Pura Subak Tiyinggading

Pura Subak Tiyinggading. Dedicated to Dewi Sri (Goddess of Rice and Fertility). Located in Angkahgede.

Primary Deity

Dewi Sri (Goddess of Rice and Fertility) / श्री देवी श्री (अन्नपूर्णा एवं उर्वरता की देवी)

Best Season

पुरा सुबक तियिंगगाडिंग की यात्रा हेतु अप्रैल से अक्टूबर का शुष्क मौसम सर्वोत्तम है। इस अवधि में वर्षा न्यूनतम होती है, जिससे मन्दिर परिसर एवं आसपास के धान के खेतों में भ्रमण सुगम रहता है। जून से सितम्बर के महीने विशेष रूप से अनुकूल हैं, जब आर्द्रता कम होती है और तापमान सुखद रहता है। यदि आप कृषि अनुष्ठानों का अनुभव करना चाहते हैं, तो बुआई ऋतु (नवम्बर-दिसम्बर) अथवा कटाई ऋतु (मार्च-अप्रैल) में आएँ, जब मन्दिर में विशेष पूजाएँ होती हैं। बालीनी पंचांग के अनुसार 'गालुंगान' एवं 'कुनिंगन' पर्व के दौरान मन्दिर की शोभा देखते ही बनती है। वर्षा ऋतु (नवम्बर से मार्च) में मन्दिर तक पहुँचने वाली ग्रामीण सड़कें कीचड़युक्त हो सकती हैं, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान एवं विशेष पूजा सहित ४५-६० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु 'कम्बेन' (सरोंग) एवं 'सेलेन्दांग' (कमर बंध) धारण करना अनिवार्य है। कंधे एवं घुटने ढके होने चाहिए। ये वस्त्र प्रायः मन्दिर प्रवेश द्वार पर किराये पर उपलब्ध होते हैं।

Address

Available soon.

History

पुरा सुबक तियिंगगाडिंग, बाली द्वीप के तबानान रीजेंसी में स्थित एक अत्यंत प्राचीन एवं अद्वितीय हिन्दू मन्दिर है। 'पुरा' का अर्थ बाली भाषा में मन्दिर होता है, 'सुबक' पारम्परिक सिंचाई प्रणाली को कहते हैं, और 'तियिंगगाडिंग' का अर्थ 'हाथीदांत बाँस' है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना ११वीं शताब्दी के आसपास, राजा उदयन वार्मदेव के शासनकाल में हुई थी, जब बाली में सुबक सिंचाई व्यवस्था का विकास हुआ। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर कृषि एवं जल प्रबंधन की देवी श्री देवी (जिन्हें जावा एवं बाली में देवी श्री के नाम से जाना जाता है) को समर्पित है। माना जाता है कि ऋषि मार्कण्डेय, जो बाली में हिन्दू धर्म के प्रसार हेतु जावा से आये थे, ने इस क्षेत्र में सुबक प्रणाली की नींव रखी थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण किसानों ने अपनी फसलों की रक्षा एवं जल आपूर्ति सुनिश्चित करने के लिए किया था। मन्दिर की वास्तुकला बालीनी शैली में है, जिसमें त्रि-मण्डल (तीन प्रांगण) की अवधारणा देखी जा सकती है। यह मन्दिर सुबक संगठन का आध्यात्मिक केन्द्र है, जहाँ कृषि चक्र से जुड़े सभी महत्वपूर्ण अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मौखिक परंपराओं में इस मन्दिर का उल्लेख सदियों से होता आ रहा है। यह मन्दिर बाली की विश्व धरोहर में शामिल सुबक प्रणाली का एक जीवंत उदाहरण है, जो 'त्रि हित करण' (तीन कारणों का सामंजस्य - परमात्मा, मानव एवं प्रकृति) के दर्शन को मूर्त रूप देता है।

