Ramanadhasamy Temple, Thituvilai, Boothapandi

Ramanadhasamy Temple, Thituvilai, Boothapandi. Dedicated to Ramanadhasamy. Located in Boothapandi.

Primary Deity

Ramanadhasamy / श्री रामनाधस्वामी

Best Season

श्री रामनाधस्वामी मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम अत्यंत सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही आर्द्रता। तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर परिसर में बैठकर ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। विशेषकर, चैत्र मास (मार्च-अप्रैल) में रामनवमी का पर्व होता है, जो यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। यदि आप उत्सव का आनंद लेना चाहते हैं तो यह समय उत्तम है। वर्षा ऋतु (जून से सितम्बर) में यहाँ दक्षिण-पश्चिम मानसून सक्रिय रहता है, जिससे क्षेत्र हरा-भरा तो हो जाता है, किन्तु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण यात्रा में असुविधा हो सकती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल से जून) में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है, जो दोपहर के समय थकान का कारण बन सकता है। अतः शीत ऋतु का समय ही सर्वोत्तम है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों पर ४५ से ६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक पोशाक अपेक्षित है। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहननी चाहिए, और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़। बरमूडा, शॉर्ट्स और आधुनिक पाश्चात्य वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री रामनाधस्वामी मंदिर, थितुविलै, बूथपांडी का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक काल निर्धारित करने हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १६वीं या १७वीं शताब्दी में त्रावणकोर साम्राज्य के प्रभाव क्षेत्र में निर्मित हुआ था। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र पर कभी पांड्य राजाओं का शासन था, जिन्होंने अनेक राम मंदिरों का निर्माण करवाया। 'बूथपांडी' नाम 'भूतपांडी' का अपभ्रंश माना जाता है, जो यहाँ के प्राचीन भूत-प्रेत संबंधी अनुष्ठानों या किसी स्थानीय देवता 'भूतनाथ' से जुड़ा हो सकता है। मंदिर का मूल निर्माण साधारण था, किन्तु समय के साथ स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से इसका विस्तार हुआ। मंदिर के गर्भगृह में श्री रामनाधस्वामी की मनोहर प्रतिमा विराजमान है, जो संभवतः एक ही शिला से निर्मित है। माना जाता है कि यह मूर्ति स्वयंभू नहीं है, अपितु स्थापित की गई थी। मंदिर की वास्तुकला में केरल और तमिल शैलियों का सुंदर मिश्रण दृष्टिगोचर होता है। यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ ऋषि-मुनियों ने तपस्या की थी, ऐसी जनश्रुति है। मंदिर के पास स्थित प्राचीन जलाशय, जिसे 'राम तीर्थ' कहा जाता है, का जल सदैव स्वच्छ रहता है और इसे गंगा के समान पवित्र माना जाता है। कालांतर में, मंदिर का जीर्णोद्धार स्थानीय भक्तों द्वारा कई बार करवाया गया, विशेषकर २०वीं शताब्दी के मध्य में। मंदिर से जुड़ी कोई प्रामाणिक ऐतिहासिक पांडुलिपि नहीं मिलती, अतः अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या वृद्ध भक्तों से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

श्री रामनाधस्वामी मंदिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्व अत्यंत विशिष्ट है। यह स्थान भगवान राम के मर्यादा पुरुषोत्तम स्वरूप की शांत और सात्विक ऊर्जा से आपूरित है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि पर भगवान राम ने अपने वनवास काल में कुछ समय व्यतीत किया था, यद्यपि इसका कोई शास्त्रीय प्रमाण नहीं है, किन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह स्थान उनके चरणचिह्नों से पावन है। मंदिर का मुख्य ऊर्जा केंद्र गर्भगृह में स्थित श्री रामनाधस्वामी की मूर्ति है, जिससे एक दिव्य शीतलता और करुणा की तरंगें प्रवाहित होती हैं। यहाँ का वातावरण साधकों को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाने में सहायक है। विशेषकर, मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष के नीचे बैठने पर मानसिक अशांति का शमन होता है और एक अलौकिक शांति का अनुभव होता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान अनाहत चक्र को सक्रिय करने वाला माना जाता है, जो प्रेम, करुणा और भक्ति का केंद्र है। यहाँ की प्रदक्षिणा पथ पर चलने मात्र से ही साधक के शरीर में स्थित सात चक्रों का स्वतः संतुलन होने लगता है। मंदिर का जलाशय, जिसे स्थानीय लोग 'राम तीर्थ' कहते हैं, जल तत्व की शुद्ध ऊर्जा का स्रोत है। इस जल में स्नान करने से न केवल शारीरिक, अपितु सूक्ष्म शरीर की शुद्धि भी होती है, ऐसा विश्वास है। पौराणिक दृष्टि से, यह क्षेत्र दंडकारण्य का ही एक भाग रहा होगा, जहाँ राम ने अनेक ऋषियों को दर्शन दिए थे। अतः यहाँ की मिट्टी में भी एक विशेष प्रकार की वैराग्यपूर्ण ऊर्जा समाहित है।

