Pura Dalem Desa Pakraman Budakeling

Pura Dalem Desa Pakraman Budakeling. Dedicated to Shiva as Sang Hyang Siwa (Bhatara Guru) in the form of Sang Hyang Pasupati. Located in Banjar Budakeling.

Primary Deity

Shiva as Sang Hyang Siwa (Bhatara Guru) in the form of Sang Hyang Pasupati / भटार गुरु (संघ्यांग शिव) पशुपति रूप में

Best Season

पुरा दलेम बुदकेलिंग की यात्रा हेतु अप्रैल से अक्टूबर का शुष्क मौसम सर्वोत्तम है। इस अवधि में वर्षा न्यूनतम होती है, जिससे मंदिर परिसर में भ्रमण सुगम रहता है और आर्द्रता भी सहनीय होती है। जून और जुलाई के महीने विशेष रूप से अनुकूल हैं, क्योंकि इस समय हवा शीतल एवं शुष्क रहती है। यदि आप बाली हिंदू संस्कृति का गहन अनुभव चाहते हैं, तो गलुंगन या कुनिंगन पर्व के दौरान यात्रा की योजना बनाएँ, जो प्रायः वर्ष में दो बार आते हैं। मार्च में न्येपी (मौन दिवस) का अनुभव अद्वितीय होता है, किंतु इस दिन संपूर्ण द्वीप बंद रहता है और मंदिर में केवल सीमित अनुष्ठान होते हैं। वर्षा ऋतु (नवंबर-मार्च) में मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं, किंतु इस समय प्रकृति हरी-भरी रहती है और मंदिर का वातावरण अत्यंत रमणीय लगता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान एवं अनुष्ठान में भाग लेना है तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

बाली हिंदू मंदिर परंपरा के अनुसार, सभी आगंतुकों को 'कामेन' (सारोंग) एवं 'सैश' (कमरबंद) धारण करना अनिवार्य है। वस्त्र घुटनों से नीचे तक होने चाहिए।

Address

Available soon.

History

पुरा दलेम देसा पक्रमण बुदकेलिंग इंडोनेशिया के बाली द्वीप के पूर्वी भाग में स्थित एक प्राचीन एवं अत्यंत पवित्र शैव मंदिर है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना १५वीं शताब्दी में महान हिंदू संत दंग ह्यांग निरर्थ ने की थी, जो जावा के माजापहित साम्राज्य से बाली पधारे थे। संभवतः यह मंदिर बाली के ब्राह्मण समुदाय (बुदकेलिंग गृह) का मुख्य आध्यात्मिक केंद्र रहा है। माना जाता है कि दंग ह्यांग निरर्थ ने यहाँ अपनी यात्रा के दौरान ध्यान साधना की थी और इस स्थान की दिव्य ऊर्जा से प्रभावित होकर एक पवित्र मंदिर की नींव रखी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर 'पुरा दलेम' की श्रेणी में आता है, जो पारंपरिक बाली ग्राम व्यवस्था में मृत्यु एवं पुनर्जनन के देवता शिव (भटार काला) को समर्पित होता है। बुदकेलिंग गाँव स्वयं बाली के दुर्लभ बौद्ध-शैव संप्रदाय का केंद्र रहा है, जहाँ तंत्र परंपरा का गहरा प्रभाव देखा जा सकता है। इस मंदिर के शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु स्थानीय पुरोहितों के अनुसार यह पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही मौखिक परंपरा का जीवंत प्रमाण है। मंदिर का नाम 'दलेम' (भीतरी/मुख्य) इसके गाँव के केंद्रीय मंदिर होने का संकेत देता है। यहाँ की पूजा पद्धति में बाली हिंदू धर्म के अनूठे तत्व, जैसे प्राकृतिक तत्वों की पूजा, पितृ पूजा और तांत्रिक अनुष्ठानों का सुंदर समन्वय देखने को मिलता है। संभवतः यह मंदिर मूलतः एक खुले आकाश के नीचे पवित्र स्थल रहा होगा, जिसे बाद में पारंपरिक बाली वास्तुकला में विस्तार दिया गया। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

