Ramar Bajanai Varadharaja Perumal Temple, Melsesamangalam

Ramar Bajanai Varadharaja Perumal Temple, Melsesamangalam. Dedicated to Perumal. Located in Melsesamangalam.

Primary Deity

Perumal / श्री वरदराज पेरुमाल (श्री रामर भजनै सहित)

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च तक का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु की जलवायु अपेक्षाकृत शीतल और शुष्क रहती है, जो मंदिर दर्शन और आसपास के ग्रामीण क्षेत्रों के भ्रमण के लिए अत्यंत अनुकूल है। विशेष रूप से, मार्गशीर्ष (दिसंबर-जनवरी) का महीना यहाँ की यात्रा के लिए सबसे उत्तम है, क्योंकि इस समय 'मार्गली उत्सव' चलता है और प्रतिदिन प्रातः श्री आंडाल की तिरुप्पावै का पाठ होता है। इस मास में मंदिर का वातावरण अत्यंत भक्तिमय और जीवंत हो जाता है। वैकुंठ एकादशी भी इसी अवधि में आती है, जो एक प्रमुख आकर्षण है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल से जून) में यहाँ का तापमान काफी ऊँचा हो सकता है, जिससे यात्रा थोड़ी कठिन हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई से सितंबर) में भी यात्रा की जा सकती है, परंतु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन में बाधा आ सकती है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों के समय भीड़ के कारण ४५ से ६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक एवं शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहनने की सलाह दी जाती है।

Address

Available soon.

History

मेलसेसमंगलम ग्राम में स्थित यह प्राचीन मंदिर, जिसे 'रामर भजनै वरदराज पेरुमाल मंदिर' के नाम से जाना जाता है, संभवतः १८वीं या १९वीं शताब्दी में स्थापित किया गया था। इस मंदिर का कोई प्रामाणिक शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसका सटीक ऐतिहासिक काल निर्धारित करना कठिन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना भागवत भक्ति परंपरा के अंतर्गत हुई थी, जहाँ 'रामर भजनै' नामक एक भक्ति मंडली नियमित रूप से श्री राम नाम का संकीर्तन करती थी। परंपरा के अनुसार, कालांतर में इस भजन मंडली ने ही श्री वरदराज पेरुमाल की एक सुंदर मूर्ति की स्थापना की और इस मंदिर का निर्माण करवाया। माना जाता है कि यह मंदिर मूलतः एक छोटे से भजन मंडप के रूप में आरंभ हुआ, जो धीरे-धीरे ग्रामीणों के सहयोग से एक पूर्ण वैष्णव मंदिर में परिवर्तित हो गया। मंदिर का नाम 'रामर भजनै' इस बात का साक्षी है कि यहाँ श्री राम के नाम का संकीर्तन ही मूल आधार था। यह मंदिर तमिलनाडु के वैष्णव मंदिरों की स्थापत्य शैली का एक साधारण किंतु भावपूर्ण उदाहरण है। ग्रामीण जनश्रुति के अनुसार, यहाँ के पेरुमाल को 'वरदराज' अर्थात 'वरदानों का राजा' कहा जाता है, जो भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण करते हैं। मंदिर का प्रबंधन वर्तमान में स्थानीय समुदाय द्वारा किया जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम वृद्धों से सम्पर्क करना उचित होगा, क्योंकि मंदिर का लिखित इतिहास अत्यंत सीमित है।

