Preah Put Khousacha Pagoda

Preah Put Khousacha Pagoda. Dedicated to Preah Put Khousacha (Venerable Buddhaghosa). Located in Phnom Penh.

Primary Deity

Preah Put Khousacha (Venerable Buddhaghosa) / प्रेह पुत खौसाचा (आचार्य बुद्धघोष)

Best Season

कम्बोडिया में नवम्बर से फरवरी तक का शीतकाल प्रेह पुत खौसाचा पगोडा की यात्रा हेतु सर्वोत्तम माना जाता है। इस समय तापमान २२-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो बाहरी गतिविधियों एवं विहार प्रांगण में ध्यान हेतु अत्यन्त अनुकूल है। वर्षा ऋतु (मई से अक्टूबर) में आर्द्रता अधिक होती है और कभी-कभी भारी वर्षा के कारण आवागमन में असुविधा हो सकती है। ग्रीष्म काल (मार्च से मई) में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे दोपहर में विहार भ्रमण कठिन हो जाता है। वैशाख पूर्णिमा (अप्रैल-मई) एवं कठिन चीवर दान (अक्टूबर-नवम्बर) जैसे प्रमुख बौद्ध त्योहारों के समय यात्रा करना आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यन्त लाभदायक होता है, यद्यपि इन अवसरों पर भीड़ अधिक होती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन एवं प्रांगण भ्रमण हेतु लगभग ३० से ४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान अथवा प्रार्थना सत्र में भाग लेने पर १ से २ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

विहार में प्रवेश हेतु घुटनों एवं कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स न पहनें। जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है। भिक्षुओं के समक्ष टोपी नहीं पहननी चाहिए।

Address

Available soon.

History

कम्बोडिया की राजधानी नोम पेन्ह के समीप स्थित प्रेह पुत खौसाचा पगोडा एक महत्वपूर्ण बौद्ध विहार है। इसका नाम प्रसिद्ध बौद्ध आचार्य एवं टीकाकार बुद्धघोष को समर्पित है, जिन्होंने संभवतः पाँचवीं शताब्दी में श्रीलंका में रहकर त्रिपिटक पर महत्वपूर्ण टीकाएँ लिखीं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस विहार की स्थापना बीसवीं शताब्दी के मध्य में हुई थी, यद्यपि इस स्थान पर पूर्व में भी कोई प्राचीन धार्मिक संरचना रही होगी, इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। कम्बोडिया के आधुनिक इतिहास में, विशेषकर खमेर रूज शासन (१९७५-१९७९) के दौरान, अनेक बौद्ध विहार नष्ट कर दिए गए थे। माना जाता है कि यह पगोडा भी उस काल में क्षतिग्रस्त हुआ और बाद में स्थानीय श्रद्धालुओं एवं भिक्षुओं के प्रयासों से इसका पुनर्निर्माण हुआ। वर्तमान संरचना अपेक्षाकृत नवीन है, जो पारम्परिक खमेर स्थापत्य शैली में निर्मित है। विहार का नामकरण बुद्धघोष के नाम पर होना यह दर्शाता है कि यह स्थल शिक्षा एवं ग्रन्थ अध्ययन का केन्द्र रहा है। यहाँ थेरवाद बौद्ध परम्परा का पालन होता है, जो कम्बोडिया का राष्ट्रीय धर्म है। स्थानीय निवासियों के लिए यह न केवल एक धार्मिक स्थल है, अपितु सामुदायिक गतिविधियों एवं त्योहारों का भी केन्द्र है। इस विहार के प्राचीन इतिहास के विषय में अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि शिलालेख अथवा ऐतिहासिक अभिलेख उपलब्ध नहीं हैं।

