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Preah Ream Pot Sor Pagoda

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Deity: Preah Ream (Lord Rama) and Preah Pot (Lord Buddha) - श्री प्रेह रीम (भगवान राम) एवं प्रेह पोट (भगवान बुद्ध) Place: Ta Khmau

Preah Ream Pot Sor Pagoda. Dedicated to Preah Ream (Lord Rama) and Preah Pot (Lord Buddha). Located in Ta Khmau.

Primary Deity
Preah Ream (Lord Rama) and Preah Pot (Lord Buddha) / श्री प्रेह रीम (भगवान राम) एवं प्रेह पोट (भगवान बुद्ध)
Best Season
प्रेह रीम पोट सोर पैगोडा की यात्रा के लिए नवम्बर से फरवरी का समय सर्वोत्तम है। यह कम्बोडिया की शीत ऋतु है, जब तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है और आर्द्रता भी कम होती है। इस मौसम में मन्दिर परिसर में घूमना और ध्यान करना अत्यन्त सुखद होता है। जनवरी-फरवरी में माघ पूर्णिमा का 'प्रेह रीम बंगस्कोल' उत्सव भी इसी अवधि में आता है, जो एक विशेष अनुभव है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु रहती है, जब तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच जाता है; इस समय दोपहर में यात्रा कठिन हो सकती है। जून से अक्टूबर वर्षा ऋतु है, जब कभी-कभी भारी वर्षा होती है, परन्तु इस समय मन्दिर का वातावरण हरा-भरा और शान्त होता है। वैशाख पूर्णिमा (अप्रैल-मई) का बुद्ध पूर्णिमा उत्सव भी देखने योग्य है, यद्यपि गर्मी अधिक होती है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और विशेष पूजा सहित १-२ घंटे का समय रखें।
Dress Code
घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्त्रियाँ सलवार-कमीज़ या लम्बी स्कर्ट, पुरुष पैंट-शर्ट पहनें। जूते-चप्पल मन्दिर के बाहर उतारें।
Address
Available soon.

History

कम्बोडिया की राजधानी नोम पेन्ह के दक्षिणी भाग में स्थित यह पवित्र पैगोडा, प्रेह रीम पोट सोर, एक अत्यन्त प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। इसका इतिहास संभवतः १५वीं-१६वीं शताब्दी तक जाता है, जब ख्मेर साम्राज्य में थेरवाद बौद्ध धर्म का व्यापक प्रसार हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक हिन्दू तीर्थ रहा होगा, जहाँ भगवान राम की पूजा होती थी। 'प्रेह रीम' नाम स्वयं संस्कृत के 'प्रेह' (श्रेष्ठ/पवित्र) और 'रीम' (राम) से बना है, जो इसके हिन्दू अतीत का साक्षी है। परंपरा के अनुसार, १७वीं शताब्दी में एक प्रतिष्ठित बौद्ध भिक्षु ने इस स्थान पर ध्यान किया और यहाँ एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा की स्थापना की, जिसे 'प्रेह पोट' कहा जाता है। तभी से यह स्थान बौद्ध और हिन्दू दोनों परम्पराओं का संगम स्थल बन गया। ख्मेर रूज शासनकाल (१९७५-१९७९) में इस मन्दिर को भारी क्षति पहुँची, अनेक प्राचीन मूर्तियाँ नष्ट कर दी गईं। १९८० के दशक में स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका पुनर्निर्माण करवाया। आज यह पैगोडा क्षेत्रीय आस्था का प्रमुख केन्द्र है, जहाँ हिन्दू और बौद्ध दोनों ही श्रद्धालु श्रद्धापूर्वक आते हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परम्पराओं पर आधारित है।

Spiritual Significance

प्रेह रीम पोट सोर पैगोडा की आध्यात्मिक ऊर्जा अत्यन्त विशिष्ट है, क्योंकि यहाँ दो महान धाराओं — हिन्दू धर्म की रामभक्ति और बौद्ध धर्म की करुणा — का अद्भुत संगम होता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस भूमि पर भगवान राम के चरण पड़े थे, जिससे यहाँ एक विशेष प्रकार की वीर रस और भक्ति रस की तरंगें व्याप्त हैं। साथ ही, भगवान बुद्ध की उपस्थिति से यह स्थान शान्ति और प्रज्ञा की गहन ऊर्जा से आपूरित है। तन्त्र साधकों के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी तत्त्व और वायु तत्त्व के संयोग पर स्थित है, जो साधक को एक साथ स्थिरता और गतिशीलता प्रदान करता है। मन्दिर के मुख्य स्तूप के नीचे एक प्राचीन ध्यान गुफा होने की मान्यता है, जहाँ सिद्ध पुरुषों ने कठोर साधना की थी। उनकी तपस्या का प्रभाव आज भी इस स्थान की मिट्टी में व्याप्त माना जाता है। पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब चन्द्रमा की किरणें सीधे मुख्य वेदी पर पड़ती हैं। अनेक साधक यहाँ ध्यान करने पर एक विशेष प्रकार की मानसिक शान्ति और हृदय में करुणा का उदय अनुभव करते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अशान्ति, क्रोध या अवसाद से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

