Randola Viharaya

Randola Viharaya. Dedicated to Lord Buddha (Sakyamuni). Located in Ambalangoda.

Primary Deity

Lord Buddha (Sakyamuni) / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)

Best Season

रंडोला विहारय की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय दिसंबर से मार्च तक का शुष्क मौसम है। इस दौरान आर्द्रता कम होती है और तापमान सुखद रहता है, जिससे मंदिर परिसर और गुफाओं का भ्रमण सहज हो जाता है। वर्षा ऋतु (मई से सितंबर) में दक्षिण-पश्चिम मानसून के कारण भारी वर्षा होती है, जिससे ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ और जोंक की समस्या हो सकती है। हालाँकि, वर्षा ऋतु में यहाँ की प्राकृतिक हरियाली अद्वितीय होती है और भीड़ बिल्कुल नहीं होती। यदि आप किसी विशेष उत्सव का अनुभव लेना चाहते हैं, तो मई में वेसक पूर्णिमा के समय अवश्य जाएँ, जब मंदिर दीपों से सजाया जाता है। अक्टूबर-नवंबर का समय भी उत्तम है, क्योंकि अंतर-मानसून वर्षा के बाद वातावरण स्वच्छ और ठंडा हो जाता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और परिक्रमा हेतु ३० से ४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या विशेष पूजा में भाग लेने पर १ से २ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

श्रीलंकाई बौद्ध परंपरा के अनुसार, घुटनों और कंधों को ढकने वाले श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र पहनें। मंदिर परिसर में जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। टोपी और धूप का चश्मा उतार दें।

Address

Available soon.

History

रंडोला विहारय श्रीलंका के गाले जिले में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मंदिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस विहार का इतिहास अनुराधापुर काल (लगभग तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से दसवीं शताब्दी ईस्वी) तक विस्तृत है। संभवतः इस स्थान पर सबसे पहले एक छोटा स्तूप और बोधिवृक्ष स्थापित किया गया था, जो बाद में एक पूर्ण विहार परिसर में विकसित हुआ। पोलोन्नरुवा और कोट्टे राज्यों के दौरान इस मंदिर को राजकीय संरक्षण प्राप्त हुआ, ऐसा माना जाता है। यहाँ की प्राचीन गुफा लिपियाँ और भित्तिचित्र इस बात का संकेत देते हैं कि यह स्थल भिक्षुओं के ध्यान और अध्ययन का प्रमुख केंद्र था। पुर्तगाली और डच औपनिवेशिक काल के दौरान, तटीय क्षेत्रों में बौद्ध मंदिरों का ह्रास हुआ, और संभवतः रंडोला विहारय भी इससे अछूता नहीं रहा। हालाँकि, कैंडियन राजाओं के गुप्त समर्थन और स्थानीय भक्तों के अथक प्रयासों से यह स्थल जीवित रहा। उन्नीसवीं शताब्दी के बौद्ध पुनर्जागरण के दौरान इस विहार का जीर्णोद्धार हुआ। यहाँ कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है जो सटीक निर्माण तिथि बता सके, परंतु स्थापत्य शैली और मौखिक परंपराएँ इसे एक सहस्राब्दी से अधिक पुराना सिद्ध करती हैं। आज यह एक शांत ग्रामीण विहार है, जहाँ प्राचीन परंपराएँ और आधुनिक भक्ति का सुंदर संगम देखने को मिलता है।

Spiritual Significance

रंडोला विहारय की ऊर्जा मुख्यतः शांति और करुणा के बौद्ध सिद्धांतों पर आधारित है। यह स्थान एक प्राचीन ध्यान केंद्र रहा है, जिसके कारण यहाँ की भूमि में वर्षों की साधना की संचित ऊर्जा व्याप्त है। भगवान बुद्ध की मूर्ति के समक्ष बैठने मात्र से एक गहन स्थिरता का अनुभव होता है, मानो समय थम गया हो। यहाँ का बोधिवृक्ष, जो संभवतः अनुराधापुर के श्री महाबोधि की एक शाखा से उत्पन्न है, एक सजीव ऊर्जा केंद्र है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से मानसिक विकार शांत होते हैं और चित्त में स्पष्टता आती है। विहार की गुफाओं में एक विशेष प्रकार की ध्वनिकी है, जो मंत्रोच्चारण को और अधिक प्रभावशाली बनाती है। यहाँ की ऊर्जा तांत्रिक या शाक्त उपासना की भाँति उत्तेजक नहीं, बल्कि अत्यंत सौम्य, ग्राउंडिंग और आत्मचिंतन को प्रेरित करने वाली है। यह स्थान मुख्यतः मूलाधार और अनाहत चक्र पर कार्य करता है, जिससे भक्त में सुरक्षा की भावना और करुणा का संचार होता है। पूर्णिमा के दिनों में यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है, जब सामूहिक ध्यान और सूत्र पाठ का आयोजन होता है। यह स्थान उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो जीवन की अतिवादिता से विराम लेकर आंतरिक शांति की खोज में हैं।

