Pura Merajan

Pura Merajan. Dedicated to Pitra Devatas (Ancestral Spirits) with Sang Hyang Widhi Wasa. Located in Mataram.

Primary Deity

Pitra Devatas (Ancestral Spirits) with Sang Hyang Widhi Wasa / श्री पितृ देवता एवं संग ह्यांग विधि वासा

Best Season

पुरा मेराजन की यात्रा हेतु अप्रैल से अक्टूबर तक का शुष्क ऋतु काल सर्वोत्तम है। इस अवधि में वर्षा न्यूनतम होती है और मौसम सुहावना रहता है, जिससे मन्दिर परिसर में भ्रमण और ध्यान साधना सुगमता से हो पाती है। जून और जुलाई के महीने विशेष रूप से अनुकूल हैं जब तापमान २५-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। यदि आप किसी विशेष पर्व पर दर्शन करना चाहते हैं तो गालुंगान और कुनिंगन का समय उत्तम है, जो प्रायः अगस्त-सितम्बर में आते हैं। वर्षा ऋतु (नवम्बर से मार्च) में मन्दिर तक पहुँचना कठिन नहीं है, परन्तु आर्द्रता अधिक होने से असुविधा हो सकती है। न्येपी का दिन मार्च में आता है, जो मौन व्रत का दिन होता है और तब मन्दिर में विशेष ध्यान का आयोजन होता है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट सामान्य दर्शन हेतु, ध्यान सहित ६०-९० मिनट

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु सरोंग और कम्बेन धारण करना अनिवार्य है। स्त्रियाँ मासिक धर्म के समय प्रवेश न करें।

Address

Available soon.

History

पुरा मेराजन इण्डोनेशिया के लोम्बोक द्वीप पर स्थित एक प्राचीन एवं अत्यन्त पवित्र पारिवारिक मन्दिर है। 'मेराजन' शब्द का अर्थ 'राजा का मन्दिर' या 'मुख्य परिवार का मन्दिर' होता है, जो बाली एवं लोम्बोक के हिन्दू समुदाय की ससक वंश परम्परा का प्रतीक है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना लगभग १७वीं शताब्दी में हुई थी जब पूर्वी बाली के करंगसेम राज्य का प्रभाव लोम्बोक तक विस्तृत हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक राजपरिवार का निजी पूजा स्थल था, जो कालान्तर में सम्पूर्ण मेराजन वंशजों का पवित्र तीर्थ बन गया। यह मन्दिर पितृ पूजा की अत्यन्त प्राचीन इण्डोनेशियाई परम्परा का जीवन्त उदाहरण है, जहाँ पूर्वजों की आत्माओं को देवतुल्य सम्मान प्राप्त होता है। संभवतः इस मन्दिर का मूल निर्माण करंगसेम राजवंश के किसी राजकुमार ने करवाया था जो लोम्बोक में बस गये थे। मन्दिर की वास्तुकला में बालीनी और ससक शैलियों का अद्भुत संगम दृष्टिगोचर होता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु मौखिक परम्पराओं में इस मन्दिर का उल्लेख 'संगह्यांग कावितन' अर्थात् पूर्वजों के पवित्र स्थान के रूप में मिलता है। यह मन्दिर लोम्बोक के मातरम नगर के समीप स्थित है और स्थानीय हिन्दू समुदाय के लिये यह केवल धार्मिक स्थल ही नहीं, अपितु सांस्कृतिक पहचान का भी केन्द्र है।

