Pura Dalem Penataran

Pura Dalem Penataran. Dedicated to Shiva as Bhairava (likely, in his chthonic/funerary aspect). Located in Karyadharma.

Primary Deity

Shiva as Bhairava (likely, in his chthonic/funerary aspect) / श्री भैरव (पुरा दलेम पेनतरन के अधिष्ठाता)

Best Season

पुरा दलेम पेनतरन की यात्रा हेतु अप्रैल से अक्टूबर का शुष्क ऋतुकाल सर्वोत्तम है। इस अवधि में वर्षा न्यूनतम होती है एवं मन्दिर परिसर में भ्रमण सुगम रहता है। जून-जुलाई का समय विशेष रूप से अनुकूल है, जब आर्द्रता भी अपेक्षाकृत कम होती है। बालीनी पञ्चांग के अनुसार 'गलुंगन' एवं 'कुनिंगन' पर्वों का समय भी दर्शन हेतु अत्यन्त शुभ माना जाता है, यद्यपि इन दिनों भीड़ अधिक होती है। 'न्येपी' (मौन दिवस) के अवसर पर सम्पूर्ण द्वीप बन्द रहता है, अतः उस दिन मन्दिर में दर्शन सम्भव नहीं है। नवम्बर से मार्च का वर्षा ऋतुकाल यात्रा हेतु कम उपयुक्त है, क्योंकि आकस्मिक वर्षा से मन्दिर के खुले प्रांगण में असुविधा हो सकती है। तापमान वर्ष भर २५-३२ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, अतः हल्के सूती वस्त्र उपयुक्त रहते हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान एवं विशेष पूजा सहित ४५-६० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु 'कम्बेन' (सारोंग) एवं 'उदेंग' (सिर का वस्त्र) धारण करना अनिवार्य है। कन्धे एवं घुटने ढके होने चाहिए। चमड़े के वस्त्र एवं जूते-चप्पल उतारकर प्रवेश करें।

Address

Available soon.

History

पुरा दलेम पेनतरन, बाली द्वीप के देनपसार क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन हिन्दू मन्दिर है। 'पुरा दलेम' शब्द का अर्थ है 'मृतकों का मन्दिर' और यह परम्परागत रूप से गाँव के श्मशान घाट के निकट स्थापित किया जाता है। यह मन्दिर बालीनी हिन्दू धर्म की शैव-बौद्ध समन्वयात्मक परम्परा का एक महत्वपूर्ण उदाहरण है। माना जाता है कि इस मन्दिर की स्थापना मजापहित साम्राज्य के पतन के पश्चात् १५वीं-१६वीं शताब्दी में हुई थी, जब जावा से अनेक ब्राह्मण एवं क्षत्रिय परिवार बाली आकर बसे थे। संभवतः यह मन्दिर उसी कालखण्ड का है, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर भगवान शिव के भैरव रूप को समर्पित है, जो मृत्यु एवं काल के देवता हैं। बाली की 'त्रि-काय-परिषद्' अवधारणा के अन्तर्गत, प्रत्येक गाँव में तीन मुख्य मन्दिर होते हैं — पुरा पुसेह (उत्पत्ति का मन्दिर), पुरा देसा (ग्राम्य जीवन का मन्दिर), और पुरा दलेम (मृत्यु एवं अन्त्येष्टि का मन्दिर)। पेनतरन का यह पुरा दलेम इसी तृतीय श्रेणी का मन्दिर है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर में देवी दुर्गा एवं भगवान शिव की उग्र भैरव मूर्ति की पूजा होती है। मन्दिर के प्रांगण में अनेक प्राचीन प्रस्तर मूर्तियाँ हैं, जो संभवतः पूर्व-हिन्दू आनिमिस्टिक परम्पराओं का भी संकेत करती हैं। डच औपनिवेशिक काल में अनेक बालीनी मन्दिरों का जीर्णोद्धार हुआ, किन्तु पुरा दलेम पेनतरन का मूल स्वरूप आज भी सुरक्षित है। यह मन्दिर बाली की समृद्ध सांस्कृतिक धरोहर का जीवन्त प्रमाण है।

