Pottappatti Rishik Karuppanasamy temple

Pottappatti Rishik Karuppanasamy temple. Dedicated to Rishik Karuppanasamy (a fierce guardian form of Karuppaswamy). Located in India:Unknown.

Primary Deity

Rishik Karuppanasamy (a fierce guardian form of Karuppaswamy) / श्री ऋषिक करुप्पणसामी

Best Season

पोट्टापट्टी श्री ऋषिक करुप्पणसामी मंदिर की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) है, क्योंकि इस समय वार्षिक उत्सव का आयोजन होता है और वातावरण भक्तिमय रहता है। इसके अतिरिक्त, अक्तूबर से मार्च तक का समय जलवायु की दृष्टि से सर्वोत्तम है। इस अवधि में तापमान सुखद रहता है और वर्षा नहीं होती, जिससे ग्रामीण मार्गों पर यात्रा सुगम होती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में दिन का तापमान अत्यधिक हो सकता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। वर्षा ऋतु (नवंबर-दिसंबर) में हरियाली तो सुंदर होती है, किंतु गाँव की कच्ची सड़कें कीचड़युक्त हो सकती हैं। अमावस्या और पूर्णिमा के दिन विशेष आयोजन होते हैं, अतः यदि आप आध्यात्मिक अनुभव चाहते हैं तो इन तिथियों पर यात्रा की योजना बनाएँ।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों और अमावस्या के दिन १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