Spiritual Significance

प्रेह पुत खौसाचा पगोडा की ऊर्जा मुख्यतः शान्ति, करुणा एवं प्रज्ञा के बौद्ध सिद्धान्तों पर आधारित है। यह स्थान आचार्य बुद्धघोष की विद्वता एवं ध्यान की गहन ऊर्जा से सम्बद्ध माना जाता है। बुद्धघोष ने 'विशुद्धिमग्ग' जैसे ग्रन्थों में ध्यान एवं शील के मार्ग का विस्तृत वर्णन किया है, अतः यहाँ की आध्यात्मिक ऊर्जा मुख्यतः मानसिक शुद्धि एवं एकाग्रता को बढ़ाने वाली है। विहार के भीतर स्थापित बुद्ध प्रतिमाएँ, विशेषकर ध्यान मुद्रा में विराजमान शाक्यमुनि, एक गहन स्थिरता का संचार करती हैं। स्थानीय श्रद्धालु मानते हैं कि यहाँ आने से मानसिक विक्षोभ शान्त होते हैं और चित्त में सहजता आती है। पगोडा का वातावरण सादगीपूर्ण है, जो बाहरी आडम्बरों से हटकर आन्तरिक साधना पर बल देता है। यहाँ की सामूहिक प्रार्थनाएँ एवं भिक्षुओं का संघ जीवन एक सुरक्षात्मक एवं पोषक ऊर्जा क्षेत्र निर्मित करते हैं। तन्त्र साधना के स्थान पर यह स्थल शील, समाधि एवं प्रज्ञा की त्रिशिक्षा पर केन्द्रित है, जो थेरवाद परम्परा का मूल है। इसलिए यहाँ की ऊर्जा को 'प्रज्ञा शक्ति' के रूप में देखा जा सकता है, जो अज्ञान रूपी अन्धकार को दूर करती है।

Spiritual Practices

इस विहार में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ थेरवाद बौद्ध परम्परा के अनुरूप हैं। प्रातः एवं सायंकालीन बुद्ध पूजा (वन्दना) नियमित रूप से होती है, जिसमें त्रिशरण एवं पञ्चशील का पाठ किया जाता है। भिक्षुगण पालि भाषा में सुत्तों का पाठ करते हैं, जिनमें मंगल सुत्त, रतन सुत्त एवं मेत्ता सुत्त प्रमुख हैं। श्रद्धालुगण इन पाठों को श्रद्धापूर्वक सुनते हैं और पुण्य अर्जित करते हैं। विशेष अवसरों पर ध्यान (भावना) सत्र आयोजित किए जाते हैं, जिनमें आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का स्मरण) एवं मैत्री भावना का अभ्यास कराया जाता है। स्थानीय लोग नियमित रूप से भिक्षुओं को भोजन (दान) अर्पित करते हैं, जो पारमिता पूर्ति का प्रमुख साधन है। जल एवं पुष्प अर्पण की परम्परा भी है, जो अनित्यता के स्मरण का प्रतीक है। यहाँ ललिता सहस्रनाम या तान्त्रिक अभिषेक जैसी हिन्दू पद्धतियाँ प्रचलित नहीं हैं, अपितु बौद्ध परम्परा के अनुसार शील-पालन, दान एवं ध्यान ही मुख्य साधनाएँ हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने प्रेह पुत खौसाचा पगोडा के मुख्य द्वार पर कदम रखा, बाहरी नोम पेन्ह का कोलाहल अचानक मन्द पड़ गया। एक विचित्र शान्ति ने मुझे घेर लिया, मानो समय की गति धीमी हो गई हो। विहार प्रांगण में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की विशाल ध्यान मुद्रा वाली प्रतिमा पर मेरी दृष्टि पड़ी। उनके अर्ध-निमीलित नेत्रों से झरती करुणा की शीतल धारा ने मेरे हृदय के ताप को सहज ही शान्त कर दिया। मैं वहाँ कुछ क्षण स्तब्ध खड़ा रहा। भिक्षुओं के सामूहिक पालि पाठ का मधुर स्वर वायु में तैर रहा था, जो प्रत्येक श्वास के साथ मेरे भीतर प्रवेश कर रहा था। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे आचार्य बुद्धघोष की विद्वत ऊर्जा आज भी इस स्थान पर व्याप्त है, जो आगन्तुकों को मौन रूप से 'विशुद्धिमग्ग' का पाठ पढ़ा रही हो। धूप की सुगन्ध और दीपों के मन्द प्रकाश के बीच, मैंने अपने भीतर एक गहन स्थिरता का अनुभव किया। यह कोई चमत्कारिक दिव्य दर्शन नहीं था, अपितु एक गहन आत्मीय शान्ति थी, जो शब्दों से परे है। बाहर निकलते समय लगा कि मैं कोई भारी बोझ वहीं छोड़ आया हूँ।

