Rajagopalaperumal Temple Thillaiyadi, Thillaiyadi

Rajagopalaperumal Temple Thillaiyadi, Thillaiyadi. Dedicated to Srinivasan. Located in Thillaiyadi.

Primary Deity

Srinivasan / श्री राजगोपाल पेरुमाल (श्रीनिवासन)

Best Season

थिल्लैयडि स्थित राजगोपाल पेरुमाल मन्दिर के दर्शन हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक वर्षा। तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए आरामदायक है। दिसम्बर-जनवरी में मार्गशीर्ष मास पड़ता है, जिसमें धनुर्मास की विशेष पूजा और वैकुण्ठ एकादशी का उत्सव होता है। कार्तिक मास (अक्टूबर-नवम्बर) में तुलसी-विवाह और दीपोत्सव का आयोजन होता है, जो अत्यन्त दर्शनीय है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में भी यात्रा सम्भव है, परन्तु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण असुविधा हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या अभिषेक में सम्मिलित होने पर ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती-कुर्ता अथवा पैण्ट-शर्ट (अधिमानतः पारम्परिक वेशभूषा)। महिलाओं हेतु साड़ी, सलवार-कमीज़ अथवा लम्बी स्कर्ट। पाश्चात्य वेशभूषा जैसे शॉर्ट्स, स्लीवलेस वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री राजगोपाल पेरुमाल मन्दिर, तमिलनाडु के तिरुवरूर जिले के थिल्लैयडि ग्राम में स्थित है। इस मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः चोल काल में निर्मित हुआ था, सम्भवतः ११वीं शताब्दी के आसपास। कुछ विद्वानों का मत है कि इसका जीर्णोद्धार नायक शासकों के काल में हुआ। मन्दिर के गर्भगृह में भगवान श्रीनिवासन, जिन्हें राजगोपाल पेरुमाल के नाम से भी जाना जाता है, अपनी दो पत्नियों रुक्मिणी और सत्यभामा के साथ विराजमान हैं। यह एक दुर्लभ स्वरूप है जहाँ भगवान कृष्ण को गोपाल रूप में राजसी ठाट-बाट के साथ दर्शाया गया है। परम्परा के अनुसार, यह स्थान कभी घने वनों से आच्छादित था और यहाँ गोप-समुदाय निवास करता था, जिसके कारण भगवान ने यहाँ राजगोपाल के रूप में प्रकट होना स्वीकार किया। मन्दिर से सम्बद्ध कोई प्राचीन शिलालेख वर्तमान में उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परम्परा और स्थानीय पुरोहितों के माध्यम से ही प्राप्त होती है। यह मन्दिर वैष्णव परम्परा के अन्तर्गत आता है और पाञ्चरात्र आगम के विधानों के अनुसार पूजा-अर्चना सम्पन्न होती है।

