Pura Giri Daya Agung

Pura Giri Daya Agung. Dedicated to Shiva as Pura Giri Daya Agung (Lord of the Mountain of Great Compassion). Located in Kenyau.

Primary Deity

Shiva as Pura Giri Daya Agung (Lord of the Mountain of Great Compassion) / श्री पुर गिरि दया अगुंग महादेव

Best Season

पुर गिरि दया अगुंग मन्दिर की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय जून से सितम्बर का शुष्क मौसम है। इस अवधि में वर्षा न्यूनतम होती है, जिससे पर्वतीय मार्ग सुरक्षित एवं सुगम रहता है। आर्द्रता भी अपेक्षाकृत कम होती है, जिससे सीढ़ियाँ चढ़ने में कठिनाई नहीं होती। जुलाई-अगस्त में यहाँ का वातावरण अत्यन्त मनोरम होता है और वनस्पतियाँ हरी-भरी रहती हैं। यदि आप किसी विशेष उत्सव में भाग लेना चाहते हैं, तो फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि अथवा अक्टूबर में नवरात्रि का समय चुन सकते हैं, किन्तु तब भीड़ अधिक होगी। अक्टूबर से मार्च तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें मार्ग कीचड़युक्त एवं फिसलन भरा हो जाता है, अतः इस समय यात्रा से बचना उचित है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष उत्सवों एवं सोमवार को १-२ घण्टे की प्रतीक्षा सम्भव है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु सात्विक एवं शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट एवं कुर्ता, महिलाओं हेतु साड़ी अथवा लम्बी स्कर्ट एवं कुर्ती उपयुक्त हैं। बरमूडा, शॉर्ट्स, एवं स्लीवलेस वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

पुर गिरि दया अगुंग मन्दिर इण्डोनेशिया के पश्चिम कालीमन्तान प्रान्त में स्थित एक प्राचीन एवं रहस्यमय शिवालय है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना लगभग १७वीं शताब्दी में हिन्दू राजाओं के प्रभाव क्षेत्र में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परम्परा के अनुसार, यह स्थान पहले घने वनों से आच्छादित एक ऊँची पहाड़ी थी, जहाँ स्थानीय दयाक जनजाति के लोग प्रकृति पूजा किया करते थे। संभवतः किसी सिद्ध पुरुष अथवा हिन्दू प्रचारक ने यहाँ शिवलिंग की स्थापना की, जो कालान्तर में 'पुर गिरि दया अगुंग' के नाम से प्रसिद्ध हुआ। 'पुर' का अर्थ बाली-जावा परम्परा में मन्दिर होता है, 'गिरि' का अर्थ पर्वत, 'दया' का अर्थ करुणा तथा 'अगुंग' का अर्थ महान है। इस प्रकार यह 'महान करुणा के पर्वत का मन्दिर' कहलाया। माना जाता है कि इस मन्दिर का निर्माण स्थानीय राजा पनेम्बाहन गिरि मुस्तिका के संरक्षण में हुआ था, किन्तु इसकी पुष्टि हेतु ऐतिहासिक प्रमाण अपर्याप्त हैं। कुछ विद्वानों का मत है कि यह मन्दिर माजापहित साम्राज्य के पतनोपरान्त बोर्नियो द्वीप में शेष बचे हिन्दू प्रभाव का प्रतीक है। मन्दिर की वास्तुकला में बालीनी एवं स्थानीय दयाक शैली का अद्भुत संगम दृष्टिगोचर होता है। यहाँ की पूजा पद्धति में तान्त्रिक एवं आगम परम्पराओं का मिश्रण देखने को मिलता है। विगत शताब्दियों में यह मन्दिर अनेक बार जीर्णोद्धार का विषय रहा है, तथापि गर्भगृह का मूल स्वरूप सुरक्षित है। स्थानीय जनश्रुति के अनुसार, यहाँ का शिवलिंग स्वयंभू है और इसकी उत्पत्ति पृथ्वी के गर्भ से हुई थी।

