Pura Puseh Karangasem
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Deity: Lord Shiva as Pura Puseh (Village Origin Temple Deity) - श्री पुरा पुसेह महादेव Place: Karangasem
Pura Puseh Karangasem. Dedicated to Lord Shiva as Pura Puseh (Village Origin Temple Deity). Located in Karangasem.
- Primary Deity
- Lord Shiva as Pura Puseh (Village Origin Temple Deity) / श्री पुरा पुसेह महादेव
- Best Season
- पुरा पुसेह कारंगसेम की यात्रा हेतु अप्रैल से अक्टूबर तक का समय सर्वोत्तम माना जाता है, क्योंकि इस अवधि में बाली द्वीप का मौसम शुष्क एवं सुहावना रहता है। वर्षा ऋतु (नवम्बर से मार्च) में यात्रा करने पर मार्गों में जलभराव एवं कीचड़ की समस्या हो सकती है, यद्यपि मन्दिर तक पहुँचना असम्भव नहीं है। बालीनी पञ्चांग के अनुसार, गालुंगन एवं कुनिंगन पर्वों का समय यात्रा हेतु अत्यन्त शुभ होता है, क्योंकि तब मन्दिर उत्सवमय वातावरण से परिपूर्ण रहता है। शिवरात्रि (फरवरी-मार्च) एवं न्येपी (मार्च) के अवसर पर भी यहाँ की यात्रा अत्यन्त फलदायी होती है। तापमान सामान्यतः २५-३२ डिग्री सेल्सियस रहता है, अतः हल्के सूती वस्त्र उपयुक्त रहते हैं। प्रातःकालीन एवं सायंकालीन समय में तापमान सुखद रहता है और दर्शन हेतु आदर्श होता है।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा एवं अभिषेक में सम्मिलित होने पर ४५-६० मिनट लग सकते हैं।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु सात्विक एवं शालीन वस्त्र धारण करें। पुरुषों हेतु सरोंग एवं उदेंग (सिर पर बाँधने का वस्त्र), महिलाओं हेतु सरोंग एवं कबाया (बालीनी परम्परागत परिधान) अपेक्षित है। कमर के ऊपर स्कार्फ बाँधना आवश्यक है।
- Address
- Available soon.
History
पुरा पुसेह कारंगसेम बाली द्वीप के पूर्वी भाग में स्थित एक अत्यंत प्राचीन एवं पवित्र हिन्दू मन्दिर है। 'पुरा पुसेह' शब्द का अर्थ है 'उत्पत्ति का मन्दिर' अथवा 'ग्राम उत्पत्ति मन्दिर'। बालीनी हिन्दू परम्परा के अनुसार, यह मन्दिर गाँव के संस्थापक पूर्वजों की आत्माओं तथा ग्राम देवता को समर्पित होता है। माना जाता है कि इस मन्दिर की स्थापना लगभग १०वीं से १२वीं शताब्दी के मध्य हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जावा द्वीप से आये हिन्दू ऋषियों एवं राजाओं ने बाली में अनेक पुरा पुसेह मन्दिरों की स्थापना की, जिनमें से कारंगसेम का यह मन्दिर अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। परम्परा के अनुसार, यह मन्दिर त्रिमण्डल अवधारणा पर आधारित है, जिसमें तीन प्रमुख प्रांगण हैं – बाह्य प्रांगण (जबा पिसान), मध्य प्रांगण (जबा तेंगाह), तथा आन्तरिक गर्भगृह (जेरो)। मन्दिर की वास्तुकला में बालीनी एवं जावानी हिन्दू शैली का सुन्दर सम्मिश्रण दृष्टिगोचर होता है। कालान्तर में मजापहित साम्राज्य के प्रभाव से यहाँ की मूर्तियों एवं अलंकरणों में परिवर्तन हुआ। स्थानीय जनश्रुति के अनुसार, इस मन्दिर में स्थापित शिवलिंग स्वयंभू है और इसकी उत्पत्ति पृथ्वी के गर्भ से हुई थी। मन्दिर के चारों ओर का क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ ऋषिगण तपस्या करते थे। डच औपनिवेशिक काल में भी यह मन्दिर बालीनी हिन्दू संस्कृति का केन्द्र बना रहा और यहाँ की परम्पराएँ अक्षुण्ण रहीं। आज भी यह मन्दिर कारंगसेम क्षेत्र के प्रमुख आध्यात्मिक केन्द्रों में से एक है।