Spiritual Practices

श्री रामनाधस्वामी मंदिर में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं, जो भक्तों को भगवान राम के सान्निध्य का अनुभव कराती हैं। प्रातःकालीन अभिषेक के पश्चात, भक्तगण 'श्री राम रक्षा स्तोत्र' का पाठ करते हैं, जो एक अत्यंत शक्तिशाली कवच माना जाता है। यहाँ प्रतिदिन 'राम नाम' का अखंड संकीर्तन होता है, जिसमें 'श्री राम जय राम जय जय राम' का उच्चारण सामूहिक रूप से किया जाता है। माना जाता है कि इस मंत्र के निरंतर जप से कलियुग के सभी कष्टों का निवारण होता है। अनेक साधक यहाँ 'सुंदरकांड' का पाठ करते हैं, विशेषकर मंगलवार और शनिवार को, जो संकटों से रक्षा और मनोकामना पूर्ति के लिए अचूक उपाय माना जाता है। मंदिर परिसर में स्थित ध्यान कक्ष में भक्त मौन धारण कर आत्मचिंतन करते हैं। यहाँ 'प्राण प्रतिष्ठा' के बाद से ही एक विशेष प्रकार की ध्यान साधना की परंपरा रही है, जिसमें साधक भगवान राम के मुखारविंद पर अपना ध्यान केंद्रित करते हैं। नवरात्रि के अवसर पर दुर्गा सप्तशती का पाठ और रामायण का अखंड पारायण भी यहाँ की प्रमुख साधना है। एकादशी के दिन भक्त उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं और भजन-कीर्तन करते हैं। स्थानीय गुरु परंपरा के अनुसार, यहाँ 'तारक मंत्र' की दीक्षा भी दी जाती है, जो मोक्ष का साधन है। भक्तगण मंदिर की १०८ परिक्रमा करने का संकल्प लेते हैं, जिसे 'अंग प्रदक्षिणा' कहा जाता है, यद्यपि यह एक कठिन साधना है।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार श्री रामनाधस्वामी मंदिर के प्रांगण में पहुँचा, तो बाहर की दुनिया का सारा कोलाहल मानो शांत हो गया। पैरों में लगी वह पहली धूल ही जैसे मेरे मन के विकारों को धो गई। मुख्य द्वार से प्रवेश करते ही, एक अज्ञात शक्ति ने मेरा हाथ थाम लिया, मानो स्वयं भगवान राम मुझे अपने दर्शन के लिए खींच रहे हों। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचकर जब मैंने श्री रामनाधस्वामी के सौम्य मुखारविंद को देखा, तो मेरी आँखों से अविरल अश्रुधारा बहने लगी। यह दुःख का रुदन नहीं था, अपितु एक अकथनीय आनंद और आत्मीयता का सागर था, जो उमड़ पड़ा था। उनकी आँखों में एक अजीब सी करुणा और वात्सल्य था, जैसे वे कह रहे हों, 'आओ, मैं तुम्हारी सब चिंताएँ हर लूँ।' मैं वहीं बैठकर कितनी देर तक उन्हें निहारता रहा, मुझे ज्ञान ही नहीं रहा। उस क्षण, समय स्थिर हो गया था। मेरे भीतर जो वर्षों का अवसाद और अकेलापन था, वह पल भर में विलीन हो गया। मंदिर की परिक्रमा करते हुए, हर कदम पर एक नई स्फूर्ति का संचार हो रहा था। पीछे के वट वृक्ष के नीचे बैठा तो लगा, मानो स्वयं हनुमान जी वहाँ उपस्थित होकर राम कथा सुना रहे हों। वहाँ की वायु में भी एक माधुर्य था, एक शीतलता थी जो सीधे हृदय को छू रही थी। जब मैं वापस लौटा, तो मेरा शरीर वही था, परंतु मेरा मन पूर्णतः परिवर्तित हो चुका था। मैं अपने साथ वहाँ की शांति और भगवान राम का वह दिव्य स्मित लेकर आया, जो आज भी मेरे हृदय में विद्यमान है।

