Pura Penatih Timpag

Pura Penatih Timpag. Dedicated to Shiva as Penataran Agung (Supreme Lord of the Village). Located in Delodpeken.

Primary Deity

Shiva as Penataran Agung (Supreme Lord of the Village) / श्री पेनातरण अगुंग (परमशिव)

Best Season

पुरा पेनातिह तिम्पाग की यात्रा के लिए अप्रैल से अक्टूबर का शुष्क मौसम सर्वोत्तम है। इस अवधि में वर्षा कम होती है और मन्दिर के खुले प्रांगण में भ्रमण सुखद रहता है। जुलाई और अगस्त में पर्यटकों की भीड़ अधिक होती है, अतः आध्यात्मिक शान्ति चाहने वालों को अप्रैल-जून या सितम्बर-अक्टूबर का चयन करना चाहिए। बालीनी पंचांग के अनुसार 'गालुंगन' और 'कुनिंगन' उत्सव प्रत्येक २१० दिनों में आते हैं, जो मन्दिर की सांस्कृतिक समृद्धि का अनुभव करने का सर्वोत्तम समय है। वर्षा ऋतु (नवम्बर-मार्च) में मन्दिर का वातावरण हरा-भरा और रमणीय हो जाता है, परन्तु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण बाहरी अनुष्ठान बाधित हो सकते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। तीनों प्रांगणों के भ्रमण और ध्यान सहित पूर्ण आध्यात्मिक अनुभव हेतु ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु 'कैन' (सरोंग) और 'सपुत' (कमरबन्द) पहनना अनिवार्य है। कन्धे और घुटने ढके होने चाहिए। प्रवेशद्वार पर सरोंग किराए पर उपलब्ध होते हैं।

Address

Available soon.

History

पुरा पेनातिह तिम्पाग बाली द्वीप के तिम्पाग गाँव में स्थित एक प्राचीन हिन्दू मन्दिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना ११वीं शताब्दी के आसपास वार्मदेव राजवंश के समय हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर 'कह्यांगन तिगा' (गाँव के तीन प्रमुख मन्दिरों) में से एक है, जो 'पुरा पुसेह' (उत्पत्ति का मन्दिर) और 'पुरा दलेम' (मृत्यु का मन्दिर) के साथ मिलकर बालीनी हिन्दू ब्रह्माण्ड विज्ञान का प्रतिनिधित्व करता है। 'पेनातिह' शब्द सम्भवतः 'पेनातरन' से व्युत्पन्न है, जिसका अर्थ है 'प्रमुख' या 'शासक', जो इस मन्दिर के गाँव के केन्द्रीय मन्दिर होने का संकेत देता है। माना जाता है कि मूल मन्दिर का निर्माण मेरु पर्वत के रूप में हुआ था, जो बाद में ज्वालामुखी विस्फोटों और भूकम्पों से क्षतिग्रस्त हो गया। वर्तमान संरचना का अधिकांश भाग २०वीं शताब्दी में पुनर्निर्मित है, परन्तु इसके कुछ प्रस्तर खण्ड प्राचीन काल के माने जाते हैं। स्थानीय पुरोहितों के अनुसार, यह मन्दिर सदियों से गाँव के आध्यात्मिक और सामाजिक जीवन का केन्द्र रहा है, जहाँ नियमित रूप से यज्ञ और सामूहिक प्रार्थनाएँ होती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

पुरा पेनातिह तिम्पाग की ऊर्जा को बालीनी परंपरा में 'त्रि हित करण' के सिद्धान्त से जोड़ा जाता है, जो मनुष्य, प्रकृति और ईश्वर के बीच सामंजस्य का प्रतीक है। मन्दिर का मुख्य प्रांगण खुले आकाश के नीचे स्थित है, जहाँ भक्तगण सीधे पृथ्वी और आकाश की ऊर्जा से जुड़ते हैं। माना जाता है कि मन्दिर के मध्य में स्थित 'पद्मासन' (कमल सिंहासन) परमशिव की ब्रह्माण्डीय ऊर्जा का केन्द्र बिन्दु है। यहाँ की भूमि को 'शक्ति पीठ' के रूप में नहीं, अपितु 'प्राण प्रतिष्ठा' के माध्यम से सक्रिय किया गया स्थान माना जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रियों में इस मन्दिर की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है, जब देवताओं का पृथ्वी पर अवतरण होता है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष, विशेषकर बरगद और फ्रांगीपानी, स्थानीय मान्यता में दिव्य आत्माओं के निवास स्थान हैं और मन्दिर की ऊर्जा को संरक्षित करते हैं। बालीनी हिन्दू धर्म में यह मन्दिर 'सेकला' (दृश्य जगत) और 'निस्कला' (अदृश्य जगत) के मिलन बिन्दु के रूप में पूजित है।

