Pudhupattu Mariayamman Temple, Nallathur

Pudhupattu Mariayamman Temple, Nallathur. Dedicated to Pudhupattu Mariayamman. Located in Nallathur.

Primary Deity

Pudhupattu Mariayamman / श्री पुदुपट्टु मारियम्मन

Best Season

पुदुपट्टु मारियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय जुलाई से मार्च के मध्य का है। जुलाई-अगस्त में आदि मास का उत्सव होता है, जो इस मंदिर का सबसे महत्वपूर्ण पर्व है। इस समय मंदिर का वातावरण अत्यंत जीवंत और ऊर्जावान होता है। सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि का पर्व होता है, जो शाक्त उपासकों के लिए विशेष महत्व रखता है। नवंबर से फरवरी तक का मौसम सुहावना होता है, न अधिक गर्मी और न वर्षा, जो यात्रा के लिए आरामदायक है। अप्रैल से जून तक तमिलनाडु में अत्यधिक गर्मी पड़ती है, जिससे मंदिर यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) में कभी-कभी भारी वर्षा होती है, किंतु यह समय भी दर्शन के लिए उपयुक्त है क्योंकि भीड़ कम होती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, पर्व के दिनों में ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पारंपरिक भारतीय परिधान उपयुक्त हैं। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज पहनना चाहिए। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

पुदुपट्टु मारियम्मन मंदिर, नल्लत्तूर ग्राम में स्थित एक प्राचीन ग्राम देवता का स्थान है। इस मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसकी स्थापना की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर उस समय स्थापित हुआ जब इस क्षेत्र में चेचक और हैजा जैसी महामारियों का प्रकोप हुआ था। ग्रामवासियों ने देवी मारियम्मन की आराधना कर उनसे रक्षा की प्रार्थना की। परंपरा के अनुसार, देवी ने स्वप्न में ग्राम प्रमुखों को दर्शन देकर इसी स्थान पर अपनी मूर्ति स्थापित करने का आदेश दिया। मंदिर का नाम 'पुदुपट्टु' संभवतः इसके स्थानीय क्षेत्र के नाम से जुड़ा है। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक छोटी सी चबूतरे पर स्थापित मूर्ति थी, जो कालांतर में ग्रामीणों के सहयोग से एक पूर्ण मंदिर का रूप ले चुकी है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु मंदिर की वास्तुकला और पूजा पद्धतियाँ तमिल ग्रामीण शाक्त परंपरा की प्राचीनता को दर्शाती हैं। देवी मारियम्मन को वर्षा, उर्वरता और रोग निवारण की देवी के रूप में पूजा जाता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह देवी अत्यंत जागृत और शक्तिशाली हैं, जो भक्तों की हर मनोकामना पूर्ण करती हैं। मंदिर का प्रबंधन स्थानीय समुदाय द्वारा पीढ़ी दर पीढ़ी किया जाता रहा है।

