Rahathan kandha arannya Senasanaya

Rahathan kandha arannya Senasanaya. Dedicated to Lord Skanda-Murugan (Kataragama Deviyo) as Rahathan Kandha. Located in Monaragala.

Primary Deity

Lord Skanda-Murugan (Kataragama Deviyo) as Rahathan Kandha / श्री रहथान कन्दा मुरुगन् स्वामी

Best Season

रहथान कन्दा मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय फरवरी से मई तथा अगस्त से सितंबर का है। इन महीनों में वर्षा कम होती है और वन पथ सूखे रहते हैं, जिससे यात्रा सुगम होती है। फरवरी-मार्च में थाई पूसम एवं पंगुनी उथिरम जैसे प्रमुख पर्व आते हैं, जिनमें भाग लेना विशेष फलदायी होता है। अप्रैल में सिंहली एवं तमिल नववर्ष के अवसर पर भी मंदिर में विशेष आयोजन होते हैं। अक्टूबर से दिसंबर तक मानसून वर्षा के कारण वन मार्ग कीचड़युक्त एवं जोंकों से भरे हो सकते हैं, अतः यह समय यात्रा के लिए उपयुक्त नहीं है। जून-जुलाई में भी वर्षा होती है, किंतु आदि कृत्तिका पर्व के कारण श्रद्धालु बड़ी संख्या में आते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान एवं विशेष पूजा सहित १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

श्रद्धालुओं से अपेक्षा है कि वे स्वच्छ एवं शालीन वस्त्र धारण करें। पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। आधुनिक परिधानों से बचें।

Address

Colombo - Ratnapura - Wellawaya - Batticaloa Road

History

रहथान कन्दा अरण्य सेनासनय, श्रीलंका के मोनरागला जिले में स्थित एक प्राचीन एवं रहस्यमयी वन मंदिर है। इसका नाम 'रहथान' संभवतः 'रहत' (अर्हत) से व्युत्पन्न माना जाता है, जो बौद्ध भिक्षुओं के लिए प्रयुक्त होता था, तथा 'कन्द' का अर्थ पर्वत या पहाड़ी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान प्रारंभ में बौद्ध भिक्षुओं का ध्यान स्थल था, किंतु कालांतर में यहाँ भगवान कार्तिकेय (कतरगाम देवियो) की उपस्थिति का अनुभव किया गया। परंपरा के अनुसार, भगवान मुरुगन् ने अपनी दिव्य लीला के दौरान इस घने वन क्षेत्र में विश्राम किया था। यह मंदिर कोलंबो-रत्नपुरा-वेल्लावाया-बट्टिकलोआ मार्ग पर स्थित है, जो इसे एक महत्वपूर्ण तीर्थ पड़ाव बनाता है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु मौखिक परंपराओं में इसका उल्लेख सैकड़ों वर्षों से होता आ रहा है। माना जाता है कि यह स्थान कतरगामा क्षेत्र के पंच क्षेत्रों में से एक है, जहाँ स्वामी ने अपनी शक्ति का संचार किया। वन से घिरा यह मंदिर साधकों के लिए एकांत साधना का केंद्र रहा है। स्थानीय आदिवासी वेद्दा समुदाय भी इस स्थान को अत्यंत पवित्र मानता है और उनकी लोककथाओं में इसका विशेष स्थान है। अंग्रेजी शासनकाल में यह क्षेत्र उपेक्षित रहा, परंतु स्वतंत्रता पश्चात स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका पुनरुद्धार किया। आज यह एक सरल किंतु शक्तिशाली पूजा स्थल है, जहाँ बौद्ध एवं हिंदू दोनों ही श्रद्धालु आते हैं।

