Punnaivanathaswamy Temple, Puduppattur

Punnaivanathaswamy Temple, Puduppattur. Dedicated to Punnaivanathsamy. Located in Puduppattur.

Primary Deity

Punnaivanathsamy / श्री पुन्नैवननाथस्वामी

Best Season

श्री पुन्नैवननाथस्वामी मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है। तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा के लिए उपयुक्त है। नवम्बर-दिसम्बर में कार्तिक मास के सोमवारों का विशेष महत्त्व है, जब मन्दिर दीपों से सजता है। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व होता है, जो यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में कभी-कभी भारी वर्षा होती है, किन्तु यह समय भी हरियाली के कारण मन्दिर के प्राकृतिक सौन्दर्य को निहारने के लिए अच्छा है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। सोमवार और प्रदोष के दिन ४५-६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों को धोती अथवा पैण्ट-शर्ट पहनना चाहिए, किन्तु गर्भगृह में शर्ट उतारकर जाना श्रेष्ठ है। महिलाओं को साड़ी, अर्ध-साड़ी, या सलवार-कमीज़ पहनना चाहिए। पाश्चात्य वस्त्र जैसे शॉर्ट्स और स्लीवलेस वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री पुन्नैवननाथस्वामी मन्दिर, पुदुप्पट्टु ग्राम में स्थित एक प्राचीन शिवालय है। इस मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर सम्भवतः चोल काल (९वीं-१२वीं शताब्दी) का है, क्योंकि इस क्षेत्र में चोल स्थापत्य के अनेक चिह्न मिलते हैं। कुछ विद्वानों का मत है कि मन्दिर का मूल ढाँचा पल्लव काल में भी रहा होगा, जिसका बाद में चोलों और पाण्ड्यों ने जीर्णोद्धार किया। मन्दिर के नाम 'पुन्नैवननाथ' का अर्थ है 'पुन्नै वन (पुन्नाग वृक्षों के वन) के स्वामी'। परम्परा के अनुसार, इस स्थान पर कभी पुन्नै वृक्षों का घना जंगल था, जहाँ स्वयं शिवलिंग प्रकट हुआ था। यह स्वयम्भू लिंग माना जाता है। मन्दिर में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, जिससे इसके इतिहास की पुष्टि हो सके। तथापि, स्थानीय लोककथाओं में इस मन्दिर का उल्लेख मिलता है। कहा जाता है कि मध्यकाल में यह क्षेत्र शैव मठों का केन्द्र था और यहाँ नियमित रूप से रुद्राभिषेक एवं वैदिक अनुष्ठान होते थे। ब्रिटिश काल में यह मन्दिर उपेक्षित रहा, किन्तु स्वतन्त्रता के पश्चात् ग्रामवासियों ने इसका पुनरुद्धार करवाया। वर्तमान में यह मन्दिर तमिलनाडु सरकार के हिन्दू धार्मिक एवं धर्मार्थ न्यास विभाग के अधीन है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक अत्यन्त शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। मन्दिर का मुख्य लिंग स्वयम्भू होने के कारण इसमें प्राकृतिक चैतन्य का वास है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक अद्भुत शान्ति और स्थिरता का अनुभव होता है। ऐसा माना जाता है कि पुन्नै वृक्षों के नीचे प्रकट होने के कारण इस लिंग में वनौषधियों और प्रकृति की सूक्ष्म ऊर्जाएँ समाहित हैं। तन्त्र शास्त्र के अनुसार, जहाँ स्वयम्भू लिंग होता है, वहाँ पृथ्वी तत्त्व की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल होती है। यह ऊर्जा मूलाधार चक्र को जाग्रत करने में सहायक मानी जाती है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को भी ऊर्जा का स्रोत माना जाता है। भक्तगण इन वृक्षों की परिक्रमा करते हैं और ध्यान लगाते हैं। मन्दिर का वास्तु विन्यास भी ऊर्जा प्रवाह को ध्यान में रखकर किया गया प्रतीत होता है। गर्भगृह का द्वार पूर्व दिशा में है, जिससे उगते सूर्य की प्रथम किरणें सीधे लिंग पर पड़ती हैं। यह सूर्य-शिव ऊर्जा का संयोग अत्यन्त शुभ माना जाता है। प्रदोष काल में यहाँ की ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है, इसलिए