Spiritual Significance

थिल्लैयडि का यह प्राचीन मन्दिर एक विशिष्ट आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। मान्यता है कि यहाँ की भूमि भगवान कृष्ण की गोप-लीलाओं से पावन हुई है, जिसके कारण यहाँ का वातावरण प्रेम, आनन्द और भक्ति की तरंगों से परिपूर्ण रहता है। मन्दिर का गर्भगृह एक शक्तिशाली ऊर्जा-क्षेत्र है, जहाँ भगवान श्रीनिवासन की मूर्ति से एक विशेष प्रकार की शीतलता और शान्ति का अनुभव होता है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यहाँ आने मात्र से ही मन की चंचलता शान्त हो जाती है और हृदय में भक्ति-भाव जाग्रत होता है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह मन्दिर अनाहत चक्र को सक्रिय करने में सहायक माना जाता है, जो प्रेम और करुणा का केन्द्र है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों और जल-स्रोतों में भी विशेष प्राकृतिक ऊर्जा का संचार माना जाता है। प्रातःकालीन सूर्य की किरणें जब गर्भगृह में प्रवेश करती हैं, तो एक अद्भुत दिव्य प्रकाश का अनुभव होता है, जिसे भक्त भगवान का प्रत्यक्ष आशीर्वाद मानते हैं। पूर्णिमा और एकादशी के दिनों में यहाँ की ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है, जिससे ध्यान और साधना में विशेष सफलता प्राप्त होती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में भक्तजन विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। प्रातःकालीन विष्णु सहस्रनाम का पाठ यहाँ की एक प्रमुख साधना है, जिसे भक्त सामूहिक रूप से करते हैं। भगवान श्रीनिवासन को तुलसी अत्यन्त प्रिय है, अतः भक्त तुलसी-माला से 'ॐ नमो नारायणाय' मन्त्र का जाप करते हैं। एकादशी के दिन उपवास रखकर रात्रि-जागरण और भजन-कीर्तन की परम्परा है। कई साधक यहाँ मौन-ध्यान का अभ्यास करते हैं, विशेषकर मन्दिर के पिछले भाग में स्थित शान्त प्रांगण में। श्रीकृष्ण जन्माष्टमी के अवसर पर विशेष अभिषेक और पूजन किया जाता है, जिसमें भक्त दूध, दही, घी, शहद और शक्कर से बने पञ्चामृत से अभिषेक करते हैं। स्थानीय पुरोहितों के अनुसार, यहाँ 'गोपाल मन्त्र' का जाप विशेष फलदायी है, जो एक गुप्त मन्त्र है और केवल दीक्षित भक्तों को ही प्रदान किया जाता है। नित्य पूजा में भगवान को माखन-मिश्री का भोग लगाने की परम्परा है, जो उनके बाल-गोपाल स्वरूप का स्मरण कराती है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मन्दिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। जैसे ही मैंने मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरम्भ कीं, एक अजीब-सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचकर जब मैंने भगवान राजगोपाल पेरुमाल के दिव्य स्वरूप का दर्शन किया, तो मेरी आँखें स्वतः ही भर आईं। उनका वह सौम्य मुख-मण्डल, वह करुणामयी दृष्टि — मानो वे मुझसे कह रहे हों, 'आ गया मेरा बालक'। मैं वहाँ कितनी देर खड़ा रहा, मुझे ज्ञात नहीं। समय जैसे थम गया था। पुजारी जी ने जब मेरे माथे पर चन्दन का तिलक लगाया और तुलसी-प्रसाद दिया, तो एक अद्भुत शीतलता मेरे सम्पूर्ण शरीर में फैल गई। मन्दिर के प्रांगण में बैठकर मैंने आँखें बन्द कीं तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई मुरली की मधुर ध्वनि दूर कहीं से आ रही हो। उस दिन के बाद से मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई। अब मैं प्रत्येक मास यहाँ आता हूँ और हर बार एक नई ऊर्जा, एक नई प्रेरणा लेकर लौटता हूँ। यह मन्दिर केवल पत्थरों की संरचना नहीं, अपितु भगवान का साक्षात् निवास-स्थान है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:३० और सायं ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो थिल्लैयडि से लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यहाँ से आप टैक्सी अथवा बस द्वारा थिल्लैयडि पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २.५ से ३ घण्टे का समय लगता है। दूसरा विकल्प चेन्नई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग ३०० किलोमीटर दूर है। चेन्नई से तिरुवरूर के लिए नियमित बस और रेल सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुवरूर जंक्शन है, जो थिल्लैयडि से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। तिरुवरूर चेन्नई, तिरुचिरापल्ली, मदुरै और तंजावुर से रेल-मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। स्टेशन से थिल्लैयडि के लिए ऑटो-रिक्शा अथवा बस आसानी से उपलब्ध हो जाती है, जिसमें लगभग ३० मिनट का समय लगता है।
• थिल्लैयडि सड़क-मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख नगरों से जुड़ा हुआ है। तिरुवरूर से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो लगभग ३०-४० मिनट में थिल्लैयडि पहुँचाती हैं। तंजावुर से दूरी लगभग ७० किलोमीटर है और बस द्वारा १.५ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर तिरुवरूर-नागपट्टिनम मार्ग पर स्थित थिल्लैयडि पहुँचना सरल है।