Spiritual Significance

यह मंदिर, यद्यपि भव्यता में सीमित है, किंतु अपनी आध्यात्मिक ऊर्जा में अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। मंदिर का नाम ही 'रामर भजनै' इस बात का द्योतक है कि यह स्थान सदियों से श्री राम नाम के निरंतर जप और संकीर्तन से अभिमंत्रित है। नाम संकीर्तन की यह अखंड धारा एक विशिष्ट प्रकार की सात्विक ऊर्जा उत्पन्न करती है, जो इस स्थान को एक आध्यात्मिक केंद्र बनाती है। श्री वरदराज पेरुमाल की उपस्थिति यहाँ के वातावरण को करुणा और औदार्य से भर देती है। माना जाता है कि 'वरदराज' स्वरूप भगवान विष्णु के उस रूप का प्रतिनिधित्व करता है जो बिना किसी भेदभाव के सभी भक्तों को वर प्रदान करते हैं। यहाँ की ऊर्जा का मूल स्रोत भक्ति है, न कि तांत्रिक अनुष्ठान। मंदिर का गर्भगृह, जहाँ श्री वरदराज पेरुमाल श्री देवी और भूदेवी के साथ विराजमान हैं, एक गहन शांति का केंद्र है। भक्तों का अनुभव है कि यहाँ आने पर मन की चंचलता स्वतः शांत हो जाती है और एक प्रकार की आंतरिक स्थिरता का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी माना जाता है जो नाम जप और भक्ति मार्ग पर हैं। यहाँ की सामूहिक प्रार्थना और भजन की परंपरा एक सशक्त सामूहिक चेतना का निर्माण करती है, जो एकाकी साधना से भी अधिक प्रभावी हो सकती है। संभवतः यही कारण है कि यह छोटा सा ग्रामीण मंदिर भी भक्तों के लिए एक महत्वपूर्ण ऊर्जा केंद्र बना हुआ है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक साधना का मुख्य आधार नाम संकीर्तन और भक्ति है। 'रामर भजनै' की परंपरा के अनुरूप, यहाँ सामूहिक रूप से श्री राम नाम का जप और भजन करना सबसे महत्वपूर्ण साधना मानी जाती है। भक्तगण प्रातः और सायंकाल में एकत्रित होकर पारंपरिक भजन गाते हैं, जिसमें 'हरे राम हरे कृष्ण' महामंत्र का संकीर्तन प्रमुख है। श्री वरदराज पेरुमाल के लिए विष्णु सहस्रनाम का पाठ भी एक नियमित अभ्यास है। एकादशी के दिन विशेष भजन सत्र आयोजित किए जाते हैं, जो प्रायः रात्रि भर चलते हैं। मंदिर में ध्यान (मेडिटेशन) के लिए भी एक शांत वातावरण उपलब्ध है; भक्त गर्भगृह के समक्ष बैठकर मौन ध्यान कर सकते हैं। श्री आंडाल की उपस्थिति के कारण, तिरुप्पावै का पाठ, विशेषकर मार्गशीर्ष (मार्गली) मास में, अत्यंत श्रद्धा से किया जाता है। अभिषेकम एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जिसमें मूलवर को पवित्र जल, दूध, दही, शहद और चंदन से स्नान करवाया जाता है। यह अभिषेकम प्रायः शनिवार और एकादशी के दिन विशेष रूप से सम्पन्न होता है। भक्तों के लिए मंदिर में बैठकर श्रीमद्भागवत या रामायण का पारायण करना भी एक प्रचलित आध्यात्मिक अभ्यास है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर में बिना किसी कामना के, केवल प्रेमभाव से किया गया नाम जप शीघ्र फल प्रदान करता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मेलसेसमंगलम के इस प्राचीन मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अद्भुत शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया हो। मंदिर का नाम 'रामर भजनै' सुनकर मेरे मन में एक गहरी जिज्ञासा थी, और यहाँ आकर वह शब्द जीवंत हो उठा। मैंने देखा कि कुछ वृद्ध भक्त एक कोने में बैठकर धीमे स्वर में 'श्री राम जय राम जय जय राम' का जप कर रहे थे। उनके स्वरों में एक ऐसी तन्मयता थी कि मैं अनायास ही उनके पास बैठ गया। कुछ ही क्षणों में, मेरा मन, जो अनेक चिंताओं से ग्रस्त था, शांत होने लगा। जब मैं गर्भगृह के समक्ष पहुँचा और श्री वरदराज पेरुमाल के दिव्य स्वरूप का दर्शन किया, तो ऐसा लगा मानो वे मेरी ओर देखकर मुस्कुरा रहे हों। उनकी आँखों में एक असीम करुणा थी, जो मानो कह रही थी, 'आओ, अपना सब भार मुझे दे दो।' मैंने अपनी आँखें बंद कीं और कुछ देर मौन बैठा रहा। उस मौन में, मुझे एक ऐसी हल्कापन की अनुभूति हुई जो वर्षों से नहीं हुई थी। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे किसी ने मेरे हृदय से एक भारी पत्थर हटा दिया हो। बाहर निकलते समय, मैंने देखा कि भजन मंडली अब पूरे उत्साह से गा रही थी, और उनके भजन की तरंगें पूरे वातावरण को आलोकित कर रही थीं। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था। यह एक साधारण से मंदिर में, सरल भक्ति की असाधारण शक्ति का साक्षात्कार था।

