र' का जाप करने से सिद्धि शीघ्र प्राप्त होती है, जो पारंपरिक रूप से गुरु-शिष्य परंपरा से ही दिया जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया की आपाधापी जैसे कहीं खो गई। सामने देवी श्री पूवाथाम्मन का छोटा सा विग्रह था, जो ताजे गेंदे और चमेली के फूलों से सुसज्जित था। फूलों की भीनी-भीनी सुगंध और जलते हुए कपूर की गंध ने मिलकर एक दिव्य वातावरण बना दिया था। मैंने आँखें बंद कीं और देवी के स्वरूप का ध्यान करने लगा। अचानक, मुझे ऐसा लगा जैसे कोई मातृत्वपूर्ण स्पर्श मेरे माथे पर हुआ हो। एक गहरी सुरक्षा की भावना ने मेरे पूरे अस्तित्व को भर दिया। मेरे मन में चल रहे सारे प्रश्न, सारी उलझनें, जैसे पिघल कर बह गईं। मुझे लगा जैसे देवी मुझसे कह रही हों, 'डरो मत, मैं हूँ।' यह कोई शब्द नहीं थे, बल्कि एक गहन अनुभूति थी। मैं न जाने कितनी देर तक उसी ध्यान की अवस्था में बैठा रहा। जब आँखें खोलीं, तो मेरी आँखें नम थीं, पर हृदय एक अद्भुत आनंद से भरा हुआ था। ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैंने किसी अत्यंत परिचित, अपनी ही माँ से भेंट की हो, जिसे मैं जन्मों से जानता हूँ। यह अनुभव अवर्णनीय है, केवल हृदय से ही अनुभव किया जा सकता है।

Darshan Timings

• प्रातः कालीन आरती सम्भवतः ७:०० बजे, संध्या आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (त्रिची) है, जो मंदिर से लगभग १२०-१४० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे मंदिर तक पहुँचने में लगभग ३-४ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप त्रिची से सलेम के लिए बस ले सकते हैं और फिर स्थानीय परिवहन द्वारा देवियानंधल पहुँच सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन सलेम जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग ५०-६० किलोमीटर दूर है। सलेम देश के प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप बस या टैक्सी द्वारा देवियानंधल पहुँच सकते हैं। इसके अतिरिक्त, आत्तूर रेलवे स्टेशन अपेक्षाकृत निकट है, परंतु यहाँ सभी ट्रेनें नहीं रुकतीं।
• देवियानंधल ग्राम सड़क मार्ग द्वारा सलेम और आत्तूर से जुड़ा हुआ है। सलेम से राज्य राजमार्ग द्वारा आत्तूर होते हुए यहाँ पहुँचा जा सकता है, जिसकी दूरी लगभग ६० किलोमीटर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें सलेम और आत्तूर से नियमित रूप से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से यात्रा करना अधिक सुविधाजनक रहेगा, क्योंकि अंतिम छोर पर सार्वजनिक परिवहन की आवृत्ति कम हो सकती है।

Major Festivals

• आदि पेरुक्कु (जुलाई-अगस्त, तमिल माह आदि): यह जल और उर्वरता का पर्व है। इस दिन देवी को नदी के जल से अभिषेक कर विभिन्न प्रकार के अन्न का भोग लगाया जाता है। यह त्योहार मानसून के आगमन और कृषि कार्यों की शुरुआत का प्रतीक है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर, पुरट्टासी माह): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। प्रतिदिन देवी का भिन्न अलंकार होता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ किया जाता है। दशमी के दिन ग्राम की शोभायात्रा निकलती है।
• थाई पूसम (जनवरी-फरवरी, थाई माह): यह मुख्यतः मुरुगन का पर्व है, परंतु यहाँ इसका समापन अम्मन के दर्शन से होता है। भक्त कावड़ी लेकर पैदल यात्रा करते हैं और देवी को फूल चढ़ाते हैं।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल, पंगुनी माह): यह देवी और मुरुगन के दिव्य विवाह का पर्व है। इस दिन विशेष कल्याणोत्सव का आयोजन होता है और भक्त बड़ी संख्या में सम्मिलित होते हैं।
• कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर, कार्तिगाई माह): इस दिन मंदिर परिसर में सैकड़ों दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। यह प्रकाश का पर्व है, जो अज्ञान पर ज्ञान की विजय का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी पूवाथाम्मन का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ऐं' सरस्वती और वाणी का बीज मंत्र है, जो ज्ञान प्रदान करता है। 'ह्रीं' हृदय और माया का बीज है, जो देवी के हृदय की करुणा को दर्शाता है। 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। 'पूवाथाम्मने' फूलों की माता को संबोधित है, और 'नमः' नमस्कार का भाव है। इस मंत्र का जाप भक्त को ज्ञान, करुणा और समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं पूवाथाम्मने नमः
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है। 'ह्रीं' देवी की माया शक्ति है, 'श्रीं' उनकी ऐश्वर्य शक्ति, और 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति का प्रतीक है। 'परमेश्वरि' कहकर उन्हें सर्वोच्च देवी के रूप में संबोधित किया गया है। 'पूवाथायै' उनके स्थानीय नाम का संबोधन है। यह मंत्र सभी प्रकार की कामनाओं की पूर्ति के लिए अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं परमेश्वरि पूवाथायै नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ऐं' वाक् शक्ति, 'क्लीं' आकर्षण शक्ति, और 'सौः' परा शक्ति का बीज है। 'पुष्पदेव्यै' का अर्थ है फूलों की देवी। यह मंत्र विशेष रूप से साधकों द्वारा ध्यान और आध्यात्मिक उन्नति के लिए प्रयोग किया जाता है। इसके जाप से साधक की कुंडलिनी शक्ति जाग्रत होती है और वह देवी के परम स्वरूप का अनुभव करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः पुष्पदेव्यै नमः