Major Festivals

• श्रीकृष्ण जन्माष्टमी (श्रावण/भाद्रपद): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। भगवान राजगोपाल के जन्मोत्सव पर मध्यरात्रि में विशेष अभिषेक, पूजन और भोग-आरती का आयोजन होता है। भक्त उपवास रखकर रात्रि-जागरण करते हैं और भजन-कीर्तन में भाग लेते हैं।
• गोपाष्टमी (कार्तिक): इस दिन भगवान के गोपालक स्वरूप की विशेष पूजा होती है। मन्दिर में गौओं का पूजन किया जाता है और उन्हें विशेष भोग लगाया जाता है। यह उत्सव भगवान कृष्ण द्वारा गौ-चारण आरम्भ करने के उपलक्ष्य में मनाया जाता है।
• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष): इस दिन मन्दिर में 'स्वर्ग-वासल' (वैकुण्ठ द्वार) खोला जाता है। भक्त इस द्वार से प्रवेश करके भगवान का दर्शन करते हैं, जिसे मोक्ष-प्राप्ति का प्रतीक माना जाता है।
• रथ-सप्तमी (माघ): इस दिन भगवान राजगोपाल की रथ-यात्रा निकाली जाती है। भगवान को सुसज्जित रथ में विराजमान करके ग्राम की परिक्रमा करवाई जाती है। यह दृश्य अत्यन्त मनोहारी होता है।
• तुलसी-विवाह (कार्तिक): देव-उठनी एकादशी के अवसर पर तुलसी जी का भगवान शालिग्राम से विवाह-संस्कार सम्पन्न होता है। यह उत्सव पूरे ग्राम के सहयोग से मनाया जाता है और इसमें विवाह की समस्त रस्में निभाई जाती हैं।
• धनुर्मास पूजा (मार्गशीर्ष): इस पूरे मास में प्रातःकाल विशेष पूजा होती है। आण्डाल की 'तिरुप्पावै' का पाठ किया जाता है और भगवान को पोंगल का नैवेद्य अर्पित किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह द्वादशाक्षर मन्त्र भगवान विष्णु के वासुदेव स्वरूप को समर्पित है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' समर्पण भाव को दर्शाता है, 'भगवते' ऐश्वर्ययुक्त परमात्मा के लिए है, और 'वासुदेवाय' उस परमात्मा का नाम है जो समस्त प्राणियों में वास करते हैं। इस मन्त्र का जाप भक्ति-भाव से करने पर समस्त पापों का नाश और मोक्ष की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
• अर्थ: यह मन्त्र भगवान कृष्ण के गोपीजनवल्लभ स्वरूप को सम्बोधित है। 'क्लीं' काम-बीज है जो आकर्षण और प्रेम की शक्ति प्रदान करता है। 'कृष्णाय' का अर्थ है जो सबको अपनी ओर आकर्षित करते हैं, 'गोविन्दाय' का अर्थ है गौओं और इन्द्रियों के स्वामी, और 'गोपीजनवल्लभाय' का अर्थ है गोपियों के प्रियतम। यह मन्त्र भक्ति-रस की प्राप्ति के लिए अत्यन्त प्रभावशाली है।
  मन्त्र: ॐ क्लीं कृष्णाय गोविन्दाय गोपीजनवल्लभाय नमः
• अर्थ: यह मन्त्र भगवान श्रीनिवासन को समर्पित है। 'श्रीं' लक्ष्मी-बीज है जो धन-धान्य और समृद्धि प्रदान करता है, 'ह्रीं' माया-बीज है जो हृदय-ग्रन्थि का भेदन करता है। 'श्रीनिवासाय' का अर्थ है लक्ष्मी जी के निवास-स्थान। इस मन्त्र के जाप से भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं श्रीनिवासाय नमः
• अर्थ: यह एक सरल किन्तु अत्यन्त शक्तिशाली मन्त्र है। 'गोपाल' शब्द का अर्थ है गौओं का पालन करने वाला। यह मन्त्र भगवान कृष्ण के उस स्वरूप का स्मरण कराता है जिसमें वे एक साधारण ग्वाले के रूप में वृन्दावन में विचरण करते थे। इस मन्त्र का निरन्तर जाप करने से हृदय में सरलता, निश्छलता और प्रेम-भाव का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ गोपालाय नमः