Spiritual Significance

पुरा सुबक तियिंगगाडिंग की ऊर्जा प्रकृति एवं कृषि से गहन रूप से जुड़ी हुई है। यह मन्दिर पृथ्वी तत्व की प्रधानता वाला एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र है, जहाँ देवी श्री की अन्नपूर्णा शक्ति सर्वत्र व्याप्त है। मन्दिर के चारों ओर फैले धान के खेत, जल स्रोत एवं हरियाली इस स्थान की प्राण ऊर्जा को अत्यंत सघन बनाते हैं। बालीनी हिन्दू मान्यता के अनुसार, देवी श्री विष्णु की शक्ति हैं, जो जल एवं उर्वरता की अधिष्ठात्री हैं। इस मन्दिर में स्थित जल कुण्ड एवं सिंचाई नहरें केवल भौतिक संरचनाएँ नहीं हैं, अपितु इन्हें देवी की नाड़ियों के रूप में देखा जाता है, जो सम्पूर्ण क्षेत्र में जीवन ऊर्जा का संचार करती हैं। ध्यान करने पर यहाँ एक विशेष प्रकार की ग्राउंडिंग ऊर्जा का अनुभव होता है, जो साधक को पृथ्वी से जोड़ती है और मूलाधार चक्र को सक्रिय करती है। संभवतः यही कारण है कि किसान बुआई से पूर्व यहाँ आकर आशीर्वाद लेते हैं, जिससे उनकी फसलें दैवीय ऊर्जा से संपोषित होती हैं। मन्दिर का मुख्य गर्भगृह एक विशेष चुम्बकीय बिन्दु पर स्थित माना जाता है, जहाँ भू-ऊर्जा एवं ब्रह्माण्डीय ऊर्जा का संगम होता है। पूर्णिमा एवं अमावस्या के दिन यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है, जब जल तत्व एवं चन्द्र ऊर्जा का संयोग देवी की शक्ति को और अधिक जाग्रत करता है।

