Preah Thom Trai Pagoda
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Deity: Preah Thom (The Great Lord Buddha) / Preah Dharmatraya (The Triple Dharma Body) - प्रेह थोम (महान बुद्ध) / प्रेह धर्मत्रय (त्रिकाय धर्म) Place: Phnom Penh
Preah Thom Trai Pagoda. Dedicated to Preah Thom (The Great Lord Buddha) / Preah Dharmatraya (The Triple Dharma Body). Located in Phnom Penh.
- Primary Deity
- Preah Thom (The Great Lord Buddha) / Preah Dharmatraya (The Triple Dharma Body) / प्रेह थोम (महान बुद्ध) / प्रेह धर्मत्रय (त्रिकाय धर्म)
- Best Season
- प्रेह थोम त्रै पगोडा की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम माना जाता है। इस अवधि में कंबोडिया का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से २८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। अक्टूबर-नवंबर में 'काथिन' और 'लोय क्रथोंग' जैसे प्रमुख त्योहार भी आते हैं, जिनमें पगोडा की शोभा देखते ही बनती है। जनवरी-फरवरी में 'मीक बोचिया' का पर्व होता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु रहती है, जिसमें तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच जाता है और आर्द्रता भी अधिक होती है, अतः यह समय यात्रा के लिए कम उपयुक्त है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, इस दौरान कभी-कभी भारी वर्षा के कारण यात्रा में असुविधा हो सकती है, किंतु इस समय पगोडा परिसर की हरियाली अत्यंत मनोरम होती है और भीड़ भी कम होती है।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान साधना और विस्तृत अवलोकन हेतु १-२ घंटे का समय रखें।
- Dress Code
- घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र धारण करें। विहार में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक परिधान से बचें।
- Address
- Available soon.
History
कंबोडिया की राजधानी नोम पेन्ह के दक्षिण-पश्चिम में स्थित प्रेह थोम त्रै पगोडा का इतिहास अत्यंत प्राचीन और रहस्यमयी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थल की उत्पत्ति संभवतः १५वीं या १६वीं शताब्दी में हुई थी, जब खमेर साम्राज्य का अंगकोरियन काल अपने अंतिम चरण में था। परंपरा के अनुसार, इस पगोडा की स्थापना एक प्रतिष्ठित बौद्ध भिक्षु ने की थी, जिन्होंने यहाँ ध्यान साधना के दौरान एक दिव्य प्रकाश का अनुभव किया था। 'त्रै' शब्द का अर्थ खमेर भाषा में 'तीन' होता है, जो बुद्ध के त्रिकाय सिद्धांत - धर्मकाय, संभोगकाय और निर्माणकाय का प्रतीक माना जाता है। कुछ विद्वानों का मत है कि यह स्थान मूलतः एक हिंदू तीर्थ रहा होगा, जो बाद में थेरवाद बौद्ध धर्म के प्रभाव में परिवर्तित हो गया। यहाँ के प्राचीन अभिलेख और शिलालेख अब उपलब्ध नहीं हैं, किंतु पगोडा की वास्तुकला में खमेर और थाई शैलियों का सुंदर मिश्रण दृष्टिगोचर होता है। १९७० के दशक में खमेर रूज शासन के दौरान इस पगोडा को भीषण क्षति पहुँची थी, जब अनेक धार्मिक स्थलों को नष्ट कर दिया गया था। स्थानीय निवासियों के अनुसार, उस काल में अनेक प्राचीन मूर्तियाँ और धर्मग्रंथ या तो नष्ट कर दिए गए या चोरी हो गए। १९८० के दशक के बाद, स्थानीय समुदाय के अथक प्रयासों से