Spiritual Significance

यह अरण्य सेनासनय एक अत्यंत शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है। घने वनों के मध्य स्थित होने के कारण यहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा अत्यंत प्रबल है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान मूलाधार एवं स्वाधिष्ठान चक्रों को जागृत करने वाला बताया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान कार्तिकेय ने अपने वेल (भाले) से इस भूमि को स्पर्श किया था, जिससे यहाँ एक दिव्य ऊर्जा स्तंभ स्थापित हो गया। साधकों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने से मन अत्यंत शीघ्र एकाग्र होता है और कुंडलिनी जागरण में सहायता मिलती है। यह स्थान 'अरण्य शक्ति' का केंद्र है, जहाँ प्रकृति और देवत्व का अद्भुत संगम होता है। वनौषधियों की सुगंध और पक्षियों के कलरव के बीच साधना करने से वातावरण में व्याप्त नकारात्मकता स्वतः समाप्त हो जाती है। माना जाता है कि यहाँ की मिट्टी में औषधीय गुण हैं और मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों में देवताओं का वास है। पूर्णिमा एवं अमावस्या की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है, जिससे साधनाएँ शीघ्र फलित होती हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो गृहस्थ जीवन की बाधाओं से मुक्ति पाकर आध्यात्मिक उन्नति चाहते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली साधनाएँ सरल किंतु प्रभावशाली हैं। प्रातःकालीन सूर्योदय के समय यहाँ 'षडाक्षर मंत्र' (स र व ण भ व) का जाप विशेष फलदायी माना जाता है। भक्तगण कंद शष्टी के दिन उपवास रखकर यहाँ विशेष पूजा करते हैं। मंदिर में ललिता सहस्रनाम का पाठ नियमित रूप से नहीं होता, किंतु स्कंद षष्टी कवचम् एवं सुब्रह्मण्य अष्टोत्तर शतनामावली का पाठ प्रमुख है। अभिषेक प्रायः पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से किया जाता है, जिसमें वन क्षेत्र से प्राप्त जड़ी-बूटियाँ भी मिलाई जाती हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ 'वन मौन साधना' का विशेष महत्व है, जिसमें साधक ४८ मिनट तक पूर्ण मौन रहकर एक विशेष वृक्ष के नीचे ध्यान करते हैं। मंगलवार एवं शुक्रवार को विशेष अभिषेक होता है। भक्त यहाँ नारियल तोड़ने की प्रथा का पालन करते हैं, जो बाधाओं के नाश का प्रतीक है। कुछ साधक यहाँ 'भूत शुद्धि' क्रिया भी करते हैं, जिसमें पंचभूतों के साथ सामंजस्य स्थापित किया जाता है। मंदिर में दीप प्रज्वलन के लिए वन में उपलब्ध महुआ के तेल का प्रयोग परंपरागत रूप से किया जाता रहा है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस अरण्य मंदिर में आया, तो मेरा मन अशांत था। कोलंबो से लंबी यात्रा के पश्चात थकान भी थी। किंतु जैसे ही मैंने मंदिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। चारों ओर विशाल वृक्ष, उनकी शाखाओं से छनकर आती सूर्य की किरणें, और पक्षियों का कलरव — सब कुछ मानो किसी दिव्य संगीत की रचना कर रहे थे। गर्भगृह में भगवान रहथान कन्दा का वेल (भाला) देखकर मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। मैंने कोई विशेष मंत्र नहीं जानता था, केवल 'मुरुगा' शब्द का उच्चारण करता रहा। लगभग एक घंटे तक मैं वहीं बैठा रहा। उस दौरान मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे सिर पर हाथ रखे हुए है। मेरे मन के सारे प्रश्न मानो उत्तर पा गए। जब मैं उठा, तो ऐसा लगा जैसे मैंने कोई नया जन्म लिया हो। वन की हवा में एक विशेष प्रकार की सुगंध थी, जो किसी जड़ी-बूटी से आ रही थी। पुजारी ने मुझे विभूति दी, जो सामान्य विभूति से भिन्न, कुछ हरी आभा लिए हुए थी। उस दिन के पश्चात मेरा जीवन बदल गया। अब मैं प्रत्येक पूर्णिमा पर यहाँ आता हूँ। यह स्थान केवल एक मंदिर नहीं, वरन् एक चिकित्सालय है — मन का, आत्मा का।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० एवं सायं ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मट्टाला राजपक्षे अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (हंबनटोटा) है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से टैक्सी द्वारा वेल्लावाया होते हुए मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। कोलंबो बंदरानायके अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे से दूरी लगभग २५० किलोमीटर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन बदुल्ला है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है। बदुल्ला से वेल्लावाया के लिए बस या टैक्सी उपलब्ध हैं। यह मार्ग पर्वतीय है और अत्यंत मनोरम दृश्य प्रस्तुत करता है। रेल यात्रा में समय अधिक लगता है, किंतु अनुभव अविस्मरणीय होता है।
• कोलंबो से रत्नपुरा, बलांगोडा, वेल्लावाया होते हुए बट्टिकलोआ मार्ग (A४) पर यह मंदिर स्थित है। वेल्लावाया से मंदिर की दूरी लगभग १५ किलोमीटर है। सार्वजनिक बसें उपलब्ध हैं, किंतु निजी वाहन अधिक सुविधाजनक रहता है। मार्ग में वन क्षेत्र होने के कारण रात्रि यात्रा से बचें।