Special Puja

इस मन्दिर में कई विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं जो भक्तों के लिए अत्यन्त महत्त्वपूर्ण हैं। प्रत्येक शुक्रवार को रुक्मिणी और सत्यभामा सहित भगवान राजगोपाल का विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें पञ्चामृत, गंगाजल और सुगन्धित द्रव्यों का प्रयोग होता है। यह अभिषेक वैवाहिक जीवन में सुख-शान्ति और प्रेम की वृद्धि के लिए अत्यन्त फलदायी माना जाता है। एकादशी के दिन रात्रि में विशेष अलंकार-पूजा होती है, जिसमें भगवान को बहुमूल्य आभूषणों और रेशमी वस्त्रों से सजाया जाता है। श्रावण मास में प्रत्येक सोमवार को रुद्राभिषेक नहीं, अपितु भगवान विष्णु का दुग्धाभिषेक किया जाता है, जो इस मन्दिर की एक विशिष्ट परम्परा है। कार्तिक मास में दीपोत्सव का विशेष आयोजन होता है, जिसमें सहस्रों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। धनुर्मास में प्रातःकाल तिरुप्पावै का पाठ और भगवान को पोंगल-नैवेद्य अर्पित करने की परम्परा है।

Unique Rituals

• वेणु-नाद अर्चना: प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को भगवान के सम्मुख बाँसुरी वादन किया जाता है। मान्यता है कि इस समय भगवान कृष्ण स्वयं बाँसुरी की ध्वनि में उपस्थित रहते हैं और भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण करते हैं। यह अनुष्ठान लगभग एक घण्टे तक चलता है और इसमें केवल शास्त्रीय राग ही बजाए जाते हैं।
• माखन-मिश्री भोग: प्रतिदिन सायंकालीन आरती के पश्चात् भगवान को ताज़ा मक्खन और मिश्री का भोग लगाया जाता है, जो उनके बाल-गोपाल स्वरूप का स्मरण कराता है। यह भोग केवल इसी मन्दिर की विशेषता है और इसे गाय के शुद्ध दूध से निर्मित किया जाता है।
• गो-पूजा उत्सव: वर्ष में एक बार, गोपाष्टमी के दिन, मन्दिर परिसर में गायों का विशेष पूजन किया जाता है। गायों को स्नान कराकर, उन्हें वस्त्र और आभूषण पहनाए जाते हैं तथा उनकी आरती उतारी जाती है। यह अनुष्ठान भगवान कृष्ण के गोपालक स्वरूप से सम्बद्ध है।
• तुलसी-विवाह: कार्तिक मास की देव-उठनी एकादशी के अवसर पर तुलसी जी का भगवान शालिग्राम से विवाह सम्पन्न कराया जाता है। यहाँ की विशेषता यह है कि विवाह-उत्सव में सम्पूर्ण ग्राम भाग लेता है और भक्त बारात के रूप में मन्दिर की परिक्रमा करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय पुराण-कथा के अनुसार, एक बार भगवान कृष्ण अपनी गौओं के साथ विचरण करते हुए इस वन-प्रदेश में आए। यहाँ के गोप-समुदाय ने उनका भव्य स्वागत किया और उनसे प्रार्थना की कि वे सदा के लिए यहीं निवास करें। भगवान ने उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर 'राजगोपाल' के रूप में यहाँ स्थायी रूप से विराजने का वरदान दिया। तभी से यह स्थान 'थिल्लैयडि' (थिल्लै=वन, अडि=स्थान) के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस क्षेत्र में एक बार भयंकर अकाल पड़ा। गौएँ और गोप-जन भूख-प्यास से व्याकुल हो उठे। तब भगवान श्रीनिवासन ने एक वृद्ध ब्राह्मण का रूप धारण कर यहाँ आए और अपनी योग-शक्ति से वर्षा करवाई तथा भूमि को पुनः उर्वर बना दिया। कृतज्ञ गोप-समुदाय ने उस स्थान पर एक मन्दिर का निर्माण करवाया, जो आज का राजगोपाल पेरुमाल मन्दिर है।
• तीसरी कथा के अनुसार, एक भक्त-दम्पति सन्तान-हीनता के दुःख से पीड़ित था। उन्होंने इस स्थान पर घोर तपस्या की। भगवान राजगोपाल ने प्रसन्न होकर उन्हें पुत्र-प्राप्ति का वरदान दिया। वह पुत्र बड़ा होकर महान वैष्णव सन्त बना और उसने इस मन्दिर का विस्तार करवाया। कहा जाता है कि तभी से यह मन्दिर सन्तान-प्राप्ति के लिए विशेष रूप से प्रसिद्ध है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी मान्यता है। वैवाहिक जीवन में कलह और तनाव से पीड़ित दम्पति यहाँ शुक्रवार के अभिषेक में भाग लेकर विशेष शान्ति का अनुभव करते हैं। सन्तान-प्राप्ति की कामना से यहाँ अनेक दम्पति आते हैं और भगवान राजगोपाल से प्रार्थना करते हैं; कहा जाता है कि अनेक भक्तों को यहाँ आने के पश्चात् सन्तान-सुख की प्राप्ति हुई है। व्यावसायिक समस्याओं और आर्थिक तंगी से जूझ रहे भक्त गुरुवार को विशेष पूजा करवाते हैं, क्योंकि भगवान श्रीनिवासन को लक्ष्मीपति माना जाता है। मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के शान्त वातावरण में ध्यान करने से राहत मिलती है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना कभी निराश नहीं लौटती, क्योंकि भगवान राजगोपाल अपने भक्तों पर सदैव कृपा बनाए रखते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा इस मन्दिर में अनेक चमत्कारों का अनुभव किया गया है, ऐसा माना जाता है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी दृष्टि क्षीण हो गई थी और चिकित्सकों ने भी निराश कर दिया था। उन्होंने लगातार ११ शुक्रवार यहाँ आकर भगवान का अभिषेक किया और कहा जाता है कि उनकी दृष्टि धीरे-धीरे लौट आई। एक अन्य भक्त-दम्पति को वर्षों तक सन्तान नहीं हुई थी; उन्होंने यहाँ गोपाष्टमी के दिन विशेष पूजा करवाई और अगले वर्ष उन्हें पुत्र-रत्न की प्राप्ति हुई। स्थानीय किसानों का विश्वास है कि जब कभी वर्षा की कमी होती है, तो मन्दिर में विशेष प्रार्थना करने से वर्षा अवश्य होती है। ये सभी अनुभव भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत श्रद्धा का विषय माना जाना चाहिए।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। कहा जाता है कि गर्भगृह में स्थित भगवान श्रीनिवासन की मूर्ति स्वयंभू है, अर्थात् यह मानव-निर्मित न होकर स्वतः प्रकट हुई थी। इस दावे की पुष्टि हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के 'गोप-सरोवर' का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण अकाल क्यों न पड़े। कुछ भक्तों का कहना है कि रात्रि के समय मन्दिर-परिसर में बाँसुरी की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई मनुष्य उपस्थित नहीं होता। स्थानीय पुरोहितों के अनुसार, यह भगवान कृष्ण की दिव्य उपस्थिति का संकेत है। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु ये मन्दिर के प्रति भक्तों की आस्था को और दृढ़ करती हैं।