Spiritual Practices

पुरा सुबक तियिंगगाडिंग में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः कृषि चक्र एवं प्रकृति पूजा पर केन्द्रित हैं। प्रातःकालीन साधना में किसान एवं भक्तगण सर्वप्रथम पवित्र जल से स्नान कर मन्दिर के जल कुण्ड से जल लेकर देवी श्री का अभिषेक करते हैं। यहाँ 'त्रि संध्या' नामक दैनिक प्रार्थना की जाती है, जो सूर्योदय, मध्याह्न एवं सूर्यास्त के समय तीन बार की जाती है। इस प्रार्थना में गायत्री मंत्र एवं देवी श्री के स्तोत्रों का पाठ शामिल है। बालीनी परंपरा के अनुसार, यहाँ 'बन्तेन' नामक विशेष नैवेद्य अर्पित किया जाता है, जो नारियल के पत्तों, फूलों, चावल एवं फलों से निर्मित होता है। ध्यान साधना के लिए मन्दिर का मध्य प्रांगण सर्वोत्तम माना जाता है, जहाँ बैठकर श्वास-प्रश्वास की गणना के साथ देवी श्री के बीज मंत्र 'श्रीं' का जाप किया जाता है। कुछ साधक यहाँ अन्नपूर्णा स्तोत्र एवं श्री सूक्त का पाठ भी करते हैं। विशेष अवसरों पर सामूहिक कीर्तन एवं 'गेमेलान' (पारम्परिक बालीनी वाद्य) के साथ भजन होते हैं। फसल कटाई के पश्चात् धन्यवाद ज्ञापन हेतु विशेष पूजा की जाती है, जिसमें नवान्न का अर्पण किया जाता है। स्थानीय पुजारी (पेमंग्कु) पारम्परिक मंत्रों एवं मुद्राओं के साथ पूजा सम्पन्न करते हैं, जो पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित होती आ रही है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार पुरा सुबक तियिंगगाडिंग पहुँचा, तो मेरे मन में एक अजीब सी शांति छा गई। प्रवेश द्वार पर स्थित कैंडी बेंटार (विभाजित द्वार) को पार करते ही ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैंने सांसारिक चिंताओं का भार बाहर ही छोड़ दिया हो। मन्दिर के प्रथम प्रांगण में प्रवेश करते ही चावल के खेतों से आती मिट्टी की सोंधी सुगंध एवं जल की कलकल ध्वनि ने मेरे मन को तुरंत शांत कर दिया। मैंने देखा कि स्थानीय किसान अपने हल एवं बीज लेकर आ रहे थे और देवी के समक्ष रखकर आशीर्वाद माँग रहे थे। उनके चेहरों पर एक अद्भुत विश्वास एवं समर्पण का भाव था। जब मैंने मुख्य मन्दिर के समक्ष बैठकर आँखें बंद कीं, तो मुझे अपने मूलाधार चक्र में एक तीव्र स्पंदन का अनुभव हुआ। ऐसा लगा जैसे पृथ्वी माता स्वयं मुझसे संवाद कर रही हों। मेरे भीतर एक गहन कृतज्ञता का भाव उमड़ा - अन्न के प्रति, जल के प्रति, इस धरती के प्रति जो हमें जीवन देती है। मन्दिर के पीछे स्थित पवित्र जल स्रोत पर बैठकर जब मैंने 'श्रीं' बीज मंत्र का जाप किया, तो एक अद्भुत ऊर्जा मेरी रीढ़ में ऊपर की ओर उठती हुई प्रतीत हुई। लगभग एक घंटे के ध्यान के पश्चात् मेरी आँखें खुलीं तो मैं स्वयं को पूर्णतः नवीनीकृत एवं ऊर्जावान अनुभव कर रहा था। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था - मानो देवी श्री ने मेरी आंतरिक बंजर भूमि को उर्वर बना दिया हो।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ६:०० बजे (त्रि संध्या प्रार्थना के अंतर्गत)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा न्गुराह राय अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (देनपसार) है, जो मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा निजी वाहन द्वारा तबानान की ओर जा सकते हैं। यात्रा में लगभग १.५ से २ घंटे का समय लगता है। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी सेवा उपलब्ध है, जो निश्चित दर पर यात्रा कराती है। वैकल्पिक रूप से, आप ग्रैब अथवा गोजेक जैसी ऑनलाइन टैक्सी सेवाओं का भी उपयोग कर सकते हैं।
• बाली द्वीप पर वर्तमान में कोई रेलवे स्टेशन उपलब्ध नहीं है। निकटतम रेलवे स्टेशन जावा द्वीप के बन्युवांगी में है, जहाँ से फेरी द्वारा बाली के गिलिमानुक बंदरगाह तक पहुँचा जा सकता है। गिलिमानुक से मन्दिर की दूरी लगभग ९० किलोमीटर है, जिसे बस अथवा टैक्सी द्वारा ३-४ घंटे में तय किया जा सकता है। यह मार्ग अपेक्षाकृत लंबा एवं कठिन है, अतः हवाई यात्रा ही अनुशंसित है।
• देनपसार शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। देनपसार के उबुद अथवा कुता क्षेत्र से निजी वाहन द्वारा यात्रा में लगभग १.५ घंटे लगते हैं। आपको तबानान की ओर जाने वाले मुख्य मार्ग पर चलना होगा और फिर स्थानीय ग्रामीण सड़कों से होते हुए मन्दिर तक पहुँचना होगा। सार्वजनिक बसें सीमित हैं, अतः स्कूटर अथवा कार किराये पर लेना अधिक सुविधाजनक रहता है। स्थानीय गाइड की सहायता से मन्दिर तक पहुँचना आसान हो जाता है, क्योंकि गूगल मैप पर भी यह स्थान सटीक रूप से अंकित है।

