Pura Batur Jati

Pura Batur Jati. Dedicated to Lord Shiva as Batur Jati (manifestation of the divine in volcanic stone). Located in Jabajero.

Primary Deity

Lord Shiva as Batur Jati (manifestation of the divine in volcanic stone) / श्री बतुर जाति महादेव

Best Season

पुरा बतुर जाति मन्दिर की यात्रा के लिए अप्रैल से अक्टूबर का समय सर्वोत्तम है। यह बाली का शुष्क ऋतु काल है, जब वर्षा कम होती है और मौसम सुहावना रहता है। इस समय आकाश स्वच्छ रहता है, जिससे बतुर पर्वत और झील का दृश्य अत्यंत मनोरम दिखाई देता है। जुलाई और अगस्त के महीनों में पर्यटकों की अधिकता रहती है, अतः यदि आप शांतिपूर्ण दर्शन चाहते हैं तो अप्रैल-मई या सितम्बर-अक्टूबर का चयन करें। नवम्बर से मार्च तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं। तथापि, महाशिवरात्रि (फरवरी-मार्च) के समय यहाँ आना एक विशेष अनुभव होता है, भले ही वर्षा का मौसम हो।

Darshan Time

साधारण दिनों में २०-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु सरोंग (एक प्रकार का परिधान) और कमरबन्द पहनना अनिवार्य है। ये मन्दिर के प्रवेश द्वार पर किराए पर उपलब्ध होते हैं। कंधे और घुटने ढके होने चाहिए।

Address

Available soon.

History

पुरा बतुर जाति का यह प्राचीन मन्दिर इण्डोनेशिया के बाली द्वीप पर स्थित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना १०वीं शताब्दी के आसपास हुई थी, जब बाली में हिन्दू धर्म का व्यापक प्रसार हो रहा था। यह मन्दिर बतुर पर्वत के निकट स्थित है, जो एक सक्रिय ज्वालामुखी है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण एक स्थानीय राजा ने करवाया था जिसने स्वप्न में भगवान शिव को ज्वालामुखी के रूप में देखा था। संभवतः यह मन्दिर मूलतः एक छोटा सा तीर्थस्थल था जो कालान्तर में विस्तृत होता गया। बाली के इतिहास में मजापहित साम्राज्य के प्रभाव के कारण यहाँ की वास्तुकला में जावा शैली का प्रभाव स्पष्ट दिखाई देता है। मन्दिर के नाम 'जाति' का अर्थ संभवतः 'वास्तविक' या 'शुद्ध' है, जो भगवान शिव के सत्य स्वरूप को दर्शाता है। स्थानीय पुराणों के अनुसार, यह स्थान उस समय से पवित्र माना जाता है जब देवताओं ने बाली द्वीप की रक्षा हेतु यहाँ अपनी शक्तियों का आह्वान किया था। मन्दिर के समीप स्थित बतुर झील को भी अत्यंत पवित्र माना जाता है। माना जाता है कि इस झील का जल देवी दनु का आशीर्वाद है। समय के साथ, यह मन्दिर बाली के प्रमुख शिवालयों में से एक बन गया। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किन्तु स्थानीय लोककथाएँ और मौखिक परंपराएँ इसकी प्राचीनता की पुष्टि करती हैं। मन्दिर का कई बार जीर्णोद्धार हुआ है, विशेषकर ज्वालामुखी विस्फोटों के पश्चात। आज भी यह स्थान श्रद्धालुओं के लिए अटूट आस्था का केंद्र बना हुआ है।

