Pura Dalem, Bentuyung Sakti

Pura Dalem, Bentuyung Sakti. Dedicated to Shiva as Sang Hyang Dalem (The Inner Lord). Located in Bunutan.

Primary Deity

Shiva as Sang Hyang Dalem (The Inner Lord) / सङ्ग ह्याङ्ग दलेम् (शिव महादेव)

Best Season

पुरा दलेम्, बेन्तुयुङ्ग शक्ति की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय अप्रैल से अक्टूबर के मध्य है। यह बाली का शुष्क ऋतु है, जब वर्षा कम होती है और मौसम सुहावना रहता है। इस समय मन्दिर परिसर में घूमना और ध्यान करना अधिक सुखद होता है। जून और जुलाई के महीने विशेष रूप से अच्छे हैं, जब तापमान २५-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। यदि आप किसी विशेष पर्व में सम्मिलित होना चाहते हैं, तो मार्च में न्येपी अथवा गालुङ्गान (जो २१० दिन के चक्र पर आता है) के समय आएँ। वर्षा ऋतु (नवम्बर से मार्च) में मन्दिर तक पहुँचने का मार्ग कीचड़युक्त हो सकता है और मन्दिर का बाहरी प्राङ्गण फिसलन भरा हो जाता है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान अथवा विशेष पूजा हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु सारोङ्ग (कमर वस्त्र) और सॅलेण्डाङ्ग (कन्धे का वस्त्र) धारण करना अनिवार्य है। ये मन्दिर परिसर में किराए पर उपलब्ध होते हैं। कन्धे और घुटने ढके होने चाहिए।

Address

Available soon.

History

पुरा दलेम्, बेन्तुयुङ्ग शक्ति का इतिहास बाली द्वीप की प्राचीन परम्पराओं में निहित है। 'पुरा दलेम्' शब्द का अर्थ है 'भीतरी भाग का मन्दिर' अथवा 'मृतकों का मन्दिर'। बाली के हिन्दू धर्म में, प्रत्येक ग्राम में तीन प्रमुख मन्दिर होते हैं — पुरा पुसेह (उत्पत्ति का मन्दिर), पुरा देसा (ग्राम का मन्दिर), और पुरा दलेम् (मृत्यु एवं अन्तिम संस्कार से सम्बन्धित मन्दिर)। यह मन्दिर संभवतः १६वीं शताब्दी में माजापहित साम्राज्य के पतन के पश्चात् स्थापित हुआ, जब जावा से अनेक ब्राह्मण एवं क्षत्रिय परिवार बाली आकर बसे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक सिद्ध पुरुष ने की थी जिन्होंने इस स्थान पर घोर तपस्या की थी। मन्दिर का नाम 'शक्ति' इसके साथ जुड़ा है, जो संभवतः यहाँ की देवी दुर्गा की उपासना को इंगित करता है। बाली के शैव धर्म में शिव और शक्ति दोनों की पूजा समान रूप से होती है। यहाँ शिव को 'सङ्ग ह्याङ्ग दलेम्' अर्थात् 'आन्तरिक देवता' के रूप में पूजा जाता है, जो मृत्यु के पश्चात् आत्मा को मोक्ष प्रदान करते हैं। मन्दिर के चारों ओर घना वन क्षेत्र है, जिसे स्थानीय लोग पवित्र मानते हैं। परम्परा के अनुसार, यह स्थान पहले एक श्मशान भूमि था, जो बाद में मन्दिर में परिवर्तित हुआ। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः मन्दिर के प्राचीनतम इतिहास के विषय में अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करना उचित होगा। मन्दिर की वास्तुकला बालीनी शैली में है, जिसमें काले ज्वालामुखीय पत्थर का प्रयोग हुआ है।