Spiritual Significance
पुरा पुसेह कारंगसेम की आध्यात्मिक ऊर्जा अत्यन्त सूक्ष्म एवं प्रबल मानी जाती है। बालीनी तान्त्रिक परम्परा में इस मन्दिर को पृथ्वी तत्त्व एवं आकाश तत्त्व के संगम स्थल के रूप में जाना जाता है। यहाँ की भूमि में स्थित स्वयंभू शिवलिंग से निरन्तर एक विशिष्ट स्पन्दन उत्पन्न होता है, जिसे संवेदनशील साधक सहज ही अनुभव कर सकते हैं। मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक गहन शान्ति एवं स्थिरता का अनुभव होता है, मानो समय थम गया हो। स्थानीय पुजारियों के अनुसार, यह मन्दिर विशेष रूप से मूलाधार चक्र को जागृत करने हेतु अत्यन्त प्रभावशाली है, क्योंकि यह स्थान पृथ्वी की गहन ऊर्जा रेखाओं पर स्थित है। बाली के षड्दर्शन के अनुसार, पुरा पुसेह मन्दिर गाँव की आत्मिक ऊर्जा का केन्द्र बिन्दु होता है, जो सम्पूर्ण बस्ती को प्राण शक्ति प्रदान करता है। यहाँ की यज्ञ अग्नि में आहुति देने से उत्पन्न धूम्र वातावरण को शुद्ध करता है और नकारात्मक ऊर्जाओं का शमन करता है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों में देवताओं का वास माना जाता है, जो साधकों को आशीर्वाद प्रदान करते हैं। पूर्णिमा एवं अमावस्या की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल हो जाती है, और अनेक साधक ध्यान हेतु यहाँ एकत्र होते हैं। तन्त्र साधना के जिज्ञासुओं के लिए यह स्थान विशेष महत्त्व रखता है, यद्यपि गुरु मार्गदर्शन अत्यावश्यक है।
Spiritual Practices
पुरा पुसेह कारंगसेम में अनेक आध्यात्मिक अभ्यास सम्पन्न किये जाते हैं, जो बालीनी हिन्दू धर्म की विशिष्टता को दर्शाते हैं। प्रातःकालीन सूर्योदय के समय यहाँ त्रिसन्ध्या पूजा की जाती है, जिसमें वैदिक मन्त्रों के साथ बालीनी भाषा के स्तोत्रों का पाठ होता है। भक्तगण यहाँ शिव पुराण एवं ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं, यद्यपि स्थानीय भाषा में इनका अनुवाद उपलब्ध है। अभिषेक की परम्परा यहाँ अत्यन्त प्राचीन है – शिवलिंग पर जल, दुग्ध, दही, मधु एवं घृत से अभिषेक किया जाता है, जिसके उपरान्त भस्म एवं चन्दन का लेपन होता है। बालीनी परम्परा में 'मेबन्तेन' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें नारियल के पत्तों से निर्मित पवित्र अर्पण पात्रों में फूल, फल एवं चावल अर्पित किये जाते हैं। ध्यान एवं प्राणायाम के लिए मन्दिर का आन्तरिक प्रांगण अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है, जहाँ बैठकर साधक 'ॐ नमः शिवाय' मन्त्र का जप करते हैं। सन्ध्या काल में दीप आरती का विशेष महत्त्व है, जिसमें कपूर एवं घृत के दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं। एकादशी एवं प्रदोष व्रत के दिन विशेष रुद्राभिषेक का आयोजन होता है। स्थानीय पुजारी 'पेमंग्कु' कहलाते हैं और वे मन्त्रों का उच्चारण प्राचीन कावी भाषा में करते हैं, जो संस्कृत एवं जावानी भाषा का मिश्रण है।
