Pura Pesek Gegel
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Deity: Lord Shiva as Pura Pesek Gegel (possibly a local Balinese/Hindu syncretic form) - श्री पुर पेसेक गेगेल महादेव Place: Dumoga
Pura Pesek Gegel. Dedicated to Lord Shiva as Pura Pesek Gegel (possibly a local Balinese/Hindu syncretic form). Located in Dumoga.
- Primary Deity
- Lord Shiva as Pura Pesek Gegel (possibly a local Balinese/Hindu syncretic form) / श्री पुर पेसेक गेगेल महादेव
- Best Season
- पुर पेसेक गेगेल मन्दिर की यात्रा के लिए शुष्क ऋतु सर्वोत्तम है, जो अप्रैल से अक्टूबर तक रहती है। इस समय वर्षा न्यूनतम होती है और मार्ग सुगम रहते हैं। जून से सितम्बर के मध्य तापमान सुखद रहता है, जो २२-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य होता है। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व होता है, जो यात्रा का उत्तम समय है, यद्यपि इस समय भीड़ अधिक होती है। नवम्बर से मार्च तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें मार्ग कीचड़युक्त हो जाते हैं और यात्रा कष्टकर हो सकती है। दिसम्बर-जनवरी में अत्यधिक वर्षा होती है, अतः इस समय यात्रा टालना ही उचित है।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन के लिए १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या ध्यान सहित दर्शन हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु सरोंग (धोती) और साश (कमरबन्द) धारण करना अनिवार्य है, जो बालीनी हिन्दू परम्परा का अङ्ग है। ये सामान्यतः मन्दिर परिसर में किराये पर उपलब्ध होते हैं।
- Address
- Available soon.
History
पुर पेसेक गेगेल इण्डोनेशिया के उत्तरी सुलावेसी प्रान्त में स्थित एक प्राचीन हिन्दू मन्दिर है। इस मन्दिर का इतिहास अत्यन्त रहस्यमयी है और इसके विषय में कोई भी प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर सैकड़ों वर्ष पुराना है और इसका सम्बन्ध बाली द्वीप से आये हिन्दू प्रवासियों से जोड़ा जाता है। परम्परा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी एक घना जंगल हुआ करता था जहाँ स्थानीय किसानों को एक स्वयम्भू शिवलिंग प्राप्त हुआ था। माना जाता है कि 'पेसेक' शब्द स्थानीय भाषा के 'चपटे' या 'समतल' से सम्बन्धित है, जो सम्भवतः इस क्षेत्र की भौगोलिक स्थिति को दर्शाता है। 'गेगेल' शब्द का अर्थ स्थानीय बोली में 'हिलना' या 'कम्पन' हो सकता है, जो किसी प्राचीन भूकम्पीय घटना की ओर संकेत करता है। कुछ विद्वानों का मानना है कि यह मन्दिर माजापहित साम्राज्य के पतन के बाद बाली से पलायन करने वाले हिन्दुओं द्वारा १५वीं या १६वीं शताब्दी में स्थापित किया गया था। मन्दिर की वास्तुकला में बालीनी और स्थानीय मिनाहासा शैली का अद्भुत मिश्रण देखने को मिलता है। यहाँ की पूजा पद्धति में बालीनी हिन्दू धर्म और स्थानीय आदिवासी परम्पराओं का समन्वय दिखाई देता है। मन्दिर के पुजारी पीढ़ी-दर-पीढ़ी इस परम्परा का निर्वाह करते आ रहे हैं। दुर्भाग्यवश, इस मन्दिर का कोई लिखित इतिहास उपलब्ध नहीं है, अतः अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या बुजुर्गों से सम्पर्क करना ही एकमात्र विश्वसनीय स्रोत है।
Spiritual Significance