Spiritual Significance

पुरा बतुर जाति मन्दिर की ऊर्जा अत्यंत विशिष्ट और प्रबल मानी जाती है। यह मन्दिर एक सक्रिय ज्वालामुखी, बतुर पर्वत, के निकट स्थित है, जो पृथ्वी के गर्भ से निकलने वाली अग्नि ऊर्जा का साक्षात् प्रतीक है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान अग्नि तत्त्व और पृथ्वी तत्त्व का अद्भुत संगम है। भगवान शिव यहाँ अग्नि लिंग के रूप में विराजमान हैं, जो सृजन और संहार दोनों की शक्ति का प्रतीक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थित शिवलिंग स्वयंभू है और इससे एक विशेष प्रकार की तरंगें निकलती हैं जो साधक के मन को एकाग्र करने में सहायक होती हैं। बतुर झील का शीतल जल और पर्वत की उष्ण ऊर्जा मिलकर एक ऐसा वातावरण निर्मित करते हैं जो ध्यान और साधना के लिए अत्यंत उपयुक्त है। माना जाता है कि यहाँ की ऊर्जा मूलाधार चक्र से लेकर सहस्रार चक्र तक को जाग्रत करने की क्षमता रखती है। विशेषकर पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है। स्थानीय पुजारियों के अनुसार, इस मन्दिर में की गई साधना शीघ्र फल प्रदान करती है। यह स्थान उन साधकों के लिए विशेष महत्त्व रखता है जो कुण्डलिनी जागरण की साधना कर रहे हैं। परंपरा के अनुसार, यहाँ आने वाले भक्तों को मानसिक शांति और आध्यात्मिक उन्नति का अनुभव होता है।