Spiritual Experience
जब मैंने प्रथम बार पुरा पुसेह कारंगसेम के द्वार पर कदम रखा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरे हृदय को आच्छादित कर लिया। बाहर का कोलाहल जैसे सहसा विलुप्त हो गया और एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया। मन्दिर के प्रथम प्रांगण में प्रवेश करते ही प्राचीन चम्पा वृक्षों की सुगन्धि ने मेरी समस्त इन्द्रियों को शुद्ध कर दिया। जैसे-जैसे मैं मध्य प्रांगण की ओर बढ़ा, मेरे पैर स्वतः धीमे पड़ते गये, मानो कोई अदृश्य शक्ति मुझे सावधान कर रही हो कि यह स्थान साधारण नहीं है। गर्भगृह के समीप पहुँचते ही मेरी आँखें स्वतः मुदित हो गयीं और एक तीव्र ऊर्जा का स्पन्दन मैंने अपने मस्तक पर अनुभव किया। शिवलिंग के दर्शन करते ही ऐसा प्रतीत हुआ मानो सृष्टि का समस्त ज्ञान उस काले पाषाण में समाहित है। मेरे नेत्रों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वह दुःख के नहीं, अपितु एक अकथनीय आनन्द के थे। पुजारी जी के मन्त्रोच्चारण के स्वर वायु में तैरते हुए मेरे कानों में पड़े और प्रत्येक अक्षर मेरे हृदय में गूँजने लगा। मैंने अनुभव किया कि समय स्थिर हो गया है – न भूत है, न भविष्य, केवल यही क्षण शाश्वत है। आरती की ज्योति जब मेरे सम्मुख घुमायी गयी, तो ऐसा लगा मानो स्वयं महादेव का आशीर्वाद मेरे मस्तक पर उतर रहा है। उस दिव्य अनुभूति के पश्चात् मैं घण्टों मौन बैठा रहा, शब्दों से परे उस शून्य में डूबा हुआ।
Darshan Timings
- सम्भवतः प्रातः ७:०० एवं सायं ६:३० बजे
- सम्भवतः सायं ५:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ६:०० से दोपहर १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम विमानक्षेत्र न्गुराह राय अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (देनपसार) है, जो पुरा पुसेह कारंगसेम से लगभग ७० किलोमीटर दूर स्थित है। देनपसार से कारंगसेम पहुँचने हेतु टैक्सी अथवा निजी वाहन का प्रयोग किया जा सकता है, जिसमें लगभग २ से ३ घण्टे का समय लगता है। विमानक्षेत्र से बाहर निकलकर बाली टूरिस्ट टैक्सी सेवा का उपयोग करें, जो निश्चित दर पर उपलब्ध होती है।
- बाली द्वीप में रेल सेवा उपलब्ध नहीं है, अतः रेल मार्ग से सीधे कारंगसेम पहुँचना सम्भव नहीं है। यदि आप जावा द्वीप से यात्रा कर रहे हैं, तो बन्युवांगी रेलवे स्टेशन तक रेल द्वारा पहुँच सकते हैं और तत्पश्चात् फेरी द्वारा बाली द्वीप के गिलिमानुक बन्दरगाह पर उतर सकते हैं। गिलिमानुक से कारंगसेम की दूरी लगभग १५० किलोमीटर है, जिसे बस अथवा टैक्सी द्वारा तय किया जा सकता है।
- बाली द्वीप का सड़क मार्ग सुनियोजित है और कारंगसेम तक पहुँचना सरल है। देनपसार से कारंगसेम हेतु नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो बतुबुलन बस टर्मिनल से प्रस्थान करती है। यह यात्रा लगभग २.५ घण्टे की है। निजी वाहन से यात्रा हेतु जालान प्रोफेसर डॉ. इदा बगुस मन्त्रा मार्ग से होते हुए कारंगसेम पहुँचा जा सकता है। मन्दिर कारंगसेम नगर के केन्द्र से लगभग ३ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है।