Spiritual Significance

पुरा दलेम्, बेन्तुयुङ्ग शक्ति एक अत्यन्त शक्तिशाली आध्यात्मिक केन्द्र माना जाता है। बाली की शैव परम्परा में, पुरा दलेम् का सम्बन्ध मृत्यु और पुनर्जन्म के चक्र से है, जो इसे एक गूढ़ शक्ति स्थल बनाता है। यहाँ की ऊर्जा को 'प्रलीन शक्ति' कहा जा सकता है — अर्थात् वह शक्ति जो स्थूल से सूक्ष्म की ओर ले जाती है। मन्दिर का मुख्य देवता शिव है, जो स्वयं महाकाल हैं, काल के स्वामी। इस कारण यह स्थान काल भैरव की ऊर्जा से भी सम्बद्ध माना जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ ध्यान करने से साधक को अपने पूर्वजन्मों के संस्कारों का ज्ञान हो सकता है। मन्दिर के पीछे स्थित वन क्षेत्र में अनेक प्राचीन वृक्ष हैं, जिनके नीचे बैठकर साधना करने से कुण्डलिनी जागरण में सहायता मिलती है, ऐसा माना जाता है। यहाँ की भूमि को 'श्मशान तन्त्र' की साधना हेतु उपयुक्त बताया जाता है, यद्यपि यह एक गोपनीय परम्परा है। मन्दिर परिसर में एक विशेष स्थान है जहाँ देवी दुर्गा की उपस्थिति प्रबल रूप से अनुभव की जाती है। यह स्थान संभवतः किसी प्राचीन शक्ति पीठ का भाग रहा होगा। पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल हो जाती है, जब स्थानीय लोग विशेष अनुष्ठान करते हैं। जो साधक मृत्यु के भय से मुक्ति चाहते हैं, उनके लिए यह स्थान विशेष रूप से लाभकारी बताया जाता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ बालीनी हिन्दू धर्म की विशिष्ट परम्पराओं पर आधारित हैं। प्रातःकालीन सन्ध्या वन्दना के समय यहाँ 'त्रिसन्ध्या' नामक प्रार्थना की जाती है, जो दिन में तीन बार — प्रातः, मध्याह्न और सायंकाल में होती है। भक्तगण शिव को 'ॐ नमः शिवाय' मन्त्र का जाप करते हुए अर्घ्य प्रदान करते हैं। मन्दिर में 'बान्तेन' नामक विशेष पुष्प अर्पण किया जाता है, जो नारियल के पत्तों से निर्मित छोटी टोकरियों में सजाए जाते हैं। प्रत्येक पूर्णिमा को यहाँ 'पूर्णमा तिथि' का विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त रात्रि जागरण करते हैं और शिव महिम्न स्तोत्र का पाठ करते हैं। स्थानीय परम्परा के अनुसार, यहाँ 'मेलिस्ति' नामक शुद्धिकरण अनुष्ठान किया जाता है, जो समुद्र के जल से सम्बन्धित है। यह अनुष्ठान गाँव के सामूहिक कल्याण हेतु किया जाता है। ध्यान की दृष्टि से, मन्दिर के भीतरी प्राङ्गण में बैठकर 'अजपा जप' का अभ्यास करने की परम्परा है। कुछ साधक यहाँ 'मृत्युञ्जय मन्त्र' का अनुष्ठान करते हैं, जो दीर्घायु और आरोग्य प्रदान करने वाला माना जाता है। मन्दिर में 'तबुह रह' नामक एक विशेष अनुष्ठान भी होता है, जिसमें पशु बलि दी जाती है, यद्यपि यह प्रथा अब धीरे-धीरे कम हो रही है। स्थानीय पुजारी 'पेमङ्कु' कहलाते हैं, जो इन सभी अनुष्ठानों का सञ्चालन करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार पुरा दलेम्, बेन्तुयुङ्ग शक्ति के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। मन्दिर का प्रवेशद्वार काले पत्थर से निर्मित था, जिस पर जटिल नक्काशी थी। भीतर प्रवेश करते ही एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया, मानो समय वहीं ठहर गया हो। मुख्य मन्दिर के सम्मुख पहुँचकर मैंने नेत्र बन्द किए। तभी मुझे अपने भीतर एक अज्ञात कम्पन का अनुभव हुआ, जैसे कोई सुप्त शक्ति जागृत हो रही हो। मन्दिर का वातावरण धूप और चम्पक के फूलों की सुगन्ध से भरा हुआ था। पुजारी जी ने मुझे तीर्थ जल प्रदान किया, जिसे ग्रहण करते ही मेरा मन एकदम शान्त हो गया। मैंने मुख्य देवता शिव के सम्मुख बैठकर ध्यान करना आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे चारों ओर एक नीला प्रकाश फैल रहा है। यह अनुभव अत्यन्त शान्तिदायक था। मन्दिर के पीछे वन में स्थित एक प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने पुनः ध्यान किया। वहाँ मुझे अपने पूर्वजों की उपस्थिति का आभास हुआ, जो अत्यन्त भावुक कर देने वाला अनुभव था। सायंकाल की आरती के समय जब घण्टे बजे और मन्त्रों का उच्चारण हुआ, तो मेरा सम्पूर्ण शरीर रोमाञ्चित हो उठा। मैंने अनुभव किया कि यह स्थान वास्तव में मृत्यु और जीवन के बीच का एक सेतु है। यहाँ से लौटते समय मेरा मन एक अद्भुत शान्ति और स्वीकृति के भाव से भरा हुआ था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:३० और सायं ६:०० बजे
• सम्भवतः सायं ५:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ७:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा न्गुराह राय अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (देनपसार) है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा निजी वाहन द्वारा उबुद की ओर जाएँ। उबुद से बेन्तुयुङ्ग गाँव लगभग ५ किलोमीटर उत्तर में स्थित है। यात्रा में लगभग १ से १.५ घण्टे का समय लगता है। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी सेवा उपलब्ध है, जो सुरक्षित और सुविधाजनक है।
• बाली द्वीप में रेल सेवा उपलब्ध नहीं है। यहाँ आने के लिए सड़क मार्ग ही एकमात्र विकल्प है। यदि आप जावा द्वीप से आ रहे हैं, तो वहाँ से बान्युवाङ्गी रेलवे स्टेशन तक रेल द्वारा आ सकते हैं और तत्पश्चात् फ़ेरी द्वारा बाली पहुँच सकते हैं। बाली पहुँचने के पश्चात् सड़क मार्ग से मन्दिर तक जाना होगा।
• मन्दिर बेन्तुयुङ्ग गाँव में स्थित है, जो उबुद से लगभग ५ किलोमीटर उत्तर में है। उबुद से आप स्कूटर, टैक्सी अथवा निजी कार द्वारा आ सकते हैं। देनपसार से दूरी लगभग ३० किलोमीटर है। सड़क मार्ग अच्छी स्थिति में है, यद्यपि अन्तिम कुछ किलोमीटर ग्रामीण मार्ग है जो संकरा हो सकता है। स्थानीय बस सेवा भी उपलब्ध है, परन्तु वह अनियमित है। स्वयं वाहन चलाकर आना सर्वोत्तम विकल्प है।