Spiritual Significance

पुरा मेराजन की आध्यात्मिक ऊर्जा का मूल स्रोत पितृ देवताओं का सान्निध्य माना जाता है। बाली और लोम्बोक की हिन्दू परम्परा में विश्वास है कि पूर्वजों की आत्माएँ अपने वंशजों के कल्याण हेतु सदैव जागरूक रहती हैं और इस मन्दिर में उनकी उपस्थिति विशेष रूप से अनुभव की जा सकती है। यहाँ की भूमि को 'तनाह सुची' अर्थात् पवित्र भूमि कहा जाता है, जहाँ सैकड़ों वर्षों से निरन्तर पूजा-अर्चना होती आ रही है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का मुख्य प्रांगण एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र है जहाँ ध्यान करने से मानसिक शान्ति और आध्यात्मिक उन्नति का अनुभव होता है। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल हो जाती है, जिसका कारण पितृ देवताओं का पृथ्वी लोक से अधिक निकट सम्बन्ध बताया जाता है। मन्दिर में स्थापित 'पद्मासन' और 'मेरु' जैसी पवित्र संरचनाएँ ब्रह्माण्डीय ऊर्जा को आकर्षित करने हेतु निर्मित हैं। यहाँ की वायु में एक विशेष प्रकार की तरंगें अनुभव की जाती हैं जो साधकों को गहन ध्यान में सहायता करती हैं। तन्त्र साधना के दृष्टिकोण से यह स्थान पितृ लोक और मर्त्य लोक के मध्य एक सेतु के समान कार्य करता है।

Spiritual Practices

पुरा मेराजन में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः पितृ पूजा और त्रिमूर्ति आराधना पर केन्द्रित हैं। प्रातःकाल सूर्योदय से पूर्व 'त्रिसन्ध्या' नामक प्रार्थना की जाती है जिसमें गायत्री मन्त्र के तुल्य बालीनी मन्त्रों का उच्चारण होता है। भक्तजन 'बन्तेन' नामक पवित्र प्रसाद अर्पित करते हैं जो नारियल के पत्तों से निर्मित टोकरियों में फूल, चावल और फलों से सुसज्जित होता है। 'मेबन्तेन' की यह प्रथा अत्यन्त श्रद्धापूर्वक सम्पन्न की जाती है। प्रत्येक पूर्णिमा को 'पूर्णमा तिथि' पर विशेष पितृ तर्पण किया जाता है जिसमें जल, तिल और कुशा का प्रयोग होता है। स्थानीय पुजारी 'पेमंग्कु' के नेतृत्व में 'मेलास्ती' नामक शुद्धिकरण अनुष्ठान सम्पन्न होता है जिसमें पवित्र जल से स्नान कराया जाता है। ध्यान साधना के लिये मन्दिर का आन्तरिक प्रांगण अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है, जहाँ बैठकर 'ॐ स्वस्ति अस्तु' का जप करने से मन एकाग्र होता है। नवरात्रि के समय विशेष दुर्गा सप्तशती का पाठ किया जाता है। सन्ध्या काल में दीप प्रज्ज्वलन की परम्परा है जिसे 'मेचारु' कहते हैं। भक्तजन प्रायः मौन धारण कर मन्दिर परिक्रमा करते हैं जिसे 'मेदेकासन' कहा जाता है।

