Pura Penataran Toh Jiwo

Pura Penataran Toh Jiwo. Dedicated to Lord Shiva as Toh Jiwo (The Living Soul). Located in Sindu.

Primary Deity

Lord Shiva as Toh Jiwo (The Living Soul) / श्री तोह जिवो महादेव

Best Season

पुरा पेनातारन तोह जिवो की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय शुष्क ऋतु है, जो अप्रैल से अक्टूबर तक रहती है। इस अवधि में वर्षा न्यूनतम होती है, जिससे मंदिर परिसर में भ्रमण और बाहरी ध्यान सुगम हो जाता है। जून से अगस्त के महीने विशेष रूप से सुखद होते हैं, क्योंकि इस समय आर्द्रता कम होती है और तापमान भी सहनशील रहता है। यदि आप किसी विशेष त्योहार के दौरान आना चाहते हैं, तो मार्च में शिवरात्रि या जावानी कैलेंडर के अनुसार गालुंगन का समय देखें, परंतु ध्यान रखें कि त्योहारों के समय भीड़ अधिक होती है और ध्यान के लिए एकांत नहीं मिल पाता। नवंबर से मार्च तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें भारी बारिश के कारण मंदिर का प्रांगण फिसलन भरा हो सकता है और कीड़ों का प्रकोप भी बढ़ जाता है, अतः इस समय यात्रा से बचना उचित है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान या विशेष पूजा में भाग लेना चाहते हैं, तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु सरोंग (एक प्रकार का लपेटा हुआ वस्त्र) और कमरबंद धारण करना अनिवार्य है, जो प्रायः प्रवेश द्वार पर किराए पर उपलब्ध होता है। कंधे और घुटने ढके होने चाहिए।

Address

Available soon.

History

पुरा पेनातारन तोह जिवो का इतिहास अत्यंत प्राचीन है और इसकी सटीक तिथियाँ शिलालेखों के अभाव में अज्ञात हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः ११वीं से १३वीं शताब्दी के मध्य, मेदांग साम्राज्य के अंतिम चरण या प्रारंभिक मजापहित काल में निर्मित हुआ था। 'तोह जिवो' नाम स्वयं अत्यंत रहस्यमय है, जिसका अर्थ जावानी भाषा में 'जीवित आत्मा' होता है, जो संभवतः शिव के निर्गुण ब्रह्म स्वरूप की ओर संकेत करता है। यह मंदिर पेनातारन नामक एक विशाल मंदिर परिसर का भाग है, जो पूर्वी जावा का सबसे बड़ा और महत्वपूर्ण शैव तीर्थस्थल माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र प्राचीन काल में एक प्रमुख तांत्रिक शैव केंद्र था, जहाँ सिद्ध पुरुष और ऋषि साधना करते थे। माना जाता है कि मजापहित साम्राज्य के पतन के पश्चात यह मंदिर सदियों तक ज्वालामुखी की राख और घने वनस्पति के नीचे दबा रहा। इसका पुनरुद्धार १९वीं शताब्दी में डच पुरातत्वविदों द्वारा किया गया, किंतु मुख्य मंदिर का जीर्णोद्धार २०वीं शताब्दी के प्रारंभ में हुआ। यह स्थान केवल एक पुरातात्विक स्थल नहीं, अपितु एक जीवंत उपासना केंद्र है, जहाँ स्थानीय हिंदू समुदाय नियमित रूप से पूजा-अर्चना करता है। इस मंदिर का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है, इसलिए इसका प्राचीन नाम अज्ञात है; 'तोह जिवो' नाम स्थानीय लोक परंपरा से प्राप्त हुआ है।