Spiritual Significance

पुर गिरि दया अगुंग मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्त्व अत्यन्त विशिष्ट है। यह स्थान भूमध्य रेखा के निकट एक सघन वर्षा-वन से आच्छादित पर्वत शिखर पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी की सहज ऊर्जा का प्रवाह अत्यन्त प्रबल अनुभव किया जाता है। तान्त्रिक दृष्टिकोण से यह क्षेत्र 'भू-तत्त्व' एवं 'जल-तत्त्व' के संगम का प्रतिनिधित्व करता है, क्योंकि यहाँ की आर्द्र जलवायु एवं पर्वतीय भूमि एक विशेष प्रकार की स्पन्दनशीलता उत्पन्न करती है। साधकों का अनुभव है कि मन्दिर परिसर में प्रवेश करते ही एक गहन शान्ति एवं स्थिरता का भाव उत्पन्न होता है, मानो शिव की करुणा मूर्त रूप में यहाँ व्याप्त हो। यहाँ का मुख्य शिवलिंग 'दया अगुंग' अर्थात् 'महान करुणा' का प्रतीक है, जो भक्तों के हृदय में करुणा एवं आत्मीयता के भाव को जाग्रत करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा भँवर पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से कुण्डलिनी शक्ति का जागरण सहजता से होता है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष एवं वनस्पतियाँ इस ऊर्जा को संरक्षित एवं संवर्धित करती हैं। विशेष रूप से पूर्णिमा एवं अमावस्या की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल हो जाती है, जिसका अनुभव अनेक साधकों ने किया है। यह भी कहा जाता है कि यहाँ का वातावरण स्वतः ही मन को एकाग्र करता है और साधक को ध्यान की गहराइयों में ले जाता है। इस कारण यह स्थान केवल एक पूजा स्थल ही नहीं, अपितु एक जीवन्त ऊर्जा केन्द्र भी है, जहाँ साधक आत्मानुभूति की दिशा में अग्रसर हो सकते हैं।