Spiritual Experience

जब मैं प्रथम बार पुरा मेराजन के द्वार पर पहुँचा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। कण्डी बेन्तर नामक विशाल द्वार से प्रवेश करते ही ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं किसी अन्य लोक में प्रवेश कर गया हूँ। प्रांगण में रखे पत्थरों पर शताब्दियों पूर्व अर्पित पुष्पों की सुगन्ध अब भी व्याप्त थी। मैंने पद्मासन के सम्मुख बैठकर नेत्र बन्द किये। कुछ ही क्षणों में एक विचित्र अनुभूति हुई — मानो असंख्य पूर्वजों का आशीर्वाद वायु मण्डल में तैर रहा हो। मेरे हृदय में एक अकथनीय भाव जागृत हुआ, जैसे सैकड़ों वर्षों की वंश परम्परा मेरी रगों में प्रवाहित हो रही हो। पुजारी द्वारा जल छिड़काव के पश्चात् मेरे मस्तक पर शीतलता का अनुभव हुआ और मानसिक भार हल्का हो गया। सूर्य की अन्तिम किरणें जब मेरु शिखरों पर पड़ीं, तो सम्पूर्ण वातावरण स्वर्णिम आभा से आप्लावित हो उठा। उस क्षण मुझे साक्षात् अनुभव हुआ कि पितृ देवता मेरे समीप हैं और उनका आशीर्वाद मुझे प्राप्त हो रहा है। मन्दिर से बाहर निकलते समय मेरा मन अभूतपूर्व शान्ति और सन्तोष से परिपूर्ण था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:०० बजे त्रिसन्ध्या प्रार्थना
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• लोम्बोक अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (बन्दरा इण्टरनेशनल लोम्बोक) पुरा मेराजन से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। यह विमानक्षेत्र जकार्ता, सुराबाया, बाली और सिंगापुर से नियमित उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। विमानक्षेत्र से मातरम नगर तक टैक्सी द्वारा लगभग ४५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। मातरम से मन्दिर तक स्थानीय परिवहन उपलब्ध है।
• लोम्बोक द्वीप पर वर्तमान में कोई रेल सेवा उपलब्ध नहीं है। निकटतम रेलवे स्टेशन बाली द्वीप पर नहीं है, क्योंकि बाली में भी रेल नेटवर्क नहीं है। अतः रेल मार्ग से यात्रा सम्भव नहीं है। यात्री वायु मार्ग अथवा सड़क मार्ग का ही प्रयोग कर सकते हैं।
• मातरम नगर से पुरा मेराजन लगभग ५ किलोमीटर दूर स्थित है। मातरम लोम्बोक की राजधानी है और यहाँ से मन्दिर तक पहुँचने हेतु टैक्सी, ओजेक अथवा किराये की स्कूटर उपलब्ध है। बाली से लोम्बोक तक फेरी सेवा द्वारा भी पहुँचा जा सकता है, जो पदंगबाई से लेम्बार बन्दरगाह तक चलती है। लेम्बार से मातरम लगभग २५ किलोमीटर है।