इस पगोडा का पुनर्निर्माण किया गया। आज यह स्थान न केवल एक धार्मिक केंद्र है, अपितु कंबोडिया की सांस्कृतिक पुनर्जागरण की भावना का भी प्रतीक है। यहाँ की मुख्य बुद्ध प्रतिमा, जिसे प्रेह थोम कहा जाता है, अपनी विशालता और शांत मुद्रा के लिए प्रसिद्ध है। माना जाता है कि यह प्रतिमा संभवतः १७वीं शताब्दी में स्थापित की गई थी, यद्यपि इसकी सटीक तिथि का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं मिलता। पगोडा के चारों ओर का परिसर प्राचीन वृक्षों से घिरा है, जो साधना और ध्यान के लिए एक आदर्श वातावरण प्रदान करता है।
Spiritual Significance
प्रेह थोम त्रै पगोडा की ऊर्जा का महत्व बौद्ध तंत्र और स्थानीय खमेर आध्यात्मिक परंपराओं के संगम में निहित है। यह स्थान एक शक्तिशाली पृथ्वी ऊर्जा केंद्र पर स्थित माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से साधक को तुरंत ही एक गहन शांति और स्थिरता का अनुभव होता है। स्थानीय आध्यात्मिक गुरुओं के अनुसार, इस पगोडा की भूमि में 'नेक ता' नामक प्राचीन रक्षक आत्माओं का वास है, जो इस स्थान की ऊर्जा को संरक्षित और संवर्धित करते हैं। मुख्य विहार के भीतर स्थापित विशाल बुद्ध प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की करुणा और मैत्री की तरंगें प्रवाहित होती हैं, जो भक्तों के हृदय में स्वतः ही भक्ति और समर्पण का भाव जागृत करती हैं। यहाँ की ऊर्जा का संबंध विशेष रूप से अनाहत चक्र से माना जाता है, जो प्रेम, करुणा और क्षमा का केंद्र है। त्रिकाय की अवधारणा यहाँ की ऊर्जा को त्रिस्तरीय बनाती है - स्थूल शरीर को शांति, सूक्ष्म शरीर को प्रकाश और कारण शरीर को शून्यता का अनुभव। अनेक साधकों ने यहाँ ध्यान के दौरान स्वर्णिम प्रकाश के दर्शन और अलौकिक सुगंध का अनुभव किया है। पगोडा के पीछे स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष के नीचे बैठने पर एक विशेष प्रकार की स्पंदनशील ऊर्जा का अनुभव होता है, जो मानसिक अवसाद और चिंता को दूर करने में सहायक है। पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब चंद्रमा की किरणें सीधे मुख्य प्रतिमा पर पड़ती हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी है जो मानसिक शांति, ध्यान की गहराई और आध्यात्मिक जागरण की खोज में हैं।
Spiritual Practices
प्रेह थोम त्रै पगोडा में थेरवाद बौद्ध धर्म की परंपरागत साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है, जिनमें स्थानीय खमेर रीति-रिवाजों का भी समावेश है। प्रातःकालीन सत्र में भिक्षुगण बुद्ध वंदना और त्रिशरण पाठ करते हैं, जिसमें श्रद्धालु भाग ले सकते हैं। यहाँ प्रतिदिन 'परित्त' नामक रक्षा सूत्रों का पाठ किया जाता है, जो विशेष रूप से मंगल सूत्र, रतन सूत्र और करणीय मेत्त सूत्र पर आधारित होता है। साधक यहाँ विपश्यना ध्यान का अभ्यास कर सकते हैं, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति जागरूकता और शरीर की संवेदनाओं का निरीक्षण किया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, भक्तगण बुद्ध प्रतिमा के समक्ष जल, फूल, धूप और दीप अर्पित करते हैं, जो पाँच इंद्रियों की शुद्धि का प्रतीक है। कुछ विशेष अवसरों पर 'बंगस्कुल' नामक अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें मृतकों के नाम पर भिक्षुओं को वस्त्र और भोजन दान दिया जाता है। यहाँ की एक विशेष साधना 'प्रेह थोम ध्यान' कहलाती है, जिसमें साधक विशाल बुद्ध प्रतिमा की आँखों में एकटक देखते हुए ध्यान करते हैं, जिससे मन की चंचलता शीघ्र ही शांत हो जाती है। स्थानीय लोग यहाँ 'सोम्पेस प्रेह थोम' नामक प्रणाम विधि का पालन करते हैं, जिसमें पाँच अंगों (मस्तक, दोनों हाथ, दोनों घुटने) को भूमि पर स्पर्श कराते हुए तीन बार वंदना की जाती है। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन यहाँ विशेष ध्यान शिविर आयोजित किए जाते हैं, जिनमें गृहस्थ साधक भी भाग ले सकते हैं।
Spiritual Experience
जब मैं प्रथम बार प्रेह थोम त्रै पगोडा के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो एक विचित्र सी शांति ने मेरे संपूर्ण अस्तित्व को आवृत कर लिया। बाहरी दुनिया का कोलाहल, नोम पेन्ह का यातायात शोर, सब कुछ मानो किसी अदृश्य आवरण के पार छूट गया था। मुख्य विहार की ओर बढ़ते हुए, मेरे पैर स्वतः ही धीमे और सधे हुए हो गए, मानो कोई अंतर्निहित श्रद्धा मेरी चाल को नियंत्रित कर रही हो। जैसे ही मैंने विशाल प्रेह थोम प्रतिमा के दर्शन किए, मेरी आँखें अनायास ही भर आईं। वह विशाल, शांत और करुणामय मुखमंडल मानो समस्त सृष्टि की पीड़ा को आत्मसात कर रहा था और साथ ही एक असीम शांति का वरदान भी दे रहा था। मैं वहीं प्रतिमा के समक्ष बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने हृदय क्षेत्र में एक हल्की सी ऊष्मा और स्पंदन का अनुभव होने लगा। वह स्पंदन धीरे-धीरे मेरे संपूर्ण शरीर में फैल गया, और मैंने पाया कि मेरी श्वास अपने आप ही गहरी और लयबद्ध हो गई है। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया है। न भूत की चिंता, न भविष्य की आशंका - केवल वर्तमान क्षण का शुद्ध और पूर्ण अनुभव। मेरे मन में उठने वाले विचार मानो आकाश में उड़ते बादलों की भाँति आते और बिना कोई छाप छोड़े चले जाते। लगभग एक घंटे पश्चात जब मैंने आँखें खोलीं, तो मुझे ऐसा लगा मानो मैंने सदियों की नींद से जागरण किया हो। मेरा मन एक अद्भुत स्पष्टता और हल्केपन से भर गया था। उस दिन के बाद से, मैं जब भी मानसिक उथल-पुथल में होता हूँ, मानसिक रूप से उसी प्रतिमा के समक्ष बैठ जाता हूँ और वही शांति पुनः अनुभव करता हूँ।
Darshan Timings
- प्रातः ७:०० बजे भिक्षु प्रार्थना (परित्त पाठ) एवं सायं ५:३० बजे दीप प्रज्ज्वलन
- सम्भवतः सायं २:०० से ६:०० तक
- सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० तक
How to Reach
- प्रेह थोम त्रै पगोडा पहुँचने के लिए निकटतम हवाई अड्डा नोम पेन्ह अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (पोचेंटोंग) है, जो पगोडा से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा टुक-टुक (ऑटो रिक्शा) द्वारा सीधे पगोडा तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ३० से ४५ मिनट का समय लगता है, जो यातायात पर निर्भर करता है। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी काउंटर से टैक्सी बुक करना सुरक्षित और सुविधाजनक रहता है।