पुरा दलेम बुदकेलिंग की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्व अत्यंत गूढ़ एवं शक्तिशाली माना जाता है। बाली हिंदू दर्शन के अनुसार, 'पुरा दलेम' श्मशान या कब्रिस्तान के निकट स्थित होते हैं और ये मृत्यु के पश्चात आत्मा की यात्रा एवं पुनर्जनन की ऊर्जा से आवेशित होते हैं। यह स्थान भटार काला (शिव का रौद्र रूप) और भटारी दुर्गा की उपस्थिति से व्याप्त है, जो जीवन-मरण के चक्र का नियंत्रण करते हैं। माना जाता है कि इस मंदिर में स्थित ऊर्जा 'प्रलय' और 'सृजन' दोनों का स्रोत है। यहाँ की भूमि को 'पंच महाभूत' (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) का संतुलन स्थापित करने वाला एक शक्तिशाली केंद्र माना जाता है। तांत्रिक साधकों के लिए यह स्थान विशेष महत्व रखता है, क्योंकि संभवतः यहाँ 'भूत शुद्धि' और 'कुंडलिनी जागरण' जैसी गूढ़ साधनाएँ की जाती रही हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष और पत्थर दिव्य चेतना से संपृक्त हैं। यहाँ ध्यान करने पर साधक को मृत्यु के भय से मुक्ति और आंतरिक शांति की अनुभूति होती है। 'सेकला' (दृश्य जगत) और 'निस्कला' (अदृश्य जगत) के मध्य एक सेतु के रूप में यह मंदिर कार्य करता है। ऐसा विश्वास है कि यहाँ की गई प्रार्थना पितरों तक शीघ्र पहुँचती है और उनका आशीर्वाद प्राप्त होता है। यह स्थान केवल भौतिक कष्टों का निवारण नहीं करता, अपितु आत्मा को मोक्ष की ओर अग्रसर करने वाली ऊर्जा प्रदान करता है।

Spiritual Practices

पुरा दलेम बुदकेलिंग में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ बाली हिंदू धर्म की तांत्रिक एवं वैदिक परंपराओं का अनूठा संगम हैं। यहाँ प्रतिदिन 'त्रिसंध्या' (प्रातः, मध्याह्न एवं सायंकालीन प्रार्थना) का विधान है, जिसमें गायत्री मंत्र एवं शिव स्तोत्रों का पाठ किया जाता है। पूर्णिमा एवं अमावस्या के दिन विशेष 'पूर्णमा' एवं 'तिलेम' अनुष्ठान होते हैं, जिनमें भटार गुरु एवं भटारी दुर्गा का अभिषेक किया जाता है। तांत्रिक परंपरा के अनुसार, यहाँ 'मंत्र योग' एवं 'यंत्र पूजा' का विशेष महत्व है। साधक गुप्त रूप से 'दशाक्षरी' एवं 'पंचाक्षरी' मंत्रों का जाप करते हैं। 'मेकारू' नामक बड़े अनुष्ठान में ब्रह्मांडीय संतुलन हेतु पशु बलि (प्रतीकात्मक) एवं अग्नि होम किया जाता है। स्थानीय पुरोहित 'लोंटार' (ताड़पत्र पांडुलिपियों) में वर्णित प्राचीन बाली भाषा के मंत्रों का उच्चारण करते हैं। ध्यान की एक विशेष पद्धति 'सेमाडी' का अभ्यास यहाँ के एकांत कोनों में किया जाता है, जिसका उद्देश्य शिव के पशुपति स्वरूप का साक्षात्कार करना है। भक्तजन 'बांतेन' (नारियल के पत्तों से बनी पवित्र टोकरियों में फूल एवं भोजन) अर्पित करते हैं, जो ब्रह्मांड के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है। नवरात्रि के समान यहाँ 'गलुंगन' एवं 'कुनिंगन' पर्वों पर पितरों की आत्मा की शांति हेतु विशेष तर्पण एवं प्रार्थना की जाती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने पुरा दलेम बुदकेलिंग के 'चांडी बेंटार' (विभाजित द्वार) को पार किया, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं समय के किसी अन्य आयाम में प्रवेश कर गया हूँ। बाहर की उष्णकटिबंधीय आर्द्रता और शोर अचानक एक गहन, स्पंदनशील मौन में बदल गया। प्रांगण में फैले विशाल बरगद वृक्ष की जटाओं से छनकर आती धूप एक रहस्यमयी जाल बुन रही थी। मैंने अपने कानों में किसी प्राचीन पुरोहित के मंत्रोच्चार की ध्वनि सुनी, जो संभवतः सदियों से इसी वायुमंडल में गूँज रही थी। मुख्य गर्भगृह के समीप पहुँचते ही मेरे भीतर एक विचित्र कंपन आरंभ हुआ। वहाँ भटार गुरु की मूर्ति नहीं थी, अपितु एक पवित्र सिंहासन था, जो रहस्यमयी 'प्राण प्रतिष्ठा' से आपूरित था। मुझे लगा जैसे कोई अदृश्य सत्ता मेरी हर श्वास को देख रही है। यह भय नहीं था, बल्कि एक गंभीर करुणा का आवरण था। जब मैंने आँखें बंद कीं, तो मुझे भटारी दुर्गा के रूप में एक स्त्रैण ऊर्जा का आभास हुआ, जो अत्यंत उग्र किंतु मातृवत स्नेह से परिपूर्ण थी। ऐसा प्रतीत हुआ मानो मृत्यु का भय एक भ्रम मात्र है और यह स्थान उस भ्रम को भेदने का द्वार है। धूप और चंदन की मिश्रित सुगंध ने मेरी इंद्रियों को शांत कर दिया। कुछ क्षणों के लिए मैं अपनी देह की सीमाओं को भूल गया। यह अनुभव किसी देवदर्शन से कम नहीं था; यह स्वयं के भीतर स्थित शिवत्व के दर्शन का क्षण था। बाहर निकलते समय मुझे लगा कि मैं अपने पूर्वजों का आशीर्वाद लेकर लौट रहा हूँ, एक ऐसी शक्ति जो जीवन और मरण के परे है।

