Ranganathaperumal Temple, Kalpavi

Ranganathaperumal Temple, Kalpavi. Dedicated to Ranganathaperumal. Located in Kalpavi.

Primary Deity

Ranganathaperumal / श्री रङ्गनाथपेरुमाल

Best Season

श्री रङ्गनाथपेरुमाल मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शीतल रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और प्रदक्षिणा के लिए अनुकूल है। विशेष रूप से मार्गशीर्ष मास (दिसम्बर-जनवरी) में यहाँ का वातावरण अत्यन्त दिव्य हो जाता है, क्योंकि इस समय वैकुण्ठ एकादशी और धनुर्मास की विशेष पूजाएँ होती हैं। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल से जून) में तापमान अत्यधिक होता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई से सितम्बर) में यद्यपि वर्षा होती है, परन्तु ग्रामीण क्षेत्र होने के कारण मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं। अतः अक्टूबर-मार्च की अवधि ही यात्रा के लिए आदर्श है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पर्वों पर ४५-६० मिनट तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, स्त्रियों हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। पाश्चात्य वस्त्र जैसे शॉर्ट्स, स्कर्ट या बिना आस्तीन के वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के कल्पवि ग्राम में स्थित श्री रङ्गनाथपेरुमाल मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर श्रीरङ्गम के प्रसिद्ध रङ्गनाथस्वामी मन्दिर से सम्बद्ध है और संभवतः विजयनगर काल के दौरान इसका निर्माण हुआ था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था जहाँ ऋषि-मुनि तपस्या करते थे। कहा जाता है कि एक बार भगवान विष्णु ने स्वप्न में एक भक्त को इस स्थान पर अपनी शेषशायी मूर्ति प्रकट होने का संकेत दिया। उस भक्त ने खुदाई करने पर एक स्वयंभू शिला प्राप्त की जिसमें भगवान रङ्गनाथ की आकृति विद्यमान थी। इसके पश्चात् यहाँ एक लघु मन्दिर की स्थापना हुई। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु स्थापत्य शैली से यह अनुमान लगाया जाता है कि इसका पुनर्निर्माण १६वीं शताब्दी के आसपास हुआ होगा। मन्दिर का नाम 'कल्पवि' संभवतः 'कल्पवृक्ष' से सम्बद्ध है, जो इस स्थान की पूर्तिकारी शक्ति का द्योतक है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ आने वाले भक्तों की मनोकामनाएँ अवश्य पूर्ण होती हैं। मन्दिर का प्रबन्धन वर्तमान में स्थानीय समुदाय द्वारा किया जाता है और यह वैष्णव परंपरा का एक महत्त्वपूर्ण केन्द्र है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री रङ्गनाथपेरुमाल मन्दिर, कल्पवि, एक अत्यन्त सूक्ष्म किन्तु शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र है। यह मन्दिर भगवान विष्णु के अनन्त शयन रूप को समर्पित है, जो सृष्टि के पालन और संरक्षण की शक्ति का प्रतीक है। यहाँ की ऊर्जा को 'स्थिर शान्ति' का स्रोत माना जाता है। जहाँ अन्य मन्दिरों में देवी की आदिशक्ति या शिव की रुद्र ऊर्जा प्रबल होती है, वहीं इस मन्दिर में भगवान रङ्गनाथ की शयन मुद्रा भक्तों के मन को तत्काल शान्त कर देती है। ऐसा माना जाता है कि गर्भगृह में स्थित शेषशायी भगवान की मूर्ति से एक प्रकार की 'शीतल तरंग' निकलती है जो ध्यान और एकाग्रता में सहायक होती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी है जो मानसिक अशान्ति, अनिद्रा या भय से ग्रस्त हैं। मन्दिर का वातावरण अत्यन्त सरल और ग्रामीण है, जिसके कारण यहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा अक्षुण्ण बनी हुई है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान 'वैकुण्ठ' के एक अंश के रूप में पृथ्वी पर अवतरित हुआ है। यहाँ बैठकर भगवान के नेत्रों में देखने मात्र से भक्त को एक दिव्य आलिंगन का अनुभव होता है, मानो स्वयं भगवान विष्णु उसे अपनी शरण में ले रहे हों। यह ऊर्जा न तो उग्र है और न ही तामसिक; यह शुद्ध सात्त्विक ऊर्जा है जो भक्त को सांसारिक मोह से विरक्ति और आत्मिक उन्नति की ओर ले जाती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः वैष्णव परंपरा पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल उठकर स्नानादि से निवृत्त होकर मन्दिर में दर्शन हेतु आते हैं। यहाँ सबसे प्रचलित साधना 'श्री विष्णु सहस्रनाम' का पाठ है, जिसे प्रतिदिन पुजारी द्वारा अभिषेक के समय किया जाता है। भक्तों को भी इसका श्रवण करने और यथाशक्ति जाप करने की सलाह दी जाती है। एकादशी के दिन विशेष कीर्तन और भजन का आयोजन होता है, जिसमें 'हरि नाम संकीर्तन' को ही मोक्ष का साधन बताया जाता है। मार्गशीर्ष मास (धनुर्मास) में प्रतिदिन प्रातः 'तिरुप्पावई' का पाठ अत्यन्त श्रद्धा से किया जाता है। ध्यान की दृष्टि से, भगवान की शयन मुद्रा पर एकाग्र होकर श्वास-प्रश्वास को देखने का अभ्यास यहाँ के साधक करते हैं। इसे 'क्षीरसागर ध्यान' कहा जाता है, जिसमें साधक स्वयं को क्षीर सागर में शेषनाग की शय्या पर लेटे भगवान के चरणों में अनुभव करता है। अभिषेक के लिए दूध, दही, शहद और पञ्चामृत का प्रयोग होता है। तुलसी अर्चना यहाँ का अनिवार्य अंग है; बिना तुलसी दल के भगवान को भोग नहीं लगता। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ शाम के समय दीपदान करने से ज्ञान चक्षु खुलते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने कल्पवि के इस प्राचीन मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ीं, एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर गाँव का कोलाहल था, परन्तु मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही मानो समय ठहर गया। गर्भगृह के द्वार पर खड़े होकर जब मैंने भगवान रङ्गनाथपेरुमाल की शेषशायी मूर्ति को देखा, तो मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। दीपक की मन्द लौ में भगवान का मुखमण्डल ऐसा प्रतीत हो रहा था मानो वे सोते हुए भी पूरी सृष्टि का संचालन कर रहे हों। उनकी आँखें अर्धनिमीलित थीं और होठों पर एक रहस्यमयी मुस्कान थी। मैं वहीं एक कोने में बैठ गया। न जाने कितनी देर बैठा रहा, मन में कोई विचार नहीं था, कोई प्रार्थना नहीं थी, बस एक गहरी तृप्ति का भाव था। ऐसा लगा जैसे भगवान ने मेरे मन की सारी चिन्ताओं को अपने शेषनाग के फनों पर धारण कर लिया हो। पुजारी जी ने जब शंख बजाया, तो उसकी ध्वनि मेरी रीढ़ में एक कम्पन पैदा कर गई। मैंने देखा, आस-पास बैठे कुछ वृद्ध भक्त बिल्कुल निश्चल बैठे थे, मानो वर्षों से यही दर्शन कर रहे हों और उन्हें अब कहीं और जाने की आवश्यकता ही न हो। बाहर निकलते समय मुझे लगा कि मैं अपना एक भारी बोझ वहीं छोड़ आया हूँ। यह दर्शन कोई दृश्य नहीं, एक अनुभूति थी — शरणागति की अनुभूति।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० (अभिषेक आरती) एवं सायं ६:३० (शयन आरती)
• सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो कल्पवि से लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह हवाई अड्डा चेन्नई, बंगलुरु और हैदराबाद जैसे प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या बस द्वारा कल्पवि पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग २.५ से ३ घण्टे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन करूर जंक्शन है, जो कल्पवि से लगभग ४५ किलोमीटर दूर है। करूर जंक्शन तमिलनाडु के प्रमुख रेल मार्गों से जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस या ऑटो-रिक्शा द्वारा कल्पवि पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग १ से १.५ घण्टे का समय लगता है।
• कल्पवि गाँव सड़क मार्ग द्वारा करूर और तिरुचिरापल्ली से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। करूर से नियमित बसें उपलब्ध हैं। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें करूर बस स्टैण्ड से कल्पवि के लिए चलती हैं। यदि आप चेन्नई से आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग ३८ द्वारा तिरुचिरापल्ली होते हुए करूर पहुँचें और वहाँ से कल्पवि के लिए बस लें। निजी वाहन से यात्रा करने पर पार्किंग की सुविधा मन्दिर के पास उपलब्ध है।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/धनुर्मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन 'स्वर्ग वासल' खोला जाता है और माना जाता है कि इस द्वार से निकलने वाले भक्तों को वैकुण्ठ की प्राप्ति होती है। हजारों भक्त इस दिन दर्शन हेतु आते हैं।
• रथ सप्तमी (माघ मास): इस दिन भगवान सूर्यनारायण के रूप में पूजित होते हैं। भगवान रङ्गनाथ की उत्सव मूर्ति को रथ पर बिठाकर गाँव की शोभायात्रा निकाली जाती है। यह पर्व आरोग्य और तेज की प्राप्ति के लिए महत्त्वपूर्ण है।
• श्री राम नवमी (चैत्र मास): भगवान राम के जन्मोत्सव पर यहाँ विशेष अभिषेक और रामायण पाठ का आयोजन होता है। चूँकि भगवान राम, विष्णु के अवतार हैं, अतः यह पर्व यहाँ बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है।
• आण्डाल तिरुक्कल्याणम् (पंगुनी/फाल्गुन): आण्डाल का भगवान रङ्गनाथ के साथ विवाहोत्सव बड़े हर्षोल्लास से मनाया जाता है। यह पर्व स्त्रियों के लिए विशेष महत्त्व रखता है, जो सुखी दाम्पत्य जीवन की कामना से इसमें भाग लेती हैं।
• दीपावली (कार्तिक मास): प्रकाश के इस पर्व पर मन्दिर को हजारों दीपों से सजाया जाता है। मान्यता है कि इस दिन भगवान विष्णु ने लक्ष्मी जी के साथ क्षीरसागर से प्रकट होकर भक्तों को दर्शन दिए थे।
• गरुड पञ्चमी (श्रावण मास): यह पर्व भगवान के वाहन गरुड को समर्पित है। इस दिन गरुड जी का विशेष अभिषेक और श्रृंगार किया जाता है। भक्त सर्प दोष और अन्य ग्रह बाधाओं से मुक्ति के लिए यह व्रत करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अष्टाक्षर मन्त्र भगवान विष्णु का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' समर्पण का भाव है, और 'नारायण' का अर्थ है वह जो जल में शयन करते हैं तथा समस्त प्राणियों के आश्रय हैं। इस मन्दिर में शेषशायी भगवान के लिए यह मन्त्र अत्यन्त प्रभावशाली है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय
• अर्थ: यह भगवान विष्णु का प्रातः स्मरण मन्त्र है। 'शान्ताकार' अर्थात् शान्त स्वरूप, 'भुजगशयन' अर्थात् शेषनाग पर शयन करने वाले, 'पद्मनाभ' अर्थात् जिनकी नाभि से कमल उत्पन्न हुआ। यह मन्त्र भगवान के शयन रूप का सुन्दर वर्णन करता है और इस मन्दिर के वातावरण से पूर्णतः मेल खाता है।
  मन्त्र: ॐ शान्ताकारं भुजगशयनं पद्मनाभं सुरेशम्
• अर्थ: इस मन्त्र में 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा का बीज है, 'श्रीं' समृद्धि और लक्ष्मी का बीज है। यह मन्त्र भगवान रङ्गनाथ और उनके वक्षस्थल पर विराजमान लक्ष्मी जी दोनों की संयुक्त आराधना का मन्त्र है। इसके जाप से भक्त को भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं लक्ष्मीनारायणाय नमः
• अर्थ: यह द्वादशाक्षर मन्त्र है। 'वासुदेव' का अर्थ है वह जो सर्वत्र व्याप्त हैं और सबके निवास स्थान हैं। यह मन्त्र भक्त को भगवान की सर्वव्यापकता का बोध कराता है और अहंकार के नाश में सहायक है। इस मन्दिर में इस मन्त्र का जाप करने से भक्त को भगवान की शरण में स्थायी स्थान मिलता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय

Special Puja

श्री रङ्गनाथपेरुमाल मन्दिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। इनमें सबसे प्रमुख है 'शयन सेवा'। चूँकि भगवान शयन मुद्रा में विराजमान हैं, अतः उनकी पूजा का समय और विधि भी उसी के अनुरूप है। प्रातःकाल का अभिषेक अत्यन्त मंगलकारी माना जाता है, जिसमें भगवान को सुगन्धित तेल, दूध और हल्दी से स्नान कराया जाता है। वैकुण्ठ एकादशी के अवसर पर यहाँ 'स्वर्ग वासल' (परमपद द्वार) खोला जाता है, जिससे निकलकर भक्त मोक्ष की कामना करते हैं। मार्गशीर्ष मास (धनुर्मास) में प्रतिदिन प्रातःकाल 'तिरुप्पावई' के पाठ के साथ विशेष पूजा होती है, जिसमें आण्डाल को भगवान की अर्चना अर्पित की जाती है। शुक्रवार का दिन श्री देवी (लक्ष्मी) की विशेष आराधना का दिन है; इस दिन भगवान के वक्षस्थल पर विराजमान लक्ष्मी जी को कुमकुम और हल्दी का चढ़ावा चढ़ाया जाता है। प्रदोषम् के दिन यहाँ शंख और घण्टे की ध्वनि के साथ विशेष हवन होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त लगातार ११ शुक्रवार यहाँ दीपदान करता है, तो उसके वैवाहिक जीवन में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं और सुख-समृद्धि आती है।