Spiritual Significance

पुरा पेनातारन तोह जिवो की ऊर्जा अत्यंत सूक्ष्म और गहन ध्यानपरक है। यह स्थान एक प्रबल पृथ्वी तत्व और आकाश तत्व के संगम पर स्थित प्रतीत होता है। यहाँ की मुख्य ऊर्जा शिव के 'व्योमकेश' या आकाश को वस्त्र की भाँति धारण करने वाले स्वरूप से संबंधित मानी जाती है। साधकों के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक गहन मौन और स्थिरता का अनुभव होता है, मानो समय स्थिर हो गया हो। यह स्थान मूलाधार चक्र से सहस्रार चक्र तक की ऊर्जा के ऊर्ध्वगमन में सहायक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की शिवलिंग स्वयंभू नहीं है, अपितु प्राचीन तांत्रिक विधि से प्राण-प्रतिष्ठित है, जिसके कारण इसमें एक विशेष चैतन्य व्याप्त है। मंदिर के चारों ओर फैली हरियाली और पीछे की ओर स्थित पर्वत श्रृंखला इस स्थान की प्राकृतिक ऊर्जा को और भी प्रबल बनाती है। ऐसा अनुभव किया जाता है कि यहाँ ध्यान करने से वैचारिक शांति शीघ्र प्राप्त होती है और कुंडलिनी जागरण की प्रक्रिया सहज हो जाती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो अंतर्मुखी यात्रा और आत्म-साक्षात्कार के मार्ग पर हैं। यहाँ की ऊर्जा उग्र नहीं, अपितु सौम्य और आश्वस्त करने वाली है, जो भक्त को धीरे-धीरे अपने भीतर गहराई में उतरने के लिए प्रेरित करती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शैव परंपरा पर आधारित हैं, जिनमें जावानी हिंदू धर्म की स्थानीय विशेषताएँ भी सम्मिलित हैं। प्रातःकालीन सूर्योदय के समय यहाँ ध्यान करना अत्यंत लाभकारी माना जाता है। भक्तजन सामान्यतः शिवलिंग पर बिल्वपत्र, जल और सफेद फूल अर्पित करते हैं। यहाँ 'त्रिसंध्या' नामक एक विशेष प्रार्थना की जाती है, जो दिन में तीन बार (प्रातः, मध्याह्न और सायंकाल) की जाती है और इसमें वैदिक मंत्रों के साथ स्थानीय भाषा के श्लोक भी सम्मिलित हैं। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें दूध, दही, घी, शहद और गन्ने के रस से शिवलिंग का स्नान कराया जाता है। कई साधक यहाँ मौन व्रत रखकर एकांत में बैठते हैं और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करते हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ भी किया जाता है, यद्यपि यह मुख्यतः शिव मंदिर है, क्योंकि शिव और शक्ति का अभेद्य संबंध है। कुछ विशेष अवसरों पर, रुद्राभिषेक और महामृत्युंजय जप का आयोजन होता है। यहाँ की साधना का मुख्य बल बाह्य आडंबर पर नहीं, अपितु आंतरिक मौन और एकाग्रता पर है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें, क्योंकि कई गूढ़ पद्धतियाँ मौखिक परंपरा द्वारा ही संरक्षित हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार पुरा पेनातारन तोह जिवो के प्रांगण में आया, तो बाहर की उमस भरी गर्मी से राहत मिली, परंतु यह केवल भौतिक शीतलता नहीं थी। जैसे ही मैंने मुख्य मंदिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, एक अजीब सी हल्कापन अनुभव हुआ, मानो पीठ पर से कोई भारी बोझ उतर गया हो। गर्भगृह के द्वार पर खड़े होकर जब मैंने भीतर स्थापित शिवलिंग को देखा, तो मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं। उस अंधकार में भी, मुझे एक दिव्य प्रकाश का आभास हुआ। वहाँ कोई ध्वनि नहीं थी, केवल एक गहरा स्पंदन, जो मेरे हृदय की धड़कन के साथ एक लय में बंध गया। मैं न जाने कितनी देर तक वहाँ खड़ा रहा, समय का बोध ही समाप्त हो गया। मुझे ऐसा लगा जैसे शिव का वह 'जीवित आत्मा' स्वरूप मुझसे कह रहा हो कि 'तू शरीर नहीं, आत्मा है'। बाहर निकलने पर मेरी आँखें भर आईं, परंतु वह दुःख के आँसू नहीं थे, अपितु एक अकथनीय आनंद और कृतज्ञता के थे। मैंने अनुभव किया कि इस मंदिर में प्रार्थना करने की भी आवश्यकता नहीं है; केवल समर्पण कर दो, और वहाँ उपस्थित चैतन्य सब कुछ ग्रहण कर लेता है। यह अनुभव अत्यंत व्यक्तिगत है, परंतु मुझे विश्वास है कि जो भी सच्चे हृदय से यहाँ आता है, उसे अवश्य ही इस 'जीवित आत्मा' की अनुभूति होती है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:०० बजे (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा लोम्बोक अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (प्रयाग) है, जो लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या निजी वाहन किराए पर ले सकते हैं। माताराम शहर की ओर जाने वाले मुख्य मार्ग पर चलें और काकर नामक स्थान पर पहुँचकर पूर्व की ओर मुड़ें। यात्रा में लगभग ४५ से ६० मिनट का समय लगता है। स्थानीय परिवहन के लिए 'बेमो' नामक छोटी बसें भी उपलब्ध हैं, परंतु वे असुविधाजनक हो सकती हैं।
• लोम्बोक द्वीप पर वर्तमान में कोई सक्रिय रेलवे नेटवर्क नहीं है। निकटतम रेलवे स्टेशन जावा द्वीप पर सुराबाया या बन्युवांगी में हैं, जहाँ से आपको फेरी द्वारा लोम्बोक आना होगा और तत्पश्चात सड़क मार्ग से मंदिर तक पहुँचना होगा। यह एक लंबी और जटिल यात्रा है, अतः सड़क या वायु मार्ग अधिक उपयुक्त है।
• माताराम शहर से, जो लोम्बोक की राजधानी है, पुरा पेनातारन तोह जिवो लगभग १५ किलोमीटर पूर्व में स्थित है। आप माताराम से काकर की ओर जाने वाली मुख्य सड़क लें और फिर पेनातारन गाँव के संकेतों का अनुसरण करें। सड़कें अपेक्षाकृत संकरी हैं परंतु पक्की हैं। स्कूटर या मोटरसाइकिल किराए पर लेना यहाँ के दर्शनीय स्थलों को देखने का सबसे लोकप्रिय और सुविधाजनक तरीका है।