Darshan Timings

• प्रातः आरती लगभग ७:०० बजे, संध्या आरती लगभग ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है)
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा त्रिवेंद्रम अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (केरल) है, जो बूथपांडी से लगभग ७५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे मंदिर तक पहुँचने में लगभग २ घंटे का समय लगता है। त्रिवेंद्रम से नागरकोइल जाने वाली अनेक बसें भी उपलब्ध हैं, जो बूथपांडी के समीप से गुज़रती हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन नागरकोइल जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। नागरकोइल दक्षिण भारत के प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो-रिक्शा या बस द्वारा बूथपांडी पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं और ऑटो से २०-२५ मिनट।
• बूथपांडी सड़क मार्ग द्वारा नागरकोइल और त्रिवेंद्रम से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। नागरकोइल से बूथपांडी के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो थितुविलै गाँव तक जाती है। नागरकोइल बस स्टैंड से 'बूथपांडी' या 'थितुविलै' के लिए सीधी बसें मिल जाती हैं। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ (NH-44) से नागरकोइल पहुँचकर, वहाँ से कन्याकुमारी मार्ग पर बूथपांडी का मोड़ लेना होगा।

Major Festivals

• श्री रामनवमी (चैत्र मास, मार्च-अप्रैल): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में भगवान राम का जन्मोत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। अंतिम दिन रथयात्रा निकाली जाती है और भक्तों को महाप्रसाद वितरित किया जाता है।
• हनुमान जयंती (चैत्र पूर्णिमा, अप्रैल-मई): इस दिन हनुमान जी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और उन्हें वडामाला अर्पित की जाती है। भक्त हनुमान चालीसा का सामूहिक पाठ करते हैं और शाम को दीपदान किया जाता है।
• रामायण मास (कर्कटक/आषाढ़, जुलाई-अगस्त): यह एक मास तक चलने वाला अनुष्ठान है, जिसमें प्रतिदिन संध्या समय रामायण का पारायण होता है। यह केरल और तमिलनाडु की सीमा पर बसे इस क्षेत्र की एक अनूठी परंपरा है।
• विजयादशमी (आश्विन मास, सितम्बर-अक्टूबर): रावण वध के उपलक्ष्य में यह पर्व मनाया जाता है। इस दिन भगवान राम का विशेष अलंकरण कर उन्हें योद्धा के रूप में सजाया जाता है और शस्त्र पूजन का आयोजन होता है।
• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/धनुर्मास, दिसम्बर-जनवरी): इस दिन मंदिर में 'स्वर्ग वासल' (वैकुण्ठ द्वार) खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से प्रवेश करने वाले भक्तों को मोक्ष की प्राप्ति होती है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास, त्रयोदशी): यद्यपि यह शिव का व्रत है, तथापि इस मंदिर में इसे विशेष रूप से मनाया जाता है। मान्यता है कि प्रदोष काल में भगवान शिव यहाँ राम दर्शन हेतु आते हैं, अतः इस समय की गई पूजा दोगुना फल देती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान राम का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'श्री' समस्त ऐश्वर्य और लक्ष्मी स्वरूपा सीता जी का द्योतक है, 'रामाय' का अर्थ है रमन्ते योगिनः यस्मिन् - जिसमें योगीजन रमण करते हैं, उस परमानंद स्वरूप को, और 'नमः' समर्पण का भाव है। यह मंत्र साधक को मर्यादा, धैर्य और आत्मिक बल प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ श्री रामाय नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय की दिव्य ज्योति और माया बीज है, जो अज्ञान का नाश करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है, जो समृद्धि और सौभाग्य प्रदान करता है। 'रामचन्द्राय' चन्द्र के समान शीतल और सौम्य स्वरूप को संबोधित है। यह मंत्र भौतिक सुख और आध्यात्मिक उन्नति दोनों प्रदान करने वाला है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं रामचन्द्राय नमः
• अर्थ: यह हनुमान जी का बीज मंत्र है, जो इस मंदिर में विशेष रूप से प्रभावी है। 'ऐं' सरस्वती बीज है, जो बुद्धि और ज्ञान देता है, 'ह्रीं' शक्ति का बीज है, और 'श्रीं' समृद्धि का। 'राम दूताय' का अर्थ है भगवान राम के दूत (हनुमान) को नमस्कार। यह मंत्र संकट मोचन और कार्य सिद्धि के लिए अचूक है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं राम दूताय नमः
• अर्थ: यह 'तारक मंत्र' कहलाता है, जो कलियुग में सभी पापों का नाश करने वाला और मोक्ष प्रदान करने वाला है। 'श्री राम' सीता सहित राम का स्मरण है, 'जय राम' रावण पर विजय प्राप्त करने वाले राम की जय है, और 'जय जय राम' समस्त ब्रह्मांड में व्याप्त राम तत्व की पूर्ण विजय का उद्घोष है। इसका निरंतर जप जीवन को कृतार्थ कर देता है।
  मन्त्र: श्री राम जय राम जय जय राम