Spiritual Significance

पुदुपट्टु मारियम्मन मंदिर एक शक्तिशाली शाक्त पीठ के रूप में जाना जाता है, जहाँ देवी की ऊर्जा विशेष रूप से ग्रामीण परिवेश में अनुभव की जा सकती है। माना जाता है कि यह स्थान पृथ्वी की प्राकृतिक ऊर्जा रेखाओं पर स्थित है, जो इसे एक स्वाभाविक शक्ति केंद्र बनाती हैं। देवी मारियम्मन की ऊर्जा को 'उष्ण' और 'तीव्र' माना जाता है, जो रोगों को भस्म करने और नकारात्मक शक्तियों का नाश करने में सक्षम है। यही कारण है कि भक्तगण विशेषकर चर्म रोग, बुखार और अन्य संक्रामक रोगों से मुक्ति के लिए यहाँ आते हैं। मंदिर के गर्भगृह में स्थित देवी प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की तरंगें निकलती प्रतीत होती हैं, जो भक्तों को शांति और सुरक्षा का अनुभव कराती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर परिसर में स्थित पीपल और नीम के वृक्ष देवी की ऊर्जा के संवाहक हैं। इन वृक्षों के नीचे ध्यान करने से मानसिक शांति और शारीरिक स्वास्थ्य में सुधार होता है। नवरात्रि और आदि मास के दौरान यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब देवी का विशेष अभिषेक और अलंकरण किया जाता है। ऐसा विश्वास है कि इस समय की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है। यह मंदिर विशेष रूप से स्त्री ऊर्जा के जागरण का केंद्र है, जहाँ महिलाएँ अपनी मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु विशेष पूजा करती हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में भक्त विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। सबसे प्रमुख साधना है देवी मारियम्मन का अभिषेक, जो प्रातःकाल हल्दी, दूध, पंचामृत और नारियल जल से किया जाता है। भक्तगण 'ललिता सहस्रनाम' और 'दुर्गा सप्तशती' का पाठ करते हैं, विशेषकर शुक्रवार और मंगलवार को। माना जाता है कि देवी के समक्ष नीम के पत्तों की माला से १०८ बार 'ॐ श्री मारियम्मने नमः' का जाप करने से रोगों से मुक्ति मिलती है। कई भक्त यहाँ 'मौन व्रत' और 'अन्न दान' का संकल्प लेते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, 'पोंगल' अर्पित करना एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जिसमें भक्त मंदिर प्रांगण में नवीन चावल से खीर बनाकर देवी को अर्पित करते हैं। ध्यान और प्राणायाम के लिए मंदिर का शांत वातावरण उपयुक्त माना जाता है। कुछ साधक यहाँ 'मूल मंत्र' की सिद्धि के लिए भी आते हैं, जिसमें वे देवी के बीज मंत्र का निरंतर जाप करते हैं। मंदिर में नियमित रूप से 'भजन' और 'कीर्तन' का आयोजन होता है, जिसमें ग्रामवासी सामूहिक रूप से भाग लेते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने पुदुपट्टु मारियम्मन मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी शांति और आत्मीयता का अनुभव हुआ। चारों ओर नीम और पीपल के वृक्षों की सरसराहट मानो देवी के स्वागत गीत गा रही थी। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। देवी की प्रतिमा के समक्ष पहुँचते ही मानो समय थम गया। उनकी विशाल, तेजस्वी आँखें मानो मेरे अंतर्मन को पढ़ रही थीं। मैंने आँखें बंद कीं तो एक तीव्र पीली रोशनी का आभास हुआ, जो मेरे शरीर के हर रोमकूप में प्रवेश कर रही थी। ऐसा लगा जैसे वर्षों का संचित तनाव और भय उस रोशनी में पिघल कर बह रहा है। मेरे मन में उठ रहे प्रश्नों के उत्तर बिना पूछे ही स्पष्ट होने लगे। एक अदृश्य शक्ति ने मानो मेरे सिर पर हाथ रखकर आश्वासन दिया कि 'सब ठीक होगा'। आरती की घंटियों की ध्वनि ने उस अनुभव को और गहरा कर दिया। मैं न जाने कितनी देर तक वहाँ बैठा रहा, समय का बोध ही नहीं रहा। बाहर निकला तो ऐसा लगा जैसे मैं कोई और ही व्यक्ति हूँ — हल्का, स्वच्छ और आश्वस्त। यह अनुभव केवल एक दर्शन नहीं, बल्कि आत्मिक शुद्धि का क्षण था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से आप टैक्सी या बस द्वारा नल्लत्तूर पहुँच सकते हैं। चेन्नई से नल्लत्तूर के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। यात्रा में लगभग ३-४ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, तिरुचिरापल्ली हवाई अड्डा भी लगभग २०० किलोमीटर की दूरी पर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन विल्लुपुरम जंक्शन है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है। विल्लुपुरम चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग पर स्थित एक प्रमुख जंक्शन है। यहाँ से नल्लत्तूर के लिए बस या ऑटो रिक्शा आसानी से उपलब्ध हैं। एक अन्य निकटतम स्टेशन तिंडिवनम है, जो लगभग २० किलोमीटर दूर है।
• नल्लत्तूर सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ४५ द्वारा तिंडिवनम होते हुए नल्लत्तूर पहुँचा जा सकता है, दूरी लगभग १५० किलोमीटर है। पुदुचेरी से यह लगभग ४० किलोमीटर दूर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें चेन्नई, विल्लुपुरम, तिंडिवनम और पुदुचेरी से नियमित रूप से उपलब्ध हैं।