Spiritual Practices

रंडोला विहारय में आध्यात्मिक अभ्यास थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातः और सायं बुद्ध वंदना का पाठ किया जाता है। भिक्षुगण पाली भाषा में त्रिपिटक के सूत्रों का उच्चारण करते हैं, जिनमें मंगल सुत्त, रतन सुत्त और करणीय मेत्त सुत्त प्रमुख हैं। भक्तगण इन सूत्रों के श्रवण मात्र से पुण्य अर्जित करते हैं। यहाँ ध्यान (भावना) का विशेष महत्व है। समता और विपश्यना ध्यान की प्राचीन पद्धतियाँ सिखाई जाती हैं। श्वास-प्रश्वास के प्रति सजगता (आनापानसति) यहाँ का सबसे लोकप्रिय अभ्यास है। कुछ विशेष अवसरों पर, भक्त बोधिवृक्ष के नीचे दीप दान करते हैं और जल अर्पित करते हैं, जो जीवन की अनित्यता का प्रतीक है। यद्यपि यह बौद्ध मंदिर है, स्थानीय हिंदू परंपराओं का भी समावेश देखा जा सकता है। कुछ भक्त देवता विष्णु और समन को पुष्प अर्पित कर सांसारिक कल्याण की प्रार्थना करते हैं। पूर्णिमा (पोय) के दिन उपोसथ व्रत का पालन किया जाता है, जिसमें गृहस्थ भक्त अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और दिनभर मंदिर परिसर में ध्यान एवं धर्म चर्चा में व्यतीत करते हैं। यहाँ कोई पशु बलि या तांत्रिक क्रिया नहीं होती; सभी अनुष्ठान अहिंसा और मैत्री पर केंद्रित हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने रंडोला विहारय की सीढ़ियाँ चढ़नी शुरू कीं, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल धीरे-धीरे फीका पड़ता गया, मानो कोई अदृश्य परदा मुझे सांसारिक चिंताओं से अलग कर रहा हो। मुख्य विहार गृह में प्रवेश करते ही, भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरी आत्मा के पार देख रही थीं। मैं एक कोने में बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मेरी साँसें स्वतः गहरी हो गईं। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे सदियों से यहाँ बैठे साधकों की सामूहिक चेतना मेरे चारों ओर एक सुरक्षा कवच बना रही हो। मेरे मन में उठने वाले हर विचार को एक कोमल स्पंदन ने विलीन कर दिया। न कोई प्रार्थना थी, न कोई माँग; केवल एक गहन कृतज्ञता का भाव था। बोधिवृक्ष के नीचे बैठकर जब मैंने हवा में पत्तियों की सरसराहट सुनी, तो लगा मानो स्वयं धम्म का उपदेश हो रहा हो। वहाँ बिताया हर क्षण एक गहन चिकित्सा जैसा था। बाहर निकलते समय मैं वही व्यक्ति नहीं था जो प्रवेश किया था; मन हल्का था और हृदय में एक अज्ञात आनंद का संचार हो रहा था। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे (बुद्ध पूजा) एवं सायं ६:३० बजे (गिलानपस पूजा/दीप प्रज्वलन)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोलंबो का बंदरानायके अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (कटुनायके) है, जो लगभग १३० किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से आप टैक्सी या निजी वाहन द्वारा दक्षिणी एक्सप्रेसवे (E01) के माध्यम से गाले पहुँच सकते हैं। गाले से रंडोला तक की दूरी लगभग ३० किलोमीटर है। वैकल्पिक रूप से, कोलंबो से गाले के लिए घरेलू हेलीकॉप्टर सेवा भी उपलब्ध है, परंतु यह महँगी हो सकती है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन 'हिक्काडुवा' है, जो तटीय रेल लाइन पर स्थित है और रंडोला से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। कोलंबो फोर्ट से हिक्काडुवा तक नियमित ट्रेनें चलती हैं, जिनमें समुद्र तट के दृश्य दिखाने वाली प्रसिद्ध 'कोस्टल लाइन' भी शामिल है। हिक्काडुवा स्टेशन से आपको ऑटो-रिक्शा (टुक-टुक) या बस द्वारा आगे जाना होगा। यात्रा में लगभग ४५ मिनट लगते हैं।
• रंडोला विहारय गाले जिले के तावलामा क्षेत्र में स्थित है। गाले शहर से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३० किलोमीटर है। गाले से आप A17 राजमार्ग पर उडुगामा की ओर बढ़ें, फिर तावलामा मार्ग पर मुड़ें। सार्वजनिक बसें गाले से तावलामा तक उपलब्ध हैं, परंतु आवृत्ति कम है। सबसे सुविधाजनक विकल्प निजी टैक्सी या टुक-टुक किराए पर लेना है। सड़कें संकरी और घुमावदार हैं, परंतु हरे-भरे धान के खेतों और रबर के बागानों से घिरी होने के कारण यात्रा अत्यंत सुरम्य है।