Major Festivals

• तुम्पेक उदुह (बालीनी पंचांग अनुसार, प्रत्येक २१० दिन पर): यह वनस्पतियों एवं कृषि का पर्व है। इस दिन समस्त कृषि उपकरणों एवं पादपों की पूजा की जाती है। मन्दिर में विशाल मेला लगता है और किसान अपनी उपज का प्रदर्शन करते हैं। देवी श्री का विशेष शृंगार एवं महाभिषेक होता है।
• गालुंगान (प्रत्येक २१० दिन पर, बालीनी पंचांग): यह बाली का सबसे बड़ा पर्व है, जो धर्म की विजय का प्रतीक है। इस दिन पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में विशेष 'पेन्जोर' (सज्जित बाँस के खंभे) लगाये जाते हैं और देवी श्री को विशेष भोग लगता है।
• कुनिंगन (गालुंगान के १० दिन पश्चात्): यह गालुंगान पर्व का समापन दिवस है। इस दिन पूर्वज आत्माएँ स्वर्ग लौटती हैं। मन्दिर में पीले चावल का विशेष नैवेद्य अर्पित किया जाता है और देवी श्री की आरती होती है।
• पूर्णिमा (प्रत्येक मास): पूर्णिमा के दिन मन्दिर में विशेष चन्द्र पूजा होती है। रात्रि में देवी श्री का दुग्धाभिषेक किया जाता है और चन्द्रमा की किरणों से अभिमंत्रित जल से खेतों की सिंचाई की जाती है। मान्यता है कि इससे फसलों में विशेष मिठास आती है।
• न्गुसाबा (फसल कटाई ऋतु, वर्ष में एक बार): यह धन्यवाद पर्व है, जो फसल कटाई के पश्चात् मनाया जाता है। प्रथम उपज का चावल देवी श्री को अर्पित कर सामूहिक भोज का आयोजन होता है। इस दिन मन्दिर में विशेष 'वायांग' (छाया नाटक) का मंचन होता है।
• न्येपी (बालीनी नववर्ष, मार्च-अप्रैल): मौन व्रत के इस दिन मन्दिर में विशेष ध्यान एवं मौन साधना होती है। एक दिन पूर्व 'पेंगरुपुकन' अनुष्ठान में भूत-प्रेतों को भगाने हेतु मन्दिर में विशेष होम किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी श्री (लक्ष्मी) का प्रधान मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्म का प्रतीक है, 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि एवं ऐश्वर्य प्रदान करता है, 'ह्रीं' माया बीज है जो हृदय को शुद्ध करता है, पुनः 'श्रीं' धन-धान्य की पुष्टि करता है। 'महालक्ष्म्यै नमः' का अर्थ है महालक्ष्मी को नमस्कार। यह मंत्र कृषि, धन एवं उर्वरता की प्राप्ति हेतु अत्यंत प्रभावशाली है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं श्रीं महालक्ष्म्यै नमः
• अर्थ: यह अन्नपूर्णा स्तोत्र का मूल मंत्र है। 'अन्नपूर्णे' का अर्थ है अन्न से परिपूर्ण करने वाली, 'सदापूर्णे' अर्थात् सदैव पूर्ण रहने वाली, 'शंकरप्राणवल्लभे' अर्थात् शिव की प्राणप्रिया। इस मंत्र में ज्ञान, वैराग्य एवं सिद्धि के लिए भिक्षा (अन्न) की याचना की गई है। यह मंत्र भौतिक एवं आध्यात्मिक दोनों प्रकार की क्षुधा को शांत करता है।
  मन्त्र: ॐ अन्नपूर्णे सदापूर्णे शंकरप्राणवल्लभे ज्ञानवैराग्यसिद्ध्यर्थं भिक्षां देहि च पार्वति
• अर्थ: यह मंगल ग्रह (भूमि पुत्र) का मंत्र है, जो कृषि एवं भूमि से संबंधित है। 'धरणी गर्भ संभूतं' का अर्थ है पृथ्वी के गर्भ से उत्पन्न, 'विद्युत्पुंज समप्रभम्' अर्थात् बिजली के समान तेजस्वी। यह मंत्र भूमि विवाद, कृषि हानि एवं स्थावर संपत्ति संबंधी समस्याओं के निवारण हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ धरणी गर्भ संभूतं विद्युत्पुंज समप्रभम् कुमारं शक्तिहस्तं च मंगलं प्रणमाम्यहम्
• अर्थ: यह वरुण देवता का बीज मंत्र है, जो जल के अधिष्ठाता हैं। 'वं' वरुण बीज है, जो जल तत्व को नियंत्रित करता है। इस मंत्र का जप जल अभिमंत्रण एवं वर्षा की कामना हेतु किया जाता है। सुबक मन्दिर में सिंचाई जल को पवित्र करने हेतु इस मंत्र का विशेष महत्व है।
  मन्त्र: ॐ वं वरुणाय नमः