प्रदोष व्रत के दिन यहाँ विशेष भीड़ होती है। नवग्रहों की स्थापना भी ऊर्जा सन्तुलन के लिए की गई है। कहा जाता है कि यहाँ आने से ग्रह दोषों का प्रभाव कम होता है और मानसिक तनाव दूर होता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन रुद्राभिषेक यहाँ की प्रमुख साधना है। भक्तगण दूध, दही, शहद, घी, पञ्चामृत और जल से अभिषेक करते हैं। अभिषेक के समय 'ॐ नमः शिवाय' का जाप और रुद्रम् का पाठ किया जाता है। सोमवार को विशेष रुद्राभिषेक होता है, जिसमें एकादश रुद्रों का आवाहन किया जाता है। प्रदोष काल में बिल्व पत्र अर्पण और दीप ध्यान की परम्परा है। भक्त बिल्व पत्र पर 'ॐ नमः शिवाय' लिखकर अर्पित करते हैं। नवरात्रि में देवी पुन्नैवननायकी के लिए ललिता सहस्रनाम का पाठ होता है। कार्तिक मास में सोमवार के दिन क्षीराभिषेक का विशेष महत्त्व है। भक्त यहाँ मौन ध्यान भी करते हैं। मन्दिर का शान्त वातावरण ध्यान के लिए उपयुक्त है। कुछ साधक यहाँ 'शिव पुराण' का पारायण भी करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ ४८ दिन तक नियमित दीप दान करने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। भक्त नारियल में कपूर जलाकर दीप स्तम्भ पर रखते हैं। मन्दिर में सामूहिक भजन और कीर्तन का भी आयोजन होता है। पूर्णिमा के दिन विशेष पूजा और हवन होता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर में आया, तो बाहर से यह एक साधारण ग्रामीण मन्दिर प्रतीत हुआ। किन्तु जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, एक अद्भुत अनुभूति हुई। ऐसा लगा मानो समय थम गया हो। श्री पुन्नैवननाथ का वह प्राचीन लिंग, जिस पर बिल्व पत्र और चन्दन का लेप था, किसी गहन रहस्य का केन्द्र प्रतीत हुआ। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मेरा मन शान्त हो गया। बाहर की सारी चिन्ताएँ विलीन हो गईं। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे सिर पर आशीर्वाद का हाथ रखे हुए है। मन्दिर की प्राचीन दीवारों से एक शीतलता का अनुभव हो रहा था। पुजारी जी ने जब घण्टा बजाया और आरती की, तो वह ध्वनि मेरे रोम-रोम में गूँज गई। मैंने देखा कि कुछ भक्त स्तम्भों से लगकर ध्यान कर रहे थे। मैंने भी एक स्तम्भ के पास बैठकर ध्यान किया। लगभग आधे घण्टे तक मैं एक गहन शून्य में डूबा रहा। जब आँखें खोलीं, तो मन एकदम हल्का और प्रसन्न था। ऐसा अनुभव मैंने बड़े-बड़े मन्दिरों में भी नहीं किया था। यहाँ की ऊर्जा सचमुच अद्वितीय है। मैं अब प्रत्येक सोमवार यहाँ आता हूँ और हर बार एक नई शान्ति लेकर लौटता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ७:३० बजे, सायंकालीन आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो पुदुप्पट्टु से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी अथवा कैब सेवा ले सकते हैं, जिसका किराया लगभग २०००-२५०० रुपये होगा। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से तिरुचिरापल्ली बस स्टैण्ड तक जाकर वहाँ से सरकारी बस द्वारा पुदुप्पट्टु पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ३-४ घण्टे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन अरियालूर है, जो पुदुप्पट्टु से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है। अरियालूर स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए ऑटो रिक्शा अथवा टैक्सी उपलब्ध हैं, जिनका किराया लगभग ५००-७०० रुपये है। आप स्टेशन के बाहर से साझा ऑटो भी ले सकते हैं, जो अधिक किफायती होगा। अरियालूर चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है, अतः अनेक एक्सप्रेस ट्रेनें यहाँ रुकती हैं।