Spiritual Significance

पुरा दलेम पेनतरन की ऊर्जा अत्यन्त गम्भीर एवं आध्यात्मिक रूप से सघन है। यह मन्दिर शिव के भैरव स्वरूप को समर्पित है, जो कालचक्र, मृत्यु एवं पुनर्जन्म के अधिष्ठाता हैं। तान्त्रिक दृष्टिकोण से, श्मशान से सम्बद्ध यह स्थान 'श्मशान साधना' का केन्द्र माना जाता है, जहाँ साधक जीवन-मृत्यु के भय से मुक्त होकर आत्मसाक्षात्कार की ओर अग्रसर होता है। मन्दिर परिसर में प्रवेश करते ही एक विशिष्ट प्रकार की स्थिरता एवं गहन मौन का अनुभव होता है। संभवतः यहाँ की भूमि में संचित पैतृक ऊर्जा एवं सदियों की तान्त्रिक साधना का प्रभाव है। बालीनी विश्वास के अनुसार, पुरा दलेम में देवी दुर्गा अपने उग्र रूप 'रंगदा' के रूप में विराजमान हैं, जो नकारात्मक शक्तियों का संहार करती हैं। यहाँ की ऊर्जा भक्तों को आत्म-चिन्तन, मृत्यु-भय से मुक्ति, एवं कर्म-बन्धनों से छुटकारे की प्रेरणा देती है। स्थानीय मान्यता है कि इस मन्दिर में ध्यान करने से पितृ-दोष का निवारण होता है एवं पूर्वजों की आत्मा को शान्ति प्राप्त होती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो जीवन की नश्वरता को समझकर वैराग्य एवं मोक्ष की कामना रखते हैं।

