Pura Panda Dalem Tempyang

Pura Panda Dalem Tempyang. Dedicated to Shri Batari Durga (Goddess Durga in Balinese Hindu tradition). Located in Banjar Kertasari.

Primary Deity

Shri Batari Durga (Goddess Durga in Balinese Hindu tradition) / श्री बतारी दुर्गा

Best Season

बाली में मन्दिर दर्शन के लिए अप्रैल से अक्टूबर तक का समय सर्वोत्तम है, क्योंकि यह शुष्क ऋतु होती है। इस समय वर्षा कम होती है और मार्ग सुगम रहते हैं। जून और जुलाई के महीने विशेष रूप से अनुकूल हैं, जब मौसम सुहावना रहता है और आर्द्रता भी कम होती है। यदि आप किसी विशेष त्यौहार में सम्मिलित होना चाहते हैं तो बालीनी पंचांग के अनुसार 'गालुंगान' और 'कुनिंगन' के दिनों की जानकारी पहले से प्राप्त कर लें, जो प्रत्येक २१० दिन में आते हैं। नवम्बर से मार्च तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा के कारण मन्दिर के बाहरी क्षेत्रों में कीचड़ हो सकता है। परन्तु वर्षा ऋतु में भी मन्दिर खुला रहता है और इस समय भक्तों की संख्या कम होने से शान्तिपूर्ण दर्शन का लाभ मिलता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान और विशेष पूजा में सम्मिलित होना चाहते हैं तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु 'कम्बेन' (सारोंग) और 'उदेंग' (सिर का वस्त्र) धारण करना अनिवार्य है। घुटनों से ऊपर के वस्त्र वर्जित हैं। कन्धे ढके होने चाहिए।

Address

Available soon.

History

पुरा पांडा दलेम तेम्प्यांग का इतिहास बाली द्वीप के प्राचीन हिन्दू राज्यों से जुड़ा हुआ है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना ११वीं से १४वीं शताब्दी के मध्य हुई थी, जब बाली में माजापहित साम्राज्य का प्रभाव बढ़ रहा था। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर 'पांडा' नामक एक पुरोहित परिवार द्वारा स्थापित किया गया था, जो शैव धर्म के अनुयायी थे। 'दलेम' शब्द बाली भाषा में 'भीतरी' या 'गहन' का सूचक है, जो इस मन्दिर की आध्यात्मिक गहराई को दर्शाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर पहले एक घना वन था जहाँ देवी दुर्गा का निवास माना जाता था। कहा जाता है कि एक किसान को हल जोतते समय एक चमत्कारिक शिला प्राप्त हुई, जिसमें देवी की आकृति उभरी हुई थी। इस शिला को ही बाद में मन्दिर का मुख्य विग्रह मान लिया गया। मन्दिर की वास्तुकला में बालीनी और जावानीस शैलियों का सुन्दर मिश्रण देखने को मिलता है। यह मन्दिर बाली के 'कह्यांगन तिगा' (तीन मुख्य ग्राम मन्दिरों) की परम्परा का एक महत्वपूर्ण अंग है, विशेषकर 'पुरा दलेम' के रूप में, जो मृत्यु और पुनर्जन्म के रहस्यों को समर्पित है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु मन्दिर की प्राचीनता इसकी निर्माण शैली और प्रयुक्त सामग्री से सिद्ध होती है। स्थानीय लोग इसे 'पुरा कह्यांगन जगत' (सार्वभौमिक मन्दिर) भी कहते हैं, जो इसके व्यापक आध्यात्मिक महत्व को दर्शाता है।