Spiritual Practices

पुर गिरि दया अगुंग मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ शैव एवं शाक्त परम्पराओं का सुन्दर सम्मिश्रण प्रस्तुत करती हैं। प्रातःकालीन आरती के पश्चात् यहाँ शिव पञ्चाक्षरी मन्त्र 'ॐ नमः शिवाय' का सामूहिक जप किया जाता है, जो वातावरण को पवित्र एवं स्पन्दनशील बना देता है। अनेक साधक यहाँ 'श्री रुद्रम्' एवं 'चमकम्' का पाठ करते हैं, जो यजुर्वेद के प्रसिद्ध सूक्त हैं और शिव की स्तुति में गाए जाते हैं। तान्त्रिक साधकों के लिए यह स्थान विशेष महत्त्व रखता है; वे यहाँ 'महामृत्युञ्जय मन्त्र' का अनुष्ठान एवं 'शिव कवच' का पाठ करते हैं। देवी उपासक 'ललिता सहस्रनाम' एवं 'दुर्गा सप्तशती' का पाठ भी यहाँ करते हैं, क्योंकि मन्दिर में देवी पार्वती की उपस्थिति भी उतनी ही महत्त्वपूर्ण है जितनी शिव की। मन्दिर परिसर में स्थित एक प्राचीन वट वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करना अत्यन्त लाभकारी माना जाता है; स्थानीय पुजारी के अनुसार, इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से मन शीघ्र ही एकाग्र होता है। प्रदोष काल में यहाँ विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें जल, दुग्ध, दही, घृत, मधु एवं गन्ने के रस से शिवलिंग का अभिषेक होता है। यह अभिषेक देखने एवं उसमें भाग लेने मात्र से ही भक्तों को गहन आध्यात्मिक अनुभूति होती है। कुछ साधक यहाँ मौन व्रत एवं उपवास भी रखते हैं, विशेषकर सोमवार एवं प्रदोष के दिन। मन्दिर में नियमित रूप से हवन एवं यज्ञ भी होते रहते हैं, जिनमें स्थानीय जनजातियों की पारम्परिक विधियों का भी समावेश होता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार पुर गिरि दया अगुंग मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो चारों ओर का सघन हरियाला एवं पक्षियों का कलरव मेरे मन को किसी अनिर्वचनीय शान्ति से भर रहा था। जैसे-जैसे मैं ऊपर चढ़ता गया, वैसे-वैसे सांसारिक चिन्ताएँ स्वतः ही पीछे छूटती गईं। मन्दिर के मुख्य द्वार पर पहुँचते ही एक विशाल कपाट एवं उस पर उत्कीर्ण शिव-पार्वती की प्रतिमाओं ने मेरा स्वागत किया। गर्भगृह में प्रवेश करते ही जो अनुभूति हुई, वह शब्दों में व्यक्त करना कठिन है। वहाँ का वातावरण इतना सघन एवं ऊर्जावान था कि मानो समय स्तब्ध हो गया हो। शिवलिंग के दर्शन करते ही मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, यह कोई दुःख का रुदन नहीं था, अपितु एक गहन आत्मीयता एवं कृतज्ञता का भाव था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो शिव की करुणा उस शिवलिंग से प्रवाहित होकर सीधे मेरे हृदय में प्रवेश कर रही हो। पुजारी जी ने जब 'ॐ नमः शिवाय' का उच्चारण किया, तो उस ध्वनि की गूँज ने सम्पूर्ण गर्भगृह को कम्पित कर दिया। मैंने वहाँ लगभग एक घण्टे तक ध्यान किया और उस दौरान मुझे ऐसा लगा जैसे मैं अपने शरीर से बाहर हूँ और एक दिव्य प्रकाश में स्नान कर रहा हूँ। ध्यान के पश्चात् जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन एक अद्भुत शान्ति एवं स्पष्टता से भरा हुआ था। मन्दिर के प्राङ्गण में स्थित वट वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने घण्टों व्यतीत किए और ऐसा अनुभव किया मानो वह वृक्ष, वह पर्वत, वह मन्दिर सब एक जीवन्त चेतना के अंग हैं। उस दिन के पश्चात् मेरा जीवन पूर्णतः परिवर्तित हो गया।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० एवं सायं ६:३० (सम्भवतः)
• सायं ४:०० से रात्रि ८:०० तक (सम्भवतः)
• प्रातः ५:३० से १२:०० तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम वायु सेवा केन्द्र पोंटियानक का सुपादियो अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग २५० किलोमीटर दूर स्थित है। पोंटियानक से सड़क मार्ग द्वारा मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ५-६ घण्टे का समय लगता है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा बस द्वारा सिंतांग नगर तक जा सकते हैं, जो मन्दिर का निकटतम बड़ा कस्बा है। सिंतांग से मन्दिर लगभग ४० किलोमीटर दूर है और वहाँ से स्थानीय परिवहन उपलब्ध हो जाता है।
• पश्चिम कालीमन्तान प्रान्त में रेल सेवा अत्यन्त सीमित है और मन्दिर के निकट कोई रेलवे स्टेशन उपलब्ध नहीं है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन संभवतः जकार्ता अथवा सुराबाया में है, जो अत्यन्त दूर हैं। अतः रेल मार्ग से यात्रा करना व्यावहारिक नहीं है और सड़क अथवा वायु मार्ग का ही प्रयोग करना उचित रहेगा। यदि आप रेल द्वारा यात्रा करना ही चाहें तो जकार्ता से पोंटियानक तक वायु यात्रा कर शेष मार्ग सड़क द्वारा तय करें।