- कंबोडिया में रेल सेवा अत्यंत सीमित है और नोम पेन्ह से प्रेह थोम त्रै पगोडा तक कोई सीधी रेल सुविधा उपलब्ध नहीं है। नोम पेन्ह रेलवे स्टेशन से पगोडा की दूरी लगभग १२ किलोमीटर है। स्टेशन से बाहर आकर आपको टैक्सी, टुक-टुक अथवा मोटरबाइक टैक्सी द्वारा ही पगोडा तक जाना होगा। स्थानीय लोग 'पास-ऐप' नामक राइड शेयरिंग सेवा का भी उपयोग करते हैं, जो सुविधाजनक और किफायती है।
- नोम पेन्ह शहर के केंद्र से प्रेह थोम त्रै पगोडा सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। शहर के मुख्य बस अड्डे से स्थानीय बसें उपलब्ध हैं, किंतु सर्वाधिक सुविधाजनक साधन टुक-टुक अथवा टैक्सी है। नोम पेन्ह के सेंट्रल मार्केट (फ्सार थमे) से पगोडा की दूरी लगभग १० किलोमीटर है। सड़क मार्ग से यात्रा में २० से ४० मिनट लगते हैं। पगोडा तक पहुँचने के लिए 'प्रेह थोम त्रै वाट' नाम से स्थानीय चालकों को बताएँ, वे सरलता से पहुँचा देंगे।
Major Festivals
- मीक बोचिया (माघ पूर्णिमा) - जनवरी/फरवरी माह में मनाया जाने वाला यह पर्व भिक्षु संघ की स्थापना का स्मरण कराता है। इस दिन सैकड़ों श्रद्धालु पगोडा में एकत्र होकर दीपदान करते हैं और पंचशील ग्रहण करते हैं। रात्रि में प्रदक्षिणा का विशेष आयोजन होता है।
- विसाख बोचिया (बुद्ध पूर्णिमा) - अप्रैल/मई में मनाया जाने वाला यह सबसे पवित्र बौद्ध पर्व है, जो बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण कराता है। प्रेह थोम त्रै में इस दिन प्रभात फेरी, बुद्ध स्नान और विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
- चौल छनाम थमे (खमेर नव वर्ष) - अप्रैल मध्य में तीन दिवसीय यह उत्सव मनाया जाता है। पगोडा में रेत के स्तूप बनाए जाते हैं, जो मेरु पर्वत के प्रतीक हैं। श्रद्धालु भिक्षुओं को भोजन कराते हैं और पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करते हैं।
- काथिन चीवर दान - अक्टूबर/नवंबर में वर्षावास की समाप्ति पर मनाया जाने वाला यह पर्व दान का महापर्व है। श्रद्धालु भिक्षुओं को नए चीवर, भोजन और अन्य आवश्यक वस्तुएँ अर्पित करते हैं। प्रेह थोम त्रै में यह उत्सव विशेष धूमधाम से मनाया जाता है।
- प्रचुम बेन (पूर्वज स्मृति दिवस) - सितंबर/अक्टूबर में पंद्रह दिन तक चलने वाला यह पर्व मृत पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए समर्पित है। श्रद्धालु पगोडा में भोजन और दक्षिणा अर्पित करते हैं, और भिक्षुगण परित्त पाठ करते हैं।
- लोय क्रथोंग (दीपोत्सव) - नवंबर की पूर्णिमा को मनाया जाने वाला यह पर्व जल और प्रकाश का उत्सव है। श्रद्धालु केले के पत्तों से बने दीपक जल में प्रवाहित करते हैं, जो पापों के क्षय और नवीन आरंभ का प्रतीक है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है, जो बुद्ध, धर्म और संघ के प्रति श्रद्धा प्रकट करता है। 'नमो' का अर्थ है नमन या शरणागति, 'भगवतो' अर्थात भगवान, 'अरहतो' अर्थात सभी आस्रवों से मुक्त, और 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात स्वयं जागृत एवं परिपूर्ण बुद्ध। इस मंत्र का जाप मन को शुद्ध करता है और आध्यात्मिक मार्ग पर अग्रसर करता है।
मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स - अर्थ: यह त्रिशरण गमन मंत्र है, जिसमें साधक बुद्ध, धर्म और संघ की शरण स्वीकार करता है। 'सरणं गच्छामि' का अर्थ है 'मैं शरण जाता हूँ'। यह मंत्र भय, संदेह और अज्ञान से मुक्ति दिलाता है तथा साधक को सत्य के पथ पर स्थिर करता है। प्रेह थोम त्रै पगोडा में इसका सामूहिक जाप विशेष प्रभावशाली माना जाता है।
मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि - अर्थ: यह करुणा का महामंत्र है, जो बोधिसत्व अवलोकितेश्वर से संबंधित है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' अर्थात रत्न जो बोधिचित्त का प्रतीक है, 'पद्मे' अर्थात कमल जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखंडता और स्थिरता का बीज है। यद्यपि यह मंत्र महायान परंपरा का है, किंतु प्रेह थोम त्रै में इसका जाप भी किया जाता है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह मैत्री भावना का सरल किंतु शक्तिशाली मंत्र है, जिसका अर्थ है 'सभी प्राणी सुखी हों'। 'सब्बे' अर्थात सभी, 'सत्ता' अर्थात प्राणी, 'सुखी' अर्थात सुखी और 'होन्तु' अर्थात हों। इस मंत्र का जाप करने से हृदय में करुणा और मैत्री का भाव जागृत होता है, जो प्रेह थोम की साधना का मूल आधार है।
मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु
Special Puja
प्रेह थोम त्रै पगोडा में वर्ष भर अनेक विशेष पूजा और अनुष्ठान संपन्न होते हैं, जो थेरवाद बौद्ध परंपरा और खमेर लोकाचार का सुंदर सम्मिश्रण हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'माघ पूर्णिमा' का उत्सव, जिसे खमेर भाषा में 'मीक बोचिया' कहा जाता है। इस दिन भिक्षु संघ की स्थापना का स्मरण किया जाता है और सैकड़ों श्रद्धालु दीपदान करते हैं। 'विसाख बोचिया' अर्थात बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर यहाँ विशेष प्रभात फेरी निकाली जाती है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा को सुगंधित जल से स्नान कराया जाता है। यहाँ की एक अनूठी परंपरा है 'प्रेह थोम स्नान विधि', जिसमें प्रति शुक्रवार को मुख्य प्रतिमा को पवित्र जल, हल्दी, चंदन और सुगंधित तेलों से अभिषिक्त किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह अभिषेक जल रोग निवारण और मानसिक शांति प्रदान करता है। 'काथिन' उत्सव के दौरान, जो वर्षावास की समाप्ति पर अक्टूबर-नवंबर में मनाया जाता है, श्रद्धालु भिक्षुओं को नए चीवर अर्पित करते हैं। यहाँ एक विशेष अनुष्ठान 'बंगस्कुल प्रेह थोम' भी किया जाता है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए भिक्षुओं को भोजन और दक्षिणा दी जाती है। खमेर नव वर्ष 'चौल छनाम थमे' के अवसर पर पगोडा में विशेष रेत के स्तूप बनाए जाते हैं, जो मेरु पर्वत के प्रतीक हैं। प्रत्येक बौद्ध उपोसथ दिवस (पूर्णिमा, अमावस्या और अष्टमी) पर यहाँ शील ग्रहण और ध्यान साधना का विशेष आयोजन होता है, जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु भी भाग लेकर आठ शीलों का पालन करते हैं।
Unique Rituals
- प्रेह थोम नेत्र ध्यान - इस अनूठी साधना में साधक विशाल बुद्ध प्रतिमा की आँखों में एकटक देखते हुए ध्यान करता है। माना जाता है कि प्रतिमा की करुणामय दृष्टि साधक के मन की चंचलता को शीघ्र ही शांत कर देती है और गहन एकाग्रता की स्थिति उत्पन्न करती है।