Major Festivals
- शिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह पर्व पुरा पुसेह कारंगसेम में अत्यन्त धूमधाम से मनाया जाता है। भक्तगण दिनभर उपवास रखते हैं और रात्रि में चार प्रहर की पूजा होती है। शिवलिंग का विशेष अभिषेक एवं शृंगार किया जाता है। रात्रि जागरण में भजन एवं कीर्तन का आयोजन होता है।
- न्येपी (चैत्र मास): बालीनी नववर्ष के अवसर पर यह मन्दिर विशेष अनुष्ठानों का केन्द्र होता है। न्येपी से एक दिन पूर्व तवुर अग्नि यज्ञ होता है और न्येपी के दिन सम्पूर्ण द्वीप के साथ यह मन्दिर भी मौन एवं ध्यान में लीन रहता है।
- गालुंगन (प्रति २१० दिन): बालीनी पञ्चांग के अनुसार आने वाला यह पर्व धर्म की विजय का प्रतीक है। इस अवसर पर मन्दिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। दस दिन तक चलने वाले इस उत्सव में प्रतिदिन विशेष पूजा होती है।
- कुनिंगन (गालुंगन के दस दिन पश्चात्): यह गालुंगन उत्सव का समापन दिवस है। इस दिन पूर्वजों की आत्माओं को विदाई दी जाती है और पीले चावल का विशेष प्रसाद तैयार किया जाता है। मन्दिर में विशेष आरती एवं भोज का आयोजन होता है।
- सरस्वती दिवस (प्रति २१० दिन): ज्ञान एवं विद्या की देवी सरस्वती को समर्पित यह पर्व मन्दिर में विशेष पूजा के साथ मनाया जाता है। भक्तगण अपनी पुस्तकों एवं लेखनी को पूजा हेतु लाते हैं और देवी से ज्ञान का आशीर्वाद माँगते हैं।
- पूर्णिमा (प्रत्येक मास): प्रत्येक पूर्णिमा को यहाँ विशेष पूजा एवं अभिषेक का आयोजन होता है। पूर्णिमा की रात्रि में मन्दिर दीपों से जगमगा उठता है और भक्तगण रात्रि जागरण करते हैं। यह दिन ध्यान एवं आध्यात्मिक साधना हेतु अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह पञ्चाक्षरी मन्त्र भगवान शिव का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या समर्पण, 'शिवाय' का अर्थ है कल्याणकारी शिव को। यह मन्त्र पाँच तत्त्वों – पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु एवं आकाश का प्रतिनिधित्व करता है और साधक को मोक्ष की ओर अग्रसर करता है।
मन्त्र: ॐ नमः शिवाय - अर्थ: यह महामृत्युञ्जय मन्त्र है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले शिव, 'यजामहे' अर्थात् हम पूजते हैं, 'सुगन्धिम्' अर्थात् सुगन्धित, 'पुष्टिवर्धनम्' अर्थात् पोषण बढ़ाने वाले। 'उर्वारुकमिव' अर्थात् ककड़ी के समान, 'बन्धनात्' अर्थात् बन्धन से, 'मृत्योः मुक्षीय' अर्थात् मृत्यु से मुक्त करें, 'मा अमृतात्' अर्थात् अमृत से वञ्चित न करें। यह मन्त्र आयु, आरोग्य एवं मोक्ष प्रदान करता है।
मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥ - अर्थ: यह सप्ताक्षरी शिव मन्त्र है जिसमें बीजाक्षरों का समावेश है। 'ऐं' सरस्वती बीज है जो ज्ञान प्रदान करता है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी बीज है जो माया का नाश करता है, 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि देता है, 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति प्रदान करता है। इन बीजों के साथ 'नमः शिवाय' का जप साधक को भौतिक एवं आध्यात्मिक दोनों प्रकार की सिद्धियाँ प्रदान करता है।