• सड़क मार्ग द्वारा मन्दिर तक पहुँचना सर्वाधिक व्यावहारिक विकल्प है। पोंटियानक से सिंतांग होते हुए मन्दिर तक सड़क मार्ग है, जिसकी दूरी लगभग २५० किलोमीटर है। पोंटियानक से नियमित बस सेवा उपलब्ध है जो सिंतांग तक जाती है। सिंतांग से मन्दिर तक स्थानीय मिनी बस अथवा ओजेक (मोटरसाइकिल टैक्सी) द्वारा पहुँचा जा सकता है। अन्तिम १० किलोमीटर का मार्ग पर्वतीय एवं संकरा है, अतः धैर्य रखें। स्वयं का वाहन होने पर यात्रा अधिक सुविधाजनक होती है, किन्तु वर्षा ऋतु में मार्ग की दशा खराब हो सकती है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। रात्रि भर चलने वाले जागरण में हजारों भक्त भाग लेते हैं। शिवलिंग का विशेष अभिषेक एवं शृंगार किया जाता है। मान्यता है कि इस रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है और भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी दुर्गा के नौ स्वरूपों की पूजा होती है। अष्टमी एवं नवमी को विशेष हवन एवं कन्या पूजन का आयोजन होता है। स्थानीय दयाक परम्परा के अनुसार, इस अवसर पर पारम्परिक नृत्य एवं संगीत भी प्रस्तुत किए जाते हैं।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास, त्रयोदशी): प्रत्येक मास की कृष्ण एवं शुक्ल पक्ष की त्रयोदशी को प्रदोष व्रत मनाया जाता है। सायंकालीन पूजा में शिवलिंग का पञ्चामृत से अभिषेक होता है और १०८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। यह व्रत समस्त पापों का नाश करने वाला माना जाता है।
• गिरि पूर्णिमा (आषाढ़ मास): यह एक स्थानीय उत्सव है जो केवल इसी मन्दिर में मनाया जाता है। इस दिन पर्वत की पूजा की जाती है और भक्त पर्वत की परिक्रमा करते हैं। मान्यता है कि इस दिन शिव एवं पार्वती पर्वत पर विचरण करते हैं और भक्तों को दर्शन देते हैं।
• कार्तिक पूर्णिमा (कार्तिक मास): इस दिन मन्दिर को सहस्रों दीपों से सजाया जाता है। भक्त दीपदान करते हैं और शिव के कार्तिकेय रूप की पूजा होती है। यह दिन विशेष रूप से सन्तान प्राप्ति की कामना से जुड़ा है।
• वन महोत्सव (श्रावण मास): श्रावण मास के प्रत्येक सोमवार को विशेष रुद्राभिषेक होता है और मन्दिर के चारों ओर स्थित वन में वृक्षारोपण किया जाता है। यह उत्सव शिव के प्रकृति प्रेम को समर्पित है और इसमें स्थानीय जनजातियाँ बढ़-चढ़कर भाग लेती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र पञ्चाक्षरी 'नमः शिवाय' का विस्तार है जिसमें 'गिरि दया अगुंग' अर्थात् 'पर्वत पर स्थित महान करुणामय' को नमन किया गया है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' समर्पण का भाव है, 'शिवाय' कल्याणकारी शिव को सम्बोधित है। यह मन्त्र भक्त को शिव की करुणा से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय गिरि दया अगुंगाय नमः
• अर्थ: इस मन्त्र में 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति एवं माया बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी एवं समृद्धि का बीज है। 'गिरिजापते' का अर्थ है पार्वती (गिरिजा) के पति शिव। यह मन्त्र भौतिक एवं आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं गिरिजापते नमः
• अर्थ: यह एक तान्त्रिक मन्त्र है जिसमें 'ऐं' सरस्वती एवं ज्ञान का बीज है, 'क्लीं' काम बीज एवं आकर्षण शक्ति है, 'सौः' शक्ति बीज है। 'गिरि दयायै' का अर्थ है पर्वत की करुणा को। यह मन्त्र साधक को गहन ध्यान एवं आत्मज्ञान की ओर ले जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः गिरि दयायै नमः
• अर्थ: यह प्रसिद्ध महामृत्युञ्जय मन्त्र है जो यहाँ विशेष रूप से जपा जाता है। 'त्र्यम्बकम्' तीन नेत्रों वाले शिव को सम्बोधित है। यह मन्त्र मृत्यु भय से मुक्ति एवं आरोग्य प्रदान करता है। यहाँ इस मन्त्र का जप रोग निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम् उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्
• अर्थ: यह एक रक्षात्मक एवं शुद्धिकारक मन्त्र है। 'हौं' शिव का बीज है, 'जूं' दुर्गा का रक्षा बीज है, 'सः' वायु तत्त्व का बीज है। 'गिरि लिङ्गाय' का अर्थ है पर्वत पर स्थित शिवलिंग को। यह मन्त्र नकारात्मक शक्तियों से रक्षा करता है और वातावरण को शुद्ध करता है।
  मन्त्र: ॐ हौं जूं सः गिरि लिङ्गाय नमः