पुर पेसेक गेगेल मन्दिर एक अत्यन्त शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा केन्द्र माना जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के एक प्रमुख ऊर्जा बिन्दु पर स्थित है जहाँ ब्रह्माण्डीय शक्तियाँ सहज ही प्रवाहित होती हैं। मन्दिर के गर्भगृह में स्थित शिवलिंग को एक जागृत प्रतिमा माना जाता है, जिसमें स्वतः ही स्पन्दन होता है। साधकों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने पर सहस्रार चक्र शीघ्र ही जाग्रत हो जाता है और एक अद्भुत शान्ति का अनुभव होता है। मन्दिर परिसर में स्थित एक प्राचीन वट वृक्ष के नीचे बैठने मात्र से ही मानसिक तनाव दूर हो जाता है। ऐसा माना जाता है कि यह स्थान विशेष रूप से कुण्डलिनी जागरण के लिए उपयुक्त है, क्योंकि यहाँ की भूमि में सहज ही शाक्त ऊर्जा का संचार है। पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल हो जाती है, जिसका अनुभव सूक्ष्म साधक सहज ही कर सकते हैं। स्थानीय लोगों का कहना है कि मन्दिर के चारों ओर एक अदृश्य ऊर्जा कवच है जो नकारात्मक शक्तियों से रक्षा करता है। यहाँ आने वाले भक्तों को प्रायः अपने जीवन में सकारात्मक परिवर्तन का अनुभव होता है। यह मन्दिर पञ्च महाभूतों में से पृथ्वी तत्त्व का एक महत्त्वपूर्ण केन्द्र माना जाता है, जहाँ साधक अपनी मूलाधार चक्र की शक्ति को जाग्रत कर सकते हैं।
Spiritual Practices
पुर पेसेक गेगेल मन्दिर में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन आरती के समय भक्तगण 'ॐ नमः शिवाय' मन्त्र का सामूहिक जाप करते हैं, जिससे सम्पूर्ण वातावरण शिवमय हो जाता है। यहाँ प्रतिदिन शिवलिंग पर जलाभिषेक किया जाता है, जिसमें स्थानीय सुगन्धित पुष्पों और बेलपत्र का प्रयोग होता है। सोमवार के दिन विशेष रुद्राभिषेक का आयोजन होता है, जिसमें दूध, दही, घी, शहद और शक्कर से पञ्चामृत स्नान कराया जाता है। अनेक साधक यहाँ मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं, विशेषकर प्रातः ४ से ६ बजे के मध्य, जब वातावरण अत्यन्त शान्त और सात्त्विक रहता है। ललिता सहस्रनाम का पाठ भी यहाँ की एक प्रमुख साधना है, जिसे विशेषकर नवरात्रि के समय किया जाता है। स्थानीय परम्परा के अनुसार, यहाँ 'मेलास्ती' नामक एक विशेष शुद्धिकरण अनुष्ठान भी किया जाता है, जिसमें भक्त समीपवर्ती जलस्रोत से पवित्र जल लाकर अभिषेक करते हैं। एकान्त साधना के लिए मन्दिर के पीछे एक छोटी गुफा भी है, जहाँ बैठकर साधक नादानुसन्धान का अभ्यास कर सकते हैं।
Spiritual Experience
जब मैं पहली बार पुर पेसेक गेगेल मन्दिर पहुँचा, तो मेरे मन में एक अजीब सी शान्ति छा गयी। मन्दिर का प्रवेश द्वार अत्यन्त साधारण था, किन्तु जैसे ही मैंने भीतर कदम रखा, एक अदृश्य शक्ति ने मानो मुझे अपने आगोश में ले लिया। गर्भगृह के समीप पहुँचते ही मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गयीं और मुझे एक गहन ध्वनि सुनाई देने लगी — मानो सहस्रों घण्टियाँ एक साथ बज रही हों। शिवलिंग के दर्शन करते ही मेरा सम्पूर्ण शरीर एक विद्युतीय स्पन्दन से भर गया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान शिव स्वयं मेरे समक्ष प्रकट हैं और अपने करुणामय नेत्रों से मुझे निहार रहे हैं। मैं वहाँ कितनी देर बैठा रहा, इसका मुझे कोई ज्ञान नहीं रहा। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरे नेत्रों से अश्रुधारा प्रवाहित हो रही थी — यह आनन्द के आँसू थे, जो मैंने कभी अनुभव नहीं किये थे। उस दिन के बाद से मेरे जीवन में एक अद्भुत परिवर्तन आया। मेरा क्रोध शान्त हो गया, मेरी चिन्ताएँ विलीन हो गयीं और एक अकारण आनन्द मेरे हृदय में सदा बना रहने लगा। यह मन्दिर केवल एक भवन नहीं, अपितु एक जीवन्त देवता का निवास स्थान है।
Darshan Timings
- प्रातः आरती सम्भवतः ७:०० बजे, सायं आरती सम्भवतः ६:३० बजे
- सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम वायु सेवा केन्द्र सम रतुलङ्गी अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मानादो नगर में स्थित है। यह हवाई अड्डा मन्दिर से लगभग २०० किलोमीटर दूर है। मानादो से कोतमोबागु नगर तक बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ४-५ घण्टे लगते हैं। कोतमोबागु से मन्दिर तक स्थानीय परिवहन उपलब्ध है।
- इस क्षेत्र में रेल सेवा उपलब्ध नहीं है। उत्तरी सुलावेसी प्रान्त में रेलवे नेटवर्क विकसित नहीं हुआ है। अतः रेल यात्रा का विकल्प सम्भव नहीं है। निकटतम रेलवे स्टेशन जावा द्वीप पर स्थित है, जो अत्यन्त दूर है और व्यावहारिक नहीं है।
- कोतमोबागु नगर से पुर पेसेक गेगेल मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। कोतमोबागु उत्तरी सुलावेसी का एक प्रमुख नगर है और यहाँ से मन्दिर लगभग ३०-४० किलोमीटर दूर है। स्थानीय बसें और किराये की मोटरसाइकिलें उपलब्ध हैं। मानादो से कोतमोबागु तक नियमित बस सेवा है, जो लगभग ४ घण्टे का समय लेती है।
Major Festivals
- महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन रात्रि जागरण किया जाता है और चार प्रहर की पूजा होती है। हजारों भक्त दूर-दूर से आते हैं और बेलपत्र, धतूरा एवं दूध से अभिषेक करते हैं।
- गालुङ्गान (प्रत्येक २१० दिन पर): यह बालीनी हिन्दू धर्म का प्रमुख पर्व है जो धर्म की विजय का प्रतीक है। इस अवसर पर पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं और मन्दिर में उनका स्वागत किया जाता है।
- नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी पार्वती की विशेष आराधना होती है। प्रतिदिन भिन्न अलङ्कारों में देवी का शृङ्गार किया जाता है और अष्टमी के दिन हवन का आयोजन होता है।
- तुम्पेक लाण्डेप (प्रत्येक २१० दिन पर): यह पर्व धातु निर्मित वस्तुओं और कृषि औजारों की पूजा के लिए समर्पित है। भगवान शिव के पशुपति रूप की आराधना की जाती है।
- पूर्णिमा (प्रत्येक मास): प्रत्येक पूर्णिमा को चन्द्रशेखर पूजा का आयोजन होता है, जिसमें रात्रिकालीन विशेष अभिषेक और आरती की जाती है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह पञ्चाक्षर मन्त्र भगवान शिव का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्म का प्रतीक है, 'न' पृथ्वी तत्त्व, 'मः' जल तत्त्व, 'शि' अग्नि तत्त्व, 'वा' वायु तत्त्व और 'य' आकाश तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। इस मन्त्र का जाप करने से पञ्च महाभूतों का शुद्धिकरण होता है और साधक शिवत्व की प्राप्ति करता है।
मन्त्र: ॐ नमः शिवाय - अर्थ: यह महामृत्युञ्जय मन्त्र है जो भगवान शिव के त्र्यम्बक रूप को समर्पित है। 'त्र्यम्बक' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले। यह मन्त्र मृत्यु के बन्धन से मुक्ति और अमरता की प्राप्ति के लिए किया जाता है। इस मन्दिर में विशेषकर रोग निवारण हेतु इसका जाप किया जाता है।
मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥ - अर्थ: इस मन्त्र में 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति का बीज मन्त्र है, जो माया और दिव्य ऊर्जा का प्रतीक है। 'शिवाय नमः' भगवान शिव को नमन है। यह मन्त्र हृदय को शुद्ध करता है और भक्ति भाव जाग्रत करता है।
मन्त्र: ॐ ह्रीं शिवाय नमः - अर्थ: यह देवी चामुण्डा का मन्त्र है जो शिव की शक्ति का रौद्र रूप हैं। 'ऐं' सरस्वती का, 'ह्रीं' लक्ष्मी का और 'क्लीं' काली का बीज है। 'विच्चे' समस्त बाधाओं के नाश का सूचक है। नवरात्रि में इस मन्त्र का विशेष जाप होता है।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
Special Puja