Special Puja

श्री रामनाधस्वामी मंदिर में विशेष पूजाओं का अपना एक अलग ही महत्व है। यहाँ प्रत्येक शुक्रवार को सीता-राम की विशेष अभिषेक पूजा होती है, जिसमें दूध, दही, शहद और पंचामृत से अभिषेक कर भगवान का श्रृंगार किया जाता है। यह पूजा दांपत्य जीवन में सुख-शांति और प्रेम की वृद्धि के लिए अत्यंत फलदायी मानी जाती है। रामनवमी के अवसर पर यहाँ नौ दिनों तक चलने वाला विशेष उत्सव होता है, जिसमें श्री राम जन्मोत्सव धूमधाम से मनाया जाता है। इस दौरान 'श्री राम सहस्रनाम' और 'रामायण पारायण' का आयोजन होता है। प्रदोष काल में यहाँ का वातावरण अत्यंत भक्तिमय हो जाता है, जब भगवान राम का विशेष अलंकरण कर उन्हें विभिन्न प्रकार के नैवेद्य अर्पित किए जाते हैं। माना जाता है कि प्रदोष काल में भगवान शिव पार्वती सहित यहाँ भगवान राम के दर्शन करने आते हैं। कर्कटक मास (आषाढ़) में 'रामायण मास' के रूप में मनाया जाता है, जो केरल और तमिलनाडु के सीमावर्ती क्षेत्रों की एक विशिष्ट परंपरा है। इस पूरे मास भक्त प्रतिदिन संध्या समय मंदिर में एकत्रित होकर रामायण का पाठ सुनते हैं। इसके अतिरिक्त, हनुमान जयंती पर यहाँ विशेष रूप से वडामाला (वड़े की माला) अर्पित की जाती है और हनुमान चालीसा का १०८ बार पाठ किया जाता है।