Spiritual Practices

पुरा दलेम पेनतरन में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः बालीनी हिन्दू परम्परा के अनुरूप होते हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल एवं सायंकाल 'त्रि-सन्ध्या' नामक प्रार्थना की जाती है, जिसमें गायत्री मन्त्र एवं शिव स्तुति का पाठ होता है। भक्तगण 'चनंग साड़ी' नामक पवित्र वस्त्र धारण कर मन्दिर में प्रवेश करते हैं। पूजा में मुख्यतः 'बान्तेन' नामक नैवेद्य अर्पित किया जाता है, जो नारियल के पत्तों से निर्मित छोटी टोकरियों में फूल, चावल एवं फलों से सुसज्जित होता है। विशेष अवसरों पर 'मेलास्ती' नामक शुद्धिकरण अनुष्ठान होता है, जिसमें मन्दिर की पवित्र प्रतिमाओं को निकटवर्ती जलस्रोत तक ले जाकर स्नान कराया जाता है। तान्त्रिक साधक यहाँ रात्रिकाल में भैरव मन्त्र 'ॐ भैरवाय नमः' का जप करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर परिसर में स्थित विशाल बरगद वृक्ष के नीचे ध्यान करने से विशेष आध्यात्मिक लाभ होता है। पितृ-पक्ष के दौरान यहाँ 'पितृ यज्ञ' एवं तर्पण कर्म का विशेष महत्त्व है। भक्तगण अपने दिवंगत पूर्वजों की आत्म-शान्ति हेतु यहाँ 'न्येकर' नामक अनुष्ठान भी करवाते हैं। मन्दिर में नियमित रूप से 'वायु पूजा' (पवन तत्त्व की आराधना) एवं 'अग्नि होत्र' (पवित्र अग्नि अनुष्ठान) का आयोजन होता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार पुरा दलेम पेनतरन के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। चारों ओर घने वृक्षों की छाया में स्थित यह मन्दिर मानो समय से परे किसी लोक में अवस्थित था। पारम्परिक बालीनी वस्त्र धारण कर जैसे ही मैंने प्रांगण में प्रवेश किया, एक गहन मौन ने मुझे आवृत कर लिया। सम्भवतः यह मौन सदियों की प्रार्थनाओं एवं पैतृक आशीर्वाद का संचित प्रभाव था। मुख्य मन्दिर के सम्मुख पहुँचकर मैंने नेत्र बन्द किये। तत्काल ही मुझे अपने भीतर एक विलक्षण स्पन्दन का अनुभव हुआ, मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे मूलाधार चक्र से होकर सहस्रार की ओर उठ रही हो। भैरव की उपस्थिति का आभास अत्यन्त सूक्ष्म किन्तु स्पष्ट था — न कोई भय, न कोई आशंका, केवल एक गहन स्वीकृति एवं समर्पण का भाव। मैंने अनुभव किया कि मृत्यु कोई अन्त नहीं, अपितु एक रूपान्तरण मात्र है। वहाँ उपस्थित वृद्ध पुजारी के मन्त्रोच्चारण के साथ जब मेरे मस्तक पर तीर्थ-जल एवं अक्षत का स्पर्श हुआ, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो पीढ़ियों का आशीर्वाद एक साथ मुझ पर बरस रहा हो। उस क्षण मुझे अपने पूर्वजों की उपस्थिति का स्पष्ट आभास हुआ। मन्दिर से बाहर आने पर भी वह आन्तरिक शान्ति एवं स्थिरता मेरे साथ रही। यह अनुभव केवल एक दर्शन नहीं, अपितु आत्म-साक्षात्कार की दिशा में एक महत्त्वपूर्ण कदम था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ८:०० एवं सायं ६:०० बजे (त्रि-सन्ध्या प्रार्थना)
• सम्भवतः सायं ५:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ७:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा 'न्गुराह राय अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा' (देनपसार) है, जो मन्दिर से लगभग १२ किलोमीटर दूर स्थित है। यह हवाई अड्डा भारत के प्रमुख नगरों से सीधी उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर टैक्सी अथवा 'ग्रैब' (स्थानीय राइड-हेलिंग सेवा) द्वारा लगभग ३०-४५ मिनट में मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। हवाई अड्डे पर प्री-पेड टैक्सी काउण्टर उपलब्ध हैं।
• बाली द्वीप में वर्तमान में कोई रेल सेवा उपलब्ध नहीं है। निकटतम रेलवे स्टेशन जावा द्वीप के 'बन्युवांगी बारू' अथवा 'सुराबाया' में हैं। वहाँ से फ़ेरी द्वारा बाली के 'गिलिमानुक' बन्दरगाह तक पहुँचा जा सकता है, जो मन्दिर से लगभग १२० किलोमीटर दूर है। गिलिमानुक से बस अथवा टैक्सी द्वारा ३-४ घण्टे में देनपसार पहुँचा जा सकता है।
• देनपसार नगर के केन्द्र से पुरा दलेम पेनतरन लगभग ५ किलोमीटर दूर स्थित है। देनपसार से 'जालान हयाम वुरुक' मार्ग से होते हुए 'जालान गातोत सुब्रोतो' तक पहुँचें, तत्पश्चात् स्थानीय सङ्केतों का अनुसरण करें। स्थानीय 'बेमो' (मिनी-बस) सेवा भी उपलब्ध है। कुता, सेमिन्याक अथवा उबुद से टैक्सी द्वारा ३०-६० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। स्कूटर किराये पर लेकर भी यहाँ आना सुविधाजनक है।