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं नमः शिवाय - अर्थ: यह गायत्री मन्त्र है जो सूर्य देव को समर्पित है। 'ॐ' परब्रह्म है, 'भूः भुवः स्वः' तीन लोकों का आह्वान है। 'तत् सवितुः वरेण्यम्' अर्थात् उस सविता देव के श्रेष्ठ, 'भर्गः' अर्थात् तेज का, 'देवस्य' अर्थात् देवता का, 'धीमहि' अर्थात् हम ध्यान करते हैं। 'धियः यः नः प्रचोदयात्' अर्थात् जो हमारी बुद्धि को प्रेरित करे। यह मन्त्र बुद्धि शुद्धि एवं आध्यात्मिक जागरण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली है।
मन्त्र: ॐ भूर्भुवः स्वः तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्
Special Puja
पुरा पुसेह कारंगसेम में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में 'पूर्णिमा पूजा' अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को यहाँ विशेष रुद्राभिषेक एवं महादेव की महाआरती का आयोजन होता है। इस पूजा में शिवलिंग का पञ्चामृत से अभिषेक किया जाता है, जिसमें दुग्ध, दही, घृत, मधु एवं शर्करा का प्रयोग होता है। तत्पश्चात् बिल्व पत्र, धतूरा, एवं आक के पुष्प अर्पित किये जाते हैं। बालीनी परम्परा के अनुसार, 'बन्तेन' नामक विशेष अर्पण पात्र तैयार किये जाते हैं, जो नारियल के पत्तों से निर्मित होते हैं और उनमें विविध रंगों के पुष्प, फल, एवं चावल रखे जाते हैं। प्रत्येक शुक्रवार को देवी दुर्गा की विशेष पूजा होती है, जिसमें लाल पुष्पों एवं कुमकुम का विशेष महत्त्व है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ प्रतिदिन भिन्न-भिन्न देवियों की पूजा होती है और अष्टमी के दिन विशेष हवन का आयोजन किया जाता है। प्रदोष व्रत के दिन सायंकालीन पूजा में भगवान शिव का रजत मुखौटा धारण कराकर विशेष शृंगार किया जाता है। ग्राम के सभी निवासी इन पूजाओं में भाग लेते हैं और प्रसाद ग्रहण करते हैं। पूजा के उपरान्त भक्तों में तीर्थ जल एवं भस्म वितरित की जाती है, जिसे अत्यन्त पवित्र माना जाता है।
Unique Rituals
- मेबन्तेन अर्पण अनुष्ठान: यह बालीनी हिन्दू धर्म की अत्यन्त विशिष्ट पूजा पद्धति है, जिसमें नारियल के पत्तों से निर्मित पवित्र पात्रों में रंग-बिरंगे पुष्प, फल, चावल एवं सुपारी अर्पित की जाती है। प्रत्येक रंग एक विशिष्ट देवता का प्रतीक है – श्वेत शिव के लिए, लाल ब्रह्मा के लिए, पीत विष्णु के लिए।
- ग्राम शुद्धिकरण यात्रा: प्रतिवर्ष एक विशेष दिवस पर मन्दिर की प्रतिमाओं को पालकी में सुसज्जित कर सम्पूर्ण ग्राम की परिक्रमा करायी जाती है। माना जाता है कि इससे गाँव की समस्त नकारात्मक ऊर्जा का शमन होता है और देवताओं का आशीर्वाद प्रत्येक गृह तक पहुँचता है।
- तवुर अग्नि यज्ञ: बालीनी नववर्ष 'न्येपी' से एक दिन पूर्व यहाँ विशाल अग्नि यज्ञ का आयोजन होता है, जिसमें नारियल के खोल, सुगन्धित काष्ठ एवं औषधियों की आहुति दी जाती है। यह यज्ञ भूत-प्रेत बाधा निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