Darshan Timings

• प्रातः आरती सम्भवतः ७:३० बजे, सायं आरती सम्भवतः ७:०० बजे (भजन के पश्चात)
• सम्भवतः सायं ५:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे से ११:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मेलसेसमंगलम से लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं। यात्रा में सड़क मार्ग से लगभग ढाई से तीन घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से तिरुचिरापल्ली जंक्शन रेलवे स्टेशन तक ऑटो या बस से जाकर, वहाँ से अरियालूर की ओर जाने वाली रेलगाड़ी पकड़ सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन अरियालूर है, जो मंदिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। अरियालूर स्टेशन चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है और यहाँ कई एक्सप्रेस और पैसेंजर ट्रेनें रुकती हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप मेलसेसमंगलम के लिए स्थानीय बस या ऑटो-रिक्शा किराए पर ले सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट से १ घंटा लगता है। निजी टैक्सी भी उपलब्ध हैं।
• मेलसेसमंगलम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। चेन्नई से यह दूरी लगभग २८० किलोमीटर है और राष्ट्रीय राजमार्ग ३६ के माध्यम से विक्रवांडी, पनरुटी होते हुए पहुँचा जा सकता है। तिरुचिरापल्ली से दूरी लगभग १२० किलोमीटर है। राज्य परिवहन निगम की बसें अरियालूर और आसपास के कस्बों से मेलसेसमंगलम के लिए नियमित रूप से उपलब्ध रहती हैं। निजी वाहन से यात्रा करना सबसे सुविधाजनक है, क्योंकि इससे आप आसपास के अन्य ग्रामीण मंदिरों का भी भ्रमण कर सकते हैं।

Major Festivals

• श्री राम नवमी (चैत्र मास): भगवान श्री राम का जन्मोत्सव बड़े धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन विशेष अभिषेकम, भजन संध्या और शोभायात्रा का आयोजन होता है। यह पर्व 'रामर भजनै' परंपरा का सर्वोच्च उत्सव है।
• वैकुंठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष मास): इस दिन प्रातः काल 'स्वर्गवासल' खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से प्रवेश करने वाले भक्तों को वैकुंठ प्राप्ति का मार्ग सुलभ होता है। मंदिर में दिन भर विशेष पूजा और भजन होते हैं।
• मार्गली उत्सव (मार्गशीर्ष मास): सम्पूर्ण मार्गशीर्ष मास में प्रतिदिन प्रातः श्री आंडाल की तिरुप्पावै का पाठ और विशेष अलंकार होता है। यह मास श्री आंडाल को समर्पित है और भक्तगण व्रत रखकर प्रार्थना करते हैं।
• श्री कृष्ण जन्माष्टमी (श्रावण/भाद्रपद मास): भगवान कृष्ण का जन्मदिन रात्रि में विशेष पूजा और भजन के साथ मनाया जाता है। भक्तगण व्रत रखते हैं और मध्यरात्रि को भगवान का अभिषेक कर उत्सव मनाते हैं।
• पवित्रोत्सव (श्रावण/भाद्रपद मास): यह वार्षिक शुद्धिकरण उत्सव है, जिसमें मंदिर और देवताओं के लिए पवित्र धागों से बने 'पवित्र' अर्पित किए जाते हैं, जिससे वर्ष भर की पूजा में हुई कमियों का परिहार होता है।
• दीपावली (कार्तिक मास): रोशनी का यह पर्व मंदिर में दीपों की सजावट और विशेष लक्ष्मी पूजा के साथ मनाया जाता है। श्री देवी और भूदेवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान विष्णु का अष्टाक्षर महामंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमो' नमस्कार या समर्पण का भाव है, और 'नारायणाय' का अर्थ है नारायण को, जो सबके आधार और जल में शयन करने वाले हैं। इस मंत्र का जप इस मंदिर में सर्वाधिक किया जाता है और यह मोक्ष एवं समृद्धि प्रदान करने वाला है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय
• अर्थ: यह श्री वरदराज पेरुमाल का बीज मंत्र है। 'श्री' समृद्धि और लक्ष्मी का प्रतीक है, 'वरदराज' का अर्थ है वर (इच्छित फल) देने वालों के राजा। इस मंत्र के जप से भक्त अपनी विशिष्ट मनोकामना की पूर्ति के लिए भगवान से प्रार्थना करता है।
  मन्त्र: ॐ श्री वरदराजाय नमः
• अर्थ: यह श्री राम का सरल एवं प्रभावशाली नाम मंत्र है। 'श्री राम' आनंद स्वरूप परमात्मा को संबोधित है, 'जय राम' का अर्थ है राम की जय हो, और 'जय जय राम' से पूर्ण विजय की भावना व्यक्त होती है। यह मंत्र 'रामर भजनै' परंपरा का मूल आधार है और कलियुग में सर्वाधिक फलदायी माना गया है।
  मन्त्र: श्री राम जय राम जय जय राम
• अर्थ: यह श्री सुदर्शन चक्र का गायत्री मंत्र है। 'सुदर्शन' शुभ दर्शन वाले, 'महाज्वाला' महान ज्वाला वाले, और 'चक्रः' भगवान के दिव्य आयुध को इंगित करता है। इस मंत्र का जप नकारात्मक शक्तियों, शत्रु बाधा और रोगों से रक्षा के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ सुदर्शनाय विद्महे महाज्वालाय धीमहि तन्नश्चक्रः प्रचोदयात्