- त्रिकाय प्रदक्षिणा - भक्तगण मुख्य विहार की तीन परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक परिक्रमा बुद्ध के एक काय (धर्मकाय, संभोगकाय, निर्माणकाय) को समर्पित होती है। प्रथम परिक्रमा मौन रहकर, द्वितीय मंत्र जप करते हुए और तृतीय पुष्प अर्पित करते हुए की जाती है।
- नेक ता अर्पण - पगोडा परिसर में स्थित प्राचीन रक्षक आत्माओं (नेक ता) के स्थान पर प्रति माह प्रथम सोमवार को नारियल, केले, सुपारी और सुगंधित धूप अर्पित की जाती है। यह अनुष्ठान स्थानीय खमेर जीववाद परंपरा और बौद्ध धर्म का अनूठा संगम है।
- जल कलश दान - श्रद्धालु मुख्य प्रतिमा के समक्ष सात छोटे जल कलश रखते हैं, जो सप्त बोध्यंग (स्मृति, धर्म विचय, वीर्य, प्रीति, प्रश्रब्धि, समाधि और उपेक्षा) के प्रतीक हैं। प्रत्येक कलश में एक फूल और एक दीप रखा जाता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग पाँच सौ वर्ष पूर्व एक साधु इस स्थान पर ध्यान कर रहे थे। एक रात्रि उन्होंने स्वप्न में देखा कि आकाश से एक दिव्य प्रकाश पुंज अवतरित हुआ और उसी स्थान पर स्थित हो गया जहाँ आज मुख्य प्रतिमा स्थापित है। प्रातःकाल उन्होंने उस स्थान की खुदाई की तो वहाँ एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा का अंश प्राप्त हुआ। इसी चमत्कार के पश्चात यहाँ पगोडा की स्थापना हुई।
- एक अन्य किंवदंती के अनुसार, खमेर रूज शासन के दौरान जब सैनिक इस पगोडा को नष्ट करने आए, तो जैसे ही उन्होंने मुख्य प्रतिमा पर प्रहार करने का प्रयास किया, आकाश में अचानक घने बादल छा गए और एक तीव्र गर्जना हुई। भयभीत सैनिक वहाँ से भाग गए और प्रतिमा सुरक्षित रही। स्थानीय लोग इसे प्रेह थोम का चमत्कार मानते हैं।
- परंपरा के अनुसार, प्रेह थोम प्रतिमा की स्थापना के समय एक वृद्धा स्त्री नियमित रूप से प्रतिमा को भोजन अर्पित करने आती थी। एक दिन उसने देखा कि प्रतिमा के होंठों पर भोजन के कण लगे हैं, मानो प्रतिमा ने वास्तव में भोजन ग्रहण किया हो। तभी से यह मान्यता प्रचलित है कि प्रेह थोम एक जीवंत प्रतिमा है और सच्चे भक्त की प्रार्थना अवश्य सुनती है।
What Devotees Pray For
- प्रेह थोम त्रै पगोडा में श्रद्धापूर्वक प्रार्थना करने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसा स्थानीय श्रद्धालुओं का अनुभव है। मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष राहत मिलती है। माना जाता है कि प्रेह थोम की करुणामय दृष्टि मन के गहन अवसाद को दूर करती है। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव की स्थिति में यहाँ तीन दिन तक लगातार दीपदान करने से स्थिति में सुधार होता है। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट का सामना कर रहे भक्तों को प्रति शुक्रवार जल अर्पित करने और पाँच शील ग्रहण करने की सलाह दी जाती है। निःसंतान दंपत्तियों के लिए यहाँ 'प्रेह को' (गाय मुद्रा में बुद्ध) के समक्ष दुग्ध अर्पण का विशेष विधान है। विद्यार्थीगण परीक्षा काल में यहाँ आकर स्मृति और धर्म विचय की प्रार्थना करते हैं, जिससे उनकी एकाग्रता और स्मरण शक्ति में वृद्धि होती है। शारीरिक रोगों से मुक्ति के लिए प्रेह थोम के अभिषेक जल का सेवन लाभकारी माना जाता है। किंतु यह स्मरण रखना आवश्यक है कि ये सभी फल श्रद्धा, धैर्य और सदाचार पूर्वक जीवन व्यतीत करने पर ही प्राप्त होते हैं।
Miracles
