Prochum Sakor Pagoda

Prochum Sakor Pagoda. Dedicated to Lord Buddha (The Awakened One). Located in Phnom Penh.

Primary Deity

Lord Buddha (The Awakened One) / भगवान बुद्ध (समन्तभद्र)

Best Season

प्रोचुम साकोर पगोडा की यात्रा के लिए नवम्बर से फरवरी तक का समय सर्वोत्तम है। यह कम्बोडिया की शीत ऋतु है, जब तापमान २२-२८ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है और आर्द्रता भी कम होती है। इस मौसम में विहार प्रांगण में बैठकर ध्यान करना अत्यन्त सुखद अनुभव होता है। दिसम्बर और जनवरी में पर्यटकों की संख्या अधिक होती है, परन्तु प्रातःकाल के समय शान्ति बनी रहती है। सितम्बर-अक्टूबर में 'प्रोचुम बेन' का पर्व होता है, जो सांस्कृतिक दृष्टि से अत्यन्त महत्वपूर्ण है, परन्तु इस समय वर्षा भी हो सकती है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु रहती है, जिसमें तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है, अतः यह समय दर्शन के लिए कम उपयुक्त है। वर्षा ऋतु (जून-अक्टूबर) में विहार का वातावरण हरा-भरा हो जाता है, परन्तु कभी-कभी भारी वर्षा यात्रा में बाधा डाल सकती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और प्रार्थना सहित पूर्ण दर्शन हेतु ४५-६० मिनट का समय उपयुक्त रहेगा।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। विहार में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारें। अति आकर्षक या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

कम्बोडिया की राजधानी नोम पेन्ह के समीप स्थित प्रोचुम साकोर पगोडा, जिसे ख्मेर भाषा में 'वत् प्रजुम सागर' कहा जाता है, एक प्राचीन बौद्ध विहार है। संभवतः इसका इतिहास १५वीं या १६वीं शताब्दी से जुड़ा हुआ है, जब थेरवाद बौद्ध धर्म कम्बोडिया में प्रमुख हो गया था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर पहले एक छोटा सा ध्यान कुटीर था, जो कालान्तर में एक भव्य पगोडा में परिवर्तित हो गया। 'प्रोचुम' शब्द का अर्थ है 'एकत्र होना' और 'साकोर' का अर्थ है 'सागर'। परंपरा के अनुसार, यह नाम इस बात का प्रतीक है कि यहाँ सभी धर्मावलम्बी एक सागर की भाँति एकत्र होते हैं। कहा जाता है कि ख्मेर रूज के कठिन काल में इस विहार को अत्यधिक क्षति पहुँची थी, परन्तु १९८० के दशक के बाद स्थानीय श्रद्धालुओं के सहयोग से इसका पुनर्निर्माण हुआ। यहाँ के भित्ति चित्रों में बुद्ध के जीवन और जातक कथाओं का सुन्दर चित्रण है। माना जाता है कि यहाँ की प्राचीन मूर्तियाँ बैयोन शैली से प्रभावित हैं। इस विहार का वर्तमान स्वरूप २०वीं शताब्दी के अन्त में बना, जिसमें पारम्परिक ख्मेर वास्तुकला के तत्वों को संरक्षित किया गया। यह स्थान आज भी स्थानीय समुदाय के लिए शिक्षा और संस्कृति का केन्द्र बना हुआ है।

Spiritual Significance

प्रोचुम साकोर पगोडा की आध्यात्मिक ऊर्जा का मूल इसकी करुणा और शान्ति की तरंगों में निहित है। यह स्थान भगवान बुद्ध के 'समन्तभद्र' स्वरूप को समर्पित है, जो सर्वव्यापी कल्याण का प्रतीक है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि पर सदियों से भिक्षुओं के ध्यान और सामूहिक प्रार्थना के कारण एक विशेष प्रकार का ऊर्जा क्षेत्र निर्मित हो गया है। यहाँ का वातावरण एक प्रकार की स्थिर शान्ति से परिपूर्ण है, जो आगन्तुकों के मन के विक्षोभ को स्वाभाविक रूप से शान्त कर देता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, विहार के मुख्य स्तूप में स्थापित बुद्ध प्रतिमा से एक प्रकार की शीतल ऊर्जा प्रवाहित होती है, जो मानसिक तनाव और पीड़ा को हरने में सहायक है। यहाँ की प्रज्ञापारमिता प्रतिमा ज्ञान की दिव्य ऊर्जा का स्रोत मानी जाती है, जिसके समक्ष ध्यान करने से बुद्धि का विकास होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो 'मेत्ता' (मैत्री) भावना का अभ्यास करना चाहते हैं, क्योंकि यहाँ का सम्पूर्ण वातावरण करुणा के स्पन्दनों से आपूरित है।