Unique Rituals

• शयन भोग अर्पण: चूँकि भगवान शयन मुद्रा में हैं, अतः उन्हें दोपहर में विशेष रूप से 'शयन भोग' अर्पित किया जाता है। इसमें भगवान को हल्का और सुपाच्य भोजन, जैसे दूध-चावल, अर्पित करके मन्दिर के कपाट कुछ समय के लिए बन्द कर दिए जाते हैं ताकि भगवान विश्राम कर सकें। यह एक अत्यन्त दुर्लभ अनुष्ठान है जो भगवान के प्रति भक्त के वात्सल्य भाव को दर्शाता है।
• तुलसी माला समर्पण: यहाँ भक्तों को सूखी तुलसी की माला नहीं, अपितु हरी तुलसी की पत्तियों से बनी माला भगवान को पहनाई जाती है। मान्यता है कि इससे भगवान प्रसन्न होकर भक्त की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करते हैं। यह माला स्वयं भक्तों द्वारा मन्दिर परिसर में उगाई गई तुलसी से बनाई जाती है।
• अनन्त शयन दीप: गर्भगृह में भगवान के चरणों के पास एक अखण्ड दीपक जलता रहता है, जिसे 'अनन्त शयन दीप' कहते हैं। ऐसा माना जाता है कि यह दीपक सैकड़ों वर्षों से निरन्तर प्रज्वलित है और इसकी लौ कभी बुझती नहीं। भक्त इस दीपक में अपने घर से लाया हुआ घी डालते हैं और मानसिक शान्ति की प्रार्थना करते हैं।
• गरुड वाहन प्रदक्षिणा: विशेष पर्वों पर भगवान की उत्सव मूर्ति को गरुड वाहन पर बिठाकर गाँव की परिक्रमा कराई जाती है। इस दौरान भक्त अपने घरों के सामने रंगोली बनाकर और दीप जलाकर भगवान का स्वागत करते हैं। यह अनुष्ठान गाँव की सामूहिक आस्था और एकता का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक ग्वाला अपनी गायों को चराने के लिए इस स्थान पर आया। उसने देखा कि उसकी एक गाय प्रतिदिन एक विशेष स्थान पर जाकर अपने आप ही दूध छोड़ देती है। ग्वाले ने जब उस स्थान की खुदाई की, तो उसे एक शिला प्राप्त हुई जिसमें भगवान विष्णु की शेषशायी आकृति उभरी हुई थी। तभी से यहाँ भगवान रङ्गनाथपेरुमाल की पूजा हो रही है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस क्षेत्र में एक बार भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने भगवान रङ्गनाथ की शरण ली और लगातार सात दिनों तक अखण्ड कीर्तन किया। कहते हैं कि सातवें दिन आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई, जिससे पूरा क्षेत्र हरा-भरा हो गया। तभी से यहाँ वर्षा की कामना से विशेष यज्ञ किए जाते हैं।
• परंपरा के अनुसार, एक बार श्री रामानुजाचार्य अपनी दक्षिण भारत यात्रा के दौरान इस गाँव में आए थे। यहाँ की शान्ति और भगवान की मूर्ति के तेज से प्रभावित होकर उन्होंने यहाँ कुछ दिनों तक निवास किया और भगवान की आराधना की। कहा जाता है कि उन्होंने ही इस मन्दिर में पाञ्चरात्र आगम के अनुसार पूजा पद्धति का शुभारम्भ कराया था।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को विभिन्न प्रकार के लाभों की अनुभूति होती है। सबसे प्रमुख फल है मानसिक शान्ति और तनाव से मुक्ति। भगवान की शयन मुद्रा स्वयं में विश्राम और शरणागति का प्रतीक है, अतः जो लोग अवसाद, चिन्ता या भय से पीड़ित हैं, उन्हें यहाँ दर्शन मात्र से राहत मिलती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, निःसंतान दम्पत्ति यदि यहाँ एकादशी का व्रत रखकर भगवान को तुलसी अर्पित करते हैं, तो उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। वैवाहिक जीवन में कलह से त्रस्त लोगों के लिए शुक्रवार का दिन विशेष लाभकारी है; इस दिन श्री देवी की पूजा करने से दाम्पत्य जीवन में मधुरता आती है। आर्थिक संकटों से उबरने के लिए भक्त यहाँ 'श्री सूक्त' का पाठ करते हैं और भगवान को पीताम्बर अर्पित करते हैं। विद्यार्थीगण यहाँ ज्ञान प्राप्ति हेतु हनुमान जी की भी पूजा करते हैं, जो इस मन्दिर में उप-देवता के रूप में विराजमान हैं। कहा जाता है कि इस मन्दिर में की गई प्रार्थना कभी व्यर्थ नहीं जाती, क्योंकि भगवान रङ्गनाथ शेषशायी होते हुए भी अपने भक्तों की पुकार अवश्य सुनते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। स्थानीय लोगों के अनुसार, एक बार एक भक्त को चर्म रोग हो गया था, जिसका कोई इलाज नहीं था। उसने यहाँ आकर लगातार ४८ दिनों तक तुलसी जल का सेवन किया और भगवान की परिक्रमा की, जिसके बाद वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य चमत्कार वर्षा से सम्बन्धित है। कहते हैं कि जब भी क्षेत्र में सूखा पड़ता है, ग्रामवासी सामूहिक रूप से भगवान रङ्गनाथ के सामने 'वरुण जप' करते हैं और २४ घण्टे के भीतर वर्षा अवश्य होती है। निःसंतान दम्पत्तियों को यहाँ संतान प्राप्ति के अनेकों चमत्कार सुनने को मिलते हैं। यह भी कहा जाता है कि जो भक्त सच्चे मन से यहाँ अपनी समस्या रखता है, उसे स्वप्न में भगवान रङ्गनाथ स्वयं समाधान बताते हैं। ये सभी चमत्कार जनश्रुति पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह में स्थित भगवान की मूर्ति का है। माना जाता है कि यह मूर्ति स्वयंभू है और इसका आकार धीरे-धीरे बढ़ रहा है। पुराने भक्तों का कहना है कि पिछले पचास वर्षों में मूर्ति का आकार कुछ इंच बढ़ गया है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक अन्य रहस्य 'अनन्त शयन दीप' से जुड़ा है। कहा जाता है कि यह दीपक बिना किसी के तेल डाले निरन्तर जलता रहता है और कभी बुझता नहीं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, रात्रि के समय जब मन्दिर बन्द होता है, तब भी गर्भगृह से एक दिव्य प्रकाश निकलता हुआ देखा गया है। कुछ भक्तों का यह भी कहना है कि एकादशी की रात्रि को मन्दिर के भीतर से शंख और मृदंग की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि अन्दर कोई नहीं होता। ये सब रहस्य इस मन्दिर की आध्यात्मिक शक्ति में विश्वास को और दृढ़ करते हैं।

