Pura Puseh Desa Batubulan

Pura Puseh Desa Batubulan. Dedicated to Lord Shiva as Batubulan Village Guardian (Pura Puseh). Located in Banjar Jabejero.

Primary Deity

Lord Shiva as Batubulan Village Guardian (Pura Puseh) / श्री बतुबुलन ग्राम रक्षक शिव महादेव

Best Season

बाली में वर्ष भर उष्णकटिबन्धीय जलवायु रहती है, अतः किसी भी मास में मन्दिर दर्शन किया जा सकता है। तथापि, अप्रैल से अक्टूबर तक का शुष्क ऋतु काल दर्शन हेतु सर्वोत्तम माना जाता है, क्योंकि इस समय वर्षा कम होती है और मन्दिर प्रांगण में बैठकर ध्यान करना सुखद रहता है। जून और जुलाई के मास में पर्यटकों की संख्या अधिक होती है, अतः यदि आप शान्तिपूर्ण दर्शन चाहते हैं तो अप्रैल-मई या सितम्बर-अक्टूबर का चयन करें। बालीनी पञ्चाङ्ग के अनुसार गलुंगन और कुनिंगन पर्वों के समय मन्दिर में विशेष रौनक रहती है, और यह समय सांस्कृतिक अनुभव हेतु उत्तम है। नवम्बर से मार्च तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा के कारण मन्दिर के खुले प्रांगण में असुविधा हो सकती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और विशेष पूजा सहित ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कमर से नीचे सारोंग (पारम्परिक बालीनी वस्त्र) और कमरबन्द धारण करना अनिवार्य है। कन्धे ढके होने चाहिए। मन्दिर परिसर में प्रायः सारोंग किराए पर उपलब्ध होते हैं।

Address

Available soon.

History

पुरा पुसेह देसा बतुबुलन, बाली द्वीप के गियान्यार क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन ग्राम मन्दिर है। 'पुरा पुसेह' शब्द का अर्थ है 'नाभि मन्दिर' अथवा 'उत्पत्ति का मन्दिर', जो गाँव के मूल संस्थापकों और पूर्वजों की स्मृति को समर्पित होता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना बतुबुलन गाँव के प्रथम निवासियों द्वारा की गई थी, जो संभवतः ११वीं से १४वीं शताब्दी के मध्य जावा द्वीप के माजापहित साम्राज्य के पतन के पश्चात बाली आए थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर गाँव की आध्यात्मिक धुरी है और यहाँ स्थापित शिवलिंग गाँव की रक्षा करता है। बालीनी हिन्दू धर्म में 'त्रि कह्यांगन' की अवधारणा के अन्तर्गत प्रत्येक गाँव में तीन मुख्य मन्दिर होते हैं — पुरा पुसेह (उत्पत्ति), पुरा देसा (ग्राम सभा), और पुरा दलेम (मृत्यु)। यह मन्दिर उसी परम्परा का पालन करता है। मन्दिर की वास्तुकला में बालीनी और जावानी शैलियों का सुन्दर सम्मिश्रण दृष्टिगोचर होता है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है, किन्तु मन्दिर की संरचना और प्रयुक्त सामग्री इसकी प्राचीनता का संकेत देती है। मन्दिर का नाम 'बतुबुलन' है, जिसका अर्थ 'चन्द्रमा शिला' होता है, और ऐसा माना जाता है कि यह नाम यहाँ की विशिष्ट शिलाओं से सम्बन्धित है जिनका उपयोग मूर्तिकला में होता था। मन्दिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर ग्रामवासियों द्वारा किया जाता रहा है, जिससे इसकी मूल पवित्रता और सांस्कृतिक महत्ता अक्षुण्ण बनी हुई है।