Major Festivals

• गलुंगन (प्रत्येक २१० दिनों में): यह बाली का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पर्व है जिसमें पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। पुरा दलेम में दस दिनों तक विशेष पूजा, नृत्य एवं भोग अर्पण होता है।
• कुनिंगन (गलुंगन के दस दिन पश्चात्): इस दिन पूर्वजों की आत्माएँ पुनः अपने लोक को प्रस्थान करती हैं। मन्दिर में पीले चावल का विशेष नैवेद्य अर्पित किया जाता है एवं विदाई अनुष्ठान होता है।
• न्येपी (मार्च/अप्रैल, बालीनी नववर्ष): मौन एवं आत्म-चिन्तन का यह पर्व पुरा दलेम में विशेष रूप से मनाया जाता है। पूर्व रात्रि को 'पेंगेरूपुकन' अनुष्ठान में ओगोह-ओगोह का दहन होता है।
• पूर्णिमा तिथि (प्रत्येक मास): प्रत्येक पूर्णिमा को मन्दिर में विशेष चन्द्र-पूजा एवं रात्रि-जागरण होता है। भक्तगण इस दिन उपवास रखकर रात्रि में दीप-दान करते हैं।
• सरस्वती दिवस (बालीनी पञ्चांगानुसार): ज्ञान एवं विद्या की देवी सरस्वती का यह पर्व मन्दिर में पुस्तकों एवं शास्त्रों की विशेष पूजा के साथ मनाया जाता है।
• पितृ-पक्ष (सितम्बर/अक्टूबर): हिन्दू पञ्चांग के अनुसार आश्विन कृष्ण पक्ष में यहाँ पन्द्रह दिनों तक पितरों का विशेष तर्पण एवं श्राद्ध कर्म होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान शिव के भैरव स्वरूप का बीज मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'भैरवाय' शब्द भरण (पालन), रमण (आनन्द) एवं वमन (सृष्टि) तीनों क्रियाओं का संयोग है, तथा 'नमः' समर्पण का भाव है। इस मन्त्र के जप से काल-भय का नाश होता है एवं आत्म-रक्षा का कवच निर्मित होता है।
  मन्त्र: ॐ भैरवाय नमः
• अर्थ: यह देवी दुर्गा का सिद्ध मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय-चक्र की बीज ध्वनि है जो माया एवं शक्ति का प्रतीक है। 'दुर्गायै' शब्द दुर्गम बाधाओं को पार कराने वाली देवी का वाचक है। पुरा दलेम में इस मन्त्र का जप विशेष रूप से नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह देवी श्री (लक्ष्मी) का बीज मन्त्र है। 'श्रीं' समृद्धि एवं ऐश्वर्य की बीज ध्वनि है। बाली में देवी श्री को कृषि एवं समृद्धि की देवी माना जाता है। इस मन्त्र के जप से भौतिक एवं आध्यात्मिक समृद्धि का आशीर्वाद प्राप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं महालक्ष्म्यै नमः
• अर्थ: यह पितृ-तर्पण का प्रमुख मन्त्र है। 'स्वधा' पितरों का विशेष अन्न-जल है। इस मन्त्र के उच्चारण से पितर तृप्त होते हैं एवं अपने वंशजों को आशीर्वाद प्रदान करते हैं। पुरा दलेम में यह मन्त्र विशेष रूप से प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ पितृभ्यः स्वधायिभ्यः स्वधा नमः
• अर्थ: यह प्रसिद्ध महामृत्युञ्जय मन्त्र है। 'त्र्यम्बकम्' शिव के तीन नेत्रों वाले स्वरूप का वाचक है। यह मन्त्र मृत्यु पर विजय एवं आयु-वृद्धि का प्रतीक है। पुरा दलेम जैसे श्मशान-सम्बद्ध मन्दिर में इसका जप अत्यन्त शुभ माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्

Special Puja

पुरा दलेम पेनतरन में विशेष पूजा का स्वरूप बालीनी हिन्दू धर्म की अद्वितीय परम्परा को दर्शाता है। यहाँ की सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण विशेष पूजा 'पियोदालन' कहलाती है, जो प्रत्येक २१० दिनों में बालीनी पञ्चांग के अनुसार आयोजित होती है। इस अवसर पर मन्दिर की समस्त प्रतिमाओं का विशेष अभिषेक किया जाता है एवं रात्रि-जागरण होता है। 'कजेंग क्लिवोन' नामक पवित्र दिवस पर विशेष भैरव पूजा सम्पन्न होती है, जिसमें काले तिल, नीले पुष्प एवं नारियल का नैवेद्य अर्पित किया जाता है। पितृ-पक्ष के दौरान 'गलुंगन' उत्सव के अन्तर्गत यहाँ दस दिवसीय विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं का पृथ्वी पर आगमन माना जाता है। इस दौरान 'पेन्जोर' नामक सुसज्जित बाँस के स्तम्भ स्थापित किये जाते हैं एवं प्रतिदिन विशेष भोग अर्पित होता है। 'न्येपी' (बालीनी मौन दिवस) के पूर्व सन्ध्या पर यहाँ 'पेंगेरूपुकन' नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें नकारात्मक शक्तियों के निष्कासन हेतु मशाल जुलूस निकाला जाता है एवं 'ओगोह-ओगोह' (पाप-पुतले) का दहन किया जाता है। प्रत्येक अमावस्या को यहाँ पितृ-तर्पण का विशेष विधान है।