- पूर्वज आत्मा आह्वान: पुरा पुसेह होने के कारण यहाँ ग्राम के संस्थापक पूर्वजों की आत्माओं का आह्वान करने की विशेष परम्परा है। विशिष्ट मन्त्रों एवं अर्पणों के माध्यम से पूर्वजों से आशीर्वाद की प्रार्थना की जाती है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में कारंगसेम क्षेत्र में एक महान ऋषि निवास करते थे, जिनका नाम संभवतः ऋषि मार्कण्डेय था। उन्होंने इस स्थान पर घोर तपस्या की और भगवान शिव से प्रार्थना की कि वे इस ग्राम के रक्षक बनें। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान शिव स्वयंभू लिंग के रूप में प्रकट हुए और तभी से यह स्थान पवित्र माना जाने लगा।
- एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, मजापहित साम्राज्य के पतन के पश्चात् अनेक हिन्दू राजा एवं पुजारी जावा से बाली आये थे। उनमें से एक राजा ने इस स्थान पर अपने कुल देवता की स्थापना की, जो कालान्तर में सम्पूर्ण ग्राम के पूर्वज देवता के रूप में पूजित होने लगे। यह राजा संभवतः कारंगसेम राजवंश के पूर्वज थे।
- परम्परा के अनुसार, एक बार ग्राम में भयंकर महामारी फैली थी और सभी ग्रामवासी अत्यन्त भयभीत थे। तब ग्राम के पुजारी ने स्वप्न में देखा कि भगवान शिव ने उन्हें आदेश दिया कि पुरा पुसेह में विशेष यज्ञ करो। पुजारी ने वैसा ही किया और यज्ञ की अग्नि से उत्पन्न धूम्र से सम्पूर्ण ग्राम शुद्ध हो गया और महामारी का अन्त हुआ। तभी से यहाँ प्रतिवर्ष तवुर अग्नि यज्ञ की परम्परा चली आ रही है।
What Devotees Pray For
- पुरा पुसेह कारंगसेम में श्रद्धापूर्वक पूजा करने से भक्तों को अनेक प्रकार के फल प्राप्त होते हैं, ऐसा स्थानीय जनश्रुति में वर्णित है। सर्वप्रथम, ग्रामवासियों का विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर पारिवारिक कलह एवं विवादों का शमन होता है और घर में शान्ति स्थापित होती है। द्वितीय, सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ अनेक दम्पती आते हैं और छः सोमवार व्रत करके शिवलिंग का अभिषेक करते हैं, जिससे उनकी मनोकामना पूर्ण होती है। तृतीय, व्यापार एवं कृषि में हानि का सामना कर रहे व्यक्ति यहाँ गणेश जी की पूजा करते हैं और नारियल अर्पित करते हैं, जिससे विघ्नों का नाश होता है। चतुर्थ, मानसिक अशान्ति एवं अवसाद से पीड़ित व्यक्ति यहाँ ध्यान एवं मन्त्र जप करने से शीघ्र लाभ अनुभव करते हैं। पञ्चम, भूमि विवाद एवं सम्पत्ति सम्बन्धी मामलों में यहाँ की पूजा विशेष फलदायी मानी जाती है। षष्ठ, विद्यार्थीगण सरस्वती पूजा करके परीक्षा में सफलता प्राप्त करते हैं। सप्तम, रोग निवारण हेतु यहाँ भस्म एवं तीर्थ का सेवन लाभकारी माना जाता है।
Miracles
पुरा पुसेह कारंगसेम में घटित चमत्कारों की अनेक कथाएँ भक्तों द्वारा सुनायी जाती हैं, यद्यपि इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती। एक भक्त ने बताया कि वह वर्षों से सन्तानहीन था और चिकित्सकों ने भी निराश कर दिया था। उसने यहाँ छः सोमवार व्रत रखकर शिवलिंग का अभिषेक किया और एक वर्ष के भीतर ही उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उसकी पत्नी गम्भीर रोग से ग्रस्त थी और औषधियाँ व्यर्थ हो रही थीं। उसने यहाँ से भस्म एवं तीर्थ ले जाकर पत्नी को सेवन कराया और कुछ ही दिनों में वह स्वस्थ हो गयी। एक वृद्धा का कथन है कि उसे स्वप्न में भगवान शिव ने इस मन्दिर में आने का आदेश दिया था और यहाँ आकर उसकी चिरकालिक आर्थिक समस्या का समाधान हुआ। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इन्हें चमत्कार मानना अथवा न मानना श्रद्धालु के विवेक पर निर्भर करता है।