Major Festivals

• शिवरात्रि (फरवरी-मार्च): यहाँ का सबसे बड़ा पर्व है। भक्तगण पूरी रात जागरण करते हैं और चार प्रहर का अभिषेक करते हैं। माना जाता है कि इस रात 'तोह जिवो' की ऊर्जा अपने चरम पर होती है।
• गालुंगन (जावानी कैलेंडर अनुसार, प्रति २१० दिन): यह बाली और जावा का प्रमुख हिंदू त्योहार है, जब पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। इस दिन मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और विशेष प्रार्थना की जाती है।
• कुनिंगन (गालुंगन के १० दिन पश्चात): यह पूर्वजों की विदाई का दिन है। इस दिन पीले चावल का भोग लगाया जाता है और आत्माओं की शांति के लिए प्रार्थना की जाती है।
• न्येपी (मार्च): बालिनी हिंदू नव वर्ष, जो मौन का दिन है। यद्यपि यह बाली का मुख्य पर्व है, जावा के इस मंदिर में भी इसे ध्यान और मौन व्रत के साथ मनाया जाता है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास की त्रयोदशी): यह मासिक पर्व है, जो सायंकाल में मनाया जाता है। इस दिन शिव की विशेष आरती और अभिषेक होता है, जो कर्म बंधनों से मुक्ति के लिए उत्तम माना जाता है।
• सरस्वती दिवस (जावानी कैलेंडर): ज्ञान की देवी सरस्वती का पर्व, जिस दिन सभी पुस्तकों और संगीत वाद्यों की पूजा की जाती है और मंदिर में विशेष ज्ञान यज्ञ होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र 'ॐ नमः शिवाय' के मूल पंचाक्षर मंत्र का स्थानीय विस्तार है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' समर्पण का भाव है, 'शिवाय' कल्याणकारी परमात्मा को संबोधित है, और 'तोह जिवो' जोड़कर भक्त यह स्वीकार करता है कि वह शिव ही सब में जीवित आत्मा के रूप में विद्यमान हैं।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय तोह जिवो नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय की ग्रंथि को खोलने वाली माया बीज है, जो शिव की शक्ति स्वरूपा पार्वती का प्रतिनिधित्व करती है। 'श्रीं' समृद्धि और शांति का बीज है। इन बीजों के साथ 'तोह जिवाय' का उच्चारण करने से साधक अपने भीतर की दिव्यता को जागृत करने की प्रार्थना करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं तोह जिवाय नमः
• अर्थ: यह प्रसिद्ध महामृत्युंजय मंत्र है, जिसके अंत में 'तोह जिवो' जोड़ा गया है। इसका अर्थ है कि हम तीन नेत्रों वाले शिव की आराधना करते हैं, जो सुगंधित और पुष्टि करने वाले हैं; जिस प्रकार खीरा अपने बंधन से मुक्त होता है, वैसे ही हमें मृत्यु से मुक्त कर अमरता की ओर ले चलें, हे जीवित आत्मा।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम् उर्वारुकमिव बन्धनान् मृत्योर्मुक्षीय मामृतात् तोह जिवो

Special Puja

इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाएँ जावानी हिंदू कैलेंडर पर आधारित होती हैं। प्रत्येक शुक्रवार को, जिसे स्थानीय भाषा में 'सुक्रा उमानिस' कहते हैं, एक विशेष अभिषेक किया जाता है। इस दिन शिवलिंग को पंचामृत से स्नान कराने के पश्चात् उसे सफेद चंदन और चमेली के फूलों से सजाया जाता है। माना जाता है कि इस दिन शिव और पार्वती का मिलन हुआ था, अतः यह गृहस्थ जीवन में सुख-शांति के लिए उत्तम माना जाता है। 'पूर्णमा' या पूर्णिमा के दिन रात्रि में 'चंद्रशेखर पूजा' होती है, जिसमें चंद्रमा की किरणों के जल पर पड़ने की प्रतीक्षा की जाती है और तत्पश्चात् उस जल से अर्घ्य दिया जाता है। नवरात्रि के अवसर पर, यद्यपि यह शैव मंदिर है, देवी पार्वती की विशेष आराधना की जाती है, क्योंकि स्थानीय मान्यता के अनुसार शिव और शक्ति पृथक नहीं हैं। इस दौरान नौ दिनों तक अखंड दीप जलाया जाता है। प्रदोष व्रत के दिन, जो त्रयोदशी तिथि को पड़ता है, सायंकाल में शिव की विशेष आरती की जाती है, जिसमें भक्त दीपक लेकर परिक्रमा करते हैं। यह पूजा सभी प्रकार के कर्म बंधनों से मुक्ति और पितृ दोष निवारण के लिए की जाती है।