Major Festivals

• गालुङ्गान (प्रत्येक २१० दिन में): यह बाली का सबसे महत्त्वपूर्ण पर्व है, जब पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में विशेष सजावट होती है और 'पेन्जोर' नामक बाँस के खम्भे लगाए जाते हैं। भक्तगण अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं।
• कुनिङ्गान (गालुङ्गान के १० दिन पश्चात्): इस दिन पूर्वजों की आत्माएँ वापस जाती हैं। मन्दिर में बारोङ्ग नृत्य का आयोजन होता है और पीले चावल का अर्पण किया जाता है। यह दिन शिव और शक्ति के मिलन का प्रतीक है।
• न्येपी (मार्च/अप्रैल): बाली का मौन नव वर्ष। इस दिन सम्पूर्ण द्वीप में मौन रहता है। मन्दिर में २४ घण्टे का विशेष ध्यान सत्र होता है। भक्तगण उपवास रखते हैं और शिव के ध्यान में लीन रहते हैं।
• शिवरात्रि (फाल्गुन मास): यद्यपि यह भारतीय पर्व है, बाली में भी इसे बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है। मन्दिर में रात्रि जागरण होता है और शिव लिङ्ग का रुद्राभिषेक किया जाता है। भक्त 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करते हैं।
• पूर्णमा तिथि (प्रत्येक मास की पूर्णिमा): प्रत्येक पूर्णिमा को मन्दिर में विशेष पूजा होती है। इस दिन शिव का पञ्चामृत अभिषेक होता है और रात्रि में दीप दान किया जाता है। भक्तगण इस दिन उपवास रखते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पञ्चाक्षर मन्त्र शिव की सम्पूर्ण शक्ति का बीज है। 'न' पृथ्वी तत्त्व, 'मः' जल तत्त्व, 'शि' अग्नि तत्त्व, 'वा' वायु तत्त्व और 'य' आकाश तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। इस मन्त्र का जाप करने से पञ्च महाभूतों का शुद्धिकरण होता है और साधक शिवमय हो जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह महामृत्युञ्जय मन्त्र है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले शिव। यह मन्त्र मृत्यु के बन्धन से मुक्ति और अमृतत्व की प्राप्ति के लिए है। इस मन्दिर में इसका जाप विशेष रूप से रोगियों और मृत्यु भय से ग्रस्त लोगों के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: यह देवी दुर्गा का बीज मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति है, 'दुं' दुर्गा का बीज है जो सभी दुर्गुणों और कष्टों का नाश करता है। इस मन्दिर में शुक्रवार को देवी की पूजा में इस मन्त्र का विशेष महत्त्व है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह शिव का त्रिशक्ति बीज मन्त्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज और 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है। तीनों शक्तियों से युक्त होकर शिव की आराधना का यह मन्त्र साधक को ज्ञान, शक्ति और समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं महादेवाय नमः