पोट्टापट्टी ग्राम में स्थित श्री ऋषिक करुप्पणसामी मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर लगभग ५०० वर्ष पूर्व स्थापित हुआ था। कहा जाता है कि ग्रामवासियों ने जंगल की सफाई करते समय एक विशाल पत्थर के नीचे स्वयंभू रूप में करुप्पणसामी की उपस्थिति का अनुभव किया। परंपरा के अनुसार, यहाँ के मूल निवासी, जो कृषक थे, अपनी फसलों और पशुधन की रक्षा हेतु एक शक्तिशाली ग्राम देवता की खोज में थे। संभवतः एक स्थानीय सिद्ध पुरुष या ऋषि ने अपनी तपस्या के बल पर करुप्पणसामी को प्रकट किया, जिसके कारण इस स्वरूप को 'ऋषिक' उपाधि दी गई। यह नाम इस बात का द्योतक है कि यह देवता ऋषियों द्वारा आराधित और प्रतिष्ठित हैं। मंदिर का निर्माण कालांतर में सामूहिक श्रमदान से हुआ। यहाँ पूजा की पद्धति लोक आगम परंपराओं पर आधारित है, जिसमें तांत्रिक और वैदिक रीतियों का मिश्रण देखने को मिलता है। माना जाता है कि यह देवता न्याय के अधिष्ठाता हैं और ग्राम की सीमाओं की रक्षा करते हैं। समय के साथ, यह मंदिर आसपास के कई गाँवों के लिए आस्था का प्रमुख केंद्र बन गया। यहाँ कोई भव्य गोपुरम नहीं है, बल्कि एक साधारण किंतु प्रभावशाली ग्रामीण शैली की संरचना है, जो इसकी प्राचीनता और सादगी को दर्शाती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री ऋषिक करुप्पणसामी मंदिर की ऊर्जा को अत्यंत प्रबल और जाग्रत माना जाता है। यह स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ की भूमि में संभवतः उच्च विद्युत चुम्बकीय तरंगें हैं, जो साधक को तीव्रता से प्रभावित करती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ का गर्भगृह एक विशिष्ट 'रक्षा कवच' ऊर्जा का उत्सर्जन करता है। करुप्पणसामी को काल भैरव का एक उग्र अंश माना जाता है, अतः यहाँ की शक्ति समय और मृत्यु के भय को समाप्त करने वाली है। भक्तों का अनुभव है कि मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक अदृश्य शक्ति उन्हें घेर लेती है, जो नकारात्मकता को तत्काल समाप्त कर देती है। यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से मूलाधार चक्र को सक्रिय करने वाली मानी जाती है, जो जीवन में स्थिरता और सुरक्षा प्रदान करती है। मंदिर के आसपास स्थित प्राचीन वृक्षों और दीमक की बांबियों को भी शक्ति का स्रोत समझा जाता है, जहाँ दीपक जलाने से मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं। अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब साधक गहन ध्यान और मंत्र जाप का लाभ उठा सकते हैं। यह स्थान तांत्रिक साधनाओं के लिए भी उपयुक्त माना जाता है, क्योंकि यहाँ का वातावरण साधक की चेतना को शीघ्र ही उच्च स्तर पर ले जाने में सहायक है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः लोक परंपराओं और तंत्र साधना पर आधारित हैं। भक्त यहाँ प्रातः काल स्नान कर शुद्ध वस्त्रों में आते हैं और सर्वप्रथम गणेश जी को प्रणाम करते हैं। इसके पश्चात मुख्य देवता को सिन्दूर, हल्दी और नारियल अर्पित किया जाता है। यहाँ 'मौन प्रार्थना' का विशेष महत्व है; भक्त मन ही मन अपनी समस्या कहते हैं और देवता के समक्ष एक शपथ या प्रतिज्ञा लेते हैं। नीम के पत्तों और मिर्च का हार चढ़ाना एक प्रमुख अनुष्ठान है, जो बुरी नज़र और रोगों से रक्षा हेतु किया जाता है। कई साधक यहाँ ४८ दिनों का विशेष अनुष्ठान करते हैं, जिसमें वे प्रतिदिन सूर्योदय से पूर्व दीपक जलाकर करुप्पणसामी के बीज मंत्रों का जाप करते हैं। मंदिर परिसर में स्थित पीपल वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान लगाने की परंपरा है, जिससे मानसिक शांति और एकाग्रता बढ़ती है। शनिवार के दिन तेल का अभिषेक और काले तिल का दान विशेष फलदायी माना जाता है। यहाँ पशु बलि की प्रथा नहीं है, अपितु कद्दू और नारियल की बलि देकर देवता को प्रसन्न किया जाता है। भक्तजन 'पोंगल' (मीठा चावल) बनाकर प्रसाद के रूप में चढ़ाते हैं और गरीबों में बाँटते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने पोट्टापट्टी गाँव की सीमा में प्रवेश किया, वायु में एक विचित्र सिहरन दौड़ गई। मंदिर का मार्ग साधारण था, किंतु ज्यों-ज्यों मैं निकट पहुँचा, मेरे कदम स्वतः तीव्र होते गए। मंदिर के द्वार पर पहुँचते ही, नीम और सरसों के तेल की तीव्र गंध ने मेरी इंद्रियों को झकझोर दिया। भीतर प्रवेश करते ही एक गहरा सन्नाटा और अंधकार था, केवल मिट्टी के दीपकों की टिमटिमाती लौ से देवता का विग्रह आलोकित हो रहा था। श्री ऋषिक करुप्पणसामी की विशाल आँखें मानो मेरी आत्मा को भेद रही थीं। उस क्षण मुझे लगा जैसे समय स्तंभित हो गया है। मैंने आँखें बंद कीं और मन ही मन अपनी पीड़ा कहने लगा। अचानक, एक अज्ञात ऊष्मा ने मेरे शरीर को घेर लिया, मानो कोई अदृश्य हाथ मेरे सिर पर आशीर्वाद रख रहा हो। मेरी आँखों से अविरल आँसू बहने लगे, बिना किसी कारण के। वह रुदन दुःख का नहीं, अपितु एक गहन विमोचन का था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पुजारी जी ने मुझे विभूति दी। विभूति माथे पर लगाते ही एक शीतलता दौड़ गई और मेरा मन पूर्णतः हल्का और निर्भय हो गया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैंने अपना सारा बोझ उनके चरणों में रख दिया है और अब मैं एक नए जन्म के साथ बाहर आ रहा हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे मुख्य आरती का समय है
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो पोट्टापट्टी से लगभग ८०-९० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। मदुरै से आप टैक्सी या बस द्वारा दिंडीगुल होते हुए पोट्टापट्टी पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग २ से ३ घंटे का समय लगता है। कोयंबटूर हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन दिंडीगुल जंक्शन है, जो लगभग ३०-४० किलोमीटर की दूरी पर है। दिंडीगुल से पोट्टापट्टी के लिए नियमित बसें और ऑटो रिक्शा उपलब्ध हैं। एक अन्य विकल्प मदुरै जंक्शन है, जो प्रमुख ट्रेनों से जुड़ा है और यहाँ से सड़क मार्ग द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है।
• पोट्टापट्टी सड़क मार्ग से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। दिंडीगुल से बस द्वारा लगभग १ घंटे में पहुँचा जा सकता है। मदुरै से राज्य राजमार्ग द्वारा नाथम होते हुए यहाँ पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर गूगल मैप का प्रयोग करें, क्योंकि अंतिम ग्रामीण मार्ग पर साइन बोर्ड सीमित हैं।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह वर्ष का सबसे बड़ा उत्सव है। इस महीने के प्रत्येक शुक्रवार को देवता को विशेष श्रृंगार किया जाता है और रात्रि में ग्राम देवता की गाथाओं का गायन होता है। माना जाता है कि इस समय देवता की शक्ति चरम पर होती है।
• तैय्यम उत्सव (जनवरी-फरवरी): पोंगल के समय यहाँ तीन दिन का विशेष अनुष्ठान होता है। पहले दिन कद्दू बलि, दूसरे दिन अग्नि साक्षी प्रतिज्ञा और तीसरे दिन ग्राम परिक्रमा होती है।
• महा शिवरात्रि (फरवरी-मार्च): करुप्पणसामी को शिव का अंश मानने के कारण यह पर्व धूमधाम से मनाया जाता है। रात्रि जागरण और बिल्व पत्र अर्चना का विशेष महत्व है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्तूबर): नौ दिनों तक काली अम्मन की पूजा होती है और दशमी के दिन करुप्पणसामी को विजय का प्रतीक मानकर शस्त्र पूजा की जाती है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर परिसर में सैकड़ों मिट्टी के दीपक जलाए जाते हैं। यह प्रकाश पर्व अंधकार पर विजय का प्रतीक है और करुप्पणसामी की आराधना का विशेष दिन है।
• अमावस्या पूजा (प्रत्येक मास): प्रत्येक अमावस्या को विशेष पूजा होती है, क्योंकि यह तिथि करुप्पणसामी को अत्यंत प्रिय है। इस दिन काले तिल और तेल का दान पुण्यदायी माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय की शक्ति, 'श्रीं' समृद्धि और 'क्लीं' आकर्षण एवं कामना पूर्ति के बीज हैं। यह मंत्र ऋषिक करुप्पणसामी को सर्वस्व समर्पण का भाव है, जो भक्त को सांसारिक बाधाओं से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं ऋषिक करुप्पण स्वामिने नमः
• अर्थ: यह एक उग्र तांत्रिक मंत्र है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' माया और सृजन का, तथा 'फट्' एक अस्त्र बीज है जो नकारात्मक शक्तियों का तत्काल नाश करता है। यह मंत्र करुप्पणसामी के काल भैरव स्वरूप को जाग्रत करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं काल भैरव रूपाय करुप्पाय फट्
• अर्थ: इस मंत्र में 'रक्ष रक्ष' की पुनरावृत्ति रक्षा की तीव्र प्रार्थना है। 'हुं' कवच बीज है और 'फट्' शत्रु नाशक है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का प्रतीक है, जो देवता को हमारी प्रार्थना सुपुर्द करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते ऋषिक करुप्पाय रक्ष रक्ष हुं फट् स्वाहा
• अर्थ: 'क्षं' नृसिंह बीज है, जो सीमा और क्षेत्र की रक्षा का प्रतीक है। यह मंत्र ग्राम देवता के रूप में करुप्पणसामी की स्तुति है, जो गाँव की सीमाओं और घरों की रक्षा करते हैं।
  मन्त्र: ॐ क्षं क्षेत्रपालाय ऋषिक करुप्पण स्वामिने नमः