Spiritual Practices

प्रोचुम साकोर पगोडा में थेरवाद बौद्ध परम्परा के अनुसार विभिन्न आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल भिक्षुओं द्वारा सामूहिक प्रार्थना और सूत्र पाठ किया जाता है, जिसमें 'त्रिशरण' और 'पञ्चशील' का उच्चारण प्रमुख है। श्रद्धालु यहाँ आकर 'विपश्यना' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति सजगता विकसित की जाती है। विशेष अवसरों पर 'मेत्ता भावना' का सामूहिक अभ्यास होता है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति मैत्री की भावना का प्रसार किया जाता है। स्थानीय श्रद्धालु प्रायः 'परित्राण' (रक्षा सूत्र) का पाठ करवाते हैं, जो मंगल और सुरक्षा के लिए किया जाता है। यहाँ 'दान' की परम्परा अत्यन्त महत्वपूर्ण है, जिसमें भिक्षुओं को भोजन, वस्त्र और औषधि अर्पित की जाती है। कुछ साधक यहाँ 'बुद्धानुस्सति' का अभ्यास करते हैं, जिसमें बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण किया जाता है। यह विहार ध्यान शिविरों का भी आयोजन करता है, जहाँ गृहस्थजन कुछ दिनों के लिए भिक्षुओं के साथ साधना कर सकते हैं।