Special Puja

पुरा सुबक तियिंगगाडिंग में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं, जिनमें सर्वाधिक महत्वपूर्ण 'मपग तोयो' अर्थात् जल जागरण पूजा है। यह पूजा प्रत्येक २१० दिन के बालीनी पंचांग वर्ष में एक बार, 'बुद्ध क्लिवोन पहांग' नामक शुभ दिन पर की जाती है। इस दिन समस्त सुबक सदस्य एकत्रित होकर देवी श्री का विशेष अभिषेक करते हैं, जिसमें १०८ प्रकार के पुष्प, सुगंधित तेल एवं पवित्र जल का प्रयोग होता है। 'तुम्पेक उदुह' नामक त्योहार, जो वनस्पतियों एवं कृषि उपकरणों को समर्पित है, यहाँ बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन हल, दरांती एवं अन्य कृषि उपकरणों को मन्दिर में लाकर उनकी पूजा की जाती है और उन्हें पवित्र जल से अभिमंत्रित किया जाता है। प्रत्येक अमावस्या को 'तिलेम' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें देवी को काले तिल एवं गुड़ से निर्मित नैवेद्य अर्पित किया जाता है। फसल कटाई के पश्चात् 'न्गुसाबा' नामक धन्यवाद पूजा का आयोजन होता है, जिसमें प्रथम फसल का चावल देवी को अर्पित कर सामूहिक भोज का आयोजन किया जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को देवी का विशेष शृंगार एवं कुमकुम अर्चना की जाती है, जिसमें हल्दी एवं चावल के आटे से देवी की प्रतिमा का लेपन किया जाता है।

Unique Rituals

• जल अभिमंत्रण अनुष्ठान: प्रत्येक रविवार प्रातःकाल मन्दिर के पवित्र कुण्ड के जल को विशेष मंत्रों से अभिमंत्रित कर सिंचाई नहरों में प्रवाहित किया जाता है। मान्यता है कि इस अभिमंत्रित जल से सिंचित खेतों में रोग एवं कीटों का प्रकोप नहीं होता और फसल उत्तम होती है। यह अनुष्ठान केवल इसी मन्दिर में देखने को मिलता है।
• बीज प्रतिष्ठा संस्कार: बुआई ऋतु के प्रारम्भ में किसान अपने खेतों के बीज मन्दिर में लाते हैं, जहाँ पुजारी उन्हें देवी श्री के समक्ष रखकर 'ओं श्रीं ह्रीं श्रीं' बीज मंत्र से १०८ बार अभिमंत्रित करते हैं। इसके पश्चात् ही ये बीज खेतों में बोये जाते हैं। यह प्रथा पीढ़ियों से चली आ रही है और इसे फसल बीमा से भी अधिक विश्वसनीय माना जाता है।
• हल पूजन उत्सव: 'तुम्पेक उदुह' के अवसर पर किसान अपने हल एवं अन्य कृषि उपकरणों को स्नान कराकर, चन्दन एवं फूलों से सजाकर मन्दिर में लाते हैं। पुजारी प्रत्येक उपकरण पर अक्षत एवं पवित्र जल छिड़ककर उन्हें 'जीवंत' घोषित करते हैं। यह अनुष्ठान कृषि उपकरणों के प्रति कृतज्ञता प्रकट करने का अद्वितीय तरीका है।
• नवान्न अर्पण विधि: प्रत्येक फसल कटाई के पश्चात् प्रथम उपज का चावल पकाकर देवी श्री को अर्पित किया जाता है। इस चावल को 'नासी देवी श्री' कहते हैं, जिसे नारियल के दूध एवं गुड़ के साथ पकाया जाता है। अर्पण के पश्चात् इसे प्रसाद रूप में समस्त ग्रामवासियों में वितरित किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा था। फसलें नष्ट हो गईं और लोग भूखमरी के कगार पर पहुँच गये। तब एक वृद्ध किसान ने स्वप्न में देवी श्री को देखा, जिन्होंने उसे एक विशेष स्थान पर खुदाई करने का निर्देश दिया। किसान ने वैसा ही किया तो वहाँ से जल का एक अक्षय स्रोत फूट पड़ा। इसी स्थान पर बाद में यह मन्दिर स्थापित किया गया और वह जल स्रोत आज भी मन्दिर परिसर में विद्यमान है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जावा के माजापहित साम्राज्य काल में एक राजकुमारी थीं जिनका नाम देवी श्री था। वे अत्यंत दयालु थीं और किसानों को उन्नत कृषि तकनीक सिखाती थीं। उनकी मृत्यु के पश्चात् किसानों ने उन्हें देवी के रूप में पूजना आरम्भ किया। संभवतः यही परंपरा बाली में आकर सुबक मन्दिरों के रूप में विकसित हुई। इस मन्दिर में देवी श्री की जो प्रतिमा है, वह उसी राजकुमारी की स्मृति में स्थापित मानी जाती है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक किसान ने लालच में आकर अपने पड़ोसी की सिंचाई नहर का जल चुरा लिया। उसी रात उसके स्वप्न में देवी श्री प्रकट हुईं और उन्होंने चेतावनी दी कि जल चोरी करने वाले की फसल कभी नहीं पकेगी। भयभीत किसान ने अगले दिन अपने पड़ोसी से क्षमा माँगी और मन्दिर में आकर प्रायश्चित किया। कहते हैं तभी से इस मन्दिर में जल विवादों का निपटारा शपथ लेकर किया जाता है और कोई भी झूठी शपथ लेने वाला दंडित होता है।