Spiritual Practices

पुरा पेनातिह तिम्पाग में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः बालीनी हिन्दू परंपरा के अनुसार होते हैं। प्रातःकालीन 'त्रि संध्या' प्रार्थना यहाँ का सबसे महत्त्वपूर्ण दैनिक अनुष्ठान है, जिसमें सूर्योदय, मध्याह्न और सूर्यास्त के समय गायत्री मन्त्र का जाप किया जाता है। भक्तगण 'कैन' (पारम्परिक वस्त्र) पहनकर 'चनंग' (पुष्प, चावल और धूप से युक्त अर्पण पात्र) लेकर आते हैं। पूर्णिमा के दिन विशेष 'पूर्णमा' अनुष्ठान होता है, जिसमें सामूहिक ध्यान और भजन का आयोजन किया जाता है। स्थानीय पुजारी 'पेमंग्कु' द्वारा जल, पुष्प और धूप से अभिषेक किया जाता है। कई भक्त यहाँ मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं, विशेषकर मन्दिर के आंतरिक प्रांगण में स्थित पद्मासन के समक्ष। 'मेलुकात' नामक आत्म-शुद्धि अनुष्ठान भी यहाँ प्रचलित है, जिसमें पवित्र जल से स्नान कराया जाता है। नवरात्रि के समय दुर्गा सप्तशती का पाठ बालीनी भाषा में किया जाता है। स्थानीय भक्त प्रतिदिन 'बान्तेन' (नैवेद्य) अर्पित करते हैं, जिसमें फल, फूल और चावल के व्यंजन होते हैं।

Spiritual Experience

जब मैंने प्रथम बार पुरा पेनातिह तिम्पाग के द्वार पर कदम रखा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरे मन को घेर लिया। प्रातःकाल का समय था, सूर्य की प्रथम किरणें मन्दिर के लाल ईंटों से बने प्रवेशद्वार 'चन्दी बेन्टार' पर पड़ रही थीं। मैंने पारम्परिक सफेद वस्त्र और सिर पर 'उदेंग' बाँध रखा था। भीतर प्रवेश करते ही धूप और फ्रांगीपानी पुष्पों की सुगन्ध ने वातावरण को दिव्य बना दिया था। मुख्य प्रांगण में पहुँचकर मैंने पद्मासन के समक्ष घुटने टेके और नेत्र बन्द कर लिए। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो समय स्थिर हो गया है। पुजारी के घण्टे की ध्वनि और संस्कृत मन्त्रों का उच्चारण मेरे हृदय में गूँज रहा था। मैंने अपने भीतर एक गहन स्पन्दन अनुभव किया, मानो पृथ्वी की ऊर्जा मेरे मेरुदण्ड से ऊपर उठ रही हो। पवित्र जल के छिड़काव ने मेरे मस्तक को शीतलता प्रदान की और चावल के दानों का टीका मेरे माथे पर लगाया गया। उस क्षण मुझे लगा कि मैं इस ब्रह्माण्ड का एक अभिन्न अंग हूँ। मन्दिर से बाहर आते समय मेरा मन पूर्णतः निर्मल और प्रसन्न था, मानो वर्षों का संचित तनाव एक ही क्षण में विलीन हो गया हो।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन त्रि संध्या लगभग ६:३० पूर्वाह्न, मध्याह्न त्रि संध्या १२:००, सायंकालीन त्रि संध्या ६:०० सायं
• सम्भवतः ३:०० अपराह्न से ७:०० सायं तक
• सम्भवतः ६:०० पूर्वाह्न से १२:०० मध्याह्न तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा न्गुराह राय अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (देनपसार) है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से टैक्सी द्वारा लगभग १ घण्टे में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, हवाई अड्डे से देनपसार शहर के बटुबुलन बस अड्डे तक जाकर वहाँ से तिम्पाग गाँव के लिए स्थानीय बस या 'बेमो' (मिनी बस) ली जा सकती है।
• बाली द्वीप में रेल सेवा उपलब्ध नहीं है। निकटतम रेलवे स्टेशन जावा द्वीप के बन्युवांगी में है, जहाँ से फेरी द्वारा गिलिमानुक बन्दरगाह (बाली) पहुँचकर सड़क मार्ग से लगभग ३ घण्टे में मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। यह मार्ग अत्यधिक समय लेने वाला है, अतः वायु मार्ग अधिक सुविधाजनक है।
• देनपसार शहर से पुरा पेनातिह तिम्पाग लगभग २५ किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में स्थित है। देनपसार से तबानान मार्ग पर जाते हुए तिम्पाग गाँव पहुँचा जा सकता है। सार्वजनिक बसें देनपसार के उबुंग टर्मिनल से तबानान के लिए उपलब्ध हैं, वहाँ से स्थानीय परिवहन द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन या टैक्सी सर्वाधिक सुविधाजनक विकल्प है, जिसमें लगभग ४५ मिनट का समय लगता है।