Spiritual Significance

पुरा पांडा दलेम तेम्प्यांग को बाली की प्रमुख शक्तिपीठों में से एक माना जाता है। यहाँ की ऊर्जा मुख्यतः देवी दुर्गा के उग्र और सौम्य दोनों रूपों का सम्मिलित प्रभाव है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह मन्दिर 'काली' और 'दुर्गा' शक्ति के मध्य बिन्दु पर स्थित है, जहाँ सृजन और संहार दोनों की ऊर्जा प्रवाहित होती है। मन्दिर परिसर में प्रवेश करते ही एक विशेष प्रकार की विद्युत चुम्बकीय तरंग का अनुभव होता है, जिसे स्थानीय भाषा में 'तक्सु' कहते हैं। यह 'तक्सु' देवी की दिव्य उपस्थिति का सूचक माना जाता है। मन्दिर का मुख्य गर्भगृह पूर्व-पश्चिम अक्ष पर स्थित है, जो सूर्य की प्रथम किरणों को सीधे देवी के विग्रह पर पड़ने देता है। यह वास्तुशास्त्र के सिद्धान्तों के अनुसार अत्यन्त शुभ माना जाता है। यहाँ की भूमि में स्वाभाविक रूप से उच्च स्पन्दन दर है, जो ध्यान और मन्त्र जाप के लिए अत्यन्त अनुकूल है। बाली के ऋषियों का मत है कि यह स्थान पृथ्वी के सात प्रमुख ऊर्जा केन्द्रों में से एक है। यहाँ नियमित रूप से 'मेलास्ती' और 'न्गेबेक' जैसे शुद्धिकरण अनुष्ठान किये जाते हैं, जो इस स्थान की ऊर्जा को सन्तुलित रखते हैं। देवी की यह शक्ति विशेष रूप से स्त्रियों की रक्षा, कृषि समृद्धि और रोग निवारण के लिए प्रसिद्ध है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में बालीनी हिन्दू धर्म की अनेक आध्यात्मिक पद्धतियाँ प्रचलित हैं। प्रातःकालीन 'त्रिसन्ध्या' पूजा यहाँ का सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जिसमें सूर्योदय, मध्याह्न और सूर्यास्त के समय मन्त्र जाप किया जाता है। भक्तजन 'गायत्री मन्त्र' का जाप करते हुए पवित्र जल (तिर्थ) से अभिषेक करते हैं। 'मेलास्ती' नामक शुद्धिकरण अनुष्ठान में भक्त समुद्र या पवित्र झील से जल लाकर मन्दिर के विग्रहों को स्नान कराते हैं। यहाँ 'दुर्गा सप्तशती' का पाठ बालीनी भाषा में अनूदित रूप में किया जाता है, जिसे 'काकाविन दुर्गा स्तव' कहते हैं। ध्यान की एक विशेष पद्धति 'सेमाडी' प्रचलित है, जिसमें साधक देवी के यन्त्र पर एकाग्र होते हैं। 'न्गेबेक' अनुष्ठान में भक्त मन्दिर की तीन बार परिक्रमा करते हुए 'ॐ दुर्गायै नमः' का जाप करते हैं। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष हवन होता है, जिसमें नारियल, फूल और सुगन्धित धूप अर्पित की जाती है। स्थानीय पुजारी 'पेमांग्कु' द्वारा 'मुद्रा' और 'प्राणायाम' की शिक्षा भी दी जाती है। भक्त 'चनंग' (फूलों की टोकरी) और 'बन्तेन' (नैवेद्य) अर्पित करते हैं, जो बालीनी संस्कृति का अभिन्न अंग है।