इस पैगोडा में दैनिक आध्यात्मिक अभ्यासों का एक सुन्दर क्रम है। प्रातःकालीन सत्र में बौद्ध भिक्षु पालि भाषा में सुत्त पाठ करते हैं, जिसमें मंगल सुत्त, रतन सुत्त और मेत्ता सुत्त प्रमुख हैं। यह पाठ लगभग एक घंटे तक चलता है और श्रद्धालु इसमें सम्मिलित हो सकते हैं। हिन्दू परम्परा के अनुयायी यहाँ 'श्री राम रक्षा स्तोत्र' और 'हनुमान चालीसा' का पाठ करते हैं, जो इस स्थान की राम-ऊर्जा से सामंजस्य स्थापित करता है। मध्याह्न में जल और पुष्पों से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है, जिसे स्थानीय भाषा में 'स्रांग प्रेह' कहते हैं। सायंकालीन आरती में दीप और धूप से भगवान राम और बुद्ध दोनों की पूजा होती है। विशेष अवसरों पर 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ भी किया जाता है, जो यहाँ की शाक्त ऊर्जा को जागृत करता है। ध्यान के लिए मन्दिर परिसर में एक शान्त कक्ष है, जहाँ बैठकर आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का ध्यान) और विपश्यना का अभ्यास किया जा सकता है। स्थानीय श्रद्धालु प्रत्येक शनिवार को 'बोट सोर' नामक विशेष प्रार्थना करते हैं, जिसमें पितरों की आत्मा की शान्ति के लिए जल और चावल अर्पित किये जाते हैं।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार प्रेह रीम पोट सोर पैगोडा के प्रांगण में पहुँचा, तो एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। नोम पेन्ह के कोलाहल से बस कुछ ही किलोमीटर दूर, यह स्थान मानो किसी अन्य लोक में स्थित था। मुख्य द्वार से प्रवेश करते ही भगवान राम और भगवान बुद्ध की प्रतिमाओं ने मानो मुझे एक साथ आशीर्वाद दिया। मैंने देखा कि कैसे एक वृद्धा महिला राम प्रतिमा के समक्ष हाथ जोड़े 'राम राम' का जाप कर रही थी, और ठीक उसी के पास एक युवा भिक्षु बुद्ध के समक्ष ध्यानमग्न था। यह दृश्य देखकर मेरा हृदय भक्ति और करुणा से भर गया। मैं ध्यान कक्ष में गया और आँखें बन्द कीं। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश फैल रहा है। मेरे मन में उठने वाले सभी विकार — क्रोध, चिन्ता, भय — एक-एक कर विलीन होने लगे। लगभग आधे घंटे के ध्यान के बाद जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन एक अद्भुत शान्ति और स्पष्टता से भरा हुआ था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान राम ने मुझे धैर्य दिया है और भगवान बुद्ध ने करुणा का मार्ग दिखाया है। उस दिन के बाद से मैं प्रत्येक पूर्णिमा को यहाँ आता हूँ।

Darshan Timings

  • सायंकाल ६:०० बजे संयुक्त आरती (सम्भवतः)
  • सायं २:०० से ७:०० तक (सम्भवतः)
  • प्रातः ६:०० से १२:०० तक (सम्भवतः)

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा नोम पेन्ह अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (PNH) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या टुक-टुक (ऑटो रिक्शा) द्वारा सीधे मन्दिर पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ३०-४५ मिनट का समय लगता है। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी काउण्टर उपलब्ध है, जहाँ से उचित मूल्य पर टैक्सी बुक की जा सकती है।
  • कम्बोडिया में रेल सेवा अत्यन्त सीमित है और नोम पेन्ह तक कोई सीधी अन्तर्राष्ट्रीय रेल नहीं है। नोम पेन्ह रेलवे स्टेशन मन्दिर से लगभग १० किलोमीटर दूर है, परन्तु यहाँ से केवल सीमित स्थानीय सेवाएँ ही उपलब्ध हैं। अधिकांश श्रद्धालु सड़क मार्ग का ही प्रयोग करते हैं। यदि आप रेल द्वारा आना चाहें तो स्टेशन से टुक-टुक द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं।
  • नोम पेन्ह शहर के केन्द्र से मन्दिर लगभग ८ किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। शहर के किसी भी भाग से टुक-टुक या टैक्सी द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। मुख्य सड़क 'समदेच सोथा बुलेवार्ड' से होते हुए 'प्रेह रीम बुलेवार्ड' पर मुड़कर मन्दिर तक पहुँचा जाता है। स्थानीय बस सेवा भी उपलब्ध है, परन्तु टुक-टुक अधिक सुविधाजनक है। यात्रा का समय यातायात पर निर्भर करता है, सामान्यतः २०-४० मिनट लगते हैं।