Unique Rituals

• राम तीर्थ जल सेवन: मंदिर के प्राचीन जलाशय 'राम तीर्थ' का जल प्रसाद रूप में ग्रहण किया जाता है। मान्यता है कि यह जल पेट के रोगों और मानसिक व्याधियों को दूर करता है। भक्त इस जल को घर ले जाकर भी सेवन करते हैं और घर में छिड़काव करते हैं।
• अक्षत अर्पण: यहाँ भगवान राम को पीले अक्षत (हल्दी मिश्रित चावल) अर्पित करने की एक अनूठी परंपरा है। माना जाता है कि इससे ग्रह दोष शांत होते हैं और घर में सुख-समृद्धि आती है। यह प्रथा केवल इसी मंदिर में देखने को मिलती है।
• वट वृक्ष परिक्रमा: मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष की ११ बार परिक्रमा करते हुए भक्त सूत का धागा लपेटते हैं। प्रत्येक परिक्रमा के साथ एक गाँठ लगाई जाती है। यह अनुष्ठान संतान प्राप्ति और विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु किया जाता है।
• मौन प्रदक्षिणा: प्रातः ४ बजे से ५ बजे के मध्य, ब्रह्म मुहूर्त में, भक्त मौन रहकर मंदिर की प्रदक्षिणा करते हैं। इस समय केवल दीपक की रोशनी रहती है और कोई मंत्रोच्चार नहीं होता। यह एक गूढ़ आध्यात्मिक साधना है जो अंतःकरण की शुद्धि के लिए की जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, वनवास काल में भगवान राम, सीता और लक्ष्मण कुछ समय के लिए इसी स्थान पर रुके थे। यहाँ के घने वन में सीता जी को प्यास लगी, तो भगवान राम ने अपना बाण भूमि में मारकर एक जलाशय प्रकट किया, जो आज 'राम तीर्थ' के नाम से प्रसिद्ध है। कहते हैं कि उस जल में आज भी औषधीय गुण हैं।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, इस क्षेत्र में एक बार एक भयंकर भूत का आतंक था, जो ऋषियों की तपस्या भंग करता था। ऋषियों ने भगवान राम से प्रार्थना की। तब भगवान राम ने अपने धनुष की टंकार से उस भूत का नाश किया और यहाँ अपनी एक दिव्य मूर्ति स्थापित की। इसी कारण इस स्थान का नाम 'भूतपांडी' पड़ा, जो कालांतर में बूथपांडी हो गया।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक अनाथ बालक को भगवान राम ने स्वप्न में दर्शन देकर इस स्थान पर आने को कहा। बालक यहाँ आया और भक्तिभाव से राम नाम जपने लगा। उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर भगवान राम स्वयं प्रकट हुए और उसे दिव्य ज्ञान प्रदान किया। वह बालक आगे चलकर 'रामदास' नामक एक महान संत हुआ, जिसने इस मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया।

What Devotees Pray For

• श्री रामनाधस्वामी मंदिर को भक्तों द्वारा विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु एक सिद्ध स्थान माना जाता है। सबसे प्रमुख रूप से, यहाँ दांपत्य जीवन में कलह और विवादों से पीड़ित दंपत्ति आते हैं। माना जाता है कि यहाँ शुक्रवार को सीता-राम की पूजा करने और पंचामृत का प्रसाद ग्रहण करने से वैवाहिक जीवन में प्रेम और सामंजस्य बढ़ता है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए यह स्थान अत्यंत लाभकारी बताया जाता है। मंदिर के वट वृक्ष के नीचे ध्यान करने और राम नाम का जप करने से मनः स्थिति में सकारात्मक परिवर्तन देखे गए हैं। न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा से मुक्ति के लिए भी भक्त यहाँ आते हैं। वे हनुमान जी को सिंदूर और चमेली का तेल अर्पित करते हैं, जिससे विजय प्राप्ति का आशीर्वाद मिलता है। संतान प्राप्ति की कामना लेकर आए दंपत्ति वट वृक्ष की परिक्रमा कर धागा बाँधते हैं, और मान्यता है कि एक वर्ष के भीतर उनकी मनोकामना पूर्ण होती है। इसके अतिरिक्त, भूत-प्रेत बाधा और काला जादू के प्रभाव से मुक्ति के लिए भी यह मंदिर प्रसिद्ध है, जो इसके प्राचीन नाम 'भूतपांडी' से भी जुड़ा हो सकता है। यहाँ की विशेष राख (विभूति) को धारण करने से नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा होती है।