Major Festivals

• आदि पोंगल उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा वार्षिक उत्सव है। आदि मास में मनाए जाने वाले इस उत्सव में भक्त नए चावल का पोंगल बनाकर देवी को अर्पित करते हैं। यह उत्सव कृषि, उर्वरता और वर्षा के आगमन का प्रतीक है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में देवी का प्रतिदिन विशेष श्रृंगार और पूजा होती है। अष्टमी और नवमी के दिन विशेष हवन और कन्या पूजन का आयोजन किया जाता है।
• थाई पूसम (जनवरी-फरवरी): इस दिन भक्तगण कावड़ी लेकर मंदिर आते हैं और देवी को दूध अर्पित करते हैं। यह पर्व विशेषकर भगवान मुरुगन को समर्पित है, किंतु मारियम्मन मंदिर में भी धूमधाम से मनाया जाता है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन देवी का विवाह उत्सव मनाया जाता है। देवी का विशेष अलंकरण किया जाता है और भक्त बड़ी संख्या में सम्मिलित होते हैं।
• शुक्रवार व्रत (प्रति सप्ताह): प्रत्येक शुक्रवार को देवी का विशेष अभिषेक और आरती होती है। महिलाएँ इस दिन व्रत रखती हैं और देवी को पीली साड़ी, हल्दी और कुंकुम अर्पित करती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी मारियम्मन का शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'श्रीं' लक्ष्मी तत्व और समृद्धि का बीज है। 'ह्रीं' हृदय और आत्मिक शक्ति का बीज है। 'ऐं' सरस्वती तत्व और ज्ञान का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी की पूर्ण शक्ति का आह्वान होता है। 'मारियम्मने नमः' का अर्थ है मारियम्मन देवी को नमस्कार। यह मंत्र रोग नाश, रक्षा और मनोकामना पूर्ति के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं ऐं मारियम्मने नमः
• अर्थ: यह चामुण्डा देवी का प्रसिद्ध मंत्र है, जिसका प्रयोग मारियम्मन की उपासना में भी किया जाता है। 'ऐं' ज्ञान, 'ह्रीं' माया और 'क्लीं' काम बीज हैं। 'चामुण्डायै' चामुण्डा देवी को संबोधित है, जो चंड और मुंड राक्षसों का वध करने वाली हैं। 'विच्चे' का अर्थ है 'जानना' या 'अनुभव करना'। यह मंत्र नकारात्मक शक्तियों के नाश और आत्मिक जागरण के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
• अर्थ: यह दुर्गा देवी का सरल किंतु प्रभावी मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय कमल में स्थित आदि शक्ति का बीज है। 'दुं' दुर्गा बीज है, जो दुर्गति से रक्षा करता है। 'दुर्गायै नमः' का अर्थ है दुर्गा देवी को नमस्कार। मारियम्मन को दुर्गा का ही ग्रामीण रूप माना जाता है, अतः यह मंत्र यहाँ विशेष रूप से जपा जाता है। यह भय, बाधाओं और शत्रुओं से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह ललिता त्रिपुर सुंदरी का मंत्र है। 'ऐं' वाग्भव कूट, 'ह्रीं' कामराज कूट और 'श्रीं' शक्ति कूट का प्रतिनिधित्व करते हैं। 'ललिताम्बिकायै नमः' का अर्थ है ललिता माता को नमस्कार। मारियम्मन की उपासना में इस मंत्र का जाप विशेषकर नवरात्रि में किया जाता है। यह मंत्र समस्त सिद्धियों और ऐश्वर्य को प्रदान करने वाला है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं ललिताम्बिकायै नमः