Special Puja

श्री ऋषिक करुप्पणसामी मंदिर में विशेष पूजाएँ मुख्यतः रात्रि के समय होती हैं, क्योंकि करुप्पणसामी को अंधकार और रात्रि का स्वामी माना जाता है। यहाँ की सबसे प्रमुख पूजा 'अमावस्या रात्रि जागरण' है, जिसमें रात भर भजन और करुप्पणसामी की गाथाएँ गाई जाती हैं। इस दिन देवता को १०८ प्रकार के पुष्पों और नीम के पत्तों से विशेष अर्चना की जाती है। 'करुप्पु अभिषेकम' एक अद्वितीय अनुष्ठान है, जिसमें देवता का अभिषेक काली मिर्च, सिन्दूर, हल्दी और नारियल तेल के मिश्रण से किया जाता है; ऐसा माना जाता है कि इससे देवता की उग्रता शांत होती है और भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। आदि मास (तमिल माह) के अंतिम शुक्रवार को 'पाल कुडम' (दूध के घड़े) की शोभायात्रा निकलती है, जिसमें महिलाएँ सिर पर दूध का घड़ा रखकर मंदिर की परिक्रमा करती हैं। शनिवार के दिन 'काल पूजा' का विधान है, जिसमें भक्त देवता के समक्ष अपने शत्रुओं के नाम का कागज़ रखकर न्याय की प्रार्थना करते हैं। नवरात्रि के दौरान यहाँ काली अम्मन की विशेष पूजा होती है, जिसमें अखंड दीपक प्रज्वलित किया जाता है।