प्रेह थोम त्रै पगोडा में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक स्थानीय महिला के अनुसार, जो वर्षों से संतान प्राप्ति में असमर्थ थी, उसने प्रेह को (गाय मुद्रा में बुद्ध) के समक्ष ९ शुक्रवार तक दुग्ध अर्पण किया और दसवें शुक्रवार को उसे गर्भधारण का शुभ समाचार प्राप्त हुआ। एक अन्य भक्त, जो दीर्घकालीन आर्थिक संकट से जूझ रहा था, ने बताया कि प्रेह थोम के समक्ष सच्चे मन से प्रार्थना करने के पश्चात उसे अप्रत्याशित रूप से एक नया व्यवसाय अवसर प्राप्त हुआ। कुछ साधकों ने ध्यान के दौरान प्रतिमा से दिव्य प्रकाश निकलते देखने का दावा किया है। एक वृद्ध भिक्षु के अनुसार, १९९० के दशक में जब पगोडा का जीर्णोद्धार हो रहा था, तब खुदाई में एक प्राचीन स्वर्ण पात्र मिला, जिसमें अज्ञात भाषा में लिखे मंत्र थे। यह पात्र अब पगोडा के संग्रहालय में सुरक्षित है। इन सभी अनुभवों को व्यक्तिगत आस्था और श्रद्धा के रूप में ही देखा जाना चाहिए।
Mysteries
प्रेह थोम त्रै पगोडा से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय श्रद्धालुओं की आस्था का केंद्र हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य प्रतिमा की आँखों से संबंधित है। अनेक भक्तों का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि में प्रतिमा की आँखों से वास्तविक अश्रु प्रवाहित होते हैं, विशेषकर तब जब देश या क्षेत्र में कोई बड़ा संकट आने वाला होता है। एक अन्य रहस्य पगोडा के पीछे स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष से जुड़ा है। माना जाता है कि यह वृक्ष स्वयंभू है और इसकी जड़ों के नीचे एक प्राचीन ध्यान गुफा है, जिसका प्रवेश द्वार अब बंद हो चुका है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस गुफा में एक सिद्ध भिक्षु आज भी समाधि अवस्था में विराजमान हैं। कुछ वृद्ध ग्रामीणों का कथन है कि रात्रि के समय पगोडा परिसर में कभी-कभी बिना किसी स्रोत के मधुर संगीत और मंत्रोच्चार की ध्वनि सुनाई देती है। ये सभी रहस्य अप्रमाणित हैं और इन्हें केवल स्थानीय आस्था और मौखिक परंपरा के रूप में ही स्वीकार किया जा सकता है।
Scriptural References
- त्रिपिटक के सुत्त पिटक में संकलित 'महापरिनिब्बान सुत्त' में बुद्ध के त्रिकाय सिद्धांत का उल्लेख मिलता है, जो प्रेह थोम त्रै पगोडा के नाम और साधना का मूल आधार है। इस सुत्त के अनुसार, बुद्ध का धर्मकाय शाश्वत है, जबकि निर्माणकाय नश्वर है।
- खमेर बौद्ध परंपरा में प्रचलित 'त्रै भूमि कथा' नामक ग्रंथ, जो १४वीं शताब्दी में रचित माना जाता है, में तीन लोकों और त्रिकाय की विस्तृत व्याख्या है। यह ग्रंथ कंबोडिया के प्राचीन पगोडाओं की स्थापना और उनके आध्यात्मिक महत्व को समझने में सहायक है।
- बुद्धघोष रचित 'विसुद्धिमग्ग' में ध्यान और शील के जिन सिद्धांतों का वर्णन है, वे प्रेह थोम त्रै पगोडा में की जाने वाली साधना पद्धतियों का आधार हैं। विशेष रूप से विपश्यना ध्यान और मैत्री भावना का विस्तृत विवरण इस ग्रंथ में मिलता है।
- स्थानीय खमेर लोक ग्रंथ 'प्रेह थोम नियास' में इस विशिष्ट बुद्ध प्रतिमा की महिमा और यहाँ किए जाने वाले अनुष्ठानों का वर्णन है। यद्यपि यह ग्रंथ मौखिक परंपरा पर आधारित है और इसकी कोई लिखित प्रति उपलब्ध नहीं है, किंतु स्थानीय भिक्षु इसे प्रामाणिक मानते हैं।