Unique Rituals

• न्येकर अनुष्ठान: यह एक विशिष्ट पैतृक शान्ति अनुष्ठान है जो केवल पुरा दलेम मन्दिरों में ही सम्पन्न होता है। इसमें मृतक के नाम से चावल के पिण्ड बनाकर विशेष मन्त्रों के साथ अर्पित किये जाते हैं, जिससे आत्मा को मोक्ष की प्राप्ति होती है।
• रंगदा नृत्य अर्पण: मन्दिर में देवी दुर्गा के उग्र रंगदा स्वरूप को प्रसन्न करने हेतु विशेष अवसरों पर पारम्परिक मुखौटा नृत्य अर्पित किया जाता है। यह नृत्य केवल प्रशिक्षित पुजारियों द्वारा ही किया जाता है।
• बान्तेन सोकासी: यह एक जटिल नैवेद्य निर्माण कला है जिसमें नारियल के पत्तों से विशेष ज्यामितीय आकृतियाँ बनाकर उनमें पंचरंगी पुष्प, चावल एवं सुपारी अर्पित की जाती है। प्रत्येक आकृति एक विशिष्ट देवता या पितृ का प्रतीक होती है।
• मेलास्ती शुद्धिकरण: प्रत्येक २१० दिनों में मन्दिर की पवित्र प्रतिमाओं को निकटवर्ती पवित्र जलस्रोत तक भव्य शोभायात्रा के रूप में ले जाया जाता है, जहाँ उनका सामूहिक अभिषेक होता है। यह अनुष्ठान बाली के पुरा दलेम मन्दिरों की विशिष्ट परम्परा है।
• तवुर अग्नि अनुष्ठान: न्येपी से एक दिन पूर्व मन्दिर प्रांगण में विशाल अग्निकुण्ड प्रज्वलित कर सामूहिक रूप से नारियल, चन्दन एवं घृत की आहुति दी जाती है, जो ब्रह्माण्डीय शुद्धिकरण का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में इस स्थान पर एक घना वन था जहाँ एक भयानक राक्षस 'काला राक्षस' का निवास था। वह ग्रामवासियों को पीड़ित करता था। तब ग्रामवासियों ने भगवान शिव की घोर तपस्या की। शिव भैरव के रूप में प्रकट हुए और उन्होंने उस राक्षस का वध कर इस स्थान को पवित्र किया। तभी से यहाँ भैरव की पूजा होती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मजापहित साम्राज्य के पतन के पश्चात् एक जावानी ब्राह्मण 'म्पू कुतुरन' अपने अनुयायियों सहित बाली आये। वे अपने साथ भैरव की एक पवित्र प्रतिमा लाये थे। इसी स्थान पर ध्यान करते समय उन्हें दिव्य आदेश हुआ कि यह प्रतिमा यहीं स्थापित की जाये। तभी से यह मन्दिर अस्तित्व में है।
• कहा जाता है कि मन्दिर परिसर में स्थित विशाल बरगद वृक्ष के नीचे प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को पितरों का आगमन होता है। अनेक भक्तों ने यहाँ ध्यान करते समय अपने दिवंगत पूर्वजों के दर्शन का अनुभव किया है। यह वृक्ष पितृ-लोक एवं मृत्यु-लोक के मध्य एक सेतु माना जाता है।

What Devotees Pray For

• पुरा दलेम पेनतरन में श्रद्धापूर्वक पूजा-अर्चना करने से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ पितृ-दोष से पीड़ित व्यक्तियों को विशेष राहत मिलती है। जिन परिवारों में पीढ़ियों से कोई अभिशाप या पारिवारिक कलह चला आ रहा हो, वे यहाँ 'न्येकर' अनुष्ठान करवाकर शान्ति प्राप्त करते हैं। मानसिक अवसाद, अनिद्रा एवं भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के ध्यान एवं प्रार्थना से लाभ होता है। व्यापार में हानि झेल रहे या आर्थिक संकट से जूझ रहे भक्तों को यहाँ देवी श्री (लक्ष्मी) की आराधना से समृद्धि का आशीर्वाद मिलता है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ आते हैं एवं देवी दुर्गा से प्रार्थना करते हैं। कहा जाता है कि अकाल मृत्यु का भय रखने वाले साधक यदि यहाँ ४१ दिन तक नियमित भैरव मन्त्र का जप करें, तो उन्हें आयु-वृद्धि का आशीर्वाद प्राप्त होता है। समग्र रूप से, यह मन्दिर जीवन के गूढ़ रहस्यों को समझने एवं आध्यात्मिक उन्नति का एक सशक्त केन्द्र है।