Major Festivals

• ओदालन (प्रत्येक २१० दिन में): यह मन्दिर का वार्षिकोत्सव है जो बालीनी पञ्चांग के अनुसार मनाया जाता है। तीन दिन तक चलने वाले इस उत्सव में मन्दिर का विशेष श्रृंगार, भव्य पूजा और सांस्कृतिक कार्यक्रम होते हैं। सम्पूर्ण मेराजन वंश इस अवसर पर एकत्रित होता है।
• गालुंगान (बालीनी पञ्चांगानुसार): इस पर्व पर पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर अवतरित होती हैं, ऐसी मान्यता है। मन्दिर में विशेष पूजा और भोग अर्पित किये जाते हैं। घरों और मन्दिरों को 'पेन्जोर' नामक सज्जित बाँस के खम्भों से सजाया जाता है।
• कुनिंगन (गालुंगान के दस दिन पश्चात्): यह गालुंगान पर्व का समापन दिवस है। इस दिन पीले चावल का विशेष प्रसाद तैयार किया जाता है और पितृ देवताओं को विदाई दी जाती है। मन्दिर में विशेष आरती और प्रार्थना का आयोजन होता है।
• न्येपी (बालीनी नववर्ष, मार्च): मौन व्रत के इस पावन दिवस पर मन्दिर में विशेष ध्यान साधना का आयोजन होता है। यद्यपि इस दिन बाहर निकलना वर्जित है, तथापि मन्दिर के आन्तरिक प्रांगण में ध्यान करने की परम्परा है।
• पूर्णमा तिथि (प्रत्येक मास): प्रत्येक पूर्णिमा को मन्दिर में विशेष पितृ तर्पण और दीप दान का आयोजन होता है। इस दिन दूर-दूर से भक्तजन आकर अपने पूर्वजों को श्रद्धांजलि अर्पित करते हैं।
• सरस्वती दिवस (बालीनी पञ्चांगानुसार): ज्ञान और विद्या की देवी सरस्वती को समर्पित इस दिन मन्दिर में पुस्तकों और शास्त्रों की पूजा की जाती है। विद्यार्थी विशेष रूप से आशीर्वाद लेने आते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र पितृ देवताओं को सम्बोधित है। 'स्वधा' शब्द पितरों को अर्पित होने वाले अन्न और जल का प्रतीक है। इस मन्त्र का जप करने से पितर तृप्त होते हैं और अपने वंशजों को आशीर्वाद प्रदान करते हैं।
  मन्त्र: ॐ पितृभ्यः स्वधायिभ्यः स्वधा नमः
• अर्थ: यह बालीनी हिन्दू परम्परा का प्रमुख शान्ति मन्त्र है। 'स्वस्ति' का अर्थ कल्याण और मंगल है। इस मन्त्र के द्वारा सम्पूर्ण जगत के कल्याण की प्रार्थना की जाती है।
  मन्त्र: ॐ स्वस्ति अस्तु सर्व जगतः
• अर्थ: यह चतुर्मुखी प्रार्थना सूर्य, ब्रह्मा, विष्णु और शिव को सम्बोधित है। बालीनी हिन्दू धर्म में ये चारों देवता सृष्टि के विभिन्न पक्षों के अधिपति माने जाते हैं। इनका एक साथ स्मरण करने से जीवन के सभी क्षेत्रों में सफलता प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ सूर्याय नमः, ॐ ब्रह्माय नमः, ॐ विष्णवे नमः, ॐ शिवाय नमः
• अर्थ: यह गायत्री मन्त्र है जो त्रिसन्ध्या प्रार्थना का मूल आधार है। 'सविता' अर्थात् सूर्य देव की आराधना करते हुए बुद्धि को प्रकाशित करने की प्रार्थना की जाती है। यह मन्त्र अज्ञान अन्धकार को दूर करने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ भूः भुवः स्वः तत् सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्
• अर्थ: यह सरल किन्तु प्रभावशाली मन्त्र सीधे पितृ देवताओं को सम्बोधित है। 'श्री' शब्द सम्मान और श्रद्धा का प्रतीक है। इस मन्त्र का नियमित जप करने से पितरों का आशीर्वाद सदैव बना रहता है और पारिवारिक जीवन में सुख शान्ति बनी रहती है।
  मन्त्र: ॐ श्री पितृ देवताभ्यो नमः

Special Puja

पुरा मेराजन में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में 'ओदालन' सर्वप्रमुख है। यह मन्दिर का वार्षिकोत्सव है जो बालीनी पञ्चांग के अनुसार प्रत्येक २१० दिन में एक बार मनाया जाता है। इस अवसर पर मन्दिर का विशेष श्रृंगार किया जाता है और तीन दिवसीय अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। 'मेलास्ती' नामक शुद्धिकरण पूजा में देव प्रतिमाओं को निकटवर्ती जल स्रोत तक ले जाकर पवित्र स्नान कराया जाता है। पूर्णिमा के दिन 'पूर्णमा पूजा' होती है जिसमें पितृ देवताओं को विशेष भोग अर्पित किया जाता है। 'गालुंगान' पर्व पर पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर अवतरित होती हैं, ऐसी मान्यता है, और तब यहाँ भव्य अनुष्ठान होता है। प्रत्येक शुक्रवार को 'सुकरा वागे' नामक विशेष अभिषेक सम्पन्न होता है जिसमें पञ्चामृत से स्नान कराया जाता है। 'कुनिंगन' के दिन पीले चावल का विशेष प्रसाद तैयार किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इन विशेष पूजाओं में सम्मिलित होने से पितृ दोष का निवारण होता है और वंश वृद्धि होती है।