Spiritual Significance

पुरा पुसेह देसा बतुबुलन को बालीनी हिन्दू परम्परा में गाँव की आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र बिन्दु माना जाता है। 'पुसेह' शब्द स्वयं 'नाभि' का द्योतक है, जो शरीर के ऊर्जा केन्द्रों में एक महत्त्वपूर्ण स्थान है। इसी प्रकार, यह मन्दिर गाँव की ब्रह्माण्डीय ऊर्जा का नाभि स्थल है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की भूमि में पूर्वजों की आत्माओं का आशीर्वाद व्याप्त है, जो ग्रामवासियों को सुरक्षा और समृद्धि प्रदान करता है। मन्दिर का मुख्य आँगन, जिसे 'जेरोआन' कहते हैं, अत्यन्त पवित्र माना जाता है और यहाँ ध्यान करने से मानसिक शान्ति और आध्यात्मिक उन्नति का अनुभव होता है। बाली की पारम्परिक मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर अग्नि, जल, वायु, पृथ्वी और आकाश — इन पञ्च महाभूतों के सन्तुलन का स्थल है। यहाँ स्थापित शिवलिंग में सृजन, पालन और संहार की त्रिशक्तियाँ निवास करती हैं। विशेष रूप से पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल हो जाती है, जिससे साधकों को विशेष अनुभूतियाँ होती हैं। स्थानीय पुजारियों के अनुसार, मन्दिर का मुख्य द्वार पूर्व दिशा की ओर है, जिससे उगते सूर्य की प्रथम किरणें सीधे गर्भगृह में प्रवेश करती हैं और शिवलिंग को आलोकित करती हैं, जिससे सम्पूर्ण वातावरण दिव्य ऊर्जा से आप्लावित हो जाता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में दैनिक पूजा-अर्चना बालीनी हिन्दू पद्धति के अनुसार सम्पन्न होती है। प्रातःकालीन पूजा में पुजारी द्वारा शिवलिंग का अभिषेक तीर्थ जल, दुग्ध, मधु और पञ्चामृत से किया जाता है। इसके पश्चात चन्दन, अक्षत और पुष्प अर्पित किये जाते हैं। भक्तगण 'ॐ नमः शिवाय' मन्त्र का जाप करते हुए प्रदक्षिणा करते हैं। बालीनी परम्परा में 'त्रिसन्ध्या' नामक सन्ध्याकालीन प्रार्थना का विशेष महत्त्व है, जो प्रातः, मध्याह्न और सायंकाल में तीन बार की जाती है। यहाँ गायत्री मन्त्र का उच्चारण भी किया जाता है। पूर्णिमा के दिन विशेष पूजा होती है, जिसमें भक्त दूर-दूर से आते हैं। ध्यान और योग के लिए मन्दिर का आन्तरिक प्रांगण अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है, जहाँ बैठकर साधक आन्तरिक शान्ति का अनुभव करते हैं। स्थानीय भक्त प्रतिदिन 'कैन सारी' नामक नैवेद्य अर्पित करते हैं, जो नारियल, केला, चावल और फूलों से निर्मित होता है। विशेष अवसरों पर 'मेजेजाहितन' नामक सामूहिक प्रार्थना का आयोजन होता है, जिसमें सम्पूर्ण गाँव भाग लेता है। मन्दिर में मौन ध्यान का अभ्यास भी प्रचलित है, विशेषकर प्रातःकाल में जब वातावरण अत्यन्त शान्त और निर्मल रहता है।