Major Festivals

• वेसक (वैशाख) पूर्णिमा (मई): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का त्रिस्मरण दिवस है। रंडोला विहारय में इस दिन विशाल दीपदान, भक्ति गीत और दानशाला का आयोजन होता है। पूरा मंदिर रंगीन वेसक लालटेन से जगमगा उठता है।
• पोसोन पूर्णिमा (जून): श्रीलंका में बौद्ध धर्म के आगमन का उत्सव। इस दिन महिंद थेर के आगमन की स्मृति में विशेष धम्म देशना होती है और भिक्षुओं को दान दिया जाता है।
• एसाला पेरहेरा (जुलाई/अगस्त): यद्यपि यह कैंडी का प्रसिद्ध उत्सव है, रंडोला में भी देवता समन और विष्णु की छोटी प्रतिमाओं की गाँव में शोभायात्रा निकाली जाती है, जिसमें पारंपरिक नृत्य और ढोल वादन होता है।
• कटिना चीवर दान (अक्टूबर/नवंबर): वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करने का पर्व। यह स्थानीय समुदाय का सबसे बड़ा सामूहिक दान उत्सव है, जो पूरे दिन चलता है।
• उंडुवप पूर्णिमा (दिसंबर): श्री महाबोधि की शाखा के श्रीलंका आगमन का दिन। रंडोला के बोधिवृक्ष की इस दिन विशेष पूजा होती है और जड़ों में दूध-जल अर्पित किया जाता है।
• नवम पूर्णिमा (फरवरी): संघ समुदाय के प्रथम सम्मेलन की स्मृति में यहाँ सामूहिक ध्यान शिविर लगता है, जिसमें दूर-दूर से साधक भाग लेते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ। 'धम्मं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं धर्म (शिक्षा) की शरण लेता हूँ। 'संघं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं संघ (भिक्षु समुदाय) की शरण लेता हूँ। यह मंत्र भय, अज्ञान और दुख से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
• अर्थ: यद्यपि यह तिब्बती बौद्ध मंत्र है, स्थानीय भक्त करुणा के प्रतीक के रूप में इसका जाप करते हैं। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, 'पद्मे' कमल है, और 'हूँ' अखंडता का बीज है। यह मंत्र अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा को आमंत्रित करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ।
• अर्थ: यह मैत्री सूत्र का सार है। 'सब्बे' का अर्थ सभी, 'सत्ता' का अर्थ प्राणी, 'सुखी' का अर्थ सुखी और 'होन्तु' का अर्थ हों। इसका भाव है 'सभी प्राणी सुखी हों'। इस मंत्र के नियमित जाप से हृदय में करुणा और मैत्री का विकास होता है तथा शत्रुता समाप्त होती है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु।
• अर्थ: यह बुद्ध वंदना का प्रारंभिक भाग है। 'इति पि सो' अर्थात वे भगवान ऐसे हैं। 'भगवा' अर्थात भाग्यवान, 'अरहं' अर्थात सभी पूजा के योग्य, 'सम्मा सम्बुद्धो' अर्थात स्वयं सम्यक रूप से जागृत। यह मंत्र बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है और श्रद्धा को दृढ़ करता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो।