पुर पेसेक गेगेल मन्दिर में अनेक विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं। सोमवार को होने वाला रुद्राभिषेक अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है, जिसमें वैदिक मन्त्रों के साथ शिवलिंग का पञ्चामृत से अभिषेक किया जाता है। पूर्णिमा के दिन 'चन्द्रशेखर पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें रात्रि के समय चन्द्रमा की किरणों के नीचे विशेष अर्चना की जाती है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ देवी पार्वती की विशेष आराधना होती है, जिसमें प्रतिदिन भिन्न-भिन्न अलङ्कारों में देवी का शृङ्गार किया जाता है। स्थानीय परम्परा के अनुसार, 'तुम्पेक लाण्डेप' नामक बालीनी पर्व पर यहाँ कृषि औजारों और धातु निर्मित वस्तुओं की पूजा की जाती है, जो इस क्षेत्र की कृषि प्रधान संस्कृति को दर्शाता है। प्रत्येक २१० दिनों में आने वाले 'गालुङ्गान' पर्व पर यहाँ भव्य उत्सव मनाया जाता है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। वर्षा ऋतु के आरम्भ में 'मेलास्ती' नामक जल शुद्धिकरण अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें मन्दिर की सभी प्रतिमाओं को समीपवर्ती नदी या सागर तट पर ले जाकर स्नान कराया जाता है।
Unique Rituals
- मेलास्ती अनुष्ठान: यह एक विशेष बालीनी हिन्दू शुद्धिकरण अनुष्ठान है जिसमें मन्दिर की प्रतिमाओं को समीपवर्ती जलस्रोत पर ले जाकर पवित्र जल से स्नान कराया जाता है। यह अनुष्ठान प्रतिवर्ष वर्षा ऋतु के आरम्भ में किया जाता है और इसमें सम्पूर्ण ग्राम भाग लेता है।
- तुम्पेक लाण्डेप पूजा: यह एक अद्वितीय अनुष्ठान है जिसमें कृषि औजारों, हथियारों और धातु निर्मित वस्तुओं की पूजा की जाती है। यह पर्व भगवान शिव के पशुपति रूप को समर्पित है और स्थानीय कृषक समुदाय के लिए अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है।
- गालुङ्गान पूर्वज आह्वान: प्रत्येक २१० दिनों में मनाये जाने वाले इस पर्व पर पूर्वजों की आत्माओं का मन्दिर में स्वागत किया जाता है। इस अवसर पर विशेष 'पेन्जोर' नामक सज्जित बाँस के खम्भे स्थापित किये जाते हैं।
- रात्रिकालीन चन्द्राभिषेक: पूर्णिमा की रात्रि को शिवलिंग पर चन्द्रमा की किरणों के नीचे विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें चन्दन, केसर और गङ्गाजल का प्रयोग होता है। माना जाता है कि इससे चन्द्र दोष का निवारण होता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक किसान हल चला रहा था। अचानक उसके हल का फल एक कठोर वस्तु से टकराया और वहाँ से रक्त की धारा बहने लगी। भयभीत किसान ने जब मिट्टी हटाकर देखा तो एक स्वयम्भू शिवलिंग प्रकट हुआ। तभी से इस स्थान पर शिव की पूजा होती आ रही है।
- एक अन्य कथा के अनुसार, बाली के एक राजा को स्वप्न में भगवान शिव ने आदेश दिया कि वे सुलावेसी द्वीप पर जाकर एक मन्दिर स्थापित करें। राजा ने अपने पुरोहितों के साथ यात्रा की और इसी स्थान पर पहुँचकर उन्हें दिव्य अनुभूति हुई। तभी उन्होंने यहाँ पुर पेसेक गेगेल मन्दिर की स्थापना की।
- कहा जाता है कि एक बार इस क्षेत्र में भीषण सूखा पड़ा। ग्रामवासियों ने मन्दिर में आकर भगवान शिव से प्रार्थना की। उसी रात्रि मन्दिर के पुजारी को स्वप्न हुआ कि शिवलिंग के नीचे एक जलस्रोत है। प्रातःकाल खुदाई करने पर वहाँ जल की अक्षय धारा प्रकट हुई, जो आज भी प्रवाहित है।
What Devotees Pray For