Darshan Timings

• यहाँ हिन्दू परम्परा की भाँति आरती नहीं होती। प्रातः ६:३० एवं सायं ५:३० बजे बुद्ध पूजा (वन्दना) एवं सुत्त पाठ होता है।
• सम्भवतः सायं २:०० से ६:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा नोम पेन्ह अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (पोचेन्टोंग) है, जो विहार से लगभग १०-१२ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर टैक्सी अथवा टुक-टुक (ऑटो रिक्शा) द्वारा लगभग ३०-४५ मिनट में विहार तक पहुँचा जा सकता है। हवाई अड्डे से शहर केन्द्र की ओर जाने वाले मार्ग पर ही यह स्थान पड़ता है।
• कम्बोडिया में रेल सेवा अत्यन्त सीमित है और नोम पेन्ह में कोई सक्रिय यात्री रेलवे स्टेशन नहीं है जो इस विहार के निकट हो। अतः रेल द्वारा यात्रा सम्भव नहीं है। यात्री सड़क मार्ग अथवा वायु मार्ग का ही प्रयोग करें।
• नोम पेन्ह नगर केन्द्र से प्रेह पुत खौसाचा पगोडा लगभग ५-७ किलोमीटर दूर है। नगर के किसी भी भाग से टुक-टुक, टैक्सी अथवा मोटरसाइकिल टैक्सी द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। स्थानीय बस सेवा भी उपलब्ध है, किन्तु मार्ग संख्याएँ परिवर्तनशील हैं। गूगल मानचित्र में 'प्रेह पुत खौसाचा पगोडा' खोजकर सटीक मार्गदर्शन प्राप्त किया जा सकता है।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध जयन्ती): वैशाख मास की पूर्णिमा को बुद्ध का जन्म, सम्बोधि एवं महापरिनिर्वाण तीनों स्मरण किए जाते हैं। इस दिन विहार में विशेष पूजा, दीपदान एवं धर्म देशना होती है।
• माघ पूर्णिमा (संघ दिवस): माघ मास की पूर्णिमा को १२५० अर्हतों का स्वतः एकत्र होना स्मरण किया जाता है। इस दिन सामूहिक शील ग्रहण एवं दान का विशेष महत्व है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस): आषाढ़ मास की पूर्णिमा को बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण किया जाता है। यह वर्षावास का प्रारम्भ भी है, जिसमें भिक्षु एक स्थान पर रहकर साधना करते हैं।
• कार्तिक पूर्णिमा (कठिन चीवर दान): कार्तिक मास में वर्षावास समाप्ति पर कठिन चीवर दान का आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को वस्त्र एवं अन्य आवश्यक सामग्री अर्पित करते हैं।
• कम्बोडियन नव वर्ष (चौल छनाम थमे): अप्रैल मध्य में मनाया जाने वाला पारम्परिक खमेर नव वर्ष, जिसमें विहार में विशेष प्रार्थना, रेत के स्तूप निर्माण एवं जल सिंचन की परम्परा है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र है, जो बौद्ध धर्म का मूल आधार है। इसका अर्थ है - मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ, मैं धर्म की शरण लेता हूँ, मैं संघ की शरण लेता हूँ। यह मन्त्र श्रद्धा एवं समर्पण का प्रतीक है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्धानुस्मृति गाथा है, जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराती है। इसमें उन्हें अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध, विद्याचरण सम्पन्न, सुगत, लोकविद्, अनुत्तर, पुरुषदम्यसारथि, देवमनुष्यों के शास्ता, बुद्ध एवं भगवान कहा गया है। इसके जप से चित्त प्रसन्न होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह मैत्री भावना का पाठ है। इसका अर्थ है - सभी प्राणी सुखी हों, सभी प्राणी वैर रहित हों, सभी प्राणी दुःख रहित हों, सभी प्राणी व्यापाद (द्वेष) रहित हों, सभी प्राणी निरोग हों, सभी प्राणी अपने आपको सुखी रखें। यह करुणा एवं मैत्री का सर्वोत्तम प्रेषण है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु, सब्बे सत्ता अवेरा होन्तु, सब्बे सत्ता अब्यापज्झा होन्तु, सब्बे सत्ता अनिघा होन्तु, सब्बे सत्ता सुखी अत्तानं परिहरन्तु।