Major Festivals

  • प्रेह रीम बंगस्कोल (माघ पूर्णिमा, जनवरी-फरवरी): यह वार्षिक उत्सव भगवान राम को समर्पित है। १०८ कलशों से अभिषेक, राम रक्षा पाठ और रात्रि जागरण होता है। हजारों श्रद्धालु सम्मिलित होते हैं।
  • विसाख बोचिया (वैशाख पूर्णिमा, अप्रैल-मई): बुद्ध पूर्णिमा का यह पर्व बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का स्मरण कराता है। मन्दिर को फूलों और दीपों से सजाया जाता है।
  • नवरात्रि (आश्विन मास, सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी दुर्गा की उपासना होती है। दुर्गा सप्तशती का पाठ और हवन होता है। अष्टमी को विशेष बलि अर्पित की जाती है।
  • काथिन दान (कार्तिक मास, अक्टूबर-नवम्बर): बौद्ध भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) दान का यह पर्व अत्यन्त पवित्र माना जाता है। श्रद्धालु नए वस्त्र, भोजन और दवाइयाँ भेंट करते हैं।
  • दीप सम्पेआह (कार्तिक पूर्णिमा, नवम्बर): १००८ दीपों का यह उत्सव अन्धकार पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है। सम्पूर्ण मन्दिर परिसर दीपों की रोशनी से जगमगा उठता है।
  • प्रेह थोंग बलि (आषाढ़ मास, जून-जुलाई): स्थानीय रक्षक देवता को समर्पित यह पर्व गाँव की सुरक्षा और समृद्धि के लिए मनाया जाता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह भगवान राम का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'श्री' ऐश्वर्य और लक्ष्मी का वाचक है, 'रामाय' का अर्थ है राम को, और 'नमः' का अर्थ है नमन। इस मन्त्र का जाप करने से जीवन में धैर्य, मर्यादा और धर्म का पालन करने की शक्ति मिलती है।
    मन्त्र: ॐ श्री रामाय नमः
  • अर्थ: यह बौद्ध धर्म का सर्वाधिक प्रचलित मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति, और 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत या प्रबुद्ध को। इसका जाप करने से मन शान्त होता है और अन्तर्ज्ञान जागृत होता है।
    मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय
  • अर्थ: यह एक शाक्त मन्त्र है जो यहाँ की देवी ऊर्जा से सम्बन्धित है। 'ह्रीं' हृदय चक्र का बीज है, 'श्रीं' ऐश्वर्य का, 'क्लीं' कामना या आकर्षण का, और 'परमेश्वर्यै' का अर्थ है सर्वोच्च देवी को। यह मन्त्र स्त्री शक्ति की उपासना के लिए है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं परमेश्वर्यै नमः
  • अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का प्रसिद्ध मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूं' एकता का बीज है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूं
  • अर्थ: यह वेदान्त का महावाक्य है। 'तत्' का अर्थ है वह (परब्रह्म), 'सत्' का अर्थ है सत्य या शाश्वत। इस मन्त्र का जाप यहाँ ध्यान के अन्त में किया जाता है, जो साधक को परम सत्य से जोड़ता है।
    मन्त्र: ॐ तत् सत्