Miracles

पुरा दलेम पेनतरन में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक निःसन्तान दम्पति ने यहाँ ४१ दिनों तक नियमित पूजा-अर्चना की, जिसके पश्चात् उन्हें सन्तान-प्राप्ति का आशीर्वाद मिला। एक अन्य भक्त, जो दीर्घकाल से आर्थिक संकट से जूझ रहा था, ने बताया कि यहाँ पितृ-तर्पण करने के पश्चात् उसे अप्रत्याशित रूप से व्यावसायिक सफलता प्राप्त हुई। कहा जाता है कि एक बार मन्दिर में चोरी का प्रयास हुआ, किन्तु चोर मन्दिर की सीढ़ियों पर ही अचेत अवस्था में पाया गया, मानो किसी अदृश्य शक्ति ने उसे रोक दिया हो। ये सभी विवरण स्थानीय मौखिक परम्परा पर आधारित हैं एवं इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है। तथापि, भक्तों की अटूट श्रद्धा इन्हें भैरव एवं दुर्गा की कृपा का प्रत्यक्ष प्रमाण मानती है।

Mysteries

पुरा दलेम पेनतरन से जुड़े अनेक रहस्यमय अनुभव स्थानीय भक्तों द्वारा वर्णित हैं। मन्दिर परिसर में स्थित विशाल बरगद वृक्ष के विषय में मान्यता है कि यह वृक्ष दिन में सामान्य प्रतीत होता है, किन्तु अमावस्या की रात्रि को इसकी छाया में अदृश्य उपस्थितियों का आभास होता है। कतिपय भक्तों ने यहाँ ध्यान करते समय अपने दिवंगत पूर्वजों की आकृतियाँ देखने का दावा किया है। मन्दिर की एक प्राचीन भैरव प्रतिमा के विषय में कहा जाता है कि उसके नेत्रों की स्थिति में परिवर्तन होता रहता है — कभी वे खुले प्रतीत होते हैं, कभी अर्ध-निमीलित। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे प्रकाश का खेल कहा जा सकता है, किन्तु स्थानीय श्रद्धालु इसे भैरव की सजीव उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर में रात्रि के समय कभी-कभी बिना किसी स्पष्ट स्रोत के घण्टे की ध्वनि सुनाई देती है। ये सभी अनुभव अलौकिक हैं अथवा मनोवैज्ञानिक, यह निश्चित रूप से नहीं कहा जा सकता।

Scriptural References

• शिव पुराण (रुद्र संहिता): इसमें भगवान शिव के भैरव अवतार का विस्तृत वर्णन है। भैरव की उत्पत्ति ब्रह्मा के पञ्चम मस्तक के छेदन से जुड़ी है। पुरा दलेम में स्थापित भैरव प्रतिमा इसी पौराणिक स्वरूप का प्रतिनिधित्व करती है।
• देवी भागवत पुराण: इसमें देवी दुर्गा के रंगदा (रक्तदन्तिका) स्वरूप का वर्णन है, जो बाली के पुरा दलेम मन्दिरों में पूजित प्रमुख देवी हैं। यह स्वरूप राक्षसों के संहार एवं भक्तों की रक्षा का प्रतीक है।
• बौद्ध तन्त्र ग्रन्थ 'कालचक्र तन्त्र': बाली के शैव-बौद्ध समन्वय में इस ग्रन्थ का प्रभाव है। इसमें काल एवं मृत्यु के रहस्यों का वर्णन है, जो पुरा दलेम की आध्यात्मिक पृष्ठभूमि से मेल खाता है।
• गरुड़ पुराण (प्रेत काण्ड): इसमें मृत्यु-पश्चात् आत्मा की गति एवं पितृ-कर्मों का विस्तृत विधान है। पुरा दलेम में किये जाने वाले 'न्येकर' एवं तर्पण अनुष्ठानों का मूल इसी पुराण में वर्णित है।
• बालीनी लोक ग्रन्थ 'लोंतर भीमा स्वर्ग': यह बाली का पारम्परिक ताड़पत्र ग्रन्थ है जिसमें आत्मा की मृत्यु-पश्चात् यात्रा एवं पितृ-पूजा का स्थानीय विधान है। पुरा दलेम पेनतरन की अनेक रीतियाँ इसी ग्रन्थ पर आधारित हैं।

Open this temple in the Encyclopedia