Spiritual Practices

पुरा बतुर जाति मन्दिर में अनेक प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन आरती के समय भक्तगण 'ॐ नमः शिवाय' मन्त्र का सामूहिक जाप करते हैं, जिससे सम्पूर्ण वातावरण शिवमय हो जाता है। यहाँ शिवलिंग पर जलाभिषेक का विशेष महत्त्व है, जिसमें बतुर झील के पवित्र जल का प्रयोग किया जाता है। भक्तगण बिल्वपत्र, धतूरा और सफ़ेद पुष्प अर्पित करते हैं। सोमवार के दिन विशेष रुद्राभिषेक किया जाता है, जिसमें वैदिक मन्त्रों के साथ दुग्ध, दही, घृत, मधु और शक्कर से अभिषेक किया जाता है। प्रदोष काल में दीप ध्यान की परंपरा है, जिसमें साधक घृत के दीपक की लौ पर एकाग्र होकर ध्यान करते हैं। मन्दिर परिसर में स्थित ध्यान कक्ष में भक्त मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ 'बालीयन' नामक पारम्परिक चिकित्सक भी आध्यात्मिक उपचार करते हैं, जिसमें मन्त्रोच्चारण और योग का सम्मिलित प्रयोग होता है। नवरात्रि के समय देवी दुर्गा के नौ रूपों की उपासना की जाती है और अखण्ड ज्योति प्रज्वलित की जाती है। कुछ साधक यहाँ 'पञ्चाक्षरी मन्त्र' का अनुष्ठान करते हैं, जिसमें एक लाख मन्त्र जाप का संकल्प लिया जाता है। मन्दिर में नियमित रूप से भागवत कथा और शिव पुराण का पाठ भी होता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने पुरा बतुर जाति मन्दिर के मुख्य द्वार पर कदम रखा, एक अद्भुत शांति ने मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को आच्छादित कर लिया। चारों ओर धूप और चन्दन की सुगन्ध वातावरण को पवित्र बना रही थी। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए, मानो कोई अदृश्य शक्ति मुझे सावधान कर रही हो। जब मैंने शिवलिंग के दर्शन किए, तो मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे। वह क्षण ऐसा था मानो समय स्थिर हो गया हो। शिवलिंग से निकलने वाली एक विशेष आभा मुझे स्पष्ट दिखाई दे रही थी। मेरे सम्पूर्ण शरीर में एक विद्युतीय सी सिहरन दौड़ गई। मैंने अपनी आँखें बंद कीं और गहरी श्वास ली। उसी क्षण, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान शिव स्वयं मेरे समक्ष खड़े हैं और मुझे आशीर्वाद दे रहे हैं। मेरे मन के सारे विकार, सारी चिंताएँ, सब कुछ विलीन हो गया। केवल एक गहन शून्यता और असीम आनंद शेष रह गया। पुजारी द्वारा बोले जा रहे मन्त्रों की ध्वनि मेरे रोम-रोम में गूँज रही थी। ऐसा लग रहा था मानो मैं इस मन्दिर में नहीं, बल्कि सीधे कैलाश पर्वत पर खड़ा हूँ। बाहर बतुर पर्वत का दृश्य और झील का शांत जल इस अनुभूति को और भी गहन बना रहे थे। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मैं स्वयं को पूर्णतः परिवर्तित अनुभव कर रहा था। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह तो आत्मा का परमात्मा से साक्षात्कार था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० और सायं ६:३० (सम्भवतः)
• सायं ४:०० से रात्रि ८:०० तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा न्गुराह राय अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (देनपसार) है, जो मन्दिर से लगभग ७५ किलोमीटर दूर है। यह हवाई अड्डा भारत के प्रमुख नगरों से सीधी उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या निजी वाहन द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग २ से २.५ घंटे का समय लगता है। अनेक ट्रैवल एजेंसियाँ हवाई अड्डे से सीधे बतुर क्षेत्र के लिए शटल सेवा भी प्रदान करती हैं।
• बाली द्वीप पर कोई रेलवे स्टेशन नहीं है। यदि आप जावा द्वीप से आ रहे हैं, तो निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन सुराबाया या बान्युवांगी है। वहाँ से आपको फ़ेरी द्वारा बाली द्वीप आना होगा और फिर सड़क मार्ग से मन्दिर तक पहुँचना होगा। यह यात्रा काफ़ी लम्बी है और इसमें लगभग ८-१० घंटे लग सकते हैं। अतः वायु मार्ग ही सर्वोत्तम विकल्प है।
• देनपसार नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग अत्यंत सुन्दर है। आप बस, टैक्सी या किराए की स्कूटर द्वारा यात्रा कर सकते हैं। देनपसार से उबुद होते हुए किंतमणि क्षेत्र की ओर जाना होता है। यह मार्ग पर्वतीय है और चावल के खेतों तथा घने वनों से होकर गुज़रता है। देनपसार से दूरी लगभग ७५ किलोमीटर है और यात्रा में २-३ घंटे लगते हैं। सार्वजनिक बसें भी उपलब्ध हैं, किन्तु निजी वाहन अधिक सुविधाजनक रहता है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन हजारों भक्त दूर-दूर से आते हैं। रात्रि के चारों प्रहरों में विशेष पूजा, अभिषेक और रुद्र पाठ होता है। भक्त उपवास रखते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। माना जाता है कि इस दिन भगवान शिव का विवाह देवी पार्वती से हुआ था।
• गलेक दिवस (बाली नववर्ष, मार्च): यह बाली हिन्दुओं का नववर्ष है। इस दिन मन्दिर में विशेष सजावट की जाती है और महाभिषेक होता है। भक्त मौन व्रत रखते हैं और ध्यान करते हैं। यह दिन आत्मचिंतन और नवीन संकल्पों के लिए उत्तम माना जाता है।
• पूर्णिमा (प्रत्येक मास): प्रत्येक पूर्णिमा को यहाँ विशेष पूजा होती है। बतुर झील के जल और ज्वालामुखीय भस्म से शिवलिंग का अभिषेक किया जाता है। रात्रि में दीपदान किया जाता है और भक्त झील के तट पर दीप प्रज्वलित करते हैं।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी दुर्गा के नौ रूपों की पूजा होती है। अखण्ड ज्योति प्रज्वलित की जाती है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन होता है।
• सरस्वती दिवस (बाली परंपरा, माघ मास): यह ज्ञान की देवी सरस्वती का पर्व है। इस दिन पुस्तकों और शास्त्रों की पूजा की जाती है। मन्दिर में वैदिक मन्त्रों का विशेष पाठ होता है और विद्यार्थी आशीर्वाद लेने आते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान शिव का पञ्चाक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या समर्पण, और 'शिवाय' का अर्थ है कल्याणकारी शिव को। यह मन्त्र पाँच तत्त्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) का प्रतिनिधित्व करता है और साधक को भौतिक एवं आध्यात्मिक शुद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह महामृत्युंजय मन्त्र है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले (शिव), 'यजामहे' अर्थात हम पूजते हैं, 'सुगन्धिम्' अर्थात सुगन्धित, 'पुष्टिवर्धनम्' अर्थात पोषण बढ़ाने वाले। यह मन्त्र मृत्यु के भय से मुक्ति और आयुरारोग्य की प्राप्ति के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: यह शिव गायत्री मन्त्र का विस्तृत रूप है। 'ह्रौं' शिव का बीज मन्त्र है, 'जूं' रक्षा का बीज है, 'सः' परम शक्ति का बीज है। 'भूर्भुवः स्वः' तीनों लोकों का आह्वान है। यह मन्त्र साधक को त्रैलोक्य की शक्ति से जोड़ता है और गहन ध्यान की स्थिति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रौं जूं सः ॐ भूर्भुवः स्वः ॐ त्र्यम्बकं यजामहे... (गायत्री सहित)
• अर्थ: यह अघोर मन्त्र है। 'अघोरेभ्यः' का अर्थ है जो अघोर (कोमल) हैं, 'घोरेभ्यः' अर्थात जो घोर (भयंकर) हैं, और 'अघोरघोरेतरेभ्यः' अर्थात जो इन दोनों से परे हैं। यह मन्त्र भगवान शिव के सभी रूपों को नमस्कार करता है और साधक को सभी प्रकार के भय से मुक्त करता है।
  मन्त्र: ॐ अघोरेभ्योऽथ घोरेभ्यो अघोरघोरेतरेभ्यः। सर्वतः शर्वः सर्वेभ्यो नमस्ते रुद्र रूपेभ्यः॥