Special Puja

प्रेह रीम पोट सोर पैगोडा में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं। सबसे महत्त्वपूर्ण है 'प्रेह रीम बंगस्कोल' नामक वार्षिक अनुष्ठान, जो प्रतिवर्ष माघ मास (जनवरी-फरवरी) की पूर्णिमा को होता है। इस दिन भगवान राम की प्रतिमा का विशेष अभिषेक १०८ कलशों के जल से किया जाता है, जिसमें ख्मेर और भारतीय दोनों पद्धतियों का मिश्रण देखने को मिलता है। बौद्ध भिक्षु पालि सुत्तों का पाठ करते हैं, जबकि हिन्दू पुजारी राम रक्षा स्तोत्र का पाठ करते हैं। दूसरा प्रमुख अनुष्ठान 'प्रेह पोट सम्पेआह' है, जो वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) को मनाया जाता है। इस दिन बुद्ध प्रतिमा को केसर मिश्रित जल से स्नान कराया जाता है और हजारों दीप प्रज्वलित किये जाते हैं। नवरात्रि के दिनों में यहाँ देवी की उपासना का विशेष क्रम चलता है, जिसमें 'दुर्गा सप्तशती' का पाठ होता है। प्रत्येक शुक्रवार को सायंकाल 'संघ दान' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें भिक्षुओं को भोजन और वस्त्र दान दिये जाते हैं। स्थानीय मान्यता है कि इस पूजा से पितरों को मुक्ति मिलती है।

Unique Rituals

  • स्रांग प्रेह रीम (राम जलाभिषेक): प्रत्येक रविवार को प्रातःकाल भगवान राम की प्रतिमा को मेकांग नदी के जल, नारियल जल और चम्पा पुष्पों से अभिषिक्त किया जाता है। यह अनुष्ठान ख्मेर और भारतीय रीति-रिवाजों का अनूठा संगम है।
  • बोट सोर प्रार्थना: शनिवार की संध्या को पितरों की आत्मा की शान्ति के लिए श्वेत चावल, जल और सफ़ेद पुष्प अर्पित किये जाते हैं। मान्यता है कि इस अनुष्ठान से पितृ दोष का निवारण होता है।
  • प्रेह थोंग बलि: वर्ष में एक बार, आषाढ़ मास में, स्थानीय रक्षक देवता 'प्रेह थोंग' को नारियल, गुड़ और चावल से बनी विशेष बलि अर्पित की जाती है, जो गाँव की सुरक्षा के लिए की जाती है।
  • दीप सम्पेआह: कार्तिक पूर्णिमा की रात्रि को सम्पूर्ण मन्दिर परिसर में १००८ मिट्टी के दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं, जो आकाशीय प्रकाश और आन्तरिक ज्ञान का प्रतीक है।
  • संयुक्त आरती: प्रतिदिन सायंकाल ६ बजे भगवान राम और भगवान बुद्ध की एक साथ आरती उतारी जाती है, जिसमें घण्टा, शंख और ख्मेर वाद्य यन्त्रों का प्रयोग होता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, त्रेता युग में जब भगवान राम सीता की खोज में दक्षिण दिशा की ओर गए, तो उनका विमान कुछ समय के लिए इसी स्थान पर रुका था। यहाँ उन्होंने एक वट वृक्ष के नीचे विश्राम किया और पृथ्वी से जल निकालकर पिया। वह स्थान आज भी मन्दिर परिसर में एक पवित्र कुँए के रूप में चिह्नित है, जिसे 'प्रेह रीम अन्धोत' (राम कूप) कहा जाता है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, १६वीं शताब्दी में एक प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु 'प्रेह सोक' यहाँ ध्यान कर रहे थे। एक रात्रि उन्हें स्वप्न में भगवान बुद्ध ने दर्शन दिए और कहा कि इस स्थान की मिट्टी के नीचे एक स्वर्ण प्रतिमा दबी है। अगले दिन खुदाई करने पर वास्तव में एक स्वर्ण बुद्ध प्रतिमा मिली, जिसे 'प्रेह पोट' नाम दिया गया और मन्दिर में स्थापित किया गया।
  • कहते हैं कि ख्मेर रूज के काल में जब सैनिक मन्दिर की मूर्तियाँ तोड़ रहे थे, तब भगवान राम की प्रतिमा से अचानक एक तेज प्रकाश निकला और सैनिक भयभीत होकर भाग गए। इस घटना के बाद स्थानीय लोगों का विश्वास और भी दृढ़ हो गया। यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, परन्तु यह कथा पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनी जाती है।

What Devotees Pray For

  • इस पवित्र पैगोडा में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की कामना से आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो लोग पारिवारिक कलह से पीड़ित हैं, उन्हें यहाँ शनिवार की 'बोट सोर' प्रार्थना में सम्मिलित होने से लाभ होता है। मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए यहाँ का ध्यान कक्ष अत्यन्त लाभकारी माना जाता है; कहते हैं कि यहाँ नियमित ध्यान करने से मन की ग्रन्थियाँ खुलती हैं। जो विद्यार्थी पढ़ाई में एकाग्रता चाहते हैं, वे बुद्ध प्रतिमा के समक्ष घी का दीपक जलाकर प्रार्थना करते हैं। व्यापार में हानि झेल रहे लोग यहाँ बुधवार के दिन भगवान राम को पीले पुष्प अर्पित करते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से दम्पति 'प्रेह नंग' (स्त्री शक्ति) की प्रतिमा के समक्ष नारियल चढ़ाते हैं। न्यायालयीन मामलों में उलझे लोग मंगलवार को हनुमान जी की प्रार्थना करते हैं, जिनकी एक छोटी प्रतिमा राम प्रतिमा के समीप स्थित है। कुल मिलाकर, यह स्थान जीवन की हर समस्या के लिए एक आध्यात्मिक चिकित्सालय के रूप में कार्य करता है।