Special Puja

श्री पूवाथाम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें शुक्रवार का अभिषेक सर्वाधिक लोकप्रिय है। प्रत्येक शुक्रवार को देवी का हल्दी, चंदन, दूध और गुलाब जल से विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसके पश्चात उन्हें नए वस्त्र और आभूषण पहनाए जाते हैं। इस दिन महिलाएँ सुहाग का सामान चढ़ाती हैं और दीर्घायु की कामना करती हैं। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ अत्यंत धूमधाम से मनाए जाते हैं। प्रतिदिन देवी का भिन्न-भिन्न अलंकारों में श्रृंगार किया जाता है और विशेष हवन का आयोजन होता है। आदि मास (तमिल माह आदि, जुलाई-अगस्त) में यहाँ 'आदि पेरुक्कु' का उत्सव मनाया जाता है, जो जल और उर्वरता से जुड़ा है। इस दिन देवी को विभिन्न प्रकार के पकवानों का भोग लगाया जाता है, जिनमें 'कूझ' (एक प्रकार का बाजरे का व्यंजन) प्रमुख है। पूर्णिमा के दिन देवी को १०८ प्रकार के फूल अर्पित करने की अनूठी परंपरा है, जो इस मंदिर की पहचान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह पूजा करने से संतान सुख और वैवाहिक जीवन में मधुरता आती है।

Unique Rituals

• पुष्पार्चना (१०८ फूलों की अर्चना): प्रत्येक पूर्णिमा को देवी को १०८ विभिन्न प्रकार के स्थानीय फूल अर्पित किए जाते हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से देवी अत्यंत प्रसन्न होती हैं और भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं। यह अनुष्ठान 'पूवाथाम्मन' के नाम की सार्थकता को दर्शाता है।
• मण् सुमंगली पूजा: यह एक विशेष अनुष्ठान है जो विवाहित महिलाओं द्वारा अपने पति की दीर्घायु के लिए किया जाता है। इसमें मिट्टी के दीपक जलाकर देवी की परिक्रमा की जाती है और हल्दी-कुमकुम अर्पित किया जाता है। यह प्रथा केवल इसी मंदिर में देखने को मिलती है।
• कावड़ी आट्टम: थाई पूसम के अवसर पर भक्त मुरुगन के लिए कावड़ी नृत्य करते हैं, परंतु यहाँ इसकी समाप्ति अम्मन के दर्शन से होती है। यह शैव और शाक्त परंपराओं का सुंदर समन्वय है।
• वेप्पिलै पट्टी (नीम पत्तों का अभिषेक): आदि मास के प्रत्येक मंगलवार और शुक्रवार को देवी को नीम के पत्तों से स्नान कराया जाता है। ऐसा विश्वास है कि इससे देवी का उग्र स्वरूप शांत होता है और वह अपने सौम्य रूप में भक्तों को आशीर्वाद देती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, बहुत समय पहले यह क्षेत्र घना जंगल था। एक ग्वाला अपनी गायें चराता था। एक दिन उसने देखा कि उसकी एक गाय एक विशेष स्थान पर जाकर स्वयं ही दूध की धारा बहा रही है। जब उसने उस स्थान की खुदाई की, तो वहाँ एक दिव्य ज्योति प्रकट हुई, जो धीरे-धीरे देवी के रूप में परिवर्तित हो गई। तभी से यहाँ देवी पूवाथाम्मन की पूजा हो रही है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, दो बहनें थीं, जिनका नाम पूवाथा और कण्णाथा था। वे दोनों अत्यंत शक्तिशाली थीं। एक बार एक राक्षस ने गाँव वालों को परेशान किया। पूवाथा ने अपनी शक्ति से उस राक्षस का वध किया और गाँव की रक्षा की। कृतज्ञ ग्रामीणों ने उन्हें अपनी ग्राम देवी के रूप में स्थापित किया। कण्णाथा का मंदिर पास के ही एक अन्य गाँव में स्थित है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा। फसलें सूख गईं और लोग भूखे मरने लगे। तब गाँव के बुजुर्गों ने देवी से प्रार्थना की। देवी ने एक छोटी बालिका का रूप धारण किया और गाँव वालों को एक विशेष प्रकार के फूल के बीज दिए, जो सूखे में भी उग सकते थे। उस फसल ने गाँव को बचाया। तभी से देवी का नाम 'पूवाथाम्मन' पड़ा और उनकी पूजा फूलों से की जाने लगी।