Unique Rituals

• मेराजन वंश पूजा: प्रत्येक पूर्णिमा को सम्पूर्ण मेराजन वंश के सदस्य एकत्रित होकर अपने साझा पूर्वजों का तर्पण करते हैं। यह अनुष्ठान पीढ़ियों से चला आ रहा है और इसमें वंश वृक्ष का पाठ किया जाता है।
• बन्तेन सज्जा: मन्दिर में अर्पित होने वाले प्रसाद को नारियल के पत्तों से निर्मित विशेष टोकरियों में सजाया जाता है, जिसमें फूलों और फलों के अतिरिक्त सुपारी और चूने का भी प्रयोग होता है। यह कला पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तान्तरित होती है।
• मेचारु अनुष्ठान: सन्ध्या काल में भूमि पर विशेष चित्र बनाकर उसमें पञ्चरंगी चावल अर्पित किये जाते हैं। यह अनुष्ठान भूत प्रेतों की शान्ति हेतु किया जाता है और केवल इसी मन्दिर में इसका विशिष्ट स्वरूप देखने को मिलता है।
• पितृ धूप आरती: नारियल के खोल में विशेष जड़ी बूटियों और कपूर को जलाकर पितृ देवताओं की आरती उतारी जाती है। इस धूप की सुगन्ध अत्यन्त विशिष्ट होती है और इसे पितृ लोक तक पहुँचने वाला माध्यम माना जाता है।
• तम्बांग स्नान: नवजात शिशुओं को मन्दिर के पवित्र कुण्ड में स्नान कराकर पितृ देवताओं का आशीर्वाद दिलाया जाता है। यह संस्कार केवल मेराजन वंश के शिशुओं के लिये ही सम्पन्न होता है।

Associated Legends

• करंगसेम राजकुमार की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग चार शताब्दी पूर्व करंगसेम राज्य के एक राजकुमार लोम्बोक आये थे। वे अपने साथ पितृ देवताओं की एक पवित्र प्रतिमा लाये थे। एक रात्रि उन्हें स्वप्न में पितरों ने आदेश दिया कि इसी स्थान पर मन्दिर स्थापित करो। प्रातःकाल उन्होंने देखा कि जहाँ उन्होंने प्रतिमा रखी थी, वहाँ एक अद्भुत प्रकाश पुञ्ज दिखाई दे रहा था। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाने लगा।
• अदृश्य पितरों की रक्षा: एक अन्य कथा के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व जब लोम्बोक पर विदेशी आक्रमण हुआ, तब मेराजन वंश के लोगों ने इसी मन्दिर में शरण ली थी। आक्रमणकारी मन्दिर तक आये, परन्तु उन्हें मन्दिर के चारों ओर असंख्य सशस्त्र योद्धा दिखाई दिये जो वास्तव में पितृ देवताओं की आत्माएँ थीं। भयभीत होकर आक्रमणकारी वापस लौट गये और वंश की रक्षा हुई।
• पितृ देवता का वृषभ रूप: परम्परा के अनुसार, प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को मन्दिर परिसर में एक श्वेत वृषभ दिखाई देता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह वृषभ वास्तव में पितृ देवताओं का ही एक रूप है जो अपने वंशजों की कुशलता देखने आते हैं। जिस किसी ने भी इस वृषभ को देखा है, उसके जीवन में कभी कोई संकट नहीं आया, ऐसी मान्यता है।

What Devotees Pray For

• पुरा मेराजन में श्रद्धापूर्वक पूजा करने से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, पितृ दोष से मुक्ति हेतु यह मन्दिर अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। जिन परिवारों में सन्तानोत्पत्ति में विलम्ब हो रहा हो, वे यहाँ आकर विशेष पूजा करवाते हैं और संभवतः अनेक दम्पत्तियों को सन्तान सुख की प्राप्ति हुई है। वंश वृक्ष में एकता और सामञ्जस्य स्थापित करने हेतु भी यहाँ की पूजा लाभकारी कही जाती है। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्तियों को पूर्णमा के दिन यहाँ दीप दान करने से आर्थिक स्थिति में सुधार का अनुभव होता है। मानसिक अवसाद और पारिवारिक कलह से पीड़ित भक्तों को यहाँ ध्यान करने से शान्ति मिलती है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि पितृ देवता अपने वंशजों की रक्षा सदैव करते हैं और इस मन्दिर में प्रार्थना करने से विपत्तियों से रक्षा होती है। नवीन गृह प्रवेश से पूर्व यहाँ आशीर्वाद लेना शुभ माना जाता है।