Miracles

इस पैगोडा से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक स्थानीय महिला जो वर्षों से सन्तानहीन थी, उसने 'प्रेह नंग' की प्रतिमा के समक्ष ९ शुक्रवार लगातार नारियल चढ़ाया और दसवें शुक्रवार को उसे गर्भधारण का शुभ समाचार मिला। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, जो गम्भीर आर्थिक संकट में था, उसने बुधवार को भगवान राम को पीले पुष्प अर्पित कर प्रार्थना की और अगले ही सप्ताह उसे अप्रत्याशित रूप से एक नया व्यापार प्राप्त हुआ। यह भी कहा जाता है कि एक बार एक भक्त की खोई हुई दृष्टि यहाँ ध्यान करने से वापस लौट आई, यद्यपि इसकी कोई चिकित्सकीय पुष्टि नहीं है। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें श्रद्धा एवं विश्वास के सन्दर्भ में ही देखा जाना चाहिए। मन्दिर प्रशासन किसी चमत्कार के दावे की आधिकारिक पुष्टि नहीं करता।

Mysteries

प्रेह रीम पोट सोर पैगोडा से जुड़े कई रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य 'प्रेह रीम अन्धोत' (राम कूप) से सम्बन्धित है। कहते हैं कि इस कूप का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी कोई पुष्टि नहीं है, परन्तु स्थानीय लोग इसे चमत्कार मानते हैं। दूसरा रहस्य मुख्य बुद्ध प्रतिमा से जुड़ा है। मान्यता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है, अर्थात् यह मानव निर्मित नहीं है, बल्कि स्वयं प्रकट हुई है। कुछ वृद्ध भक्तों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि को यह प्रतिमा स्वर्णिम आभा से चमकती है। तीसरा रहस्य मन्दिर के पुराने वट वृक्ष से सम्बन्धित है, जिसके विषय में कहा जाता है कि उसकी जटाओं में अदृश्य आत्माएँ निवास करती हैं जो रात्रि में मन्दिर की रक्षा करती हैं। ये सभी मान्यताएँ लोक विश्वास पर आधारित हैं, वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Scriptural References

  • रामायण (बालकाण्ड): यद्यपि यह स्थान सीधे रामायण में वर्णित नहीं है, परन्तु भगवान राम की दक्षिण-पूर्व एशिया यात्रा का उल्लेख कई ख्मेर ग्रन्थों में मिलता है। रीमकेर (ख्मेर रामायण) में राम के अयोध्या से लंका मार्ग का वर्णन है, जिसमें इस क्षेत्र का उल्लेख सम्भव है।
  • त्रिपिटक (सुत्त पिटक): बौद्ध धर्म के इस मूल ग्रन्थ में भगवान बुद्ध द्वारा सिखाए गए ध्यान और करुणा के मार्ग का वर्णन है। इस पैगोडा में होने वाले सभी बौद्ध अनुष्ठान त्रिपिटक पर आधारित हैं।
  • ललिता सहस्रनाम (ब्रह्माण्ड पुराण): देवी ललिता के सहस्र नामों का यह स्तोत्र यहाँ नवरात्रि में पढ़ा जाता है। इसमें देवी को 'करुणामृत सागर' कहा गया है, जो इस स्थान की बौद्ध-हिन्दू समन्वयात्मक ऊर्जा से मेल खाता है।
  • श्री राम रक्षा स्तोत्र (अथर्ववेद परम्परा): ऋषि बुधकौशिक द्वारा रचित यह स्तोत्र भगवान राम की कृपा प्राप्ति के लिए अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल इसका पाठ किया जाता है।
  • रीमकेर (ख्मेर रामायण): यह कम्बोडिया का राष्ट्रीय महाकाव्य है, जो वाल्मीकि रामायण का ख्मेर रूपान्तरण है। इसमें राम को 'प्रेह रीम' कहा गया है और उनकी कथा ख्मेर संस्कृति के अनुरूप प्रस्तुत की गई है।

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