Special Puja

पुदुपट्टु मारियम्मन मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। 'शुक्रवार अभिषेक' अत्यंत महत्वपूर्ण है, जिसमें देवी को हल्दी, चंदन और कुंकुम से स्नान कराया जाता है। माना जाता है कि इस दिन सुहागिन स्त्रियाँ अपने पति की दीर्घायु के लिए व्रत रखती हैं और देवी को पीली साड़ी अर्पित करती हैं। 'नवरात्रि' के नौ दिनों में देवी का प्रतिदिन भिन्न रूपों में श्रृंगार किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। 'आदि मास' (जुलाई-अगस्त) में 'पोंगल उत्सव' मनाया जाता है, जिसमें भक्त नए चावल का प्रसाद बनाकर देवी को चढ़ाते हैं। यह उत्सव कृषि और उर्वरता से जुड़ा है। 'प्रदोषम' के दिन भगवान शिव और पार्वती की विशेष पूजा होती है, किंतु यहाँ मारियम्मन का भी विशेष अभिषेक किया जाता है। 'थाई पूसम' के अवसर पर भक्त कावड़ी लेकर आते हैं और देवी को दूध अर्पित करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त लगातार ११ शुक्रवार देवी को नीम के पत्तों की माला अर्पित करता है, तो उसकी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Unique Rituals

• नीम पत्र माला अर्पण: भक्तगण नीम के ताजे पत्तों की माला बनाकर देवी को अर्पित करते हैं। माना जाता है कि नीम के पत्तों में रोग नाशक गुण होते हैं और देवी मारियम्मन को यह अत्यंत प्रिय है। यह अनुष्ठान विशेषकर चर्म रोगों से मुक्ति के लिए किया जाता है।
• मुल्लई पू अलंकार: प्रतिवर्ष एक विशेष दिन देवी की प्रतिमा को केवल चमेली (मुल्लई) के फूलों से सजाया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह अलंकार वर्षा लाने और क्षेत्र को उर्वर बनाने की शक्ति रखता है।
• अग्नि चट्टी उत्सव: वार्षिक उत्सव के दौरान, भक्तगण मिट्टी के बर्तनों में अग्नि लेकर देवी की परिक्रमा करते हैं। यह अनुष्ठान देवी की उष्ण ऊर्जा के प्रति सम्मान और रोगों को भस्म करने की प्रार्थना का प्रतीक है।
• सप्त कन्यका पूजन: नवरात्रि के दौरान सात कुंवारी कन्याओं को देवी का स्वरूप मानकर उनका पाद प्रक्षालन कर भोजन कराया जाता है और वस्त्र भेंट किए जाते हैं। यह ग्रामीण शाक्त परंपरा का एक अभिन्न अंग है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व नल्लत्तूर ग्राम में एक भयंकर चेचक की महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यंत भयभीत थे और कोई उपचार कारगर नहीं हो रहा था। तभी एक वृद्ध महिला ने स्वप्न में देखा कि एक दिव्य स्वरूपा देवी ने ग्राम के बाहरी छोर पर एक नीम के वृक्ष के नीचे अपनी उपस्थिति का संकेत दिया है। ग्रामवासियों ने उस स्थान की खुदाई की तो वहाँ एक स्वयंभू मूर्ति प्रकट हुई। उस मूर्ति की स्थापना और पूजा के बाद महामारी का प्रकोप शांत हो गया। तभी से वह स्थान पुदुपट्टु मारियम्मन मंदिर के रूप में पूजित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, देवी मारियम्मन मूलतः एक ब्राह्मण कन्या थीं, जो अत्यंत सुंदर और सदाचारी थीं। उनके पति को उनकी पवित्रता पर संदेह हुआ और उन्होंने उन्हें कष्ट दिया। अपमानित होकर उस कन्या ने आत्मदाह कर लिया और देवी के रूप में प्रकट हुईं। उन्होंने अपने पति को शाप दिया कि वह अगले जन्म में कोढ़ी होगा। बाद में अपने पति की दयनीय स्थिति देखकर देवी ने उसे क्षमा कर दिया और उसे रोग मुक्त किया। यह कथा देवी के करुणामय स्वरूप को दर्शाती है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार भगवान शिव ने पार्वती से कहा कि वे पृथ्वी पर जाकर मनुष्यों के रोगों का नाश करें। पार्वती ने मारियम्मन का रूप धारण किया और पृथ्वी पर अवतरित हुईं। वे अपने साथ नीम के पत्ते, हल्दी और पवित्र जल लेकर आईं। उन्होंने ग्राम-ग्राम भ्रमण कर लोगों को रोगों से मुक्ति दिलाई। कहा जाता है कि पुदुपट्टु वह स्थान है जहाँ देवी ने कुछ समय विश्राम किया था और यहाँ की भूमि उनके चरण स्पर्श से पवित्र हो गई।