Special Puja

पुर गिरि दया अगुंग मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ एवं अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं, जिनमें से कुछ अत्यन्त विशिष्ट एवं दुर्लभ हैं। सोमवार को यहाँ 'रुद्राभिषेक' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें एकादश रुद्रों के नाम से शिवलिंग का अभिषेक किया जाता है। यह अभिषेक प्रातः ६ बजे से आरम्भ होकर लगभग तीन घण्टे तक चलता है और इसमें भाग लेने हेतु भक्तों को पूर्व पञ्जीकरण कराना होता है। प्रदोष काल में होने वाली 'प्रदोष पूजा' अत्यन्त लोकप्रिय है, जिसमें शिवलिंग का पञ्चामृत से अभिषेक किया जाता है और १०८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ देवी दुर्गा की विशेष आराधना होती है, जिसमें 'चण्डी पाठ' एवं 'दुर्गा सप्तशती' का सामूहिक पाठ किया जाता है। महाशिवरात्रि के अवसर पर यहाँ का दृश्य अत्यन्त भव्य होता है; रात्रि भर चलने वाले जागरण में भक्त 'शिव ताण्डव स्तोत्र' एवं 'लिङ्गाष्टकम्' का गान करते हैं। एक अत्यन्त विशिष्ट पूजा है 'गिरि दया अभिषेकम्', जो केवल इसी मन्दिर में की जाती है और जिसमें स्थानीय पर्वतीय जल एवं वनौषधियों से शिवलिंग का अभिषेक होता है। पूर्णिमा के दिन 'शत रुद्राभिषेक' का आयोजन होता है, जिसमें १०१ कलशों के जल से अभिषेक किया जाता है। इन सभी पूजाओं में स्थानीय दयाक जनजाति की पारम्परिक विधियों का भी समावेश होता है, जो इस मन्दिर को अन्य शिवालयों से पृथक बनाता है।

Unique Rituals

• गिरि दया अभिषेकम्: यह एक अत्यन्त विशिष्ट अभिषेक विधि है जो केवल इसी मन्दिर में सम्पन्न होती है। इसमें पास के पर्वत से लाए गए पवित्र जल को सात प्रकार की स्थानीय वनौषधियों एवं पुष्पों के रस के साथ मिश्रित कर शिवलिंग पर अर्पित किया जाता है। मान्यता है कि यह अभिषेक शिव की करुणा को जाग्रत करता है और भक्तों के समस्त कष्टों का निवारण करता है।
• वन दीप आराधना: प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को मन्दिर के चारों ओर स्थित वन में १०८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। यह अनुष्ठान स्थानीय दयाक परम्परा से लिया गया है और इसका उद्देश्य वन देवताओं एवं पितरों को प्रसन्न करना है। भक्त इन दीपकों के मध्य ध्यान करते हैं, जिसे अत्यन्त शक्तिशाली साधना माना जाता है।
• पञ्च भूत पूजन: यहाँ शिवलिंग की पूजा पञ्च महाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) के प्रतीक रूप में की जाती है। प्रत्येक भूत के लिए अलग-अलग मन्त्र एवं सामग्री का प्रयोग होता है। यह पूजा विशेष रूप से उन साधकों के लिए है जो तान्त्रिक मार्ग पर अग्रसर हैं।
• सहस्र नाम अर्चना: प्रत्येक पूर्णिमा को शिव एवं पार्वती के एक सहस्र नामों से पुष्प अर्चना की जाती है। इस अनुष्ठान में भक्त स्वयं पुष्प अर्पित करते हैं और प्रत्येक नाम के साथ एक पुष्प चढ़ाया जाता है। यह अनुष्ठान लगभग चार घण्टे तक चलता है और इसमें भाग लेने से मनोकामना पूर्ण होने का विश्वास है।