Unique Rituals

• करुप्पु अभिषेकम: यह एक विशिष्ट अभिषेक है जिसमें देवता को काली मिर्च, सिन्दूर, हल्दी और नारियल तेल के मिश्रण से स्नान कराया जाता है। यह अनुष्ठान शत्रु बाधा निवारण और रोग मुक्ति के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
• नीम पत्र हार समर्पण: भक्त नीम की ताजी पत्तियों का हार बनाकर देवता को पहनाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह हार चेचक और अन्य चर्म रोगों से रक्षा करता है तथा गाँव में महामारी नहीं आने देता।
• मौन न्याय प्रार्थना: भक्त एक कागज़ पर अपनी शिकायत या शत्रु का नाम लिखकर देवता के चरणों में रख देते हैं और बिना कुछ बोले प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि देवता गुप्त रूप से न्याय करते हैं और दोषी को दंड मिलता है।
• कद्दू बलि: पशु बलि के स्थान पर यहाँ सफेद कद्दू (कुष्मांड) की बलि दी जाती है। कद्दू को सिन्दूर और हल्दी से रंगकर तोड़ा जाता है, जो अहंकार और नकारात्मक शक्तियों के नाश का प्रतीक है।
• अग्नि साक्षी प्रतिज्ञा: भक्त मंदिर के सामने अग्नि प्रज्वलित कर उसमें घी और कपूर डालते हुए शपथ लेते हैं कि मनोकामना पूर्ण होने पर वे देवता को विशेष भोग लगाएँगे या मंदिर सेवा करेंगे।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व एक सिद्ध ऋषि इस वन क्षेत्र में तपस्या कर रहे थे। असुरों ने उनकी तपस्या भंग करने का प्रयास किया। तब ऋषि ने अपने तपोबल से एक दिव्य पुरुष को प्रकट किया, जो अत्यंत कृष्ण वर्ण का और भयंकर था। उस दिव्य पुरुष ने असुरों का संहार कर ऋषि की रक्षा की। ऋषि ने उन्हें 'करुप्पणसामी' (काले स्वामी) नाम दिया और यहीं स्थापित होने का वरदान माँगा। तभी से यह स्थान ऋषिक करुप्पणसामी के नाम से प्रसिद्ध है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, गाँव में भयंकर महामारी फैली थी। ग्राम प्रधान ने स्वप्न में देखा कि एक काला घोड़ा और काला कुत्ता गाँव की सीमा पर खड़े हैं और रोग को भीतर आने से रोक रहे हैं। स्वप्न में ही उन्हें आदेश हुआ कि जहाँ ये दिखें, वहाँ खुदाई करो। खुदाई में एक स्वयंभू शिला मिली, जिस पर सिन्दूर का लेप था। उसी शिला को ऋषिक करुप्पणसामी का विग्रह मानकर पूजा शुरू की गई और महामारी समाप्त हो गई।
• कहा जाता है कि एक बार एक चोर ने मंदिर का दीपक चुराने का प्रयास किया। जैसे ही उसने दीपक उठाया, वह अंधा हो गया और मंदिर के चारों ओर भटकने लगा। तीन दिन बाद जब उसने मन ही मन क्षमा माँगी और चोरी का पाप स्वीकार किया, तब जाकर उसकी दृष्टि वापस लौटी। इस घटना के बाद से ही यह मान्यता है कि यहाँ के देवता चोरों और अपराधियों को तत्काल दंड देते हैं।