What Devotees Pray For

• पुरा सुबक तियिंगगाडिंग में देवी श्री की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के फल प्राप्त होते हैं। कृषकों के लिए यह मन्दिर विशेष रूप से लाभकारी है - जो किसान नियमित रूप से यहाँ आकर बीज अभिमंत्रण एवं जल पूजन कराते हैं, उनकी फसलें रोगमुक्त एवं प्रचुर मात्रा में होती हैं। संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ आने वाले दम्पतियों को देवी श्री के आशीर्वाद से संतान सुख की प्राप्ति होती है, क्योंकि देवी श्री उर्वरता की भी अधिष्ठात्री हैं। आर्थिक संकट से जूझ रहे भक्तों को यहाँ नियमित रूप से श्री सूक्त का पाठ करने एवं शुक्रवार की पूजा करने से लाभ होता है। मानसिक अवसाद एवं चिंता से ग्रस्त व्यक्तियों को मन्दिर के जल कुण्ड के समीप ध्यान करने से शांति मिलती है। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारियों को अमावस्या की रात्रि में देवी को काले तिल अर्पित करने से लाभ होता है। गृह क्लेश एवं पारिवारिक कलह से मुक्ति हेतु भी भक्त यहाँ आकर देवी श्री की आराधना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भी भक्त सच्चे मन से यहाँ एक कृषि चक्र (२१० दिन) तक नियमित पूजा करता है, उसके जीवन में कभी अन्न एवं धन की कमी नहीं रहती।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, पुरा सुबक तियिंगगाडिंग में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रसिद्ध घटना के अनुसार, सन् १९८० के दशक में जब सम्पूर्ण बाली में भयंकर कीट प्रकोप हुआ था, तब इस मन्दिर के अभिमंत्रित जल से जिन खेतों की सिंचाई की गई, वे कीटों से पूर्णतः सुरक्षित रहे। एक अन्य भक्त का दावा है कि उनकी बंजर भूमि पर मन्दिर की मिट्टी छिड़कने से पुनः उर्वरता लौट आई। कई निःसंतान दम्पतियों ने मन्दिर में २१ शुक्रवार की पूजा करने के पश्चात् संतान प्राप्ति की सूचना दी है। एक वृद्ध किसान बताते हैं कि एक बार उनकी फसल पूर्णतः नष्ट होने वाली थी, तब उन्होंने मन्दिर में देवी श्री के समक्ष रोते हुए प्रार्थना की और आश्चर्यजनक रूप से अगले ही दिन वर्षा हो गई, जिससे उनकी फसल बच गई। ये सभी चमत्कारिक घटनाएँ मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है, किन्तु स्थानीय लोगों की आस्था इन्हें सत्य मानती है।