Major Festivals

• पियोदालन (वर्षगाँठ उत्सव): प्रत्येक २१० दिनों में बालीनी पंचांग के अनुसार मनाया जाता है। यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है जिसमें तीन दिनों तक भव्य शोभायात्रा, नृत्य और भोज का आयोजन होता है।
• गालुंगन (धर्म विजय उत्सव): बालीनी पंचांग के अनुसार प्रत्येक २१० दिनों में आता है। यह धर्म की अधर्म पर विजय का प्रतीक है। इस दिन पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं और मन्दिरों में विशेष सजावट की जाती है।
• कुनिंगन (समापन उत्सव): गालुंगन के दस दिन पश्चात मनाया जाता है। यह देवताओं और पूर्वजों के स्वर्ग लौटने का दिन है। मन्दिर में पीले चावल का विशेष नैवेद्य अर्पित किया जाता है।
• न्येपी (मौन दिवस): मार्च माह में बालीनी नववर्ष के रूप में मनाया जाता है। इस दिन सम्पूर्ण द्वीप में मौन रहता है, परन्तु एक दिन पूर्व 'पेंगरूपुकन' पर मन्दिर में राक्षसों को भगाने का विशेष अनुष्ठान होता है।
• सरस्वती दिवस: बालीनी पंचांग के अनुसार प्रत्येक २१० दिनों में ज्ञान और कला की देवी सरस्वती का उत्सव मनाया जाता है। मन्दिर में पुस्तकों और शास्त्रों की विशेष पूजा होती है।
• पूर्णमा (पूर्णिमा): प्रत्येक मास की पूर्णिमा को मन्दिर में विशेष रात्रि पूजा और ध्यान का आयोजन होता है। भक्तगण दूर-दूर से चन्द्र दर्शन और अभिषेक के लिए आते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पंचाक्षर मन्त्र परमशिव को समर्पित है। 'न' पृथ्वी तत्त्व, 'मः' जल तत्त्व, 'शि' अग्नि तत्त्व, 'वा' वायु तत्त्व और 'य' आकाश तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। इस मन्त्र का जाप करने से पाँचों तत्त्वों का शुद्धिकरण होता है और साधक शिवत्व की प्राप्ति की ओर अग्रसर होता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह गणेश जी का बीज मन्त्र है। 'गं' गणेश बीज है जो मूलाधार चक्र को जागृत करता है। 'गणपतये' का अर्थ है गणों के स्वामी। इस मन्त्र के जाप से सभी कार्यों में आने वाले विघ्न दूर होते हैं और बुद्धि का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
• अर्थ: यह दुर्गा देवी का बीज मन्त्र है। 'दुं' बीजाक्षर है जो दुष्ट शक्तियों का नाश करता है और साधक को अभय प्रदान करता है। 'दुर्गायै' का अर्थ है दुर्गम बाधाओं को पार कराने वाली देवी। इस मन्त्र का जाप भय और नकारात्मकता से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह देवी श्री (लक्ष्मी) का मन्त्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि, सौभाग्य और ऐश्वर्य प्रदान करता है। 'महालक्ष्म्यै' का अर्थ है महान लक्ष्मी को। कृषक भक्त इस मन्त्र का जाप धान्य समृद्धि और पारिवारिक कल्याण के लिए करते हैं।
  मन्त्र: ॐ श्रीं महालक्ष्म्यै नमः
• अर्थ: यह सूर्य देव को समर्पित मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है और 'सूर्याय' का अर्थ है सूर्य को। इस मन्त्र का जाप प्रातःकालीन 'त्रि संध्या' प्रार्थना का अभिन्न अंग है। यह आरोग्य, तेज और आत्म-विश्वास प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ सूर्याय नमः