Scriptural References

• श्रीमद्भागवत पुराण के दशम स्कन्ध में भगवान कृष्ण के गोपाल-लीला का विस्तृत वर्णन है। यद्यपि थिल्लैयडि का सीधा उल्लेख नहीं है, तथापि राजगोपाल स्वरूप की पूजा का विधान इसी पुराण की परम्परा से प्रेरित है। भागवत के अनुसार, गोप-रूप में भगवान का ध्यान करने से भक्त को वृन्दावन-लीला का साक्षात्कार होता है।
• पाञ्चरात्र आगम, विशेषकर 'पाद्म संहिता', में भगवान विष्णु के चतुर्विंशति मूर्ति-भेदों का वर्णन है। इसमें 'श्रीनिवास' मूर्ति का विशेष महत्त्व बताया गया है, जो लक्ष्मी सहित भगवान का स्वरूप है। इस मन्दिर की पूजा-पद्धति इसी आगम के विधानों पर आधारित है।
• गरुड़ पुराण के आचार-काण्ड में भगवान विष्णु के विभिन्न क्षेत्रों का वर्णन है। यद्यपि थिल्लैयडि का नामोल्लेख नहीं है, तथापु इसमें कावेरी-तीर के वैष्णव क्षेत्रों की महिमा गाई गई है। इस क्षेत्र को 'दक्षिण वृन्दावन' की संज्ञा दी गई है, जिसके अन्तर्गत यह मन्दिर भी आता है।
• नारद पाञ्चरात्र में भगवान कृष्ण के गोपाल-स्वरूप की उपासना का विस्तृत विधान है। इसमें बताया गया है कि जहाँ-जहाँ भगवान ने गोप-लीला की, वे स्थान सिद्ध-पीठ बन गए। स्थानीय मान्यता के अनुसार, थिल्लैयडि भी ऐसा ही एक सिद्ध-क्षेत्र है।

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