Spiritual Experience

जब मैं प्रथम बार पुरा पुसेह देसा बतुबुलन के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो मानो समय थम गया। चारों ओर बालीनी वास्तुकला की भव्यता और धूप-दीप की सुगन्ध ने मेरे मन को तत्काल शान्त कर दिया। मुख्य मन्दिर की ओर बढ़ते हुए, मेरे पैर स्वतः ही धीमे पड़ गए, मानो कोई अदृश्य शक्ति मुझे सावधान कर रही हो कि यह स्थान साधारण नहीं है। जैसे ही मैंने गर्भगृह में स्थापित शिवलिंग के दर्शन किये, मेरी आँखें अनायास ही नम हो गईं। वहाँ उपस्थित पुजारी ने मुझे तीर्थ और अक्षत दिया, और जब मैंने उसे मस्तक पर लगाया, तो एक विचित्र शीतलता मेरे सम्पूर्ण शरीर में व्याप्त हो गई। मैं वहीं बैठकर आधे घण्टे तक मौन रहा। उस मौन में मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरे पूर्वजों का आशीर्वाद मुझ तक पहुँच रहा है। मन्दिर के पिछले भाग में स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने ध्यान किया, और उस ध्यान में मुझे एक अपूर्व आनन्द की अनुभूति हुई। ऐसा लगा जैसे शिव और शक्ति दोनों ही इस स्थान पर एक साथ विराजमान हैं। जब मैं मन्दिर से बाहर निकला, तो मेरा मन पहले से कहीं अधिक हल्का और प्रसन्न था। यह अनुभव केवल दर्शन नहीं, अपितु आत्म-दर्शन था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:३० और सायं ६:०० बजे
• सम्भवतः सायं ५:०० से ७:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ७:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा न्गुराह राय अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (देनपसार) है, जो मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा ऐप-आधारित परिवहन सेवा (जैसे ग्रैब या गोजेक) द्वारा सीधे बतुबुलन पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ४५ मिनट से १ घण्टे का समय लगता है, जो यातायात पर निर्भर करता है। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी काउण्टर भी उपलब्ध है, जहाँ से निश्चित दर पर टैक्सी बुक की जा सकती है।
• बाली द्वीप पर वर्तमान में कोई रेल सेवा उपलब्ध नहीं है। अतः रेल द्वारा सीधे बतुबुलन पहुँचना सम्भव नहीं है। यदि आप जावा द्वीप से यात्रा कर रहे हैं, तो आपको बान्युवांगी से फेरी द्वारा गिलिमानुक बन्दरगाह पहुँचना होगा, और तत्पश्चात बस अथवा कार द्वारा लगभग ५ घण्टे की यात्रा करके बतुबुलन पहुँचा जा सकता है।
• बतुबुलन गाँव देनपसार नगर से लगभग १० किलोमीटर उत्तर-पूर्व में स्थित है। देनपसार के बतुबुलन टर्मिनल से नियमित बसें और बेमो (स्थानीय मिनी बस) उपलब्ध हैं। उबुद से बतुबुलन की दूरी लगभग १५ किलोमीटर है और वहाँ से टैक्सी द्वारा ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। मन्दिर मुख्य सड़क से कुछ ही दूरी पर स्थित है और यहाँ पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• ओडालन (नवम्बर/दिसम्बर): यह मन्दिर की वर्षगाँठ का उत्सव है, जो प्रत्येक २१० दिन के बालीनी पञ्चाङ्ग के अनुसार मनाया जाता है। तीन दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में भव्य सजावट, नृत्य, संगीत और विशेष पूजा होती है। सम्पूर्ण गाँव इस अवसर पर उत्सवमय हो जाता है।
• गलुंगन (प्रत्येक २१० दिन पर): यह बाली का सबसे महत्त्वपूर्ण पर्व है, जब पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में विशेष 'पेन्जोर' (सज्जित बाँस के खम्भे) लगाए जाते हैं और पूर्वजों के स्वागत हेतु अनुष्ठान होते हैं।
• पूर्णमा तिथि (प्रत्येक मास): पूर्णिमा के दिन मन्दिर में विशेष पूजा और रात्रि में दीपदान का आयोजन होता है। सैकड़ों भक्त नारियल के दीपक जलाकर शिव को अर्पित करते हैं, जिससे सम्पूर्ण मन्दिर प्रांगण दिव्य आलोक से जगमगा उठता है।
• न्येपी (मार्च): बालीनी नववर्ष का मौन दिवस। यद्यपि इस दिन सम्पूर्ण द्वीप में मौन रहता है, किन्तु एक दिन पूर्व मन्दिर में 'मेलिस्ती' और 'पेंगेरुपुकन' अनुष्ठान होते हैं, जिनमें बुरी आत्माओं को भगाने हेतु विशेष पूजा की जाती है।
• सरस्वती दिवस (प्रत्येक २१० दिन पर): ज्ञान और कला की देवी सरस्वती को समर्पित इस दिन मन्दिर में पुस्तकों और शास्त्रों की विशेष पूजा होती है। विद्यार्थी और कलाकार इस दिन विशेष रूप से मन्दिर आते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पञ्चाक्षरी मन्त्र भगवान शिव को समर्पित है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या समर्पण, और 'शिवाय' का अर्थ है कल्याणकारी शिव को। यह मन्त्र पाँच तत्त्वों — पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश — का प्रतिनिधित्व करता है और साधक को इन तत्त्वों के साथ सामञ्जस्य स्थापित करने में सहायता करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह महामृत्युञ्जय मन्त्र है, जो शिव के त्र्यम्बक (तीन नेत्रों वाले) रूप को समर्पित है। 'सुगन्धिम्' का अर्थ है सुगन्धित, 'पुष्टिवर्धनम्' का अर्थ है पोषण बढ़ाने वाला। यह मन्त्र मृत्यु के बन्धन से मुक्ति और अमरता की प्राप्ति हेतु प्रार्थना है, ठीक वैसे ही जैसे ककड़ी अपने बन्धन से पृथक हो जाती है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: यह भगवान गणेश का बीज मन्त्र है। 'गं' गणेश का बीजाक्षर है, जो बुद्धि और विघ्नहरण का प्रतीक है। 'गणपतये' का अर्थ है गणों के स्वामी को, और 'नमः' का अर्थ है नमस्कार। इस मन्त्र के जाप से सभी कार्यों में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं और कार्य सिद्ध होता है।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
• अर्थ: यह देवी दुर्गा का बीज मन्त्र है। 'दुं' दुर्गा का बीजाक्षर है, जो रक्षा और शक्ति का प्रतीक है। 'दुर्गायै' का अर्थ है दुर्गा देवी को, जो दुर्गम बाधाओं को पार करने वाली हैं। इस मन्त्र का जाप करने से नकारात्मक शक्तियों से रक्षा होती है और साहस की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ दुं दुर्गायै नमः