Major Festivals

• कंद षष्टी (कार्तिक मास): यह भगवान मुरुगन् का सबसे प्रमुख पर्व है। छह दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में भक्त उपवास रखते हैं और अंतिम दिन सूर सम्हारम् का नाट्य रूपांतरण होता है।
• थाई पूसम (थाई/माघ मास): इस दिन भक्त कावड़ यात्रा करते हुए आते हैं। वन पथ से होकर आने वाली यह यात्रा अत्यंत कठिन तपस्या मानी जाती है।
• पंगुनी उथिरम (फाल्गुन-चैत्र): भगवान के देवयानी से विवाह का उत्सव। इस दिन मंदिर का विशेष श्रृंगार किया जाता है और वन भोज का आयोजन होता है।
• आदि कृत्तिका (आषाढ़-श्रावण): भगवान के जन्म नक्षत्र का उत्सव। इस दिन १०८ दीपों का प्रज्वलन किया जाता है, जो वन में अद्भुत दृश्य उपस्थित करता है।
• वैकासी विसाकम (वैशाख): भगवान का अवतरण दिवस। इस दिन विशेष अभिषेक एवं वनौषधि प्रसाद का वितरण होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान कार्तिकेय का षडाक्षर मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'शरवण' का अर्थ सरकंडों का वन है जहाँ भगवान का जन्म हुआ, 'भव' का अर्थ उत्पन्न होना है। यह मंत्र साधक को जन्म-मरण के बंधन से मुक्त कर आध्यात्मिक पुनर्जन्म प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ शरवणभवाय नमः
• अर्थ: यह मंत्र भगवान मुरुगन् के उस रूप को समर्पित है जो वाणी एवं ज्ञान के देवता हैं। 'वाचद्भुवे' का अर्थ है वाणी से उत्पन्न या वाणी के स्वामी। इस मंत्र के जाप से वाक् सिद्धि प्राप्त होती है और संवाद कौशल में वृद्धि होती है।
  मन्त्र: ॐ वाचद्भुवे नमः
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है। 'क्रौं' क्रोध एवं रक्षा का बीज है, 'क्षौं' क्षेत्रपाल एवं भूमि तत्व का, 'ह्रौं' हृदय एवं सूर्य तत्व का, तथा 'श्रीं' लक्ष्मी एवं समृद्धि का बीज है। यह मंत्र शत्रु बाधा निवारण एवं धन प्राप्ति के लिए अत्यंत शक्तिशाली है।
  मन्त्र: ॐ क्रौं क्षौं ह्रौं श्रीं कार्तिकेयाय नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ऐं' सरस्वती एवं ज्ञान का बीज है। 'गुह' का अर्थ है गुफा में निवास करने वाला, जो हृदय की गहराइयों में स्थित आत्मा का प्रतीक है। 'स्कन्द' का अर्थ है क्षरण करने वाला, जो अज्ञान को नष्ट करता है। यह मंत्र ध्यान एवं आत्मज्ञान की प्राप्ति में सहायक है।
  मन्त्र: ॐ ऐं सरवणभव गुह स्कन्द नमो नमः