Special Puja

प्रेह पुत खौसाचा पगोडा में विशेष पूजा का स्वरूप हिन्दू मन्दिरों के अभिषेक या अलंकार से भिन्न है। यहाँ की विशेष पूजा 'बुद्ध पूजा' कहलाती है, जो प्रातः एवं सायंकाल में होती है। इसमें बुद्ध प्रतिमा के समक्ष जल, पुष्प, दीप, धूप एवं सुगन्धित लेप अर्पित किए जाते हैं। पालि भाषा में 'बुद्धं पूजेमि' आदि गाथाओं का पाठ किया जाता है। उपोसथ (पूर्णिमा एवं अमावस्या) के दिन विशेष शील ग्रहण समारोह होता है, जिसमें श्रद्धालु आठ शील ग्रहण करते हैं और दिनभर विहार में ध्यान एवं धर्म श्रवण करते हैं। कठिन चीवर दान एक वार्षिक विशेष अनुष्ठान है, जो वर्षावास के पश्चात् कार्तिक मास में सम्पन्न होता है। इसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। माघ पूर्णिमा पर संघ दिवस मनाया जाता है, जिसमें सामूहिक प्रार्थना एवं दान का विशेष महत्व है। यहाँ कोई तान्त्रिक या बीज मन्त्र आधारित पूजा नहीं होती, अपितु सादगी एवं श्रद्धा प्रधान अनुष्ठान होते हैं।

Unique Rituals

• आचार्य बुद्धघोष स्मृति दिवस: स्थानीय मान्यता के अनुसार, वर्ष में एक बार आचार्य बुद्धघोष के सम्मान में विशेष धर्म सभा आयोजित की जाती है, जिसमें उनके ग्रन्थों का पाठ एवं व्याख्या होती है। यह इस विहार की एक विशिष्ट परम्परा है।
• जल प्रदक्षिणा: विहार प्रांगण में स्थित बोधि वृक्ष अथवा मुख्य स्तूप के चारों ओर जल से सिंचन करते हुए प्रदक्षिणा करने की एक स्थानीय प्रथा है, जो वर्षा ऋतु के आरम्भ में कृषि समृद्धि हेतु की जाती है।
• सामूहिक मैत्री भावना: प्रत्येक सायंकाल, दिनभर की गतिविधियों के पश्चात्, भिक्षु एवं श्रद्धालु एक साथ बैठकर समस्त प्राणियों के कल्याण हेतु मैत्री भावना का सामूहिक प्रेषण करते हैं, जो इस विहार की दैनिक विशेषता है।

Associated Legends

• आचार्य बुद्धघोष की ज्ञान परीक्षा: परम्परा के अनुसार, जब बुद्धघोष श्रीलंका गए और महाविहार के भिक्षुओं से त्रिपिटक टीका लिखने की अनुमति माँगी, तो उनकी परीक्षा हेतु उन्हें दो गाथाएँ दी गईं। उन्होंने उन गाथाओं की व्याख्या करते हुए 'विशुद्धिमग्ग' की रचना की, जिसे पढ़कर भिक्षुगण अत्यन्त प्रभावित हुए और उन्हें टीका लिखने की अनुमति प्रदान की।
• देवताओं द्वारा ग्रन्थ छिपाना: एक अन्य मान्यता के अनुसार, जब बुद्धघोष ने त्रिपिटक टीकाएँ पूर्ण कीं, तो देवताओं ने उनकी परीक्षा हेतु उनकी पाण्डुलिपियाँ छिपा दीं। बुद्धघोष ने बिना विचलित हुए पुनः सब कुछ स्मृति से लिख दिया। यह देखकर देवता प्रसन्न हुए और उन्होंने मूल पाण्डुलिपियाँ लौटा दीं, जो बिल्कुल नवीन लेखन से मेल खाती थीं।
• नाग लोक से ग्रन्थ प्राप्ति: स्थानीय लोककथा के अनुसार, बुद्धघोष को कुछ प्राचीन टीकाएँ नाग लोक से प्राप्त हुई थीं, जिन्हें वे अपने साथ श्रीलंका ले गए। यह कथा बुद्धघोष की अलौकिक विद्वता को दर्शाती है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं की मान्यता के अनुसार, प्रेह पुत खौसाचा पगोडा में श्रद्धापूर्वक आने और दान-पुण्य करने से मुख्यतः मानसिक कष्टों का निवारण होता है। विशेषकर जो लोग चिन्ता, अवसाद या मानसिक अशान्ति से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ के ध्यान सत्रों एवं शान्त वातावरण से अत्यधिक लाभ होता है। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान एकाग्रता एवं स्मरण शक्ति बढ़ाने हेतु उपयुक्त माना जाता है, क्योंकि यह आचार्य बुद्धघोष जैसे विद्वान को समर्पित है। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोग यहाँ मैत्री भावना का अभ्यास करके पारस्परिक सम्बन्धों में सुधार की प्रार्थना करते हैं। यहाँ भिक्षुओं को भोजन दान देने से पुण्य अर्जन एवं पारिवारिक समृद्धि की कामना की जाती है। यद्यपि यहाँ कोई चमत्कारिक फलित की गारन्टी नहीं दी जाती, तथापि श्रद्धालु अपने अनुभवों के आधार पर इसे संकट निवारण का स्थल मानते हैं।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, प्रेह पुत खौसाचा पगोडा में कुछ चमत्कारिक घटनाएँ घटित होने की मान्यता है। कहा जाता है कि एक बार एक निर्धन किसान ने यहाँ अत्यन्त श्रद्धा से प्रार्थना की और अगले ही दिन उसे अपने खेत में गड़ा हुआ प्राचीन धन प्राप्त हुआ। एक अन्य कथा के अनुसार, एक गम्भीर रोग से पीड़ित महिला ने यहाँ लगातार सात दिन तक ध्यान एवं शील पालन किया और उसका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। कुछ भक्त बताते हैं कि उन्होंने विहार में ध्यान करते समय आचार्य बुद्धघोष की आकृति देखी, जो उन्हें धर्म का उपदेश दे रहे थे। ये सभी घटनाएँ व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी कोई स्वतन्त्र पुष्टि नहीं है। बौद्ध धर्म में चमत्कारों पर अत्यधिक बल नहीं दिया जाता, अपितु धर्म के स्वाभाविक नियमों पर विश्वास किया जाता है।