Special Puja

पुरा बतुर जाति मन्दिर में कई विशेष पूजाएँ सम्पन्न की जाती हैं जो इसे अन्य शिव मन्दिरों से भिन्न बनाती हैं। यहाँ की सबसे महत्त्वपूर्ण पूजा 'बतुर अग्नि अभिषेकम्' है, जो प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को की जाती है। इस पूजा में शिवलिंग का अभिषेक ज्वालामुखीय क्षेत्र से एकत्रित विशेष भस्म और बतुर झील के जल से किया जाता है। माना जाता है कि यह भस्म भगवान शिव के तीसरे नेत्र की अग्नि का प्रतीक है। प्रत्येक सोमवार को 'सोम सूत्र प्रदोष पूजा' होती है, जिसमें चन्द्रमा की किरणों के समय विशेष मन्त्रोच्चारण के साथ रुद्राभिषेक किया जाता है। नवरात्रि के समय नौ दिनों तक चलने वाली 'महामृत्युंजय यज्ञ' का आयोजन होता है, जिसमें आयुर्वेदिक जड़ी-बूटियों से हवन किया जाता है। स्थानीय कृषक वर्षा ऋतु से पूर्व 'वरुण शांति पूजा' करवाते हैं, जिसमें भगवान शिव से अच्छी वर्षा की प्रार्थना की जाती है। गलेक दिवस (बाली का नववर्ष) पर मन्दिर में विशेष शृंगार और महाभिषेक होता है। इस दिन भक्तगण उपवास रखते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। प्रत्येक मास के कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को 'मास शिवरात्रि' का आयोजन होता है, जिसमें रात्रि के चारों प्रहरों में विशेष पूजा होती है।