Darshan Timings

• त्रिसंध्या प्रार्थना सम्भवतः प्रातः ७:००, मध्याह्न १२:०० एवं सायं १८:०० बजे होती है।
• सम्भवतः १७:०० - १९:००
• सम्भवतः ७:०० - १२:००

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा न्गुराह राय अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (देनपसार) है, जो बुदकेलिंग से लगभग ७० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या निजी वाहन किराए पर ले सकते हैं। यात्रा में प्रायः २ से २.५ घंटे का समय लगता है। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी सेवा उपलब्ध है, जो सुरक्षित एवं विश्वसनीय है।
• बाली द्वीप में वर्तमान में कोई रेलवे नेटवर्क संचालित नहीं है। अतः रेल द्वारा सीधे बुदकेलिंग पहुँचना संभव नहीं है। निकटतम रेलवे स्टेशन जावा द्वीप के बन्युवांगी में है, जहाँ से फेरी द्वारा बाली आना पड़ता है, किंतु यह मार्ग अत्यधिक समय लेने वाला एवं जटिल है।
• बुदकेलिंग गाँव पूर्वी बाली के करंगसेम रीजेंसी में स्थित है। देनपसार से सड़क मार्ग द्वारा यहाँ पहुँचने के लिए प्रो. डॉ. इडा बगुस मंत्रा बायपास मार्ग से होते हुए गियान्यार और क्लुंगकुंग होकर जाना होता है। अमलापुरा शहर से बुदकेलिंग मात्र १० किलोमीटर दूर है। सार्वजनिक बसें कम हैं, अतः निजी वाहन या स्कूटर किराए पर लेना सर्वोत्तम विकल्प है।