Special Puja

रंडोला विहारय में विशेष पूजा का स्वरूप पारंपरिक बौद्ध अनुष्ठानों पर आधारित है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'बुद्ध पूजा' है, जो प्रतिदिन तीन बार होती है, परंतु सायंकालीन पूजा विशेष होती है। इसमें भिक्षुगण सुगंधित पुष्पों, धूप और दीपों से भगवान बुद्ध की अर्चना करते हैं। पूर्णिमा के दिन 'पोय दिन पूजा' का आयोजन होता है, जो अत्यंत भव्य होता है। इस दिन बोधिवृक्ष के चारों ओर तेल के दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और रंग-बिरंगे बौद्ध ध्वज लगाए जाते हैं। एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'पिरिथ' (परित्राण) पाठ है, जो रातभर चलता है। इसमें भिक्षुगण पवित्र सूत्र का पाठ करते हैं और एक पवित्र धागा (पिरिथ नूल) अभिमंत्रित किया जाता है, जिसे बाद में भक्तों को सुरक्षा कवच के रूप में बाँधा जाता है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) पर विशेष 'आवुकाना' शैली की पूजा होती है, जिसमें दूध और सुगंधित जल से अभिषेक किया जाता है। यद्यपि यहाँ हिंदू देवी-देवताओं की मूर्तियाँ भी हैं, उनकी पूजा अपेक्षाकृत सरल होती है और मुख्यतः शुक्रवार को नारियल तोड़ने और दीप प्रज्वलन तक सीमित रहती है।

Unique Rituals

• बोधिवृक्ष जलार्पण: प्रत्येक प्रातः भक्तगण बोधिवृक्ष की जड़ों में स्वच्छ जल अर्पित करते हैं, यह विश्वास करते हुए कि इससे पितरों को शांति मिलती है और वंश वृद्धि होती है। यह कृत्य कृषि संस्कृति से जुड़ा एक प्राचीन स्थानीय रिवाज है।
• पिरिथ नूल बंधन: विशेष पिरिथ अनुष्ठान के दौरान अभिमंत्रित सफेद धागे को भक्तों की कलाई पर बाँधा जाता है। माना जाता है कि यह धागा ग्रह दोषों और बुरी नज़र से रक्षा करता है, और जब तक यह खुल न जाए, इसे शरीर पर धारण करना अनिवार्य है।
• देवता समन को पान का पत्ता: स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवता समन को ताजे पान के पत्ते अर्पित करने से यात्रा में सुरक्षा होती है। यह एक अद्वितीय सिंहली-हिंदू मिश्रित परंपरा है जो केवल इस क्षेत्र में देखने को मिलती है।
• गुफा ध्यान सत्र: मंदिर की प्राचीन गुफाओं में अमावस्या की रात्रि में मौन ध्यान सत्र आयोजित होता है। ऐसा माना जाता है कि इस रात गुफा की ऊर्जा साधक को पूर्व जन्मों की स्मृतियों तक ले जाने में सहायक होती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान बुद्ध अपने तीसरे श्रीलंका आगमन के समय इस स्थान पर कुछ समय के लिए रुके थे। कहा जाता है कि उन्होंने यहाँ के नागराज को धम्म का उपदेश दिया था, जिसके उपलक्ष्य में यह विहार बनाया गया। इस घटना का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, परंतु यह कथा पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, राजा वालगंबा (पहली शताब्दी ईसा पूर्व) दक्षिण भारतीय आक्रमणकारियों से भागते हुए इसी गुफा में छिपे थे। यहाँ के भिक्षुओं ने उन्हें शरण दी। बाद में जब राजा ने अपना राज्य पुनः प्राप्त किया, तो उन्होंने कृतज्ञता स्वरूप इस विहार का विस्तार करवाया और इसे 'रंडोला' (स्वर्ण स्तूप) नाम दिया।
• देवता समन से जुड़ी एक लोककथा के अनुसार, एक बार एक भयंकर महामारी फैली। ग्रामवासियों ने देवता समन से प्रार्थना की। देवता ने एक भिक्षु के रूप में प्रकट होकर बोधिवृक्ष की पत्तियों से औषधि बनाई और सभी को स्वस्थ किया। तभी से यहाँ देवता समन की पूजा रोग निवारण के लिए की जाती है।