Unique Rituals

• बतुर भस्म अभिषेक: यह एक अद्वितीय अनुष्ठान है जिसमें बतुर ज्वालामुखी से प्राप्त विशेष ज्वालामुखीय राख (भस्म) को पवित्र जल में मिलाकर शिवलिंग का अभिषेक किया जाता है। माना जाता है कि यह भस्म स्वयं भगवान शिव के शरीर की भस्म का प्रतीक है और इससे अभिषेक करने पर भक्त के सभी पाप नष्ट हो जाते हैं।
• झील जल अर्घ्य: भक्तगण बतुर झील से स्वयं जल लेकर आते हैं और उसे ताम्र पात्र में भरकर सूर्योदय के समय शिवलिंग को अर्घ्य देते हैं। यह जल देवी दनु का आशीर्वाद माना जाता है और इस अनुष्ठान को करने से मानसिक शांति और कुटुम्ब में सुख-समृद्धि आती है।
• अग्नि प्रदक्षिणा: सामान्यतः मन्दिरों में शांत भाव से प्रदक्षिणा की जाती है, किन्तु यहाँ भक्त हाथ में एक छोटा दीपक लेकर प्रदक्षिणा करते हैं। यह अग्नि तत्त्व के प्रति सम्मान और भगवान शिव के ज्योतिर्लिंग स्वरूप का स्मरण कराता है। यह अनुष्ठान विशेषकर प्रदोष काल में किया जाता है।
• बालीयन आशीर्वाद: मन्दिर परिसर में स्थानीय पारम्परिक पुजारी (बालीयन) भक्तों को विशेष मन्त्रों और मुद्राओं द्वारा आशीर्वाद देते हैं। यह प्रथा केवल बाली के मन्दिरों में देखने को मिलती है और इसमें स्थानीय संस्कृति का गहरा प्रभाव है।

Associated Legends

• स्थानीय पुराण के अनुसार, एक बार बाली द्वीप पर भयंकर सूखा पड़ा। प्रजा त्राहि-त्राहि करने लगी। तब ऋषि मार्कण्डेय ने यहाँ कठोर तपस्या की और भगवान शिव को प्रसन्न किया। भगवान शिव ने बतुर पर्वत से जल की एक धारा प्रवाहित की, जो आगे चलकर बतुर झील बनी। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है और यहाँ जल के लिए विशेष पूजा की जाती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में बतुर पर्वत पर एक राक्षस का निवास था जो अग्नि वर्षा करके गाँवों को नष्ट करता था। देवताओं ने भगवान शिव से प्रार्थना की। भगवान शिव ने अपने तीसरे नेत्र की ज्वाला से उस राक्षस को भस्म कर दिया और स्वयं पर्वत में लिंग रूप में स्थापित हो गए। माना जाता है कि मन्दिर का शिवलिंग उसी घटना का स्मारक है।
• परंपरा के अनुसार, एक स्थानीय राजा को स्वप्न में भगवान शिव ने दर्शन देकर बताया कि बतुर पर्वत की तलहटी में एक दिव्य शिवलिंग भूमि के नीचे स्थित है। राजा ने खुदाई करवाई तो वहाँ एक स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ। राजा ने उसी स्थान पर इस मन्दिर का निर्माण करवाया। कहा जाता है कि वह शिवलिंग आज भी गर्भगृह में विराजमान है और धीरे-धीरे आकार में बढ़ रहा है।

What Devotees Pray For

• पुरा बतुर जाति मन्दिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के फलों की प्राप्ति होती है, ऐसा स्थानीय मान्यता है। सबसे प्रमुख फल है मानसिक शांति और तनाव से मुक्ति। जो भक्त यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करते हैं, उन्हें जीवन की जटिल समस्याओं का समाधान शीघ्र प्राप्त होता है। विशेषकर, जो लोग कुण्डलिनी जागरण या ध्यान में बाधाओं का सामना कर रहे हैं, उनके लिए यह स्थान अत्यंत लाभकारी माना जाता है। कृषक वर्ग के लिए यह मन्दिर विशेष महत्त्व रखता है; वे अच्छी वर्षा और उपजाऊ भूमि के लिए यहाँ प्रार्थना करते हैं और उनकी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। गृह क्लेश और वैवाहिक जीवन की समस्याओं से ग्रस्त भक्त यहाँ देवी पार्वती और भगवान शिव की युगल आराधना करते हैं, जिससे उनके सम्बन्धों में मधुरता आती है। स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं, विशेषकर चर्म रोग और अस्थि रोगों से पीड़ित लोग यहाँ की भस्म को प्रसाद रूप में धारण करते हैं और उन्हें लाभ होता है। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्ति सोमवार के दिन रुद्राभिषेक करवाकर लाभ प्राप्त करते हैं।