Special Puja

रहथान कन्दा मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाएँ इसकी अरण्य स्थिति के कारण अन्यत्र दुर्लभ हैं। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'वन अभिषेकम्' है, जो प्रत्येक शुक्रवार को संध्या समय की जाती है। इस पूजा में भगवान मुरुगन् के वेल (भाले) का अभिषेक १०८ प्रकार की वनौषधियों के रस से किया जाता है। ये औषधियाँ स्थानीय वेद्दा समुदाय के वैद्यों द्वारा एकत्र की जाती हैं। पूजा के दौरान 'कतरगाम देवियो' के पारंपरिक स्तोत्रों का गायन होता है, जो सिंहली एवं तमिल भाषाओं के मिश्रण में होता है। नवरात्रि के समय यहाँ विशेष 'अरण्य दुर्गा पूजा' होती है, जिसमें देवी को वन में उगने वाले लाल पुष्प अर्पित किए जाते हैं। प्रदोषम् के दिन यहाँ 'नाग पूजा' का विशेष महत्व है, क्योंकि माना जाता है कि इस वन में अनेक दिव्य नागों का वास है। कार्तिक मास में 'दीपोत्सव' मनाया जाता है, जिसमें संपूर्ण वन क्षेत्र को दीपों से सजाया जाता है। पूजा के उपरांत भक्तों को 'वन प्रसाद' दिया जाता है, जिसमें शहद, कंदमूल एवं जड़ी-बूटियाँ होती हैं। यह प्रसाद रोग निवारक माना जाता है।

Unique Rituals

• वन मौन व्रत: प्रत्येक अमावस्या को साधक ४८ मिनट का पूर्ण मौन धारण कर एक विशिष्ट प्राचीन वृक्ष के नीचे ध्यान करते हैं। मान्यता है कि इस व्रत से मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं और पितृ दोष का निवारण होता है।
• वेल जलाभिषेक: भक्त दूरस्थ जल स्रोतों से जल लाकर भगवान के वेल का अभिषेक करते हैं। यह जल यात्रा पैदल ही करनी होती है। यह अनुष्ठान कठिन तपस्या का प्रतीक है और संतान प्राप्ति के लिए विशेष रूप से किया जाता है।
• नाग दीप प्रज्वलन: वन में स्थित वल्मीक (दीमक की बाँबी) के समीप घी का दीपक जलाया जाता है। यह अनुष्ठान सर्प दोष एवं कालसर्प योग की शांति के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
• वेद्दा पारंपरिक नृत्य अर्पण: स्थानीय आदिवासी वेद्दा समुदाय के लोग विशेष पर्वों पर अपना पारंपरिक नृत्य भगवान को अर्पित करते हैं, जो एक प्रकार की गतिमय प्रार्थना है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान मुरुगन् जब वल्ली अम्मन से विवाह करने जा रहे थे, तो उन्होंने इसी वन में विश्राम किया था। थकान से व्याकुल स्वामी ने अपना वेल एक वृक्ष के नीचे गाड़ दिया था। कहते हैं कि वह वृक्ष आज भी मंदिर परिसर में विद्यमान है और उसकी शाखाएँ वेल के आकार में बढ़ती हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, यहाँ एक बार एक भयंकर वनाग्नि लगी थी। सभी प्राणी भयभीत थे। तब एक अदृश्य शक्ति ने अग्नि को नियंत्रित कर लिया। माना जाता है कि वह भगवान भैरवनाथ का चमत्कार था, जो आज भी इस मंदिर के संरक्षक देवता के रूप में पूजित हैं।
• स्थानीय वेद्दा आदिवासियों की लोककथा के अनुसार, इस वन में एक दिव्य नाग रहता है, जो भगवान मुरुगन् का परम भक्त है। प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को वह नाग मंदिर की परिक्रमा करता है। अनेक साधकों ने इस नाग के दर्शन का दावा किया है, जो उनके लिए सौभाग्य का प्रतीक माना जाता है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। सर्वप्रथम, भूमि एवं भवन संबंधी बाधाएँ यहाँ दूर होती हैं; माना जाता है कि वास्तु दोष से पीड़ित लोगों को यहाँ की मिट्टी अपने घर में रखने से लाभ होता है। दूसरे, मानसिक अवसाद एवं अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की वन वायु एवं ध्यान से अत्यधिक राहत मिलती है। तीसरे, संतान प्राप्ति में विलंब का सामना कर रहे दंपत्ति यहाँ 'वेल जलाभिषेक' करते हैं, जिसके सकारात्मक परिणाम देखे गए हैं। चौथे, व्यापार में हानि एवं ऋण से मुक्ति के लिए भक्त यहाँ ६ मंगलवार का व्रत रखते हैं। पाँचवें, भूत-प्रेत बाधा एवं नकारात्मक ऊर्जा से सुरक्षा हेतु यह स्थान अत्यंत प्रभावशाली है; स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान भैरवनाथ की उपस्थिति के कारण कोई भी दुष्ट आत्मा मंदिर की सीमा में प्रवेश नहीं कर सकती। अंततः, वैवाहिक जीवन में कलह एवं विघ्नों के निवारण हेतु देवयानी-वल्ली समेत भगवान की पूजा विशेष फलदायी है।