Mysteries

पुरा सुबक तियिंगगाडिंग से जुड़े कई रहस्यमयी तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। मन्दिर के पवित्र कुण्ड के जल के विषय में मान्यता है कि यह कभी सूखता नहीं, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से इसका कारण भूमिगत जल स्रोत हो सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे देवी श्री का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर में स्थित एक प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है, जिसके विषय में कहा जाता है कि उसकी पत्तियाँ कभी पीली नहीं पड़तीं और वह सदाबहार रहता है। कुछ बुजुर्ग किसानों का दावा है कि अमावस्या की रात्रि में मन्दिर के जल कुण्ड से एक रहस्यमयी नीली आभा निकलती है, जिसे वे देवी श्री की उपस्थिति का संकेत मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर में रखे प्राचीन कृषि उपकरणों में से कुछ पर अज्ञात धातु का लेप है, जो सदियों बाद भी जंग रहित हैं। इन सभी रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, किन्तु स्थानीय आस्था इन्हें जीवंत बनाए हुए है।

Scriptural References

• श्री सूक्त (ऋग्वेद परिशिष्ट): ऋग्वेद के परिशिष्ट में वर्णित श्री सूक्त देवी श्री (लक्ष्मी) की स्तुति का प्राचीनतम ग्रंथ है। इसमें देवी को 'हिरण्यवर्णां हरिणीं' अर्थात् स्वर्णिम एवं हरित वर्ण वाली कहा गया है, जो कृषि एवं उर्वरता का प्रतीक है। इस सूक्त में अन्न, धन एवं समृद्धि की प्रार्थना की गई है, जो सुबक मन्दिर की मूल भावना से पूर्णतः मेल खाती है।
• देवी भागवत पुराण: इस पुराण में देवी श्री को 'अन्नदा' एवं 'धान्यदा' के रूप में वर्णित किया गया है। नवम स्कंध में वर्णित कथा के अनुसार, देवी ने समस्त प्राणियों के पोषण हेतु पृथ्वी पर अन्न एवं जल की व्यवस्था की। यह कथा सुबक मन्दिर की कृषि आधारित आराधना का शास्त्रीय आधार प्रदान करती है।
• विष्णु पुराण: विष्णु पुराण के प्रथम अंश में वर्णित है कि देवी श्री (लक्ष्मी) समुद्र मंथन से प्रकट हुईं और भगवान विष्णु ने उन्हें समस्त संसार के पालन-पोषण का दायित्व सौंपा। इसी कथा के आधार पर बाली में देवी श्री को विष्णु की शक्ति एवं कृषि की अधिष्ठात्री माना जाता है।
• मानव धर्मशास्त्र: मनुस्मृति में कृषि, वाणिज्य एवं गोरक्षा को वैश्य वर्ण के कर्तव्य बताते हुए कृषि को सर्वोच्च स्थान दिया गया है। इसमें वर्णित जल प्रबंधन एवं भूमि पूजन की विधियाँ सुबक प्रणाली एवं इस मन्दिर की अनुष्ठान परंपरा का प्राचीन आधार हैं।
• अथर्ववेद: अथर्ववेद के भूमि सूक्त (१२.१) में पृथ्वी को 'माता' कहकर उनकी स्तुति की गई है और कृषि, वर्षा एवं उर्वरता के लिए प्रार्थनाएँ की गई हैं। यह सूक्त सुबक मन्दिर की मूल प्रार्थनाओं एवं कृषि अनुष्ठानों का वैदिक आधार प्रस्तुत करता है।

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