• पुदुप्पट्टु ग्राम सड़क मार्ग से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। निकटतम बड़ा नगर अरियालूर है, जो ३५ किलोमीटर दूर है। अरियालूर से पुदुप्पट्टु के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें प्रत्येक ३०-४५ मिनट पर चलती हैं। चेन्नई से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग २९० किलोमीटर है और राष्ट्रीय राजमार्ग ३६ से होते हुए पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर पर्याप्त पार्किंग की सुविधा मन्दिर के निकट उपलब्ध है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास, फरवरी-मार्च): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन चार प्रहर की पूजा होती है और रात्रि जागरण किया जाता है। भक्त उपवास रखते हैं और बिल्व पत्र अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इस दिन शिव का वास्तविक दर्शन प्राप्त होता है।
• कार्तिक सोमवार (कार्तिक मास, नवम्बर-दिसम्बर): कार्तिक मास के प्रत्येक सोमवार को विशेष क्षीराभिषेक और दीप दान होता है। सम्पूर्ण मन्दिर दीपों से जगमगा उठता है। ऐसा माना जाता है कि इस मास में शिव पूजा का अनन्त फल मिलता है।
• नवरात्रि (आश्विन मास, सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी पुन्नैवननायकी का विशेष शृंगार और पूजन होता है। प्रत्येक दिन देवी को भिन्न अलंकारों में सजाया जाता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन होता है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक त्रयोदशी): प्रत्येक मास की दोनों त्रयोदशी तिथियों को प्रदोष काल में विशेष पूजा होती है। शनि प्रदोष का विशेष महत्त्व है। इस दिन नन्दी के सींगों के मध्य से शिव दर्शन अत्यन्त शुभ माना जाता है।
• आदि पूरम (आदि मास, जुलाई-अगस्त): यह देवी का उत्सव है। इस दिन देवी को विशेष फल और पुष्प अर्पित किए जाते हैं। ग्राम की महिलाएँ सामूहिक रूप से कुम्भम लेकर जुलूस निकालती हैं।
• अन्नाभिषेकम (अक्टूबर-नवम्बर): यह एक अनोखा उत्सव है जिसमें शिवलिंग का पके हुए चावल से अभिषेक किया जाता है। यह अन्न की प्रचुरता और समृद्धि का प्रतीक है। इस दिन सामूहिक अन्नदान भी होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र भगवान शिव के पुन्नैवननाथ स्वरूप को समर्पित है। 'ॐ' परब्रह्म का बीज है। 'नमः शिवाय' पञ्चाक्षरी मन्त्र है जो पाँच तत्त्वों का प्रतिनिधित्व करता है। 'पुन्नैवननाथाय' विशेषण इस स्थान विशेष के स्वामी को सम्बोधित करता है। इस मन्त्र का जाप करने से स्थानिक देवता की कृपा शीघ्र प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय पुन्नैवननाथाय नमः
• अर्थ: इस मन्त्र में 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति और माया बीज है, जो भक्त को भौतिक मोह से मुक्त करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है, जो ऐश्वर्य और समृद्धि प्रदान करता है। इन बीजों के साथ पुन्नैवननाथ का स्मरण करने से आध्यात्मिक और भौतिक दोनों प्रकार की उन्नति होती है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं पुन्नैवननाथाय नमः
• अर्थ: यह प्रसिद्ध महामृत्युञ्जय मन्त्र है, जिसका इस मन्दिर में विशेष रूप से जाप किया जाता है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले (शिव)। यह मन्त्र मृत्यु भय, रोग और आकस्मिक दुर्घटनाओं से रक्षा के लिए अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। यहाँ इसका जाप कार्तिक मास में विशेष फलदायी होता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: यह देवी पुन्नैवननायकी का बीज मन्त्र है। 'ऐं' सरस्वती बीज है जो ज्ञान और वाणी शुद्धि देता है। 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति प्रदान करता है। 'सौः' शक्ति बीज है जो सम्पूर्ण ऐश्वर्य प्रदान करता है। नवरात्रि में इस मन्त्र का जाप विशेष फलदायी होता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः पुन्नैवननायक्यै नमः