Special Puja

पुरा दलेम्, बेन्तुयुङ्ग शक्ति में अनेक विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं जो बालीनी शैव परम्परा की विशिष्टता को दर्शाती हैं। 'पूर्णमा तिथि' अर्थात् पूर्णिमा के दिन यहाँ विशेष अभिषेक होता है। इस दिन शिव लिङ्ग का दुग्ध, मधु, दही, घृत और गन्ने के रस से अभिषेक किया जाता है, जिसे 'पञ्चामृत अभिषेक' कहते हैं। इसके पश्चात् भस्म और चन्दन का लेप किया जाता है। 'तिलेम' अर्थात् अमावस्या की रात्रि को यहाँ 'दुर्गा पूजा' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें देवी को लाल पुष्प और फल अर्पित किए जाते हैं। बाली के नव वर्ष 'न्येपी' के दिन यहाँ मौन व्रत और ध्यान का विशेष आयोजन होता है। 'गालुङ्गान' नामक पर्व पर, जो प्रत्येक २१० दिन में आता है, मन्दिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना होती है। प्रत्येक शुक्रवार को यहाँ देवी दुर्गा का विशेष शृङ्गार और कुमकुमार्चन होता है। 'कुनिङ्गान' पर्व पर मन्दिर में 'बारोङ्ग' नामक पवित्र नृत्य का आयोजन होता है, जो शिव और शक्ति के मिलन का प्रतीक है। इन सभी पूजाओं में 'बान्तेन' नामक विशेष अर्पण अनिवार्य होता है, जिसे स्थानीय महिलाएँ बड़ी श्रद्धा से तैयार करती हैं।

Unique Rituals

• मेलिस्ति अनुष्ठान: यह एक वार्षिक शुद्धिकरण अनुष्ठान है जिसमें गाँव के सभी लोग समुद्र तट तक पदयात्रा करते हैं और पवित्र जल लाकर मन्दिर में अभिषेक करते हैं। यह अनुष्ठान संभवतः प्राचीन तन्त्र परम्परा से सम्बद्ध है।
• न्येपी मौन साधना: बाली के नव वर्ष के दिन सम्पूर्ण द्वीप में मौन रहता है। इस मन्दिर में उस दिन विशेष ध्यान साधना होती है, जिसमें भक्त २४ घण्टे का मौन व्रत रखते हैं और शिव के ध्यान में लीन रहते हैं।
• बारोङ्ग नृत्य अर्पण: कुनिङ्गान पर्व पर मन्दिर प्राङ्गण में बारोङ्ग नामक पवित्र नृत्य प्रस्तुत किया जाता है, जो शिव और शक्ति के बीच के ब्रह्माण्डीय नृत्य का प्रतीक है। यह नृत्य केवल इसी मन्दिर में विशेष मुद्राओं के साथ किया जाता है।
• पितृ तर्पण: प्रत्येक अमावस्या को मन्दिर के पीछे स्थित वन में पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु जल और तिल का तर्पण किया जाता है। यह एक गोपनीय अनुष्ठान है जिसमें केवल परिवार के पुरुष सदस्य ही भाग लेते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, बहुत समय पूर्व इस स्थान पर एक घना और भयानक वन था, जहाँ एक राक्षस निवास करता था। यह राक्षस गाँव वालों को पीड़ित करता था। तब एक सिद्ध योगी ने यहाँ आकर शिव की घोर तपस्या की। शिव ने प्रकट होकर राक्षस का वध किया और योगी को आशीर्वाद दिया कि यह स्थान सदा के लिए पवित्र रहेगा। उसी योगी ने यहाँ शिव लिङ्ग की स्थापना की।
• एक अन्य कथा के अनुसार, माजापहित साम्राज्य के पतन के समय एक राजकुमारी अपने परिवार सहित जावा से भागकर बाली आई थी। वह अत्यन्त शिव भक्त थी। उसने इसी स्थान पर शिव की मूर्ति स्थापित की और तपस्या की। कहते हैं कि वह राजकुमारी जीवित समाधि लेकर शिव में विलीन हो गई। उसी की स्मृति में यह मन्दिर बना।
• परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर के पीछे के वन में एक प्राचीन वट वृक्ष है, जिसके नीचे स्वयं भगवान शिव ने भूत गणों सहित विश्राम किया था। उस वृक्ष की छाल पर आज भी त्रिशूल का चिह्न देखा जा सकता है, ऐसा विश्वास है। पूर्णिमा की रात्रि को उस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से साधक को शिव के दर्शन होते हैं।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुसार, पुरा दलेम्, बेन्तुयुङ्ग शक्ति में श्रद्धापूर्वक प्रार्थना करने से अनेक समस्याओं का समाधान होता है। मृत्यु भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से मानसिक शान्ति प्राप्त होती है, ऐसा विश्वास है। जो लोग अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए चिन्तित रहते हैं, वे यहाँ आकर विशेष तर्पण करते हैं और उन्हें स्वप्न में शुभ सङ्केत प्राप्त होते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दम्पति यहाँ आते हैं और देवी दुर्गा को लाल पुष्प अर्पित करते हैं। कहा जाता है कि यहाँ की गई प्रार्थना से पारिवारिक कलह शान्त होते हैं और घर में सुख-समृद्धि आती है। व्यवसाय में हानि उठा रहे लोग यहाँ शिव को बिल्व पत्र अर्पित करते हैं और उन्नति का आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित रोगियों को यहाँ की ध्यान साधना से लाभ होता है, ऐसा अनुभव किया गया है। यहाँ आने वाले भक्त बताते हैं कि उनकी गुप्त इच्छाएँ भी पूर्ण हुई हैं, विशेषकर जब उन्होंने पूर्णिमा की रात्रि को जागरण किया हो।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, पुरा दलेम्, बेन्तुयुङ्ग शक्ति में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक वृद्ध भक्त ने बताया कि उनकी पुत्री जो वर्षों से सन्तानहीन थी, उसने यहाँ देवी दुर्गा को लाल पुष्प अर्पित कर प्रार्थना की और एक मास के भीतर ही उसे गर्भधारण हुआ। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनके पिता की मृत्यु के पश्चात् उन्हें स्वप्न में पिता दुखी दिखाई देते थे। उन्होंने इस मन्दिर में आकर तर्पण किया और तब से स्वप्न आने बन्द हो गए। कहा जाता है कि एक बार गाँव में महामारी फैली थी, तब पुजारी ने मन्दिर में विशेष अनुष्ठान किया और गाँव के सभी लोग बच गए। ये सभी कथाएँ स्थानीय लोगों की आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Mysteries