Special Puja

पुरा पेनातिह तिम्पाग में विशेष पूजा का आयोजन प्रत्येक २१० दिनों में बालीनी पंचांग के अनुसार 'पियोदालन' नामक वार्षिकोत्सव के रूप में होता है। यह मन्दिर की वर्षगाँठ का उत्सव है, जो सामान्यतः तीन दिनों तक चलता है। इस अवधि में 'मेलिस' नामक भव्य शोभायात्रा निकलती है, जिसमें देवताओं की प्रतिमाओं को सुसज्जित पालकी में गाँव की परिक्रमा कराई जाती है। पूर्णिमा के दिन 'चन्द्र पूजा' विशेष महत्त्व रखती है, जिसमें रात्रि के समय चन्द्रमा को अर्घ्य दिया जाता है। नवरात्रि के अन्तिम दिन 'दशहरा' पर दुर्गा देवी का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद और नारियल जल) का प्रयोग किया जाता है। प्रत्येक अमावस्या को पितरों के लिए 'पितृ यज्ञ' सम्पन्न होता है। गृहस्थ भक्तों के लिए 'मेकारू' नामक गृह-शान्ति अनुष्ठान भी यहाँ सम्पन्न होता है, जिसमें पुजारी द्वारा विशेष मन्त्रों के साथ हवन किया जाता है।

Unique Rituals

• मेलुकात शुद्धिकरण: यह एक विशिष्ट बालीनी अनुष्ठान है जिसमें पुजारी पवित्र जल और नारियल के माध्यम से भक्त की आध्यात्मिक शुद्धि करते हैं। माना जाता है कि इससे नकारात्मक ऊर्जा दूर होती है और मन शान्त होता है।
• चनंग अर्पण: भक्तगण प्रतिदिन हस्तनिर्मित नारियल पत्ते की टोकरी में पुष्प, चावल और धूप रखकर अर्पित करते हैं। प्रत्येक पुष्प का रंग एक विशिष्ट देवता को समर्पित होता है — लाल ब्रह्मा को, सफेद शिव को, पीला विष्णु को।
• मेगोबक नृत्य अर्पण: मन्दिर के वार्षिकोत्सव में स्थानीय युवतियाँ 'रेजंग' नामक पारम्परिक नृत्य प्रस्तुत करती हैं, जो देवताओं के मनोरंजन हेतु किया जाने वाला पवित्र नृत्य माना जाता है।
• पेन्येकेबन ध्यान: पूर्णिमा की रात्रि को भक्त मन्दिर प्रांगण में रात्रि जागरण करते हैं, जिसमें मौन ध्यान और भजन का आयोजन होता है। यह अनुष्ठान आत्म-चिन्तन और आध्यात्मिक उन्नति के लिए किया जाता है।
• तुम्पेक लैंडेप अभिषेक: प्रत्येक २१० दिनों में धातु के औजारों और हथियारों की पूजा का विशेष दिन होता है, जिसमें लोहे से बनी वस्तुओं को पवित्र जल से अभिषिक्त किया जाता है, यह ज्ञान और सुरक्षा का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में तिम्पाग गाँव में भयंकर सूखा पड़ा था। गाँव के प्रधान ने ध्यान में एक दिव्य पुरुष को देखा जिसने उन्हें एक विशेष स्थान पर मन्दिर बनाने का आदेश दिया। उस स्थान पर खुदाई करने पर एक स्वयम्भू शिवलिंग प्रकट हुआ, जिसके चारों ओर जल का स्रोत फूट पड़ा। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है और यहाँ कभी जल का अभाव नहीं होता।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मजापहित साम्राज्य के पतन के समय अनेक ब्राह्मण और क्षत्रिय परिवार पूर्वी जावा से बाली भाग आए थे। इनमें से एक ऋषि 'दांग हयांग निरार्थ' के शिष्य ने इस स्थान पर तपस्या की थी। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान शिव ने उन्हें दर्शन दिए और यह मन्दिर स्थापित करने की आज्ञा दी। यह घटना संभवतः १६वीं शताब्दी की मानी जाती है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार गाँव में रहस्यमयी बीमारी फैली जिससे अनेक लोग मरने लगे। गाँव वालों ने दुर्गा देवी की आराधना की। तब देवी ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर एक विशेष औषधि का ज्ञान दिया और कहा कि मन्दिर में उनकी प्रतिमा स्थापित करो। प्रतिमा स्थापना के बाद बीमारी समाप्त हो गई। तभी से यहाँ दुर्गा देवी की विशेष पूजा होती है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुसार, पुरा पेनातिह तिम्पाग में सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। कृषक वर्ग के लिए यह मन्दिर विशेष महत्त्व रखता है, क्योंकि माना जाता है कि देवी श्री (धान्य लक्ष्मी) की कृपा से फसलें अच्छी होती हैं और कीट-प्रकोप से रक्षा होती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित भक्त यहाँ 'त्रि हित करण' की प्रार्थना करते हैं, जिससे परिवार में सामंजस्य स्थापित होता है। मानसिक तनाव और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को पूर्णिमा की रात्रि के ध्यान से लाभ होने की मान्यता है। व्यापार में हानि उठा रहे भक्त गणेश जी को 'चनंग' अर्पित करते हैं, जिससे विघ्न दूर होते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से दम्पति दुर्गा देवी की विशेष पूजा करते हैं। नवीन वाहन या यन्त्र खरीदने पर 'तुम्पेक लैंडेप' के दिन पूजा कराने से दुर्घटनाओं से सुरक्षा का विश्वास है।