Special Puja

पुरा पुसेह देसा बतुबुलन में प्रत्येक पूर्णिमा को विशेष पूजा का आयोजन किया जाता है, जिसे स्थानीय भाषा में 'पूर्णमा तिथि पूजा' कहते हैं। इस दिन प्रातःकाल से ही मन्दिर में श्रद्धालुओं का आगमन प्रारम्भ हो जाता है। पुजारी द्वारा शिवलिंग का विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें १०८ कलशों के जल का उपयोग होता है। यह जल गाँव के पवित्र कुओं और निकटवर्ती नदियों से एकत्र किया जाता है। अभिषेक के पश्चात शिवलिंग को बालीनी शैली में सुन्दर वस्त्र और पुष्पों से सजाया जाता है। सायंकाल में 'मेकिंसन' नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त नारियल के पात्र में तेल का दीपक जलाकर शिव को अर्पित करते हैं। यह दीपक पूरी रात जलता रहता है और ऐसा विश्वास है कि इससे घर में सुख-समृद्धि आती है। नवरात्रि के अवसर पर नौ दिनों तक विशेष दुर्गा पूजा होती है, जिसमें देवी के नौ रूपों की आराधना की जाती है। गलुंगन नामक बालीनी पर्व पर मन्दिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत हेतु विशेष अनुष्ठान किये जाते हैं। प्रत्येक नवम्बर माह में मन्दिर की वर्षगाँठ मनाई जाती है, जिसे 'ओडालन' कहते हैं, और यह उत्सव तीन दिनों तक चलता है।