पुरा दलेम्, बेन्तुयुङ्ग शक्ति से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे के वन में रात्रि के समय अदृश्य गणों की उपस्थिति का आभास होता है। कुछ भक्तों ने बताया है कि उन्होंने वहाँ बिना किसी स्रोत के घण्टे की ध्वनि सुनी है। मन्दिर के मुख्य शिव लिङ्ग के विषय में मान्यता है कि वह स्वयम्भू है — अर्थात् स्वयं प्रकट हुआ है, मानव निर्मित नहीं है। यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर के कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे शिव का आशीर्वाद मानते हैं। पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर के मुख्य द्वार पर एक नीली ज्योति दिखाई देती है, ऐसा विश्वास है, जिसे 'शिव ज्योति' कहा जाता है। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः स्थानीय आस्था पर आधारित हैं।

Scriptural References

• शिव पुराण के रुद्र संहिता खण्ड में शिव के महाकाल रूप का वर्णन है, जो मृत्यु के देवता हैं। पुरा दलेम् में पूजित शिव का यही रूप है। शिव पुराण के अनुसार, महाकाल की उपासना से साधक काल के भय से मुक्त हो जाता है और मोक्ष प्राप्त करता है।
• देवी भागवत पुराण में दुर्गा के उस रूप का वर्णन है जो श्मशान में निवास करती हैं और भक्तों को अभय प्रदान करती हैं। यहाँ की देवी दुर्गा की उपासना इसी परम्परा पर आधारित है, जो तन्त्र शास्त्र से भी सम्बद्ध है।
• बाली के स्थानीय लोण्टर ग्रन्थों (ताड़पत्र पाण्डुलिपियों) में 'पुरा दलेम्' के महत्त्व का उल्लेख मिलता है। इन ग्रन्थों के अनुसार, प्रत्येक गाँव का पुरा दलेम् उस गाँव की आध्यात्मिक सुरक्षा का केन्द्र होता है और यहाँ पूर्वजों की आत्माएँ निवास करती हैं।
• रुद्र यामल तन्त्र में श्मशान साधना का विस्तृत वर्णन है। यद्यपि यह मन्दिर अब पूर्णतः श्मशान नहीं है, परन्तु इसकी उत्पत्ति और ऊर्जा उसी परम्परा से सम्बद्ध मानी जाती है। यहाँ की साधना पद्धति पर तन्त्र का प्रभाव स्पष्ट दिखाई देता है।

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