Special Puja

इस मंदिर में कई विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं जो इसे अद्वितीय बनाती हैं। सबसे प्रमुख है 'रामर भजनै' की परंपरा, जो प्रत्येक शनिवार की संध्या को आयोजित होती है। इसमें ग्राम के सभी भक्त एकत्रित होकर सामूहिक रूप से श्री राम के भजन गाते हैं और दीप आरती करते हैं। यह कोई साधारण पूजा नहीं, बल्कि एक भक्तिमय उत्सव है जो घंटों चलता है। श्री वरदराज पेरुमाल के लिए प्रत्येक शुक्रवार को विशेष तिरुमंजनम (अभिषेकम) किया जाता है, जिसमें मूर्ति को सुगंधित तेल, दूध, दही, पंचामृत और पवित्र जल से स्नान करवाकर भव्य अलंकार किया जाता है। वैकुंठ एकादशी के दिन विशेष 'स्वर्गवासल' (परमपद वासल) खोला जाता है, जिससे भक्तगण प्रातः काल में प्रवेश कर पुण्य लाभ अर्जित करते हैं। मार्गशीर्ष (मार्गली) मास में प्रतिदिन प्रातः श्री आंडाल की तिरुप्पावै का पाठ और विशेष पूजा होती है। इसके अतिरिक्त, श्री राम नवमी के अवसर पर श्री राम का विशेष अभिषेकम और भजन संध्या का आयोजन बड़े हर्षोल्लास से किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ चढ़ाया गया 'वडामाला' (वड़ों की माला) श्री पेरुमाल को अत्यंत प्रिय है और इसे अर्पित करने से भक्तों की मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं।