Miracles

श्री रामनाधस्वामी मंदिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए अनेक चमत्कारों का वर्णन मिलता है, यद्यपि ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। स्थानीय निवासियों के अनुसार, एक बार एक भक्त की पुत्री की दृष्टि अत्यंत क्षीण हो गई थी और चिकित्सकों ने भी निराश कर दिया था। भक्त ने यहाँ आकर लगातार ४१ दिनों तक राम तीर्थ के जल से अपनी पुत्री की आँखें धोईं और राम नाम का जप किया। माना जाता है कि ४१वें दिन उसकी पुत्री को पूर्ण दृष्टि प्राप्त हो गई। एक अन्य कथा के अनुसार, एक निःसंतान दंपत्ति ने मंदिर के वट वृक्ष की परिक्रमा कर धागा बाँधा था। अगले ही वर्ष उन्हें संतान सुख की प्राप्ति हुई। तब से यह अनुष्ठान यहाँ प्रचलित हो गया। यह भी कहा जाता है कि मंदिर में आने वाले मानसिक रूप से विक्षिप्त व्यक्तियों पर विभूति लगाने और राम नाम का जप करने से उनकी स्थिति में उल्लेखनीय सुधार होता है। ये सभी चमत्कार भक्तों की अटूट आस्था और भगवान राम की कृपा के प्रतीक माने जाते हैं।

Mysteries

श्री रामनाधस्वामी मंदिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय भक्तों के मध्य प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के पीछे स्थित 'राम तीर्थ' जलाशय से जुड़ा है। माना जाता है कि इस जलाशय के जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से यह किसी भूमिगत जल स्रोत से जुड़ा हो सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे भगवान राम के बाण द्वारा प्रकट किया गया दिव्य सरोवर मानते हैं। दूसरा रहस्य गर्भगृह में स्थित मूर्ति के तापमान से संबंधित है। भक्तों का कहना है कि ग्रीष्म ऋतु में भी मूर्ति स्पर्श करने पर शीतल अनुभव होती है, जबकि शीत ऋतु में वह सामान्य तापमान पर रहती है। इसके पीछे शिला के विशेष प्रकार का होना कारण हो सकता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, प्रदोष काल में मंदिर के वट वृक्ष के पास से घुंघरू और मंदिर की घंटियों की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई नहीं होता। लोग इसे देवताओं का नृत्य मानते हैं। इन सभी रहस्यों का कोई प्रामाणिक प्रमाण नहीं है, और ये पूर्णतः स्थानीय आस्था और जनश्रुतियों पर आधारित हैं।

Scriptural References

• श्रीमद्वाल्मीकि रामायण, अरण्यकाण्ड: यद्यपि इस मंदिर का सीधा उल्लेख नहीं है, तथापि अरण्यकाण्ड में वर्णित दंडकारण्य क्षेत्र का विस्तार संभवतः इस भूभाग तक था, जहाँ भगवान राम ने अनेक ऋषियों को दर्शन दिए थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान उसी पावन वन प्रांतर का एक भाग है।
• अध्यात्म रामायण, उत्तरकाण्ड: इसमें भगवान राम के विभिन्न अवतारी स्वरूपों और उनके द्वारा स्थापित क्षेत्रों का वर्णन है। माना जाता है कि 'रामनाधस्वामी' का यह स्वरूप भक्तों को सहजता से मोक्ष प्रदान करने वाला है, जिसकी महिमा का गुणगान इस ग्रंथ में मिलता है।
• श्री राम रक्षा स्तोत्र: बुध कौशिक ऋषि द्वारा रचित यह स्तोत्र इस मंदिर की दैनिक उपासना का अभिन्न अंग है। इस स्तोत्र में भगवान राम के विभिन्न अंगों की रक्षा का आह्वान किया गया है, और यहाँ इसके पाठ से भक्तों को विशेष शांति और अभय प्राप्त होता है।
• स्कन्द पुराण, सह्याद्रि खण्ड: इस खण्ड में दक्षिण भारत के अनेक पुण्य क्षेत्रों का वर्णन है। यद्यपि 'थितुविलै' का नामोल्लेख नहीं है, तथापि 'भूतपांडी' क्षेत्र का उल्लेख एक प्राचीन शक्तिपीठ के रूप में मिलता है, जिसके आसपास राम संबंधी अनेक स्थान विद्यमान हैं।
• श्री हनुमत् संहिता: इस आगम ग्रंथ में हनुमान जी की उपासना के विभिन्न विधान बताए गए हैं। इस मंदिर में हनुमान जी की जो विशेष पूजा होती है, वह इसी संहिता में वर्णित विधि-विधानों पर आधारित है, जिसमें सिंदूर और वड़े की माला का विशेष महत्व है।

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