Unique Rituals

• मेकिंसन दीप अनुष्ठान: पूर्णिमा की रात्रि को भक्त नारियल के आधे भाग में तेल भरकर बत्ती जलाते हैं और उसे मन्दिर प्रांगण में रखते हैं। यह दीपक रात भर जलता है और ऐसा माना जाता है कि इससे पितरों की आत्माओं को शान्ति मिलती है और परिवार में समृद्धि आती है।
• बान्तेन सारी अर्पण: प्रतिदिन प्रातःकाल भक्त नारियल के पत्तों से निर्मित छोटी टोकरियों में फूल, चावल और फल सजाकर मन्दिर में अर्पित करते हैं। यह बालीनी हिन्दू धर्म की एक विशिष्ट परम्परा है जो प्रकृति के प्रति कृतज्ञता प्रकट करती है।
• मेलिस्ती शुद्धिकरण: गलुंगन पर्व से एक दिन पूर्व सम्पूर्ण गाँव के लोग मन्दिर में एकत्र होते हैं और पवित्र जल से मन्दिर की सभी मूर्तियों और पवित्र वस्तुओं को स्नान कराते हैं। यह एक सामूहिक शुद्धिकरण अनुष्ठान है।
• न्गाबेन में विशेष प्रार्थना: जब भी गाँव में किसी का निधन होता है और अन्त्येष्टि संस्कार (न्गाबेन) होता है, तो उससे पूर्व मृतक की आत्मा की शान्ति हेतु इस मन्दिर में विशेष प्रार्थना की जाती है, क्योंकि यह गाँव का मूल मन्दिर है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, बतुबुलन गाँव के प्रथम निवासी जब इस स्थान पर आए, तो उन्होंने रात्रि में एक विचित्र प्रकाश देखा जो आकाश से उतरकर एक विशाल शिला पर स्थिर हो गया। उस शिला पर स्वतः एक शिवलिंग का आकार उभर आया। ग्रामवासियों ने इसे दैवीय संकेत मानकर उसी स्थान पर मन्दिर की स्थापना की। यह शिला आज भी मन्दिर के गर्भगृह में विद्यमान है और इसे स्वयम्भू शिवलिंग के रूप में पूजा जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में इस गाँव में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक सिद्ध ऋषि से सहायता की प्रार्थना की। ऋषि ने ध्यान में देखा कि गाँव की रक्षा हेतु शिव को पुसेह (नाभि) स्थल पर स्थापित करना आवश्यक है। उन्होंने एक विशेष यन्त्र की स्थापना की और शिव का आवाहन किया। तत्पश्चात महामारी समाप्त हो गई और तभी से यह मन्दिर गाँव का रक्षक माना जाता है।
• परम्परा के अनुसार, माजापहित साम्राज्य के पतन के पश्चात जब हिन्दू राजा और पुरोहित बाली आए, तो वे अपने साथ एक पवित्र शिवलिंग लाए थे। बतुबुलन पहुँचने पर वह शिवलिंग अचानक इतना भारी हो गया कि उसे उठाना असम्भव हो गया। इसे शिव की इच्छा मानकर उसी स्थान पर मन्दिर बनाया गया। कहा जाता है कि वह शिवलिंग आज भी यहाँ स्थापित है और उसमें अद्भुत ऊर्जा का संचार है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुसार, पुरा पुसेह देसा बतुबुलन में सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ आकर पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं, और ऐसा माना जाता है कि इससे परिवार में पुनः स्नेह और सद्भाव स्थापित हो जाता है। कृषि कार्य में आने वाली बाधाओं, जैसे फसल खराब होना या कीट प्रकोप, से मुक्ति हेतु भी किसान यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से दम्पति यहाँ नियमित रूप से सोमवार का व्रत रखते हैं और शिवलिंग पर दुग्धाभिषेक करते हैं। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी पूर्णिमा के दिन यहाँ दीपदान करते हैं, जिससे उन्हें आर्थिक लाभ की प्राप्ति होती है। मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्ति मन्दिर के प्रांगण में बैठकर ध्यान करते हैं और उन्हें शीघ्र ही राहत का अनुभव होता है। गाँव में किसी भी प्रकार की महामारी या प्राकृतिक आपदा के समय सम्पूर्ण ग्रामवासी यहाँ एकत्र होकर सामूहिक प्रार्थना करते हैं, जिसे अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।