Spiritual Experience

जब मैं प्रोचुम साकोर पगोडा के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो मानो समय थम गया। बाहर के कोलाहल से विपरीत, यहाँ एक गहन निस्तब्धता थी, जो केवल शान्ति नहीं, अपितु एक जीवन्त उपस्थिति का आभास कराती थी। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकृष्ट किया। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों से झरती करुणा की धारा ने मेरे हृदय के किसी गहरे स्थान को स्पर्श किया। जैसे ही मैंने ध्यान मुद्रा में बैठने का प्रयास किया, मुझे लगा कि सदियों से यहाँ बैठे साधकों की सामूहिक चेतना मेरे चारों ओर एक सुरक्षा घेरा बना रही है। मेरे मन के प्रश्न अपने आप शान्त होने लगे, मानो बुद्ध की मौन उपस्थिति ही सबका उत्तर बन गई हो। एक भिक्षु के मधुर स्वर में हो रहे सूत्र पाठ ने वातावरण को और भी पवित्र कर दिया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरे भीतर का सारा भार, सारी चिन्ताएँ, उस प्रतिमा के चरणों में विलीन हो रही हैं। उस क्षण मैंने जाना कि यह स्थान केवल ईंट-पत्थर का निर्माण नहीं, अपितु करुणा और प्रज्ञा का एक जीवन्त तीर्थ है, जहाँ आकर आत्मा स्वतः ही अपने मूल स्वभाव की ओर लौटने लगती है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ५:३० को सामूहिक सूत्र पाठ (आरती के समान)
• सम्भवतः सायं २:०० से ६:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा नोम पेन्ह अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (पोचेनटोंग) है, जो प्रोचुम साकोर पगोडा से लगभग १२ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या टुक-टुक द्वारा लगभग ३०-४५ मिनट में विहार तक पहुँच सकते हैं। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी सेवा उपलब्ध है, जो सुरक्षित और सुविधाजनक है।
• कम्बोडिया में रेल सेवा सीमित है, परन्तु नोम पेन्ह रेलवे स्टेशन से आप विहार तक पहुँच सकते हैं। यह स्टेशन प्रोचुम साकोर पगोडा से लगभग ५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या टुक-टुक द्वारा १५-२० मिनट में विहार पहुँच सकते हैं। रेल सेवा की उपलब्धता की पुष्टि पहले से कर लेना उचित है।
• नोम पेन्ह शहर के केन्द्र से प्रोचुम साकोर पगोडा लगभग ४-५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। शहर के किसी भी भाग से टुक-टुक या मोटरसाइकिल टैक्सी द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। सड़क मार्ग अच्छी स्थिति में हैं। स्थानीय बस सेवा भी उपलब्ध है, जो शहर के विभिन्न भागों से विहार तक जाती है। स्वयं वाहन चलाकर आने पर विहार के समीप पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• प्रोचुम बेन (पितृ पक्ष) — सितम्बर/अक्टूबर माह में १५ दिनों तक चलने वाला यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए समर्पित है। इस दौरान श्रद्धालु भिक्षुओं को भोजन दान करते हैं और मृत परिजनों के नाम से पुण्य अर्पित करते हैं।
• विसाख बोचिया (बुद्ध पूर्णिमा) — वैशाख माह की पूर्णिमा को बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण किया जाता है। इस दिन विहार में विशेष प्रदक्षिणा और दीपदान का आयोजन होता है।
• माघ बोचिया (संघ दिवस) — माघ माह की पूर्णिमा को १२५० अर्हतों का स्वतः बुद्ध के समक्ष एकत्र होने की घटना का स्मरण किया जाता है। इस दिन श्रद्धालु शील ग्रहण करते हैं और सामूहिक ध्यान करते हैं।
• कठिन चीवर दान — अक्टूबर/नवम्बर माह में वर्षावास की समाप्ति पर यह पर्व मनाया जाता है, जिसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को नए चीवर अर्पित करते हैं। यह दान का सबसे बड़ा पर्व माना जाता है।
• आषाढ़ बोचिया (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस) — आषाढ़ माह की पूर्णिमा को बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण किया जाता है। इस दिन विहार में धर्म देशना का विशेष आयोजन होता है।
• ख्मेर नव वर्ष (चौल छनाम थ्मेय) — अप्रैल माह में मनाए जाने वाले इस पर्व पर विहार में विशेष सफाई, बुद्ध प्रतिमाओं का अभिषेक और जल क्रीड़ा का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार, 'भगवतो' अर्थात् भगवान, 'अरहतो' अर्थात् सभी क्लेशों का क्षय करने वाले, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात् स्वयं सम्यक् रूप से जागृत हुए। यह मन्त्र बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और श्रद्धा का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का बीज मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' अर्थात् रत्न, जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' अर्थात् कमल, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। इस मन्त्र के जप से करुणा और ज्ञान का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है गया, गया। 'पारगते' अर्थात् पार को गया। 'पारसंगते' अर्थात् पार से भी परे गया। 'बोधि' अर्थात् जागृति, 'स्वाहा' अर्थात् यह अर्पित है। यह मन्त्र अज्ञान से ज्ञान की ओर, बन्धन से मुक्ति की ओर यात्रा का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह आरोग्य और स्वास्थ्य के लिए बुद्ध को समर्पित मन्त्र है। 'ॐ' सृष्टि का मूल नाद है। 'आरोग्याय' का अर्थ है रोगमुक्ति और स्वास्थ्य के लिए। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जप शारीरिक और मानसिक रोगों से मुक्ति के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोग्याय स्वाहा

Special Puja

प्रोचुम साकोर पगोडा में पारम्परिक ख्मेर बौद्ध रीतियों के अनुसार विशेष पूजा और अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'प्रोचुम बेन' उत्सव के दौरान होती है, जो १५ दिनों तक चलता है। इस अवधि में प्रतिदिन प्रातःकाल भिक्षुओं को 'दान' दिया जाता है और पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थना की जाती है। माना जाता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ अपने परिजनों के पास आती हैं और उन्हें अर्पित भोजन ग्रहण करती हैं। यहाँ 'कठिन चीवर दान' भी एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जो वर्षावास की समाप्ति पर किया जाता है, जिसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को नए चीवर अर्पित करते हैं। प्रत्येक उपोसथ दिवस (पूर्णिमा और अमावस्या) पर विशेष शील ग्रहण समारोह होता है, जिसमें गृहस्थजन आठ शील ग्रहण करते हैं। यहाँ जल-अर्पण की एक सुन्दर परम्परा है, जिसमें श्रद्धालु स्वच्छ जल से भरे पात्र बुद्ध प्रतिमा के समक्ष अर्पित कर अपने मन की मलिनता को धोने की प्रार्थना करते हैं।