Major Festivals

• गलुंगन (प्रत्येक २१० दिन पर): यह बाली हिंदुओं का सबसे महत्वपूर्ण पर्व है, जिसमें पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। पुरा दलेम में भव्य सजावट की जाती है और भटार काला को विशेष भोग लगाया जाता है।
• कुनिंगन (गलुंगन के १० दिन पश्चात): इस दिन पूर्वजों की आत्माएँ स्वर्ग लौटती हैं। पीले रंग के चावल का विशेष महत्व है और मंदिर में विदाई अनुष्ठान होता है।
• न्येपी (मार्च/अप्रैल): बाली का मौन नववर्ष। इसके एक दिन पूर्व 'पेंगरुपुकन' पर मंदिर में विशाल 'मेकारू' यज्ञ कर भूत-प्रेतों को शांत किया जाता है और ढोल-नगाड़ों से उन्हें भगाया जाता है।
• पियोडालन (मंदिर स्थापना दिवस, प्रत्येक ६ माह में): यह मंदिर का वार्षिकोत्सव है। तीन दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में रात्रि जागरण, पवित्र नृत्य एवं सामूहिक प्रार्थना होती है।
• सरस्वती दिवस (बाली पंचांग अनुसार): ज्ञान की देवी सरस्वती का पर्व। इस दिन मंदिर में स्थित सभी लोंटार (पांडुलिपियों) और पुस्तकों की विशेष पूजा की जाती है, जो बुदकेलिंग की शैक्षिक परंपरा का प्रतीक है।
• शिवरात्रि (माघ मास): भटार गुरु के सम्मान में रात्रि जागरण एवं उपवास रखा जाता है। मंदिर में 'बिल्व पत्र' के स्थान पर स्थानीय पत्तों से अभिषेक किया जाता है और शिव के ध्यान स्वरूप का चिंतन किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पंचाक्षरी मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'न' पृथ्वी तत्व एवं भगवान के निर्मल स्वरूप का, 'मः' अहंकार के त्याग एवं मोक्ष का द्योतक है। इस मंत्र का जाप भटार गुरु (शिव) के पशुपति रूप को प्रसन्न करता है और आत्मा को बंधनों से मुक्त करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह भटारी दुर्गा के चामुण्डा स्वरूप का तांत्रिक मंत्र है। 'ऐं' वाणी एवं ज्ञान की बीज शक्ति है, 'ह्रीं' हृदय एवं माया की शक्ति है, 'क्लीं' कामना एवं आकर्षण की शक्ति है। 'विच्चे' काटने या मुक्त करने का आह्वान है। यह मंत्र नकारात्मक शक्तियों के नाश हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
• अर्थ: भटार काला (काल भैरव) को समर्पित यह मंत्र समय एवं मृत्यु के भय पर विजय प्राप्त करने का साधन है। 'काल' का अर्थ समय एवं मृत्यु दोनों है। इस मंत्र के जाप से साधक को जीवन की क्षणभंगुरता का बोध होता है और वह आध्यात्मिक उन्नति की ओर अग्रसर होता है।
  मन्त्र: ॐ काल भैरवाय नमः
• अर्थ: यह भटार गण (गणेश) का बीज मंत्र है। 'गं' गणेश का बीजाक्षर है, जो बुद्धि एवं सिद्धि प्रदान करता है। किसी भी अनुष्ठान के आरंभ में इस मंत्र का उच्चारण विघ्नों को दूर करता है और कार्य की सफलता सुनिश्चित करता है।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः

Special Puja

पुरा दलेम बुदकेलिंग में की जाने वाली विशेष पूजाएँ बाली के 'पंच यज्ञ' (पाँच पवित्र अनुष्ठान) सिद्धांत पर आधारित हैं। इनमें 'पितृ यज्ञ' का विशेष महत्व है। प्रत्येक २१० दिनों के बाली पंचांग वर्ष में आने वाले 'गलुंगन' पर्व पर यहाँ भव्य 'न्गेबेकिन' अनुष्ठान होता है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं का पृथ्वी पर स्वागत किया जाता है। इस दौरान मंदिर को भव्य 'पेन्जोर' (सज्जित बाँस के खंभे) से सजाया जाता है और भटार काला को विशेष बलि अर्पित की जाती है। 'कुनिंगन' के दिन, जब पूर्वजों की आत्माएँ वापस स्वर्ग लौटती हैं, तब पीले चावल का विशेष भोग लगाया जाता है। 'तिलेम' (अमावस्या) की रात्रि को यहाँ का वातावरण अत्यंत तांत्रिक हो जाता है; माना जाता है कि इस रात भटारी दुर्गा अपने चंड रूप में विचरण करती हैं, अतः विशेष 'सेगेहन' (भूत-प्रेत शांति बलि) अर्पित की जाती है। प्रत्येक छह माह में 'पियोडालन' (मंदिर का स्थापना दिवस) मनाया जाता है, जो प्रायः तीन दिनों तक चलता है। इस अवसर पर रात्रि जागरण, पवित्र नृत्य (रेजांग) एवं 'मेबासा' (प्राचीन बाली भाषा में धर्मग्रंथ पाठ) का आयोजन होता है। पूर्णिमा के दिन 'पूर्णमा' पूजा में चंद्रमा की शीतल ऊर्जा को शिव के सौम्य रूप से जोड़कर अभिषेक किया जाता है। इन सभी अनुष्ठानों में 'बांतेन तेबासन' (जानवरों की आकृति की बनी बलि) का प्रयोग विशिष्ट है, जो ब्रह्मांड में व्याप्त सभी प्राणियों के प्रति सम्मान प्रकट करता है।