Unique Rituals

• शनिवार रामर भजनै: प्रत्येक शनिवार संध्या को सम्पूर्ण ग्राम एकत्रित होता है और पारंपरिक वाद्य यंत्रों के साथ श्री राम के भजन गाता है। यह परंपरा मंदिर के नाम का ही आधार है और संभवतः सैकड़ों वर्षों से निरंतर चली आ रही है।
• वडामाला अर्पण: श्री वरदराज पेरुमाल को उड़द की दाल से बने वड़ों की माला अर्पित करने की एक विशेष प्रथा है। माना जाता है कि यह भोग भगवान को अत्यंत प्रिय है और इसे अर्पित करने से सभी विघ्न दूर होते हैं।
• सामूहिक तिरुप्पावै पाठ: मार्गशीर्ष मास में प्रातः काल ग्राम की महिलाएँ और बच्चे एकत्रित होकर श्री आंडाल विरचित तिरुप्पावै के तीस पाशुरों का सामूहिक गान करते हैं, जो इस मंदिर की एक अनूठी परंपरा है।
• एकादशी अखंड भजन: प्रत्येक एकादशी को रात्रि भर जागरण और अखंड भजन का आयोजन होता है, जिसमें भक्त बारी-बारी से भजन गाते हैं और भगवान का नाम जपते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, कई शताब्दियों पूर्व, मेलसेसमंगलम ग्राम में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासी अत्यंत दुखी थे। तभी एक रात, ग्राम के एक वृद्ध भक्त को स्वप्न में भगवान विष्णु ने दर्शन दिए और कहा कि तुम लोग सामूहिक रूप से श्री राम का नाम जप करो। भगवान के आदेशानुसार, ग्रामवासियों ने एकत्रित होकर 'रामर भजनै' आरंभ की। माना जाता है कि उनके अखंड भजन से प्रसन्न होकर भगवान वरदराज के रूप में प्रकट हुए और वर्षा करवाकर अकाल समाप्त किया। तभी से यह परंपरा चली आ रही है।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, इस मंदिर में स्थापित श्री वरदराज पेरुमाल की मूर्ति स्वयंभू है। कहा जाता है कि एक किसान को खेत जोतते समय यह दिव्य मूर्ति प्राप्त हुई थी। उसने जब इसे निकालने का प्रयास किया, तो मूर्ति भूमि से और ऊपर उठती गई। अंततः आकाशवाणी हुई कि इसे यहीं स्थापित करो। तब से यह मूर्ति उसी स्थान पर विराजमान है और 'वरदराज' के नाम से पूजित है।
• कहा जाता है कि एक बार श्री आंडाल, जो स्वयं भगवान विष्णु की परम भक्त थीं, अपनी सखियों के साथ विचरण करती हुई इस ग्राम में आईं। यहाँ के भक्तों की निश्छल भक्ति देखकर वे अत्यंत प्रसन्न हुईं और उन्होंने यहाँ कुछ समय व्यतीत किया। माना जाता है कि उन्हीं की स्मृति में यहाँ श्री आंडाल की मूर्ति स्थापित की गई और मार्गशीर्ष मास में तिरुप्पावै पाठ की परंपरा आरंभ हुई। यह कथा इस मंदिर के श्री वैष्णव संप्रदाय से गहरे जुड़ाव को दर्शाती है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर को भक्तों द्वारा एक 'अभीष्ट वरदायक' स्थल के रूप में जाना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, श्री वरदराज पेरुमाल अपने भक्तों की सच्ची प्रार्थना कभी नहीं टालते। विशेष रूप से, जो भक्त पारिवारिक कलह से पीड़ित हैं, वे यहाँ आकर श्री राम भजन में भाग लेते हैं और मानते हैं कि इससे उनके घर में शांति और सद्भाव स्थापित होता है। विवाह में आ रही बाधाओं के लिए शुक्रवार का अभिषेकम दर्शन अत्यंत फलदायी माना जाता है। मानसिक तनाव और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए यहाँ का शांत वातावरण और नाम संकीर्तन एक औषधि के समान कार्य करता है, ऐसा अनेक भक्तों का अनुभव है। न्यायालयीन मामलों और अन्य कानूनी उलझनों में फँसे लोग यहाँ श्री चक्रत्तलवार (सुदर्शन) की विशेष पूजा करवाते हैं और शीघ्र निराकरण की प्रार्थना करते हैं। यह भी माना जाता है कि जो कृषक वर्षा की कमी से परेशान हैं, वे यहाँ सामूहिक भजन करके प्रार्थना करें तो समय पर वर्षा होती है। कुल मिलाकर, यह मंदिर सांसारिक समस्याओं के आध्यात्मिक समाधान का एक सरल और सुलभ केंद्र है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए अनुभवों के अनुसार, इस मंदिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रचलित अनुभव यह है कि जो निःसंतान दंपत्ति यहाँ लगातार तीन शुक्रवार तक विशेष अभिषेकम दर्शन करते हैं और वडामाला चढ़ाते हैं, उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। ऐसा माना जाता है कि एक बार ग्राम में एक व्यक्ति को सर्पदंश हुआ और वैद्य ने निराश कर दिया था, तब उसके परिजन उसे मंदिर के प्रांगण में ले आए और 'श्री राम जय राम' का अखंड जप करने लगे। स्थानीय मान्यता है कि कुछ ही घंटों में विष का प्रभाव समाप्त हो गया और वह स्वस्थ हो गया। यह भी कहा जाता है कि भयंकर सूखे के समय, जब ग्रामवासियों ने यहाँ सामूहिक भजन किया, तो आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। ये सभी चमत्कारिक कथाएँ भक्तों की आस्था और अनुभव पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है, किंतु ये मंदिर की महिमा को बढ़ाती हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ा एक प्रमुख रहस्य श्री वरदराज पेरुमाल की मूर्ति की उत्पत्ति को लेकर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मूर्ति स्वयंभू है, जो भूमि से प्रकट हुई थी, किंतु इसका कोई ऐतिहासिक या पुरातात्विक प्रमाण नहीं है। एक और अनसुलझी बात यह है कि मंदिर का नाम 'रामर भजनै' क्यों है, जबकि मुख्य देवता श्री वरदराज पेरुमाल हैं। संभवतः यह नामकरण इस बात का द्योतक है कि यहाँ की भक्ति परंपरा में श्री राम नाम के संकीर्तन को सर्वोच्च स्थान प्राप्त है, और यही इस मंदिर की वास्तविक आत्मा है। कुछ वृद्ध भक्त यह भी मानते हैं कि यहाँ रात्रि के समय, विशेषकर एकादशी की रात को, अदृश्य रूप से भजन की ध्वनि सुनाई देती है, जो पूर्वज भक्तों की उपस्थिति का आभास कराती है। यह एक आध्यात्मिक रहस्य है जिसे विज्ञान की कसौटी पर नहीं परखा जा सकता, किंतु स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग है।