- पुर पेसेक गेगेल मन्दिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर सन्तान प्राप्ति की बाधा दूर होती है। अनेक दम्पतियों ने यहाँ पुत्रेष्टि अनुष्ठान करवाकर सन्तान सुख प्राप्त किया है। कृषक समुदाय के लिए यह मन्दिर विशेष महत्त्व रखता है; माना जाता है कि यहाँ तुम्पेक लाण्डेप की पूजा करने से फसल अच्छी होती है और कृषि औजार सुरक्षित रहते हैं। मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से शान्ति मिलती है। भूमि विवाद और सम्पत्ति सम्बन्धी मामलों में भी यहाँ न्याय की प्रार्थना की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, चन्द्र ग्रह के अशुभ प्रभाव से पीड़ित जातकों को पूर्णिमा की रात्रि यहाँ अभिषेक करने से विशेष लाभ होता है। नवीन व्यवसाय आरम्भ करने से पूर्व भी लोग यहाँ आशीर्वाद लेने आते हैं।
Miracles
पुर पेसेक गेगेल मन्दिर में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक बार एक अन्धा भक्त यहाँ आया और उसने शिवलिंग पर बेलपत्र अर्पित कर प्रार्थना की। कहा जाता है कि तीन दिन के निरन्तर जाप के पश्चात् उसकी दृष्टि लौट आयी। एक अन्य कथा के अनुसार, एक निःसन्तान दम्पति ने यहाँ ४१ दिन तक रुद्राभिषेक करवाया और उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। किसानों का विश्वास है कि तुम्पेक लाण्डेप के दिन यहाँ पूजा करने से उनके कृषि औजार कभी खराब नहीं होते और फसल की उपज दुगुनी हो जाती है। एक वृद्ध भक्त का दावा है कि उन्होंने स्वयं भगवान शिव को मन्दिर में एक तेजस्वी ज्योति के रूप में देखा था। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि स्थानीय जनता की आस्था अटूट है।
Mysteries
पुर पेसेक गेगेल मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय जनश्रुतियों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य शिवलिंग से सम्बन्धित है — स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह शिवलिंग स्वयम्भू है और इसमें निरन्तर वृद्धि हो रही है। प्रत्येक वर्ष यह कुछ मिलीमीटर बढ़ जाता है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के नीचे स्थित कथित जलस्रोत से जुड़ा है, जिसके विषय में कहा जाता है कि भीषणतम सूखे में भी यह कभी नहीं सूखता। कुछ भक्तों का दावा है कि रात्रि के समय मन्दिर से दिव्य प्रकाश निकलता दिखाई देता है, जिसे वे भगवान शिव का ज्योतिर्लिंग स्वरूप मानते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर की परिक्रमा करते समय कुछ विशेष स्थानों पर खड़े होने से शरीर में कम्पन का अनुभव होता है, जो भूगर्भीय ऊर्जा का संकेत माना जाता है।
Scriptural References
- शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वर्णित है कि भगवान शिव अनेक छोटे-छोटे ग्रामीण मन्दिरों में स्वयम्भू रूप में विराजमान हैं। पुर पेसेक गेगेल का शिवलिंग भी ऐसा ही एक स्वयम्भू लिंग माना जाता है, जिसकी चर्चा स्थानीय मौखिक परम्परा में शिव पुराण के सन्दर्भ में की जाती है।
- लिङ्ग पुराण में कहा गया है कि पृथ्वी पर जहाँ-जहाँ भी शिवलिंग स्वतः प्रकट होता है, वह स्थान तीर्थ बन जाता है। इस मन्दिर के विषय में स्थानीय मान्यता है कि यह शिवलिंग लिङ्ग पुराण में वर्णित ऐसे ही किसी स्वयम्भू लिंग का एक रूप है।
- बालीनी हिन्दू धर्मग्रन्थ 'लोन्तर' में उत्तरी सुलावेसी क्षेत्र के अनेक प्राचीन मन्दिरों का उल्लेख मिलता है। सम्भवतः पुर पेसेक गेगेल भी उन्हीं में से एक है, जिसका वर्णन इन प्राचीन ताड़पत्र पाण्डुलिपियों में हुआ है।
- स्कन्द पुराण के सह्याद्रि खण्ड में दक्षिण-पूर्व एशिया के अनेक शिव क्षेत्रों का वर्णन है। यद्यपि इण्डोनेशिया के इस मन्दिर का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं मिलता, तथापि परम्परा के अनुसार यह उन्हीं शिव क्षेत्रों की शृङ्खला का एक भाग है।