Unique Rituals

• तोह जिवो स्मरण ध्यान: यह एक मौन साधना है जिसमें भक्त शिवलिंग के समक्ष बैठकर 'तोह जिवो' (जीवित आत्मा) का स्मरण करते हुए अपनी श्वास पर ध्यान केंद्रित करते हैं। माना जाता है कि इससे साधक को अपनी अंतरात्मा से साक्षात्कार होता है।
• सेकर सुरा अर्पण: यह एक स्थानीय अनुष्ठान है जिसमें नारियल के फूल और गन्ने के रस का मिश्रण शिवलिंग पर चढ़ाया जाता है। यह प्राचीन कृषि परंपरा से जुड़ा है और भूमि की उर्वरता तथा समृद्धि के लिए किया जाता है।
• रात्रि मौन परिक्रमा: पूर्णिमा की रात्रि में भक्त मौन रहकर मंदिर की १०८ परिक्रमा करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है और इसे अत्यंत कठिन तपस्या माना जाता है।
• अग्नि होत्र बलि: वर्ष में एक बार, विशेषकर शिवरात्रि के अवसर पर, मंदिर प्रांगण में एक छोटी अग्नि प्रज्ज्वलित कर उसमें औषधीय जड़ी-बूटियाँ और घी अर्पित किया जाता है, जो वैदिक अग्निहोत्र का स्थानीय रूप है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में यह स्थान एक घना वन था जहाँ एक विशालकाय राक्षस 'काल मुख' का आतंक था। मेदांग साम्राज्य के एक राजा ने यहाँ शिव की घोर तपस्या की। शिव ने प्रसन्न होकर 'तोह जिवो' के रूप में दर्शन दिए और राक्षस का वध करने की शक्ति प्रदान की। विजय के उपलक्ष्य में राजा ने इस मंदिर का निर्माण कराया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक सिद्ध ऋषि अगस्त्य अपनी जावा यात्रा के दौरान यहाँ रुके थे। उन्होंने अपनी योग शक्ति से देखा कि इस स्थान की मिट्टी में एक दिव्य चैतन्य व्याप्त है। उन्होंने यहाँ एक शिवलिंग की स्थापना की और उसे 'जीवित आत्मा' का नाम दिया, क्योंकि वह लिंग स्पंदन करता प्रतीत होता था।
• लोक परंपरा में यह भी कहा जाता है कि मजापहित साम्राज्य के पतन के समय, जब इस्लाम का प्रसार हो रहा था, मंदिर के पुजारियों ने शिवलिंग की रक्षा हेतु इसे एक गुप्त तहखाने में छिपा दिया और उस पर मिट्टी डाल दी। सदियों बाद, एक किसान को हल चलाते समय यह स्थान मिला, जब उसके हल की नोक से रक्त की धारा बह निकली, जो वास्तव में लाल चंदन मिश्रित जल था।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुभवों के अनुसार, पुरा पेनातारन तोह जिवो में आने से मुख्यतः मानसिक और आध्यात्मिक समस्याओं का समाधान होता है। गहन अवसाद, अनिद्रा और वैचारिक अशांति से ग्रस्त लोगों ने यहाँ नियमित ध्यान करने से राहत की सूचना दी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति अपने जीवन के उद्देश्य को लेकर भ्रमित हैं या जिन्हें 'आत्म-साक्षात्कार' की तीव्र इच्छा है, उन्हें यहाँ मार्गदर्शन प्राप्त होता है। यह मंदिर विशेष रूप से उन साधकों के लिए प्रसिद्ध है जो कुंडलिनी जागरण के मार्ग पर चल रहे हैं और अनियंत्रित ऊर्जा प्रवाह के कारण शारीरिक या मानसिक कष्ट का अनुभव कर रहे हैं; यहाँ की स्थिर ऊर्जा उस प्रवाह को संतुलित करती है। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव के लिए शुक्रवार का अभिषेक विशेष लाभकारी बताया जाता है। कुछ भक्तों का यह भी मानना है कि पितृ दोष से उत्पन्न बाधाएँ, जैसे संतानहीनता या व्यवसाय में बार-बार असफलता, प्रदोष व्रत और यहाँ की परिक्रमा से दूर होती हैं। यह सब भक्तों की श्रद्धा और व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित है, इसका कोई लिखित प्रमाण नहीं है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में से एक प्रमुख कथा एक गंभीर रोग से पीड़ित व्यक्ति की है। कहा जाता है कि एक भक्त, जो लकवे से ग्रस्त था, नियमित रूप से यहाँ आकर शिवलिंग के समक्ष लेट जाता था और प्रार्थना करता था। कुछ महीनों की निरंतर साधना के पश्चात, उसने धीरे-धीरे अपने अंगों में गति अनुभव की और अंततः पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार खराब हो रही थी। उसने मंदिर में आकर 'सेकर सुरा' अर्पित करने का संकल्प लिया। अगली ही फसल में उसे अपार सफलता मिली। यह भी कहा जाता है कि जो निःसंतान दंपत्ति शुक्रवार के अभिषेक में भाग लेते हैं और मंदिर की १०८ परिक्रमा करते हैं, उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था और व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं, और इन्हें चमत्कार के रूप में देखा जाता है।