Unique Rituals

• प्रोचुम बेन के दौरान 'बाय बेन' नामक विशेष चावल के पिण्ड तैयार किए जाते हैं, जिन्हें भोर में मन्दिर के चारों ओर बिखेरा जाता है। मान्यता है कि ये पिण्ड उन प्रेत आत्माओं का आहार बनते हैं जो दिन के प्रकाश में विचरण नहीं कर सकतीं।
• यहाँ 'सोम्पोअस प्रीह खे' (चन्द्र ग्रहण) के अवसर पर एक विशेष रात्रि जागरण होता है, जिसमें भिक्षु और गृहस्थजन सामूहिक रूप से 'रतन सूत्र' का पाठ करते हैं, क्योंकि ऐसा विश्वास है कि इस काल में की गई प्रार्थना अत्यधिक फलदायी होती है।
• विहार में एक प्राचीन वृक्ष है जिसे 'बोधि वृक्ष' का वंशज माना जाता है। श्रद्धालु इस वृक्ष के चारों ओर १०८ बार परिक्रमा करते हैं और प्रत्येक चक्कर पर एक दीपक प्रज्वलित करते हैं, यह अनुष्ठान मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है।
• यहाँ की एक अनूठी परम्परा है 'जल छाया दर्शन', जिसमें एक विशेष पात्र में जल भरकर बुद्ध प्रतिमा का प्रतिबिम्ब देखा जाता है। साधक इस प्रतिबिम्ब पर एकाग्र होकर ध्यान करते हैं, जो अन्तर्मुखी यात्रा का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रोचुम साकोर पगोडा की स्थापना एक ध्यानी भिक्षु ने की थी, जो अंगकोर से पलायन कर यहाँ आए थे। कहा जाता है कि उन्होंने इस स्थान पर एक स्वप्न देखा, जिसमें बुद्ध ने उन्हें आदेश दिया कि यहाँ एक विहार स्थापित करो, जहाँ सभी जीवों का कल्याण होगा। स्वप्न में बुद्ध ने यह भी कहा कि यह स्थान एक प्राचीन सागर का तल था, इसीलिए इसका नाम 'साकोर' (सागर) रखा गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस विहार की प्राचीन बुद्ध प्रतिमा को ख्मेर रूज के सैनिकों ने नष्ट करने का प्रयास किया। जब उन्होंने प्रतिमा पर गोली चलाई, तो वह अचानक अदृश्य हो गई और कुछ क्षण बाद पुनः प्रकट हुई। इस चमत्कार से भयभीत होकर सैनिक वहाँ से भाग गए। तब से यह प्रतिमा 'अदृश्य बुद्ध' के नाम से भी जानी जाती है।
• कहा जाता है कि विहार के पीछे स्थित तालाब में एक नाग रहता है, जो इस स्थान का रक्षक है। प्रत्येक वर्षा ऋतु में जब तालाब जल से भर जाता है, तो रात्रि के समय वहाँ से एक विशेष प्रकाश निकलता हुआ देखा जाता है। स्थानीय लोग इसे नाग द्वारा बुद्ध प्रतिमा की परिक्रमा करने का संकेत मानते हैं और इस समय तालाब के जल को पवित्र मानकर ग्रहण करते हैं।

What Devotees Pray For

• प्रोचुम साकोर पगोडा में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति का अनुभव करते हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति मिलती है। विशेष रूप से, जो लोग पारिवारिक कलह से पीड़ित हैं, वे यहाँ आकर मेत्ता भावना का अभ्यास करते हैं और उन्हें सम्बन्धों में सुधार का अनुभव होता है। माना जाता है कि यहाँ की प्रज्ञापारमिता की आराधना से विद्यार्थियों को परीक्षा में सफलता प्राप्त होती है और उनकी स्मरण शक्ति तीव्र होती है। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्ति यहाँ दान करके और बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित करके लाभ की प्राप्ति की बात कहते हैं। निःसंतान दम्पत्ति हरिति देवी की प्रतिमा के समक्ष फल और मिठाई अर्पित करके सन्तान सुख की प्राप्ति की मान्यता रखते हैं। यह भी कहा जाता है कि यहाँ नियमित रूप से आने वाले भक्तों को धीरे-धीरे व्यसनों और बुरी आदतों से मुक्ति मिल जाती है, क्योंकि इस स्थान की ऊर्जा मन के विकारों को शुद्ध करने में सहायक है।