What Devotees Pray For

• रंडोला विहारय में श्रद्धालु विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। सबसे प्रमुख मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति है। भक्तों का अनुभव है कि बोधिवृक्ष के नीचे नियमित ध्यान करने से चिंता और तनाव में उल्लेखनीय कमी आती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ सामूहिक मेत्त सुत्त पाठ में भाग लेते हैं, जिससे घर में प्रेम और सद्भाव बढ़ता है। विद्यार्थीगण परीक्षा से पूर्व सफलता के लिए यहाँ दीप दान करते हैं, क्योंकि बुद्ध को ज्ञान का आदि स्रोत माना जाता है। स्थानीय किंवदंती के अनुसार, संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दंपत्ति देवता विष्णु की मूर्ति पर तुलसी अर्पित करते हैं और बोधिवृक्ष की परिक्रमा करते हैं। आर्थिक संकट में फँसे व्यापारी यहाँ देवता समन की पूजा करते हैं, क्योंकि वे धन और समृद्धि के देवता माने जाते हैं। सबसे बड़ा चमत्कार तो यहाँ की शांति है; क्रोध और अहंकार से ग्रस्त व्यक्ति भी यहाँ कुछ घंटे बिताने के बाद स्वयं को हल्का और शांत अनुभव करता है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, रंडोला विहारय में कई चमत्कार घटित हुए हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक अंधी महिला ने बोधिवृक्ष की १०८ परिक्रमा की और उसकी दृष्टि लौट आई। एक अन्य घटना में, एक किसान की बंजर भूमि पर बोधिवृक्ष की पत्तियों का छिड़काव करने से फसल उग आई। यहाँ के पिरिथ नूल (पवित्र धागे) को लेकर भी कई मान्यताएँ हैं; कहते हैं कि एक बार एक कार दुर्घटना में धागा बाँधे व्यक्ति को खरोंच तक नहीं आई, जबकि कार पूरी तरह क्षतिग्रस्त हो गई। हालाँकि, इन सभी घटनाओं का कोई लिखित प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः श्रद्धा और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Mysteries

रंडोला विहारय की गुफा के भीतर एक विशेष स्थान पर खड़े होने पर एक अजीब ध्वनिक प्रतिध्वनि सुनाई देती है, मानो कोई सूक्ष्म घंटा बज रहा हो। स्थानीय लोग इसे 'देव ध्वनि' कहते हैं और मानते हैं कि यह गुफा में निवास करने वाले देवताओं की उपस्थिति का संकेत है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह चट्टान की संरचना का प्रभाव हो सकता है। एक अन्य रहस्य बोधिवृक्ष से जुड़ा है; कहा जाता है कि सूखे के दिनों में भी इस वृक्ष की एक विशेष शाखा से जल की बूँदें टपकती हैं, जिसे भक्त 'अमृत बिंदु' मानते हैं। गुफा की दीवारों पर कुछ ऐसे चिह्न हैं जो अभी तक पढ़े नहीं जा सके हैं; संभवतः ये प्राचीन ब्राह्मी लिपि या कोई गुप्त संकेत लिपि है। पूर्णिमा की रात को गुफा के एक कोने से नीली रोशनी निकलने की अफवाहें हैं, हालाँकि इसका कोई फोटोग्राफिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• महावंश (महावंस): श्रीलंका का ऐतिहासिक ग्रंथ महावंश दक्षिणी प्रांत (रुहुण) में अनेक विहारों के निर्माण का उल्लेख करता है। यद्यपि रंडोला का प्रत्यक्ष नाम नहीं है, परंतु इस क्षेत्र में राजा कावंतिस्स और दुटुगेमुनु द्वारा स्थापित सहस्रों विहारों की परंपरा का वर्णन है, जिससे इस मंदिर की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि जुड़ी है।
• बोधिवंश (बोधिवंस): यह ग्रंथ श्री महाबोधि वृक्ष के इतिहास और उसकी शाखाओं के रोपण का वर्णन करता है। रंडोला विहारय का बोधिवृक्ष संभवतः इसी परंपरा का हिस्सा है, जिसे अनुराधापुर काल में यहाँ स्थापित किया गया था।
• पूजावलिय (पूजावली): यह सिंहली गद्य ग्रंथ बुद्ध पूजा की विधियों और विभिन्न पवित्र स्थलों की महिमा का वर्णन करता है। इसमें ग्रामीण विहारों में बोधिवृक्ष पूजा और दीप दान के महत्व पर प्रकाश डाला गया है, जो रंडोला की पूजा पद्धति का आधार है।
• सद्धर्मरत्नावलिय (सद्धर्मरत्नावली): धर्मसेन थेर द्वारा रचित इस ग्रंथ में श्रीलंका के विभिन्न मंदिरों से जुड़ी चमत्कारिक कथाएँ हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, रंडोला जैसे प्राचीन गुफा विहारों में ध्यान करने वाले भिक्षुओं की सिद्धियों का वर्णन इस ग्रंथ में मिलता है।
• समन देवालय वंश: यह स्थानीय ग्रंथ देवता समन की उपासना और उनसे जुड़े मंदिरों का वर्णन करता है। रंडोला विहारय में देवता समन की उपस्थिति इस ग्रंथ में वर्णित सीमा सुरक्षा और स्थानीय संरक्षण की अवधारणा से मेल खाती है।

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