Miracles

पुरा मेराजन में घटित होने वाली चमत्कारिक घटनाओं के विषय में अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक बार एक निःसन्तान दम्पत्ति ने यहाँ लगातार सात पूर्णिमाओं तक पूजा की और आठवें मास उन्हें सन्तान प्राप्ति का शुभ समाचार मिला। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनके परिवार में वर्षों से चल रहा विवाद मन्दिर में सामूहिक प्रार्थना के पश्चात् चमत्कारिक रूप से समाप्त हो गया। कुछ लोगों का विश्वास है कि मन्दिर में प्रार्थना करने के पश्चात् उन्हें स्वप्न में अपने पूर्वजों के दर्शन हुए और उनसे मार्गदर्शन प्राप्त हुआ। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। तथापि, स्थानीय समुदाय में इन चमत्कारों के प्रति अटूट विश्वास है।

Mysteries

पुरा मेराजन से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के आन्तरिक प्रांगण में स्थित एक प्राचीन वृक्ष से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस वृक्ष की छाल से कभी-कभी रात्रि के समय एक विशेष प्रकार की सुगन्ध निकलती है, जिसका कोई वैज्ञानिक कारण ज्ञात नहीं है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पद्मासन से जुड़ा है — कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को इस पद्मासन पर एक नीली आभा दिखाई देती है, जिसे पितृ देवताओं की उपस्थिति का संकेत माना जाता है। मन्दिर परिसर में एक प्राचीन कुआँ भी है जिसके जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे पितरों का आशीर्वाद मानते हैं। ये सभी तथ्य अप्रमाणित हैं और केवल मौखिक परम्पराओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• बालीनी लोन्तर पाण्डुलिपियाँ: इन प्राचीन ताड़पत्र ग्रन्थों में पितृ पूजा की विस्तृत विधियाँ वर्णित हैं। 'एका प्रतामा' नामक लोन्तर में मेराजन जैसे पारिवारिक मन्दिरों की स्थापना और पूजा पद्धति का उल्लेख मिलता है। ये ग्रन्थ संस्कृत और कावी भाषा में लिखे गये हैं।
• गरुड़ पुराण: इस पुराण में पितृ कर्म और श्राद्ध का विस्तृत वर्णन है। यद्यपि यह सीधे पुरा मेराजन का उल्लेख नहीं करता, तथापि इसमें वर्णित पितृ तर्पण की विधियाँ यहाँ की पूजा पद्धति का आधार हैं। पितृ पक्ष का महत्त्व इसी पुराण से लिया गया है।
• बालीनी वेद (चतुर्वेद): बाली में प्रचलित वेदों की स्थानीय व्याख्या में पितृ यज्ञ को विशेष महत्त्व दिया गया है। 'पितृ यज्ञ' नामक अध्याय में पूर्वजों की आत्माओं को देवतुल्य मानकर उनकी पूजा करने का विधान है, जो पुरा मेराजन की मूल अवधारणा है।
• आदि पर्व (बालीनी महाभारत): बाली में प्रचलित महाभारत के स्थानीय संस्करण में पितृ भक्ति के अनेक प्रसंग हैं। इसमें वर्णित है कि पूर्वजों का आशीर्वाद प्राप्त करना सभी सांसारिक सफलताओं का मूल है।
• शिव तत्त्व प्रकाश: यह बालीनी शैव ग्रन्थ है जिसमें त्रिमूर्ति की उपासना और पारिवारिक मन्दिरों की स्थापना के सिद्धान्त वर्णित हैं। इसमें बताया गया है कि प्रत्येक परिवार का अपना एक पवित्र स्थान अवश्य होना चाहिये जहाँ पूर्वजों की आत्माएँ निवास कर सकें।

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