Mysteries
पुरा पुसेह कारंगसेम से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय जनश्रुति में प्रचलित हैं। सर्वप्रथम, मन्दिर के गर्भगृह में स्थित शिवलिंग के विषय में मान्यता है कि यह स्वयंभू है और इसकी ऊँचाई में क्रमशः वृद्धि हो रही है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। द्वितीय, मन्दिर के प्राचीन वृक्षों में से एक वट वृक्ष के विषय में कहा जाता है कि उसकी जटाओं से रात्रि के समय दिव्य प्रकाश निकलता है, जिसे अनेक ग्रामवासियों ने देखने का दावा किया है। तृतीय, पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर के कुण्ड के जल में शिवलिंग का प्रतिबिम्ब दिखायी देता है, भले ही आकाश में बादल हों, यह एक अनिर्वचनीय घटना है। चतुर्थ, मन्दिर में रखी प्राचीन घण्टी की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी के बजाये स्वतः सुनायी देती है, जिसे पूर्वजों का सन्देश माना जाता है। इन सभी रहस्यों की पुष्टि हेतु कोई प्रामाणिक साक्ष्य नहीं है, अतः अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Scriptural References
- शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता खण्ड में वर्णित है कि पृथ्वी पर अनेक स्थानों पर स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुए हैं। यद्यपि पुरा पुसेह कारंगसेम का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि बाली द्वीप के शिवलिंगों को उसी परम्परा का अंग माना जाता है। शिव पुराण के अनुसार, स्वयंभू लिंगों का दर्शन मात्र ही समस्त पापों का नाश करता है।
- बालीनी लोण्टर ग्रन्थ 'उसना बाली' में पुरा पुसेह मन्दिरों की स्थापना एवं उनके महत्त्व का वर्णन मिलता है। इस ग्रन्थ के अनुसार, प्रत्येक ग्राम में पुरा पुसेह की स्थापना आवश्यक है, क्योंकि यह ग्राम देवता एवं पूर्वजों का निवास स्थान है। यह ग्रन्थ ताड़पत्र पर प्राचीन कावी भाषा में लिखा गया है।
- वास्तु शास्त्र के बालीनी संस्करण 'अस्त कोसल कोसाली' में मन्दिर निर्माण के सिद्धान्त वर्णित हैं, जिनका पालन पुरा पुसेह कारंगसेम में भी दृष्टिगोचर होता है। इस ग्रन्थ के अनुसार, मन्दिर का मुख्य द्वार पर्वत की ओर होना चाहिए और गर्भगृह समुद्र की ओर, जो इस मन्दिर में विद्यमान है।
- तन्त्र सार ग्रन्थ में उल्लेख है कि जहाँ पृथ्वी एवं आकाश तत्त्व का संगम होता है, वहाँ स्थित शिवलिंग अत्यन्त जागृत होते हैं। पुरा पुसेह कारंगसेम की भौगोलिक स्थिति इस विवरण से मेल खाती है, क्योंकि यह पर्वत एवं सागर के मध्य स्थित है।
- बालीनी हिन्दू धर्मग्रन्थ 'वेद बाली' में पुरा पुसेह, पुरा देसा, एवं पुरा दलेम – इन तीनों मन्दिरों की त्रिमूर्ति अवधारणा का वर्णन है। पुरा पुसेह ब्रह्मा तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है और सृष्टि के आदि कारण का प्रतीक है।