Miracles

भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों में सबसे सामान्य है असाध्य रोगों से मुक्ति। एक भक्त के अनुसार, चर्म रोग से पीड़ित होने पर उन्होंने यहाँ की मिट्टी का लेप किया और ११ दिनों में रोग समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि संतानहीनता के निदान हेतु वेल जलाभिषेक करने के पश्चात उन्हें पुत्र की प्राप्ति हुई। स्थानीय पुलिस अभिलेखों के अनुसार, एक बार वनाग्नि ने मंदिर को चारों ओर से घेर लिया था, किंतु मंदिर परिसर पूर्णतः सुरक्षित रहा, जिसे भक्त भैरवनाथ का चमत्कार मानते हैं। कुछ साधकों ने ध्यान के दौरान भगवान मुरुगन् के दर्शन का दावा किया है, जिसमें उन्होंने मयूर वाहन पर सवार होकर आशीर्वाद दिया। ये सभी विवरण व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किंतु श्रद्धालुओं के लिए ये आस्था के प्रमाण हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के पीछे स्थित एक गुफा का है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह सीधे कतरगामा मंदिर तक जाती है। यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किंतु स्थानीय लोगों का विश्वास है कि प्राचीन साधक इस सुरंग का प्रयोग करते थे। दूसरा रहस्य मंदिर परिसर में स्थित एक वृक्ष से संबंधित है, जिसकी छाल से रात्रि के समय एक विशेष प्रकार की सुगंध निकलती है, जो दिन में अनुपस्थित रहती है। वनस्पति विज्ञानी इसका कारण नहीं जानते। तीसरा रहस्य यह है कि मंदिर की घंटी की ध्वनि वन में एक विशेष प्रतिध्वनि उत्पन्न करती है, जो 'मुरुगा' शब्द के समान सुनाई देती है। स्थानीय लोग इसे भगवान का उत्तर मानते हैं। अंततः, यहाँ की विभूति में कभी-कभी स्वतः ही सुगंध उत्पन्न हो जाती है, जिसे चमत्कार माना जाता है।

Scriptural References

• स्कन्द पुराण के 'कुमारिका खण्ड' में भगवान कार्तिकेय के वनवास एवं अरण्य क्षेत्रों में उनकी लीलाओं का वर्णन है। यद्यपि इस विशिष्ट स्थान का नामोल्लेख नहीं है, तथापि लंका द्वीप के वन क्षेत्रों में उनकी उपस्थिति का संकेत मिलता है।
• कंद पुराणम् (तमिल) में भगवान मुरुगन् द्वारा वल्ली अम्मन से विवाह हेतु वन क्षेत्र में की गई लीलाओं का विस्तृत वर्णन है। यह ग्रंथ इस मंदिर की आध्यात्मिक पृष्ठभूमि को समझने का आधार है।
• अगस्त्य संहिता में वर्णित है कि भगवान कार्तिकेय ने लंका द्वीप में कई स्थानों पर अपनी शक्ति स्थापित की थी, जिन्हें 'कन्द शक्ति पीठ' कहा जाता है। संभवतः यह स्थान उन्हीं में से एक है।
• कतरगाम देवियो से संबंधित सिंहली ग्रंथों में इस मार्ग के वन मंदिरों का उल्लेख 'अटाना स्थान' के रूप में किया गया है, जो तीर्थयात्रियों के विश्राम एवं साधना के केंद्र थे।

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