Scriptural References

• श्रीमद्भागवत महापुराण: इस पुराण में भगवान विष्णु के शेषशायी रूप का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार भगवान क्षीरसागर में शेषनाग पर शयन करते हैं और उनकी नाभि से ब्रह्मा जी उत्पन्न होते हैं। कल्पवि का यह मन्दिर उसी शेषशायी रूप का साक्षात् प्रतिनिधित्व करता है।
• नालायिर दिव्य प्रबन्धम्: यह तमिल वैष्णव साहित्य का सर्वोच्च ग्रन्थ है, जिसकी रचना आलवार सन्तों ने की थी। इसमें श्रीरङ्गम स्थित भगवान रङ्गनाथ की महिमा का गान किया गया है। कल्पवि का यह मन्दिर उसी परंपरा का एक ग्रामीण विस्तार माना जाता है, जहाँ भगवान की वही दिव्य लीलाएँ स्मरण की जाती हैं।
• पाञ्चरात्र आगम: यह वैष्णव मन्दिरों के निर्माण और पूजा पद्धति का प्रमुख आगम ग्रन्थ है। इस मन्दिर में की जाने वाली पूजा-अर्चना और मूर्ति की स्थापना पाञ्चरात्र आगम के नियमों पर आधारित है। इसमें भगवान के शयन रूप की प्रतिष्ठा और उनकी उपासना की विशेष विधियाँ बताई गई हैं।
• श्री विष्णु पुराण: इस पुराण में भगवान विष्णु के विभिन्न अवतारों और उनकी लीलाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि भगवान का शेषशायी रूप सृष्टि के पालन और संहार दोनों का आधार है। कल्पवि में इसी रूप की आराधना करने से भक्त को सृष्टि के मूल कारण का ज्ञान होता है।

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