Spiritual Experience

जब मैंने प्रथम बार पुरा पांडा दलेम तेम्प्यांग के द्वार पर कदम रखा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरे हृदय को घेर लिया। मन्दिर का प्रवेशद्वार, जो 'चन्दी बेंटार' कहलाता है, दो भागों में विभक्त था, मानो संसार और आध्यात्म के बीच का सेतु हो। भीतर प्रवेश करते ही चम्पक और कनेर के फूलों की सुगन्ध वायु में घुली हुई थी। मुख्य मण्डप में पहुँचा तो देखा कि पुजारी 'पेमांग्कु' देवी दुर्गा के विग्रह का अभिषेक कर रहे थे। जल की बूँदें जब देवी के मुख पर पड़तीं, तो ऐसा प्रतीत होता मानो वे जीवन्त हो उठी हों। मैंने नेत्र बन्द किये और 'ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः' का जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे अपने चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश का आभास हुआ। वह प्रकाश इतना सघन था कि मेरी समस्त चिन्ताएँ विलीन हो गईं। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन वट वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करने पर मुझे ऐसा लगा जैसे देवी स्वयं मेरे समीप खड़ी हैं और मेरे सिर पर आशीर्वाद का हाथ रख रही हैं। घण्टों बैठे रहने पर भी समय का बोध नहीं हुआ। जब मैंने आँखें खोलीं, तो सन्ध्या का सूर्य मन्दिर के शिखर को स्वर्णिम कर रहा था। उस दिन मैंने जाना कि यह स्थान केवल पत्थरों का निर्माण नहीं, अपितु देवी का साक्षात् निवास है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:००, मध्याह्न १२:०० और सायं ६:३० बजे त्रिसन्ध्या आरती
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से दोपहर १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा 'न्गुराह राय अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा' (देनपसार) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या ऑनलाइन कैब सेवा (गोजेक/ग्रैब) द्वारा सीधे तेम्प्यांग ग्राम पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ३०-४५ मिनट का समय लगता है। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी काउण्टर भी उपलब्ध है, जहाँ से निश्चित दर पर टैक्सी बुक की जा सकती है।
• बाली द्वीप में रेल सेवा उपलब्ध नहीं है। यदि आप जावा द्वीप से आ रहे हैं तो सुराबाया या बान्युवांगी तक रेल द्वारा यात्रा कर सकते हैं और वहाँ से फेरी द्वारा बाली पहुँच सकते हैं। बाली के गिलिमानुक बन्दरगाह से मन्दिर तक की दूरी लगभग १२० किलोमीटर है, जिसे बस या टैक्सी द्वारा ३-४ घण्टे में तय किया जा सकता है।
• देनपसार नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। देनपसार के 'उबुद' क्षेत्र से मन्दिर लगभग ८ किलोमीटर दूर है। आप स्कूटर किराये पर लेकर या टैक्सी द्वारा यहाँ पहुँच सकते हैं। सार्वजनिक बसें भी उपलब्ध हैं, परन्तु उनकी आवृत्ति कम है। 'बेमो' नामक स्थानीय मिनी बसें सस्ता विकल्प हैं। मन्दिर तक पहुँचने का मार्ग सुन्दर धान के खेतों और ग्रामीण बस्तियों से होकर गुजरता है।

Major Festivals

• गालुंगान (प्रत्येक २१० दिन में): यह बाली का सबसे महत्वपूर्ण त्यौहार है जो धर्म की विजय का प्रतीक है। इस दिन मन्दिर को विशेष रूप से सजाया जाता है और 'पेन्जोर' (सज्जित बाँस के खम्भे) लगाये जाते हैं। भक्त दूर-दूर से आकर देवी के दर्शन करते हैं और पितरों का आशीर्वाद लेते हैं।
• कुनिंगन (गालुंगान के १० दिन पश्चात्): यह गालुंगान उत्सव का समापन दिवस है। इस दिन पीले चावल का विशेष नैवेद्य चढ़ाया जाता है। मान्यता है कि इस दिन देवता और पितर स्वर्ग लौटते हैं, अतः उनकी विदाई का विशेष अनुष्ठान होता है।
• न्येपी (चैत्र मास, मार्च): यह बाली का मौन दिवस है। इस दिन मन्दिर में विशेष ध्यान और मौन साधना का आयोजन होता है। एक दिन पूर्व 'पेंगरूपुकन' अनुष्ठान में राक्षसों के पुतले जलाकर बुराई का नाश किया जाता है।
• सरस्वती दिवस (प्रत्येक २१० दिन में): यह ज्ञान और कला की देवी सरस्वती का दिन है। इस दिन मन्दिर में सभी धार्मिक ग्रन्थों और पाण्डुलिपियों की पूजा होती है। भक्त अपनी पुस्तकें और लेखनी लाकर आशीर्वाद प्राप्त करते हैं।
• पूर्णिमा दुर्गा पूजा (प्रत्येक मास की पूर्णिमा): प्रत्येक पूर्णिमा को देवी दुर्गा का विशेष अभिषेक और शृंगार होता है। रात्रि में दीपों की सहस्र छटा से मन्दिर जगमगा उठता है। भक्त रात्रि जागरण करते हैं और भजन-कीर्तन करते हैं।
• तुम्पेक लांडेप (प्रत्येक २१० दिन में): यह धातु और शस्त्रों की पूजा का दिन है। किसान अपने कृषि उपकरण और शिल्पकार अपने औजार लाकर मन्दिर में रखते हैं। पुजारी इन सभी का अभिषेक करके आशीर्वाद देते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी दुर्गा का अत्यन्त शक्तिशाली बीज मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति और माया का बीज है, 'दुं' दुर्गा बीज है जो समस्त दुर्गुणों का नाश करता है, 'दुर्गायै' देवी को सम्बोधित है, और 'नमः' नमस्कार का वाचक है। इस मन्त्र के जाप से साधक को सुरक्षा कवच प्राप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह चामुण्डा देवी का मन्त्र है, जो दुर्गा का ही एक उग्र रूप हैं। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' माया शक्ति का, 'क्लीं' कामना और आकर्षण का, 'चामुण्डायै' चामुण्डा देवी को सम्बोधित है, 'विच्चे' का अर्थ है 'जागृत हो'। यह मन्त्र शत्रुनाश और भयमुक्ति के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
• अर्थ: इस मन्त्र में 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि और ऐश्वर्य प्रदान करता है। 'दुं' दुर्गा बीज के साथ संयुक्त होकर यह मन्त्र भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्रदान करता है। यह मन्त्र विशेष रूप से गृहस्थ भक्तों के लिए उपयुक्त है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं दुं दुर्गा देव्यै नमः
• अर्थ: यह देवी काली का बीज मन्त्र है, जो दुर्गा का ही परम उग्र रूप हैं। 'क्रीं' काली बीज है जो काल और मृत्यु पर विजय प्रदान करता है। इस मन्दिर में यह मन्त्र विशेष रूप से अमावस्या की रात्रि में जपा जाता है। यह समस्त नकारात्मक शक्तियों का नाश करता है।
  मन्त्र: ॐ क्रीं कालिकायै नमः