What Devotees Pray For

• श्री ऋषिक करुप्पणसामी को न्याय और रक्षा का देवता माना जाता है, अतः यहाँ सबसे अधिक प्रार्थनाएँ शत्रु बाधा, भूमि विवाद और अदालती मामलों में विजय हेतु की जाती हैं। भक्तों का अनुभव है कि सच्चे मन से प्रार्थना करने पर जटिल से जटिल मुकदमों का निपटारा उनके पक्ष में हो जाता है। भूत-प्रेत बाधा और जादू-टोने से पीड़ित लोग यहाँ आकर विशेष अनुष्ठान करवाते हैं, जिसके पश्चात उन्हें तत्काल राहत मिलती है। कृषि और पशुधन से जुड़ी समस्याओं, जैसे फसल खराब होना या पशुओं का बीमार पड़ना, के लिए भी यह मंदिर प्रसिद्ध है। संतान प्राप्ति में विलंब होने पर दम्पति यहाँ पालने की लकड़ी चढ़ाते हैं और एक वर्ष के भीतर संतान सुख प्राप्त करते हैं। व्यापार में हानि या धन की कमी होने पर भक्त काले तिल और गुड़ का दान करते हैं, जिससे आर्थिक स्थिति में सुधार होता है। मानसिक अवसाद और अनजान भय से ग्रस्त लोगों को यहाँ की विभूति धारण करने से शांति मिलती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है अदालती मामलों में अचानक मिलने वाली सफलता। कई लोगों का दावा है कि मंदिर में प्रार्थना करने के कुछ ही दिनों बाद उनके वर्षों से लंबित मुकदमे जीत गए। एक अन्य चमत्कारिक अनुभव के अनुसार, एक किसान की मृतप्राय फसल मंदिर का जल छिड़कने से पुनः हरी-भरी हो गई। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार गाँव में साँपों का भयंकर आतंक था, किंतु मंदिर में विशेष पूजा के बाद सभी साँप गायब हो गए और किसी को हानि नहीं पहुँची। मानसिक रोगों से पीड़ित एक व्यक्ति के बारे में कहा जाता है कि वह मंदिर में ४१ दिनों तक रहा और पूर्णतः स्वस्थ होकर लौटा। ये सभी घटनाएँ स्थानीय मान्यता और श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

श्री ऋषिक करुप्पणसामी मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह की शिला से संबंधित है। माना जाता है कि यह शिला स्वयंभू है और इस पर चढ़ाया जाने वाला सिन्दूर कभी सूखता नहीं है, वह सदैव आर्द्र बना रहता है। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन बाँबी का है। कहा जाता है कि इस बाँबी से रात्रि के समय अजीबोगरीब ध्वनियाँ आती हैं, मानो कोई घुड़सवार सेना गुज़र रही हो। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह करुप्पणसामी की आत्मिक सेना है जो रात में गाँव की सीमा की रक्षा करती है। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात को मंदिर के दीपक बिना किसी मानवीय हस्तक्षेप के स्वयं प्रज्वलित हो उठते हैं, हालाँकि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। मंदिर परिसर में एक विशेष नीम का वृक्ष है, जिसके पत्ते वर्ष भर हरे रहते हैं और कभी मुरझाते नहीं, चाहे सूखा ही क्यों न पड़े।

Scriptural References

• यद्यपि श्री ऋषिक करुप्पणसामी का सीधा उल्लेख प्रमुख पुराणों में नहीं मिलता, तथापि इन्हें 'ग्राम देवता' श्रेणी में रखा जाता है, जिसका वर्णन 'अग्नि पुराण' के ग्राम रक्षक अध्याय में मिलता है। संभवतः यह स्वरूप काल भैरव का अवतार है, जिसकी महिमा 'शिव पुराण' के कोटिरुद्र संहिता में गाई गई है।
• तमिल ग्रंथ 'कंद पुराणम्' में मुरुगन के सेनापति के रूप में करुप्पणसामी का उल्लेख है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, ऋषिक करुप्पणसामी उसी परंपरा की एक प्राचीन शाखा हैं, जो ऋषियों द्वारा प्रतिष्ठित हैं।
• तांत्रिक ग्रंथ 'रुद्र यामल तंत्र' में क्षेत्रपाल देवताओं की साधना का विस्तृत वर्णन है। ऋषिक करुप्पणसामी की पूजा पद्धति इसी तंत्र के सिद्धांतों पर आधारित प्रतीत होती है, विशेषकर नीम और सिन्दूर के उपयोग में।
• दक्षिण भारत के 'करुप्पु समय ग्रंथ' नामक लोक ग्रंथों में करुप्पणसामी के १०८ स्वरूपों का वर्णन है, जिनमें 'ऋषिक' स्वरूप को अत्यंत प्राचीन और ज्ञान से परिपूर्ण बताया गया है।
• 'श्रीमद् देवी भागवतम्' में देवी के सहायक गणों का उल्लेख है। माना जाता है कि ऋषिक करुप्पणसामी देवी काली के पार्षद हैं और उनकी आज्ञा से ग्रामों की रक्षा करते हैं।

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