Mysteries

पुरा पेनातारन तोह जिवो से जुड़े कई रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के नाम 'तोह जिवो' (जीवित आत्मा) से ही जुड़ा है। कुछ स्थानीय निवासियों का मानना है कि मंदिर के गर्भगृह में स्थापित शिवलिंग समय-समय पर सूक्ष्म रूप से स्पंदित होता है, विशेषकर शिवरात्रि की मध्य रात्रि में। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के नीचे एक गुप्त सुरंग है, जो सीधे रिनजानी पर्वत की ओर जाती है, जहाँ प्राचीन सिद्ध पुरुष निवास करते थे। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर की दीवारों पर कुछ ऐसे चिह्न उत्कीर्ण हैं, जो किसी भी ज्ञात जावानी या संस्कृत लिपि से मेल नहीं खाते, और स्थानीय विद्वान उन्हें 'देव लिपि' मानते हैं। ये सभी मान्यताएँ लोक परंपरा पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक या ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• भुवनकोश तंत्र: यह एक प्राचीन शैव आगम ग्रंथ है, जिसमें दक्षिण-पूर्व एशिया के विभिन्न शिव क्षेत्रों का उल्लेख है। संभवतः इसमें जावा द्वीप के 'पर्वत शिवालय' का वर्णन है, जिसे पेनातारन परिसर से जोड़ा जाता है। यह ग्रंथ बताता है कि यहाँ शिव 'व्योमव्यापी' रूप में निवास करते हैं।
• नागरकृतागम: यह जावानी भाषा में रचित एक मध्यकालीन ग्रंथ है, जो मजापहित काल में लिखा गया माना जाता है। इसमें पेनातारन क्षेत्र को 'पर्वत राज्य' का प्रमुख तीर्थ बताया गया है और यहाँ की पूजा विधियों का सांकेतिक वर्णन है।
• तत्वज्ञान संहिता: यह एक स्थानीय तांत्रिक पाठ है, जो शैव सिद्धांत पर आधारित है। इसमें 'जीव तत्व' और 'शिव तत्व' के ऐक्य का विस्तृत विवेचन है, जो 'तोह जिवो' की अवधारणा का दार्शनिक आधार प्रतीत होता है।
• परारात्रिका: एक शक्ति-शैव आगम, जिसमें कहा गया है कि पूर्वी द्वीपों में शिव का एक रहस्यमय क्षेत्र है जहाँ वे बिना किसी भौतिक प्रतीक के, केवल चैतन्य रूप में पूजे जाते हैं। यह 'तोह जिवो' की अमूर्त अवधारणा से मेल खाता है।
• स्थानीय लोककथा संग्रह (बाबाद): यह कोई शास्त्रीय ग्रंथ नहीं, अपितु जावा की मौखिक परंपरा है, जिसमें पेनातारन के निर्माण की कथा राजा के विशालकाय राक्षस पर विजय से जोड़ी जाती है, जिसके पश्चात् यहाँ शिवलिंग की स्थापना हुई।

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