Special Puja

इस मन्दिर में अनेक विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं। सोमवार को होने वाला रुद्राभिषेक सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। इसमें एकादश रुद्रों के मन्त्रों से अभिषेक किया जाता है। प्रदोष काल (त्रयोदशी तिथि) की पूजा अत्यन्त विशेष है। इस दिन सायंकाल में भगवान शिव की विशेष आरती होती है और नन्दी के सींगों के मध्य से शिव का दर्शन करने की परम्परा है। ऐसा माना जाता है कि प्रदोष काल में शिव पार्वती सहित नन्दी पर भ्रमण करते हैं। कार्तिक मास के सोमवारों में क्षीराभिषेक का विशेष आयोजन होता है। भक्तगण दूध से अभिषेक करते हैं और दीप दान करते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी पुन्नैवननायकी के लिए विशेष अलंकार पूजा होती है। प्रत्येक दिन देवी को भिन्न रूप में सजाया जाता है। महाशिवरात्रि पर रात्रि जागरण और चार प्रहर की पूजा होती है। इस दिन भक्त उपवास रखते हैं और रात भर भजन-कीर्तन करते हैं। तमिल मास आदि (जुलाई-अगस्त) में आदि पूरम उत्सव मनाया जाता है। पूर्णिमा के दिन ग्रामवासी सामूहिक अन्नदान का आयोजन करते हैं।