What Devotees Pray For

• पुदुपट्टु मारियम्मन मंदिर में भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख फल चर्म रोगों, विशेषकर चेचक, खसरा और एलर्जी से मुक्ति के रूप में देखा जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भक्त सच्चे मन से देवी की शरण में आता है, उसे शीघ्र ही रोग से छुटकारा मिलता है। निःसंतान दंपत्ति संतान प्राप्ति के लिए यहाँ विशेष पूजा करते हैं और माना जाता है कि देवी की कृपा से उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी यह मंदिर प्रसिद्ध है। कन्याएँ शुक्रवार को व्रत रखकर देवी को पीली साड़ी चढ़ाती हैं, जिससे शीघ्र विवाह के योग बनते हैं। कृषि कार्यों से जुड़े लोग वर्षा और अच्छी फसल के लिए देवी से प्रार्थना करते हैं। ऐसा भी माना जाता है कि यहाँ आने से पारिवारिक कलह और गृह क्लेश शांत हो जाते हैं। मानसिक तनाव और भय से ग्रस्त लोगों को यहाँ शांति का अनुभव होता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य चर्म रोगों से मुक्ति। कई भक्तों का दावा है कि देवी की शरण में आने और नीम के पत्तों का लेप करने से उनके वर्षों पुराने चर्म रोग ठीक हो गए। एक स्थानीय निवासी के अनुसार, उनकी फसल लगातार सूख रही थी, किंतु मंदिर में पोंगल अर्पित करने के बाद अचानक वर्षा हुई और फसल बच गई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनकी पुत्री का विवाह नहीं हो पा रहा था, किंतु ११ शुक्रवार व्रत करने के बाद शीघ्र ही योग्य वर प्राप्त हो गया। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है।

Mysteries

पुदुपट्टु मारियम्मन मंदिर से जुड़ी कुछ अनसुलझी मान्यताएँ हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि मंदिर के गर्भगृह में स्थित मूर्ति स्वयंभू है, जो स्वतः प्रकट हुई थी। कहा जाता है कि प्रतिवर्ष आदि मास की पूर्णिमा की रात्रि को देवी की मूर्ति से हल्की पीली आभा निकलती है, जिसे कुछ भक्तों ने देखने का दावा किया है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर परिसर में स्थित नीम के वृक्ष की पत्तियाँ कभी सूखती नहीं हैं, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। यह भी कहा जाता है कि मंदिर की घंटी की ध्वनि आसपास के क्षेत्र में रोग फैलने से रोकती है। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किंतु स्थानीय आस्था इन्हें जीवित रखे हुए है।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण में मारियम्मन जैसी ग्राम देवियों का उल्लेख 'ग्राम देवता' और 'रोग नाशिनी' के रूप में मिलता है। यह पुराण शाक्त परंपरा का प्रमुख ग्रंथ है, जिसमें देवी के विभिन्न रूपों और उनकी महिमा का वर्णन है। मारियम्मन को आदि शक्ति का ही एक स्थानीय रूप माना जाता है।
• स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में दक्षिण भारत की ग्राम देवियों का वर्णन मिलता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार ये देवियाँ महामारियों के समय प्रकट होकर भक्तों की रक्षा करती हैं। मारियम्मन की पूजा पद्धति का आधार इसी पुराण में वर्णित शाक्त विधानों में मिलता है।
• रुद्र यामल तंत्र में 'मारी' नामक शक्ति का उल्लेख है, जो रोगों का नाश करने वाली और वर्षा प्रदान करने वाली है। यह तंत्र ग्रंथ देवी मारियम्मन की उपासना के तांत्रिक आधार को स्पष्ट करता है। इसमें नीम के पत्तों और हल्दी के प्रयोग का विशेष महत्व बताया गया है।
• ब्रह्मांड पुराण में ललिता सहस्रनाम स्तोत्र है, जिसका पाठ मारियम्मन मंदिरों में नियमित रूप से किया जाता है। इस स्तोत्र में देवी के 'रोग नाशिनी' और 'भय नाशिनी' जैसे नाम मारियम्मन के स्वरूप से पूर्णतः मेल खाते हैं।

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