Mysteries

प्रेह पुत खौसाचा पगोडा से जुड़े रहस्य मुख्यतः स्थानीय आस्था एवं मौखिक परम्पराओं पर आधारित हैं। कुछ वृद्ध श्रद्धालुओं का मानना है कि विहार के मुख्य स्तूप में आचार्य बुद्धघोष से सम्बन्धित कोई प्राचीन पाण्डुलिपि अथवा अवशेष सुरक्षित है, यद्यपि इसकी कभी पुष्टि नहीं हुई। एक अन्य मान्यता के अनुसार, विहार के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे ध्यान करने से साधकों को विशेष ज्ञान की अनुभूति होती है, मानो बुद्धघोष की विद्वत ऊर्जा वहाँ आज भी सक्रिय हो। खमेर रूज काल के दौरान इस विहार के मूल प्रतिमाओं एवं ग्रन्थों का क्या हुआ, यह आज भी अज्ञात है। स्थानीय लोग बताते हैं कि कुछ प्रतिमाएँ रात्रि में चमत्कारिक रूप से प्रकाशित होती हैं, किन्तु यह केवल श्रद्धा का विषय है, जिसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• विशुद्धिमग्ग (आचार्य बुद्धघोष): यह ग्रन्थ आचार्य बुद्धघोष द्वारा रचित थेरवाद बौद्ध धर्म का विश्वकोश है। इसमें शील, समाधि एवं प्रज्ञा का विस्तृत विवेचन है। इस विहार का नाम इसी ग्रन्थ के रचयिता को समर्पित है, अतः इस ग्रन्थ का यहाँ विशेष महत्व है।
• त्रिपिटक (विनय, सुत्त एवं अभिधम्म पिटक): बौद्ध धर्म के मूल ग्रन्थ, जिन पर आचार्य बुद्धघोष ने टीकाएँ लिखीं। इस विहार में इन ग्रन्थों का अध्ययन एवं पाठ परम्परागत रूप से होता है।
• धम्मपद: यह बुद्ध वचनों का संग्रह है, जो थेरवाद बौद्ध देशों में अत्यन्त लोकप्रिय है। इस विहार में प्रायः धम्मपद की गाथाओं का पाठ एवं व्याख्या की जाती है।
• महावंश (श्रीलंकाई इतिहास ग्रन्थ): इस ग्रन्थ में आचार्य बुद्धघोष के श्रीलंका आगमन एवं त्रिपिटक टीकाओं की रचना का वर्णन है। यद्यपि यह कम्बोडिया का ग्रन्थ नहीं है, तथापि बुद्धघोष की जीवनी हेतु यह प्रामाणिक स्रोत है।

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