Unique Rituals

• पुन्नै पत्र अर्पण: भक्तगण पुन्नै वृक्ष के पत्ते लाकर शिवलिंग पर अर्पित करते हैं। ऐसा माना जाता है कि इस वृक्ष के पत्तों में औषधीय गुण होते हैं और इन्हें अर्पित करने से चर्म रोगों से मुक्ति मिलती है। यह प्रथा केवल इसी मन्दिर में देखने को मिलती है।
• मिट्टी का दीप दान: भक्त मन्दिर की भूमि की मिट्टी से दीपक बनाकर, उसमें घी भरकर प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान भूमि तत्त्व और अग्नि तत्त्व के सम्मिलन का प्रतीक है और मूलाधार चक्र को जाग्रत करने के लिए किया जाता है।
• सप्त वृक्ष परिक्रमा: मन्दिर परिसर में स्थित सात प्राचीन वृक्षों की परिक्रमा की जाती है। प्रत्येक वृक्ष को एक विशिष्ट ग्रह का प्रतिनिधि माना जाता है। भक्त सातों वृक्षों की १०८ बार परिक्रमा करके नवग्रह शान्ति की कामना करते हैं।
• जल स्पर्श अभिषेक: भक्त पास के तालाब से जल लाकर, उसे पहले अपने मस्तक से स्पर्श करते हैं, फिर लिंग पर चढ़ाते हैं। यह आत्म-शुद्धि और शिव को अपनी चेतना अर्पित करने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में यह स्थान घना पुन्नै वन था। एक ग्वाला प्रतिदिन अपनी गायें यहाँ चराने लाता था। उसने देखा कि एक गाय प्रतिदिन एक विशेष स्थान पर जाकर स्वयं ही दूध छोड़ देती है। ग्वाले ने वहाँ खुदाई की तो एक स्वयम्भू शिवलिंग प्रकट हुआ। तभी से इस लिंग की पूजा होने लगी और यह स्थान पुन्नैवननाथ के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, यहाँ एक सर्प ने तपस्या की थी। वह सर्प नागराज वासुकि का शिष्य था और शिव से अमरत्व का वरदान माँगना चाहता था। उसने पुन्नै वृक्ष के नीचे बैठकर कठोर तप किया। भगवान शिव प्रसन्न हुए और उसे दर्शन दिए। सर्प ने प्रार्थना की कि वह सदा शिव के निकट रहे। शिव ने उसे इस मन्दिर का क्षेत्रपाल बना दिया। आज भी मन्दिर में सर्प की उपस्थिति का अनुभव किया जाता है।
• तीसरी कथा राजा पुण्यवर्मन से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि वह कुष्ठ रोग से पीड़ित था। वैद्यों ने उसे पुन्नाग वृक्ष के नीचे स्थित शिवलिंग की पूजा करने का परामर्श दिया। राजा ने यहाँ आकर ४८ दिनों तक पुन्नै पत्रों से अभिषेक किया और शिव की आराधना की। ४८वें दिन उसे स्वप्न में शिव ने दर्शन देकर रोग मुक्ति का आशीर्वाद दिया। जागने पर राजा पूर्णतः स्वस्थ था। उसने कृतज्ञता स्वरूप इस मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं से मुक्ति पाने की बात कही है। सर्वाधिक प्रसिद्ध मान्यता मानसिक तनाव और अवसाद से मुक्ति की है। ऐसा कहा जाता है कि यहाँ के शान्त वातावरण और स्वयम्भू लिंग की ऊर्जा से मनःस्थिति में सकारात्मक परिवर्तन आता है। द्वितीय प्रमुख फल ग्रह दोषों की शान्ति है। विशेषकर राहु-केतु और शनि के अशुभ प्रभावों से पीड़ित लोग यहाँ नवग्रह पूजा और तैलाभिषेक करते हैं। तृतीय फल सन्तान प्राप्ति से सम्बन्धित है। अनेक दम्पतियों ने यहाँ प्रदोष व्रत और सोमवार के व्रत से सन्तान सुख की प्राप्ति की बात कही है। चतुर्थ फल चर्म रोगों से मुक्ति है। पुन्नै वृक्ष के पत्तों के अर्पण और यहाँ के तालाब जल के सेवन से चर्म रोगों में लाभ की मान्यता है। पञ्चम फल व्यापारिक उन्नति है। व्यापारी वर्ग प्रत्येक पूर्णिमा को यहाँ दीप दान करते हैं और लाभ की कामना करते हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना अवश्य पूर्ण होती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में कुछ प्रमुख हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी दृष्टि कमजोर हो गई थी और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था। उन्होंने यहाँ ११ सोमवार तक जलाभिषेक किया और बिल्व पत्र अर्पित किए। उनका दावा है कि ११वें सोमवार को उनकी दृष्टि वापस आ गई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनकी पुत्री का विवाह नहीं हो पा रहा था। उन्होंने यहाँ प्रदोष व्रत किया और देवी पुन्नैवननायकी को पीली साड़ी अर्पित की। अगले ही मास विवाह का योग बन गया। एक किसान का कहना है कि उसकी फसल लगातार खराब हो रही थी। उसने मन्दिर की मिट्टी अपने खेत में डाली और शिव का स्मरण किया। उसके अनुसार, उस वर्ष अभूतपूर्व फसल हुई। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें आस्था के रूप में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित शिवलिंग के आकार को लेकर है। ऐसा कहा जाता है कि यह लिंग धीरे-धीरे बढ़ रहा है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। कुछ भक्तों का दावा है कि प्रत्येक प्रदोष के दिन लिंग पर एक स्वतः निर्मित बिल्व पत्र का चिह्न दिखाई देता है। एक अन्य मान्यता है कि मन्दिर के तालाब के जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे शिव की कृपा मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि रात्रि के समय मन्दिर के भीतर से घण्टे और मृदंग की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि मन्दिर बन्द होता है। ये सभी बातें स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता खण्ड में वनों में स्थित स्वयम्भू लिंगों की महिमा का वर्णन है। पुन्नैवननाथ मन्दिर का लिंग भी इसी श्रेणी का माना जाता है। शिव पुराण के अनुसार, वन में प्रकट लिंगों में प्राकृतिक चैतन्य अधिक होता है और इनकी पूजा से शीघ्र फल की प्राप्ति होती है।
• तमिल शैव सिद्धान्त ग्रन्थ 'पेरिय पुराणम्' में ६३ नयनमारों की कथाएँ हैं। यद्यपि इस मन्दिर का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि इस क्षेत्र के शैव भक्तों की परम्परा का वर्णन मिलता है। स्थानीय मान्यता है कि किसी नयनमार ने इस मन्दिर में तपस्या की थी।
• तन्त्र शास्त्र के 'रुद्र यामल' ग्रन्थ में वन लिंगों की साधना का विधान है। इसके अनुसार, पुन्नाग वृक्ष के नीचे स्थित लिंग की पूजा विशेष रूप से कुष्ठ रोग और चर्म विकारों के निवारण हेतु की जाती है। यह विधान इस मन्दिर की पुन्नै पत्र अर्पण की परम्परा से मेल खाता है।
• स्कन्द पुराण के सह्याद्रि खण्ड में दक्षिण भारत के वन क्षेत्रों में स्थित शिवलिंगों का उल्लेख है। यद्यपि पुन्नैवन का नामोल्लेख स्पष्ट नहीं है, तथापि 'पुन्नागारण्य क्षेत्र' नामक एक स्थान का वर्णन मिलता है, जिसे विद्वान इसी क्षेत्र से सम्बद्ध मानते हैं।
• आगम शास्त्रों में कारणागम और कामिकागम में ग्रामीण मन्दिरों की स्थापना और पूजा विधि का वर्णन है। इस मन्दिर की पूजा पद्धति इन्हीं आगमों पर आधारित प्रतीत होती है। यहाँ की वास्तु संरचना भी आगमिक सिद्धान्तों के अनुरूप है।

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