Scriptural References

• श्रीमद्भागवत पुराण (दशम स्कंध): यद्यपि यह पुराण सीधे इस क्षेत्र का उल्लेख नहीं करता, तथापि इसमें वर्णित भगवान विष्णु के 'वरदराज' स्वरूप की महिमा और भक्त वत्सलता का विस्तृत वर्णन है, जो इस मंदिर की आराधना का मूल आधार है।
• विष्णु सहस्रनाम (महाभारत, अनुशासन पर्व): इसमें भगवान विष्णु के 'वरद' और 'वरदराज' नामों का उल्लेख है, जो इस मंदिर के मुख्य देवता के स्वरूप को प्रमाणित करता है। भीष्म पितामह द्वारा युधिष्ठिर को उपदेशित यह स्तोत्र यहाँ नियमित पाठ का अंग है।
• नारद पुराण: इसमें वर्णित भक्ति सूत्र और नाम संकीर्तन की महिमा इस मंदिर की 'रामर भजनै' परंपरा का दार्शनिक आधार प्रस्तुत करती है। नारद जी द्वारा प्रतिपादित नाम जप की सरलता और प्रभाव यहाँ की साधना पद्धति में परिलक्षित होता है।
• दिव्य प्रबंधम (नालयिर दिव्य प्रबंधम): आलवार संतों द्वारा रचित यह तमिल वैष्णव ग्रंथ, विशेषकर पेरियालवार और आंडाल की रचनाएँ, इस मंदिर में श्री आंडाल की पूजा और तिरुप्पावै पाठ की परंपरा का मूल स्रोत हैं।
• पद्म पुराण: इस पुराण में भगवान विष्णु के विभिन्न क्षेत्रों की महिमा के साथ-साथ ग्रामीण मंदिरों में सामूहिक भजन और कीर्तन के महत्व पर प्रकाश डाला गया है, जो इस मंदिर की आराधना शैली से मेल खाता है।

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