Miracles

प्रोचुम साकोर पगोडा में अनेक श्रद्धालु चमत्कारिक अनुभवों की बात कहते हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। उन्होंने यहाँ लगातार सात दिन तक बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित कर प्रार्थना की, और धीरे-धीरे उनकी दृष्टि लौटने लगी। एक अन्य श्रद्धालु बताते हैं कि उनके परिवार पर आर्थिक संकट गहरा रहा था और व्यापार बन्द होने की स्थिति में था। उन्होंने यहाँ आकर 'संघ दान' किया और सच्चे मन से प्रार्थना की। कुछ ही सप्ताह में उनके व्यापार में अप्रत्याशित लाभ हुआ और स्थिति सुधर गई। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि एक बार विहार में चोरी हुई और बुद्ध प्रतिमा का आभूषण गायब हो गया। चोर कुछ दूर जाकर अचानक बीमार पड़ गया और स्वयं ही आभूषण लौटाने आया। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं के विश्वास को और दृढ़ करती हैं।

Mysteries

प्रोचुम साकोर पगोडा से जुड़े कुछ रहस्यमयी अनुभव स्थानीय श्रद्धालुओं द्वारा बताए जाते हैं। कहा जाता है कि विहार की प्राचीन बुद्ध प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती हैं, विशेषकर तब जब देश या समाज पर कोई बड़ा संकट आने वाला होता है। इस घटना की कोई वैज्ञानिक व्याख्या नहीं है, परन्तु स्थानीय लोग इसे बुद्ध की करुणा का प्रतीक मानते हैं। एक अन्य रहस्य विहार के पीछे स्थित प्राचीन तालाब से जुड़ा है, जिसके जल का स्तर कभी पूर्णतः नहीं घटता, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। माना जाता है कि तालाब के नीचे कोई प्राचीन जल स्रोत है, जो कभी सूखता नहीं। कुछ ध्यानी साधकों का कहना है कि रात्रि के समय विहार के मुख्य कक्ष से एक विशेष प्रकार की मधुर ध्वनि सुनाई देती है, मानो कोई अदृश्य संघ सूत्र पाठ कर रहा हो। ये सभी अनुभव इस स्थान की आध्यात्मिक गहराई को दर्शाते हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक के 'दीघ निकाय' में वर्णित 'महापरिनिब्बान सुत्त' में बुद्ध द्वारा बताए गए चार प्रमुख तीर्थ स्थानों का उल्लेख है। यद्यपि प्रोचुम साकोर का सीधा उल्लेख नहीं है, परन्तु यहाँ स्थापित बुद्ध प्रतिमाएँ उसी परिनिर्वाण की घटना का स्मरण कराती हैं जिसका इस सुत्त में वर्णन है।
• ख्मेर बौद्ध परम्परा में 'जातक कथाएँ' अत्यन्त लोकप्रिय हैं। प्रोचुम साकोर के भित्ति चित्रों में 'वेस्सन्तर जातक' का चित्रण है, जो दान पारमिता का सर्वोच्च उदाहरण है। यह जातक कथा बुद्ध के पूर्व जन्म की है, जिसमें उन्होंने अपना सब कुछ दान कर दिया था।
• 'मिलिन्दपन्ह' नामक ग्रन्थ में भिक्षु नागसेन और राजा मिलिन्द के संवाद हैं, जिनमें बताया गया है कि बुद्ध प्रतिमा के दर्शन मात्र से पुण्य का अर्जन होता है। इसी मान्यता के अनुसार यहाँ श्रद्धालु बुद्ध प्रतिमा के दर्शन को अत्यन्त शुभ मानते हैं।
• 'विसुद्धिमग्ग' ग्रन्थ में वर्णित ध्यान विधियों का पालन यहाँ के भिक्षु करते हैं। इसमें बताई गई 'बुद्धानुस्सति' और 'मेत्ता भावना' की साधना विधियाँ इस विहार की दैनिक साधना का अभिन्न अंग हैं।

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