Miracles

पुरा बतुर जाति मन्दिर में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, जिन्हें स्थानीय भक्त प्रत्यक्ष अनुभव करने का दावा करते हैं। एक प्रसिद्ध चमत्कार के अनुसार, एक बार एक भक्त की दृष्टि चली गई थी। उसने मन्दिर में ४१ दिनों तक लगातार रुद्राभिषेक करवाया और ४२वें दिन उसकी दृष्टि वापस आ गई। एक अन्य कथा के अनुसार, एक निःसंतान दम्पत्ति ने यहाँ पूर्णिमा की रात्रि को विशेष पूजा करवाई और अगले मास ही उन्हें संतान सुख की प्राप्ति हुई। स्थानीय कृषक बताते हैं कि जब कभी भयंकर सूखा पड़ता है, तो मन्दिर में सामूहिक वरुण शांति पूजा करने के कुछ ही घंटों में वर्षा आरम्भ हो जाती है। ये सभी चमत्कार भक्तों की अटूट आस्था और भगवान शिव की कृपा के प्रमाण माने जाते हैं, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

पुरा बतुर जाति मन्दिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित शिवलिंग से सम्बन्धित है। स्थानीय पुजारियों का दावा है कि यह शिवलिंग धीरे-धीरे आकार में बढ़ रहा है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक अन्य रहस्य के अनुसार, प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को शिवलिंग से एक विशेष प्रकार की नीली आभा निकलती है, जिसे केवल कुछ विशेष साधक ही देख पाते हैं। मन्दिर के समीप स्थित बतुर झील के विषय में मान्यता है कि इसकी गहराई का कोई अन्त नहीं है और यह सीधे पाताल लोक से जुड़ी हुई है। कुछ स्थानीय निवासियों का कहना है कि रात्रि के समय झील से दिव्य संगीत की ध्वनि सुनाई देती है। ये सभी रहस्य अभी तक अनसुलझे हैं और श्रद्धालुओं की आस्था को और भी दृढ़ करते हैं।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता खण्ड में वर्णित है कि भगवान शिव ज्वालामुखी पर्वतों पर अग्नि लिंग के रूप में निवास करते हैं। बतुर पर्वत पर स्थित यह मन्दिर उसी परंपरा का प्रतीक माना जाता है। शिव पुराण के अनुसार, ऐसे स्थानों पर की गई पूजा का फल सामान्य स्थानों से सौ गुना अधिक होता है।
• लिंग पुराण में उल्लेख है कि जहाँ अग्नि और जल का संगम होता है, वहाँ शिव का स्वयंभू लिंग प्रकट होता है। बतुर क्षेत्र में ज्वालामुखी (अग्नि) और बतुर झील (जल) का संगम इसी बात की पुष्टि करता है। लिंग पुराण के अनुसार, ऐसे लिंग की पूजा करने से मोक्ष की प्राप्ति होती है।
• स्कन्द पुराण के सह्याद्रि खण्ड में दक्षिण-पूर्व एशिया के पवित्र क्षेत्रों का वर्णन है। यद्यपि बाली का सीधा उल्लेख नहीं है, किन्तु 'सुवर्ण द्वीप' नामक क्षेत्र का वर्णन है जिसे विद्वान इण्डोनेशिया से जोड़ते हैं। वहाँ वर्णित शिव क्षेत्रों की विशेषताएँ बतुर क्षेत्र से मेल खाती हैं।
• रुद्र यामल तन्त्र में अग्नि तत्त्व की साधना का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि ज्वालामुखी क्षेत्रों में स्थित शिवलिंगों की साधना करने से साधक को शीघ्र सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं। बतुर जाति मन्दिर की साधना पद्धति इसी तांत्रिक परंपरा का अनुसरण करती है।

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