Special Puja

पुरा पांडा दलेम तेम्प्यांग में 'पूर्णिमा दुर्गा पूजा' अत्यन्त विशेष है। इस दिन देवी का 'पंचामृत अभिषेक' किया जाता है, जिसमें दूध, दही, घी, शहद और नारियल जल का प्रयोग होता है। इसके पश्चात् 'रुद्राभिषेक' होता है, जिसमें ११ प्रकार के पवित्र द्रव्यों से अभिषेक किया जाता है। 'कजेंग क्लिवोन' नामक बालीनी पंचांग का विशेष दिन होता है, जो प्रत्येक १५ दिन में आता है। इस दिन देवी का 'चक्र पूजन' होता है, जिसमें एक विशाल यन्त्र पर फूलों और अक्षतों से देवी की आराधना की जाती है। नवरात्रि के समय नौ दिनों तक विशेष अनुष्ठान चलते हैं, जिनमें 'कुमारी पूजन' भी सम्मिलित है। 'तुम्पेक उदुह' नामक त्यौहार पर वनस्पतियों और वृक्षों की पूजा होती है, जो देवी के प्रकृति स्वरूप को समर्पित है। प्रत्येक शुक्रवार को 'शुक्रवार दुर्गा पूजा' होती है, जिसमें लाल पुष्प, लाल चन्दन और लाल वस्त्र अर्पित किये जाते हैं। 'मेलास्ती' के अवसर पर समस्त ग्रामवासी समुद्र तट से पवित्र जल लाकर देवी को स्नान कराते हैं और फिर उस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।