Associated Legends

• स्थानीय जनश्रुति के अनुसार, प्राचीन काल में यह पर्वत एक घोर वन से आच्छादित था जहाँ एक भयानक राक्षस का निवास था। यह राक्षस आस-पास के ग्रामों को आतंकित करता था। ग्रामवासियों ने भगवान शिव से प्रार्थना की, तब शिव ने अपनी करुणा से इस पर्वत पर प्रकट होकर राक्षस का वध किया। तभी से यह स्थान 'दया अगुंग' (महान करुणा) के नाम से प्रसिद्ध हुआ। यह कथा पीढ़ी दर पीढ़ी मौखिक रूप से प्रचलित है, यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• एक अन्य मान्यता के अनुसार, लगभग ४०० वर्ष पूर्व एक सिद्ध पुरुष इस पर्वत पर तपस्या कर रहे थे। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान शिव ने उन्हें एक स्वयंभू शिवलिंग के रूप में दर्शन दिए। उस सिद्ध पुरुष ने उसी स्थान पर एक छोटे से मन्दिर का निर्माण कराया, जो कालान्तर में वर्तमान विशाल मन्दिर के रूप में विकसित हुआ। उस सिद्ध पुरुष का नाम अज्ञात है, किन्तु स्थानीय लोग उन्हें 'गिरि सिद्ध' के नाम से स्मरण करते हैं।
• तीसरी कथा के अनुसार, माजापहित साम्राज्य के पतन के पश्चात् जब हिन्दू राजा एवं पुरोहित बोर्नियो द्वीप की ओर पलायन कर रहे थे, तब एक राजकुमारी को स्वप्न में शिव ने इस पर्वत पर मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया। उस राजकुमारी ने यहाँ आकर शिवलिंग की स्थापना की और तभी से यह मन्दिर अस्तित्व में है। संभवतः यह कथा मन्दिर की उत्पत्ति को माजापहित काल से जोड़ने का प्रयास है, यद्यपि ऐतिहासिक प्रमाण अनुपलब्ध हैं।

What Devotees Pray For

• पुर गिरि दया अगुंग मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सर्वाधिक प्रसिद्ध है मानसिक अशान्ति एवं अवसाद से मुक्ति का अनुभव। अनेक भक्तों का कथन है कि यहाँ आकर शिवलिंग के समक्ष बैठने मात्र से ही उनके मन की व्यथा एवं चिन्ता में कमी आई है। पारिवारिक कलह से पीड़ित व्यक्तियों ने यहाँ प्रदोष पूजा करवाकर पारिवारिक सम्बन्धों में सुधार का अनुभव किया है। सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ आने वाले दम्पतियों को भी सकारात्मक परिणाम प्राप्त हुए हैं, विशेषकर जब उन्होंने सोमवार के रुद्राभिषेक में भाग लिया हो। व्यावसायिक हानि एवं आर्थिक संकट से जूझ रहे भक्तों ने 'गिरि दया अभिषेकम्' करवाकर लाभ की सूचना दी है। स्थानीय जनजातियों के लोग शारीरिक रोगों से मुक्ति हेतु भी यहाँ आते हैं और वनौषधि युक्त जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। यह भी कहा जाता है कि जिन व्यक्तियों पर किसी प्रकार की नकारात्मक ऊर्जा अथवा तान्त्रिक प्रयोग का प्रभाव होता है, उन्हें यहाँ की अमावस्या की 'वन दीप आराधना' में भाग लेने से मुक्ति मिलती है। कुल मिलाकर, यह मन्दिर शिव की करुणा का साक्षात् स्वरूप माना जाता है और यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती।