Unique Rituals

• न्गेबेकिन अनुष्ठान: गलुंगन पर्व के दौरान पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत हेतु किया जाने वाला यह अनुष्ठान अत्यंत मार्मिक है। इसमें मंदिर के चारों ओर परिक्रमा करते हुए 'गेलंदांग' (पवित्र वस्त्र) बिछाया जाता है और प्राचीन बाली मंत्रों से आह्वान किया जाता है।
• मेकारू तवुर अगुंग: न्येपी (मौन दिवस) से एक दिन पूर्व आयोजित यह विशाल भूत-शुद्धि यज्ञ है। इसमें भटार काला को प्रसन्न करने हेतु विभिन्न रंगों के चावल, मांस एवं मद्य की प्रतीकात्मक बलि दी जाती है, ताकि विश्व में संतुलन बना रहे।
• मापेडेम पितृ तर्पण: यह एक गोपनीय तांत्रिक क्रिया है जो केवल विशिष्ट पुरोहितों द्वारा की जाती है। इसमें मृत आत्माओं को शिवलोक की ओर प्रस्थान करने हेतु 'दशाक्षरी' मंत्र के द्वारा मार्गदर्शन किया जाता है, जिससे वे भटकने से बच सकें।
• रेजांग देसा नृत्य: मंदिर के स्थापना दिवस पर केवल कुँवारी कन्याएँ ही यह पवित्र नृत्य करती हैं। यह नृत्य देवताओं के स्वागत में किया जाता है और इसे स्वयं भटारी दुर्गा को अर्पित माना जाता है। नृत्य के दौरान कन्याएँ देवी का अवतरण मानी जाती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, दंग ह्यांग निरर्थ जब पूर्वी बाली की यात्रा पर थे, तो उन्होंने बुदकेलिंग के घने जंगल में एक दिव्य प्रकाश पुंज देखा। ध्यान में बैठने पर उन्हें ज्ञात हुआ कि यह स्थान स्वयंभू रूप में भटार काला का निवास है। तब उन्होंने अपनी योग शक्ति से उस ऊर्जा को एक पवित्र पत्थर में स्थापित किया, जो आज मंदिर का मुख्य आराध्य है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में बुदकेलिंग गाँव में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने भटारी दुर्गा की आराधना की, तो देवी ने रंगदा (चुड़ैल) का रूप धारण कर महामारी के देवता को पराजित किया। विजय के उपलक्ष्य में ही इस स्थान पर दुर्गा की प्रतिमा स्थापित की गई और तब से यहाँ 'तवुर' अनुष्ठान की परंपरा चली आ रही है।
• कहा जाता है कि मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन कब्रिस्तान में एक साधु ने जीवित समाधि ली थी। उस साधु की आत्मा आज भी मंदिर की रक्षा करती है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि रात्रि के समय मंदिर परिसर में कोई अशुद्ध वस्तु या व्यक्ति प्रवेश नहीं कर सकता, क्योंकि वह साधु रूपी अदृश्य द्वारपाल तुरंत उसे दंडित करता है।

What Devotees Pray For

• पुरा दलेम बुदकेलिंग में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलित अत्यंत गहन आध्यात्मिक एवं भौतिक हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भक्त सच्चे मन से यहाँ भटार काला एवं भटारी दुर्गा की आराधना करते हैं, उन्हें अकाल मृत्यु का भय नहीं रहता और आयु में वृद्धि होती है। मानसिक रूप से व्यथित लोगों को यहाँ की 'तिलेम' रात्रि की पूजा में भाग लेने से शांति मिलती है, क्योंकि यह स्थान नकारात्मक ऊर्जा एवं भूत-प्रेत बाधा के निवारण हेतु प्रसिद्ध है। संतान प्राप्ति की कामना से दंपत्ति यहाँ 'पूर्णमा' के दिन विशेष प्रार्थना करते हैं, जिसमें भटार गुरु से जीवन-सृजन की शक्ति का वरदान माँगा जाता है। पारिवारिक कलह एवं पितृ दोष से पीड़ित व्यक्तियों को 'गलुंगन' पर्व पर पितरों का तर्पण करने से मुक्ति मिलती है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के लिए भक्त 'मेकारू' अनुष्ठान में आहुति देते हैं, जिससे ब्रह्मांडीय संतुलन पुनः स्थापित होता है और आर्थिक समृद्धि लौटती है। ऐसा भी माना जाता है कि यहाँ की गई प्रार्थना से अज्ञात भय और दुःस्वप्नों से छुटकारा मिलता है। यह मंदिर विशेष रूप से उन लोगों के लिए आशा का केंद्र है जो जीवन और मरण के मध्य के संकटों से जूझ रहे हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है असाध्य रोगों से मुक्ति। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक व्यक्ति को चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, किंतु पुरा दलेम में 'मेकारू' अनुष्ठान कराने और भटार काला को बलि देने के पश्चात वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, गलुंगन पर्व के दौरान एक श्रद्धालु ने मंदिर के प्रांगण में अपने दिवंगत पिता की आकृति देखी, जो उसे आशीर्वाद दे रहे थे। यह घटना कई ग्रामीणों ने देखी और इसे पितृ दोष से मुक्ति का संकेत माना गया। यह भी कहा जाता है कि मंदिर की परिक्रमा करते समय कई भक्तों को अचानक चंदन और फूलों की तीव्र सुगंध आती है, जबकि आसपास ऐसा कुछ होता नहीं। इसे भटारी दुर्गा की अदृश्य उपस्थिति का प्रमाण माना जाता है। संभवतः ये अनुभव सामूहिक आस्था और स्थान की ऊर्जा का परिणाम हैं, किंतु स्थानीय लोगों के लिए ये जीवंत चमत्कार हैं।