Unique Rituals

• 'न्गेरेबोंग' अनुष्ठान: यह एक वार्षिक शुद्धिकरण अनुष्ठान है जिसमें सम्पूर्ण ग्राम के लोग मन्दिर में एकत्र होते हैं और पुजारी द्वारा पवित्र जल छिड़का जाता है। इसके पश्चात् सभी लोग सामूहिक रूप से 'ॐ दुर्गा देवी नमो नमः' का १०८ बार जाप करते हैं। यह अनुष्ठान ग्राम को रोग और विपत्ति से बचाने के लिए किया जाता है।
• 'मचारू' बलि अनुष्ठान: यह एक अत्यन्त प्राचीन बालीनी अनुष्ठान है जिसमें देवी को प्रतीकात्मक रूप से विभिन्न रंगों के चावल, फल और फूल अर्पित किये जाते हैं। यह बलि बुरी आत्माओं को शान्त करने और देवी की कृपा प्राप्त करने के लिए दी जाती है। पुजारी इस दौरान प्राचीन बालीनी मन्त्रों का उच्चारण करते हैं।
• 'पंच यज्ञ' समर्पण: इस मन्दिर में पाँच प्रकार के यज्ञों का विधान है - देव यज्ञ, ऋषि यज्ञ, पितृ यज्ञ, मनुष्य यज्ञ और भूत यज्ञ। प्रत्येक यज्ञ में भिन्न-भिन्न सामग्री और मन्त्रों का प्रयोग होता है। यह बालीनी हिन्दू धर्म का एक अद्वितीय अनुष्ठान है जो केवल कुछ ही मन्दिरों में सम्पन्न होता है।
• 'तुम्पेक लांडेप' धातु पूजा: इस दिन मन्दिर में सभी धातु की वस्तुओं, विशेषकर कृषि उपकरणों और शस्त्रों की पूजा की जाती है। यह देवी दुर्गा के शस्त्रधारिणी रूप को समर्पित है। भक्त अपने घर के चाकू, हँसिया और अन्य औजार लाकर पुजारी से आशीर्वाद करवाते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार तेम्प्यांग ग्राम में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यन्त भयभीत थे और कोई उपाय नहीं सूझ रहा था। तभी एक वृद्ध सन्यासी ने स्वप्न में आदेश दिया कि ग्राम के मध्य स्थित वट वृक्ष के नीचे देवी दुर्गा की मूर्ति स्थापित करो। ग्रामवासियों ने वैसा ही किया और आश्चर्यजनक रूप से सात दिनों के भीतर ही महामारी समाप्त हो गई। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाने लगा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, माजापहित साम्राज्य के पतन के समय एक राजकुमारी अपने परिवार सहित बाली भाग आई थी। वह देवी दुर्गा की परम भक्त थी। उसने इसी स्थान पर वर्षों तक तपस्या की और अन्त में देवी ने उसे साक्षात् दर्शन दिये। कहा जाता है कि राजकुमारी का शरीर ज्योति में परिवर्तित होकर देवी में विलीन हो गया। यही कारण है कि इस मन्दिर में स्त्री शक्ति की विशेष पूजा होती है।
• परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का मुख्य विग्रह स्वयंभू है। एक किसान जब अपना खेत जोत रहा था, तो उसका हल एक कठोर वस्तु से टकराया। खोदने पर एक काली शिला निकली जिसमें देवी की आकृति उभरी हुई थी। रात्रि में किसान को स्वप्न हुआ कि देवी कह रही हैं - 'मैं यहीं रहना चाहती हूँ, मेरा मन्दिर बनवाओ।' प्रातःकाल किसान ने ग्रामवासियों को यह बात बताई और सबने मिलकर इस मन्दिर का निर्माण करवाया।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के फल प्राप्त होते हैं। सर्वप्रथम, कृषि सम्बन्धी समस्याओं का निवारण यहाँ का प्रमुख फल है। बाली के किसान वर्षा, फसल रोग और कीट प्रकोप से रक्षा के लिए देवी की शरण में आते हैं। द्वितीय, सन्तान प्राप्ति की कामना लेकर आने वाले दम्पतियों को देवी की विशेष कृपा प्राप्त होती है। यहाँ के पुजारी 'गर्भ रक्षा मन्त्र' का जाप करके रक्षा सूत्र बाँधते हैं। तृतीय, मानसिक रोगों और अवसाद से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ के पवित्र जल और ध्यान से अत्यधिक लाभ होता है। चतुर्थ, व्यापार में हानि उठा रहे व्यापारी 'शुक्रवार दुर्गा पूजा' करवाकर लाभ प्राप्त करते हैं। पंचम, वैवाहिक जीवन में कलह से त्रस्त दम्पति यहाँ 'सौभाग्य सूत्र' धारण करते हैं। षष्ठ, भूत-प्रेत बाधा से पीड़ित व्यक्तियों के लिए यहाँ 'भूत शुद्धि' अनुष्ठान होता है। सप्तम, शत्रु बाधा और मुकदमों में विजय के लिए भक्त 'दुर्गा कवच' का पाठ करवाते हैं। अष्टम, अकाल मृत्यु के भय से मुक्ति के लिए 'मृत्युंजय दुर्गा होम' करवाया जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किये गये चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। एक स्थानीय महिला के अनुसार, जिसे चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, उसने लगातार ११ शुक्रवार तक मन्दिर में दुर्गा पूजा करवाई और पूर्णतः स्वस्थ हो गई। एक अन्य भक्त का कथन है कि उसकी सन्तानहीनता दूर हुई और उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। एक व्यापारी बताता है कि उसका लगभग बन्द हो चुका व्यवसाय मन्दिर में 'लक्ष्मी-दुर्गा होम' करवाने के पश्चात् पुनः लाभ में आ गया। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि उनके घर में होने वाली अपसामान्य घटनाएँ और भूत-प्रेत की बाधाएँ मन्दिर के पवित्र जल के छिड़काव मात्र से समाप्त हो गईं। ये सभी चमत्कार भक्तों की आस्था और विश्वास पर आधारित हैं, और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर के गर्भगृह में स्थित देवी की मूर्ति के नेत्रों से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती हैं, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में। वैज्ञानिक इसे वायुमण्डलीय आर्द्रता का प्रभाव बता सकते हैं, परन्तु भक्त इसे देवी का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पिछवाड़े स्थित वट वृक्ष से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की जटाओं में रात्रि के समय नीली ज्योति दिखाई देती है, जिसे स्थानीय लोग 'देवी की उपस्थिति' कहते हैं। मन्दिर के एक कोने में एक प्राचीन कुआँ है, जिसके जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। यह भी माना जाता है कि इस कुएँ का जल अनेक रोगों को दूर करने की क्षमता रखता है। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने ध्यान के दौरान देवी को श्वेत वस्त्र धारण किये हुए मन्दिर परिसर में विचरण करते देखा है।