Miracles

भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त का कथन है कि उनकी दृष्टि क्षीण हो गई थी और चिकित्सकों ने भी निराश कर दिया था, किन्तु एक माह तक नियमित रूप से मन्दिर में शिवलिंग पर जल चढ़ाने और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करने से उनकी दृष्टि पुनः लौट आई। एक अन्य भक्त का दावा है कि उनकी सन्तानहीनता का निवारण इस मन्दिर में पूर्णिमा के दिन दीपदान करने से हुआ। स्थानीय किसान बताते हैं कि जब कभी गाँव में अकाल की स्थिति बनी, तो मन्दिर में सामूहिक प्रार्थना के पश्चात अवश्य ही वर्षा हुई। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें आस्था का विषय माना जाना चाहिए, वैज्ञानिक प्रमाण नहीं। तथापि, इन कथाओं ने मन्दिर के प्रति लोगों की अटूट श्रद्धा को सुदृढ़ किया है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थित शिवलिंग स्वयम्भू है, अर्थात यह स्वतः प्रकट हुआ था, मानव निर्मित नहीं है। कहा जाता है कि इस शिवलिंग का आकार समय के साथ धीरे-धीरे बढ़ रहा है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर के पिछले भाग में स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे रात्रि के समय कभी-कभी एक नीली ज्योति दिखाई देती है, जिसे स्थानीय लोग पूर्वजों की आत्मा का प्रकाश मानते हैं। कुछ भक्तों का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर के घण्टे बिना किसी के बजाए स्वतः बज उठते हैं। ये सभी बातें स्थानीय लोक विश्वास पर आधारित हैं और इनका कोई प्रामाणिक प्रमाण नहीं है, किन्तु ये मन्दिर के प्रति श्रद्धा और रहस्य की भावना को बढ़ाती हैं।

Scriptural References

• बालीनी लोण्टर ग्रन्थ: ये प्राचीन ताड़पत्रीय पाण्डुलिपियाँ हैं जिनमें बाली के मन्दिरों की स्थापना और पूजा विधियों का वर्णन है। पुरा पुसेह जैसे ग्राम मन्दिरों की परम्परा का उल्लेख इन्हीं ग्रन्थों में मिलता है, जो 'त्रि कह्यांगन' अवधारणा का प्रतिपादन करते हैं।
• शिव पुराण: यद्यपि यह भारतीय ग्रन्थ है, तथापि बालीनी हिन्दू धर्म पर इसका गहरा प्रभाव है। शिवलिंग की पूजा और शिव के ग्राम रक्षक रूप का वर्णन शिव पुराण में विस्तार से मिलता है, जिसका अनुसरण इस मन्दिर में भी होता है।
• अगामा तत्त्व ग्रन्थ: बाली में प्रचलित शैवागम परम्परा के ग्रन्थ, जो मन्दिर निर्माण, मूर्ति स्थापना और पूजा पद्धति का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करते हैं। पुरा पुसेह की वास्तुकला और अनुष्ठान इन्हीं अगामा सिद्धान्तों पर आधारित हैं।
• गगुरितन ग्रन्थ: यह बालीनी हिन्दू धर्म का एक महत्त्वपूर्ण ग्रन्थ है जो पूर्वज पूजा और ग्राम देवताओं की आराधना की परम्परा का वर्णन करता है। पुरा पुसेह में होने वाली पितृ-पूजा का सैद्धान्तिक आधार इसी ग्रन्थ में मिलता है।

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