Mysteries

पुरा दलेम बुदकेलिंग से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में जीवित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन कब्रिस्तान से जुड़ा है। माना जाता है कि कुछ विशेष रात्रियों, विशेषकर 'तिलेम' (अमावस्या) पर, यहाँ अदृश्य आत्माओं का विचरण होता है और मंदिर के पुरोहित उनसे संवाद कर सकते हैं। एक अन्य रहस्य के अनुसार, मंदिर के मुख्य 'पद्मासन' के नीचे एक गुप्त कक्ष है, जहाँ दंग ह्यांग निरर्थ द्वारा स्थापित एक प्राचीन यंत्र रखा है। यह यंत्र गाँव को प्राकृतिक आपदाओं से बचाता है, किंतु इसे आज तक किसी ने नहीं देखा। स्थानीय लोगों का यह भी विश्वास है कि मंदिर का बरगद वृक्ष कभी सूखता नहीं, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े, क्योंकि इसकी जड़ें सीधे पाताल लोक में स्थित नागों के जल स्रोत तक जाती हैं। यह भी कहा जाता है कि मंदिर में रखी कुछ प्राचीन 'लोंटार' पांडुलिपियाँ ऐसी भाषा में हैं, जिसे पढ़ने की क्षमता अब विलुप्त हो चुकी है।

Scriptural References

• बाली के 'लोंटार भामा कृतिह' ग्रंथ में दंग ह्यांग निरर्थ की यात्राओं का वर्णन है, जिसमें संभवतः बुदकेलिंग क्षेत्र में उनके द्वारा शिवलिंग की स्थापना का उल्लेख मिलता है। यह ग्रंथ बाली शैव परंपरा का आधार है।
• 'शिव तत्त्व पुराण' (बाली संस्करण) में भटार काला के रूप में शिव के संहारक स्वरूप की महिमा गाई गई है। यह ग्रंथ पुरा दलेम जैसे मंदिरों में मृत्यु पश्चात होने वाली आत्मा की यात्रा की अवधारणा को स्पष्ट करता है।
• 'लोंटार काल तत्त्व' एक प्राचीन बाली तांत्रिक ग्रंथ है, जो भटार काला और भटारी दुर्गा की उपासना पद्धति का विस्तृत विवरण देता है। इस ग्रंथ में वर्णित 'मेकारू' और 'तवुर' अनुष्ठान आज भी इस मंदिर में किए जाते हैं।
• 'वृहत् जप मंत्र' नामक बाली पांडुलिपि में उन विशेष मंत्रों का संकलन है, जिनका प्रयोग पुरा दलेम में पितृ कार्यों एवं भूत शुद्धि हेतु किया जाता है। यह ग्रंथ वैदिक एवं तांत्रिक मंत्रों का मिश्रण है।
• 'गगुरिटन' नामक स्थानीय इतिहास ग्रंथ में बुदकेलिंग गाँव की स्थापना और यहाँ के ब्राह्मण समुदाय के आगमन की कथा है। इसमें पुरा दलेम को गाँव का मूल आध्यात्मिक केंद्र बताया गया है, जहाँ सर्वप्रथम देवताओं का आह्वान किया गया था।

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