What Devotees Pray For

• श्री पूवाथाम्मन मंदिर को एक जागृत देवी स्थान माना जाता है, जहाँ भक्तों की अनेक मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। स्थानीय लोगों और श्रद्धालुओं के अनुसार, यहाँ आने वाले निःसंतान दंपत्तियों को संतान सुख की प्राप्ति होती है, विशेषकर यदि वे पूर्णिमा की पुष्पार्चना करें। विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण के लिए शुक्रवार का व्रत और दीपदान अत्यंत प्रभावी माना जाता है। कहा जाता है कि मानसिक अवसाद और पारिवारिक कलह से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ सात शुक्रवार लगातार दर्शन करने से शांति मिलती है। कृषि कार्यों से जुड़ी समस्याओं, जैसे फसल खराब होना या वर्षा की कमी, के लिए ग्रामवासी सामूहिक रूप से देवी से प्रार्थना करते हैं और मानते हैं कि देवी उनकी रक्षा करती हैं। त्वचा रोगों और अन्य शारीरिक कष्टों से मुक्ति के लिए भी यहाँ मन्नतें माँगी जाती हैं। भक्तगण अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर देवी को फूलों की माला और मीठा भोग अर्पित करते हैं। यह विश्वास किया जाता है कि देवी कभी भी अपने सच्चे भक्त को निराश नहीं करतीं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। कहा जाता है कि एक बार एक भक्त को चर्म रोग ने घेर लिया था, जिसका कोई इलाज नहीं था। उसने लगातार नौ शुक्रवार तक देवी को नीम के पत्ते चढ़ाए और मंदिर के कुंड के जल का सेवन किया, जिससे वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार कीटों के कारण नष्ट हो रही थी। उसने देवी के सामने मन्नत मानी कि यदि फसल बच गई तो वह १०८ फूलों की माला चढ़ाएगा। आश्चर्यजनक रूप से, अगले ही दिन कीटों का प्रकोप समाप्त हो गया। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इन्हें दैवीय कृपा का प्रमाण माना जाता है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, श्री पूवाथाम्मन मंदिर में स्थित मुख्य विग्रह एक स्वयंभू (स्वयं प्रकट) मूर्ति है, जिसकी खुदाई कभी नहीं की गई। कहा जाता है कि यह मूर्ति भूमि के नीचे अनंत गहराई तक जाती है। एक रोचक मान्यता यह भी है कि मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष से प्रतिवर्ष एक विशेष प्रकार का फूल खिलता है, जो आसपास के क्षेत्र में और कहीं नहीं पाया जाता। इस फूल को देवी का प्रसाद माना जाता है और इसे तोड़ना वर्जित है। कुछ बुजुर्ग ग्रामीणों का कहना है कि अमावस्या की रात को मंदिर परिसर से घुँघरू की आवाजें सुनाई देती हैं, मानो देवी स्वयं नृत्य कर रही हों। ये सभी बातें अलौकिक आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण में ग्राम देवताओं के महात्म्य का वर्णन है। यद्यपि इसमें 'पूवाथाम्मन' का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परंतु इसमें वर्णित 'पुष्प देवी' की कथा से इस देवी के स्वरूप की समानता की जा सकती है। पुष्प देवी को प्रकृति और वनस्पतियों की अधिष्ठात्री कहा गया है, जो भक्तों को आरोग्य और समृद्धि प्रदान करती हैं।
• तमिल ग्रंथ 'सिलप्पदिकारम' में कण्णगी को 'पूमंगै' (फूल जैसी स्त्री) कहकर संबोधित किया गया है और उनकी पूजा ग्राम देवी के रूप में वर्णित है। पूवाथाम्मन की पूजा पद्धति इसी प्राचीन तमिल ग्राम देवता परंपरा का अनुसरण करती है, जहाँ देवी न्याय और प्रकृति की रक्षिका हैं।
• रुद्र यामल तंत्र में विभिन्न ग्राम देवताओं की साधना विधियों का उल्लेख है। इसमें 'पुष्पिणी' नामक एक देवी का वर्णन है, जो वन क्षेत्रों में निवास करती हैं और जिनकी पूजा फूलों से की जाती है। यह वर्णन श्री पूवाथाम्मन के स्वरूप और पूजा पद्धति से अत्यधिक मेल खाता है।
• स्थानीय ग्राम्य पुराणों (स्थल पुराण) में, जो मौखिक परंपरा द्वारा पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होते हैं, इस देवी की कथा का वर्णन है। इन कथाओं के अनुसार, यह देवी स्वर्ग से फूलों का बीज लेकर पृथ्वी पर आईं और यहाँ उन्होंने इस स्थान को अपना निवास बनाया।

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