Miracles

पुर गिरि दया अगुंग मन्दिर में घटित होने वाले चमत्कारों की अनेक कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं, यद्यपि इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक अन्धा भक्त यहाँ आया और उसने शिवलिंग का स्पर्श कर प्रार्थना की, तो उसकी दृष्टि लौट आई। एक अन्य भक्त का कथन है कि उसकी असाध्य रोग से पीड़ित पुत्री 'गिरि जल' पीने मात्र से स्वस्थ हो गई। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार भीषण सूखे के समय मन्दिर के पुजारी ने 'वरुण मन्त्र' का जप किया और तुरन्त वर्षा आरम्भ हो गई। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ने में असमर्थ एक वृद्धा को स्वप्न में शिव ने दर्शन दिए और प्रातः वह बिना किसी सहायता के सीढ़ियाँ चढ़कर मन्दिर तक पहुँच गई। इन सभी चमत्कारों को भक्त शिव की असीम करुणा का प्रमाण मानते हैं, किन्तु इन्हें व्यक्तिगत आस्था का विषय ही समझना चाहिए।

Mysteries

पुर गिरि दया अगुंग मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय जनश्रुतियों में वर्णित हैं। सर्वाधिक चर्चित रहस्य यहाँ के शिवलिंग से सम्बन्धित है, जिसे स्वयंभू माना जाता है। स्थानीय पुजारियों का कथन है कि यह शिवलिंग प्रतिवर्ष चावल के एक दाने के बराबर बढ़ता है, यद्यपि इसकी वैज्ञानिक पुष्टि नहीं हो सकी है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक गुफा से जुड़ा है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह सीधे पर्वत के गर्भ में जाती है और वहाँ सिद्ध पुरुष निवास करते हैं। यह गुफा अब बन्द कर दी गई है। यह भी कहा जाता है कि प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर के शिखर से एक नीली ज्योति निकलती है, जिसे स्थानीय लोग 'शिव की करुणा की किरण' कहते हैं। कुछ भक्तों का अनुभव है कि मन्दिर में प्रवेश करते ही उन्हें चन्दन एवं धूप की सुगन्ध आने लगती है, भले ही उस समय कोई पूजा न हो रही हो। इन सभी रहस्यों की पुष्टि हेतु कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, किन्तु स्थानीय आस्था इन्हें सत्य मानती है।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वर्णित है कि भगवान शिव पर्वतों एवं वनों में निवास करते हैं और ऐसे स्थानों पर उनकी पूजा अत्यन्त फलदायी होती है। पुर गिरि दया अगुंग जैसे पर्वतीय शिवालय इसी श्रेणी में आते हैं। (शिव पुराण, कोटिरुद्र संहिता, अध्याय १८)
• लिङ्ग पुराण में कहा गया है कि जहाँ स्वयंभू शिवलिंग प्रकट होता है, वह स्थान 'महाक्षेत्र' बन जाता है और वहाँ की गई पूजा का फल अनन्त गुना होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार यहाँ का शिवलिंग स्वयंभू है, अतः यह स्थान लिङ्ग पुराण की इस उक्ति के अन्तर्गत आता है। (लिङ्ग पुराण, पूर्व भाग, अध्याय २१)
• देवी भागवत पुराण में गिरिजा (पार्वती) की महिमा का वर्णन है और कहा गया है कि जहाँ शिव एवं गिरिजा एक साथ विराजमान हों, वह स्थान सिद्ध पीठ के समान होता है। इस मन्दिर में शिव एवं पार्वती दोनों की उपस्थिति इसी सिद्धान्त को प्रतिबिम्बित करती है। (देवी भागवत, स्कन्ध ७, अध्याय ३०)
• कामिक आगम में पर्वतीय शिवालयों की स्थापना एवं पूजा विधि का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि पर्वतों पर स्थित शिवलिंगों का अभिषेक पर्वतीय जल एवं वनौषधियों से करना चाहिए, जो पुर गिरि दया अगुंग की 'गिरि दया अभिषेकम्' परम्परा से मेल खाता है। (कामिक आगम, पटल २७)
• स्कन्द पुराण के अरुणाचल माहात्म्य में कहा गया है कि शिव का पर्वतीय स्वरूप अत्यन्त करुणामय होता है और ऐसे स्थानों पर ध्यान करने से मोक्ष की प्राप्ति होती है। यद्यपि यह सन्दर्भ अरुणाचल के लिए है, तथापि इसका सिद्धान्त सभी पर्वतीय शिवालयों पर लागू होता है। (स्कन्द पुराण, अरुणाचल माहात्म्य)

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