Scriptural References

• बालीनी 'काकाविन दुर्गा स्तव': यह प्राचीन जावानीस-बालीनी ग्रन्थ है जो देवी दुर्गा की स्तुति में लिखा गया है। इसमें देवी के १०८ नामों का वर्णन है और यह ग्रन्थ इस मन्दिर की दैनिक पूजा में प्रयुक्त होता है। यह संस्कृत 'दुर्गा सप्तशती' का बालीनी रूपान्तरण माना जाता है।
• 'लोंटर उसाना बाली': यह बाली का प्राचीन धार्मिक ग्रन्थ है जो ताड़पत्रों पर लिखा गया है। इसमें 'पुरा दलेम' परम्परा के मन्दिरों की स्थापना और उनके महत्व का वर्णन है। इस ग्रन्थ के अनुसार, प्रत्येक ग्राम में एक पुरा दलेम अवश्य होना चाहिए जो मृत्यु और पुनर्जन्म का प्रतीक हो।
• 'शिव तत्त्व पुराण' (बालीनी संस्करण): यह ग्रन्थ शिव और दुर्गा के सम्बन्ध का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार देवी दुर्गा ने शिव से उग्र रूप धारण करने की शक्ति प्राप्त की। इस मन्दिर में यह ग्रन्थ विशेष अवसरों पर पढ़ा जाता है।
• 'बाबाद दलेम': यह बाली का ऐतिहासिक ग्रन्थ है जो राजवंशों और मन्दिरों के इतिहास का वर्णन करता है। इसमें तेम्प्यांग क्षेत्र के मन्दिरों का उल्लेख मिलता है और बताया गया है कि यह क्षेत्र प्राचीन काल से शक्ति उपासना का केन्द्र रहा है।
• 'अगामा हिन्दू धर्म': यह बालीनी हिन्दू धर्म का आधिकारिक ग्रन्थ है जो इण्डोनेशिया सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त है। इसमें पुरा दलेम जैसे मन्दिरों की पूजा विधि और उनके सामाजिक महत्व का विस्तृत वर्णन है।

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