Miracles

भक्तों के अनुसार, पुरा पेनातिह तिम्पाग में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक किसान ने बताया कि लगातार तीन वर्षों तक फसल खराब होने के बाद उसने मन्दिर में देवी श्री की पूजा की, और उसी वर्ष अप्रत्याशित रूप से अच्छी वर्षा हुई और फसल रिकॉर्ड मात्रा में हुई। एक अन्य भक्त का दावा है कि गम्भीर चर्म रोग से पीड़ित होने पर मन्दिर के पवित्र जल से स्नान करने और लगातार सात पूर्णिमा की पूजा करने पर वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। स्थानीय पुजारी बताते हैं कि एक बार मन्दिर के वार्षिकोत्सव के समय भारी वर्षा हो रही थी, परन्तु जैसे ही देवताओं की शोभायात्रा प्रारम्भ हुई, वर्षा रुक गई और यात्रा समाप्त होते ही पुनः आरम्भ हो गई। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, पुरा पेनातिह तिम्पाग के आंतरिक प्रांगण में स्थित पद्मासन के नीचे एक प्राचीन जल स्रोत है जो कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। कुछ वृद्ध भक्तों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर के प्रांगण में बिना किसी स्पष्ट स्रोत के मृदंग और घण्टे की ध्वनि सुनाई देती है, जिसे देवताओं का आगमन माना जाता है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर के बरगद वृक्ष की जटाओं में रात्रि के समय जुगनू अत्यधिक संख्या में दिखाई देते हैं, जिन्हें स्थानीय लोग पितरों की आत्माएँ मानते हैं। ये सभी दावे अप्रमाणित हैं और केवल स्थानीय लोक विश्वास पर आधारित हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• लोन्तर सुन्दरीगाम: यह बालीनी ताड़पत्र पाण्डुलिपि है जिसमें बाली द्वीप के प्रमुख मन्दिरों की स्थापना और उनके अनुष्ठानों का वर्णन है। संभवतः इसमें पुरा पेनातिह तिम्पाग का उल्लेख 'कह्यांगन तिगा' के अन्तर्गत मिलता है। यह ग्रन्थ १४वीं-१५वीं शताब्दी का माना जाता है।
• बालीनी वास्तु शास्त्र (अस्त कोसल कोसली): यह पारम्परिक बालीनी स्थापत्य ग्रन्थ है जो मन्दिर निर्माण के सिद्धान्तों का वर्णन करता है। पुरा पेनातिह का 'त्रि मण्डल' (तीन प्रांगण) विन्यास इसी शास्त्र पर आधारित है, जो भूलोक, भुवर्लोक और स्वर्लोक का प्रतीक है।
• शिव पुराण (रुद्र संहिता): यद्यपि यह भारतीय ग्रन्थ है, बालीनी हिन्दू धर्म में शिव पुराण की कथाएँ अत्यन्त लोकप्रिय हैं। मन्दिर में स्थापित पद्मासन पर विराजमान शिव की अवधारणा रुद्र संहिता में वर्णित शिव के निर्गुण-सगुण स्वरूप से प्रभावित है।
• बालीनी देव तत्त्व: यह स्थानीय धर्मग्रन्थ देवताओं के स्वरूप और उनकी पूजा विधियों का वर्णन करता है। इसमें 'त्रि मूर्ति' (ब्रह्मा, विष्णु, शिव) की बालीनी अवधारणा का विस्तृत विवरण है, जो इस मन्दिर में पूजित तीनों देवताओं के सह-अस्तित्व को स्पष्ट करता है।
• नागरकृतागम: १४वीं शताब्दी का जावानीस ग्रन्थ जो मजापहित साम्राज्य के मन्दिरों और अनुष्ठानों का वर्णन करता है। संभवतः इस ग्रन्थ में वर्णित 'पेनातरन' शैली के मन्दिरों से इस मन्दिर का नाम और शैली प्रभावित है, यद्यपि प्रत्यक्ष उल्लेख उपलब्ध नहीं है।

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