Ratana San Rwe

Ratana San Rwe. Dedicated to Shri Ratana San Rwe (Buddha in Bhumisparsha Mudra). Located in Sittwe.

Primary Deity

Shri Ratana San Rwe (Buddha in Bhumisparsha Mudra) / श्री रतन सान र्वे (भूमिस्पर्श मुद्रा में भगवान बुद्ध)

Best Season

रतन सान र्वे मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का शीतकालीन मौसम सर्वोत्तम है। इस अवधि में मिज़ोरम का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान १० से २५ डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो पहाड़ी यात्रा के लिए आदर्श है। नवंबर में कठिन चीवर दान और फरवरी में माघ पूर्णिमा के अवसर पर यहाँ विशेष आयोजन होते हैं, जो सांस्कृतिक दृष्टि से अत्यंत समृद्ध हैं। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान बढ़ जाता है, परंतु पहाड़ी क्षेत्र होने के कारण यह सहनीय रहता है। जून से सितंबर का मानसून काल यात्रा के लिए चुनौतीपूर्ण होता है, क्योंकि भारी वर्षा के कारण भूस्खलन और सड़क अवरोध की समस्या आम है। इस समय मंदिर तक पहुँचना कठिन हो सकता है, यद्यपि वर्षावास के कारण आध्यात्मिक वातावरण अपने चरम पर होता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। पूर्णिमा या त्योहारों पर भीड़ के कारण १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

मंदिर परिसर में प्रवेश हेतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र अनिवार्य हैं। स्त्रियाँ सलवार-कमीज़ या साड़ी में, पुरुष धोती-कुर्ता या फुल पैंट-शर्ट में आएँ। चमड़े के सामान (बेल्ट, बैग) का प्रयोग वर्जित है।

Address

Available soon.

History

रतन सान र्वे मंदिर, जिसे स्थानीय रूप से 'रतन सान र्वे पगोडा' भी कहा जाता है, भारत के मिज़ोरम राज्य के चिन हिल्स क्षेत्र के समीप स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास १२वीं शताब्दी से जुड़ा हुआ माना जाता है, जब यह क्षेत्र बौद्ध धर्म के प्रसार का एक महत्वपूर्ण केंद्र था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थल मूलतः एक प्राकृतिक गुफा था जहाँ बौद्ध भिक्षुओं ने ध्यान साधना की थी। कालांतर में, संभवतः १६वीं शताब्दी में, यहाँ एक स्तूप का निर्माण किया गया। माना जाता है कि इस स्तूप में स्वयं भगवान बुद्ध के अस्थि अवशेष (धातु) सुरक्षित हैं, जो इसे एक अत्यंत पवित्र तीर्थ बनाते हैं। मंदिर का नाम 'रतन सान र्वे' संभवतः बर्मी भाषा से लिया गया है, जिसका अर्थ 'स्वर्ण पर्वत' या 'रत्न पर्वत' होता है। यह नाम इस पहाड़ी क्षेत्र की भौगोलिक स्थिति और मंदिर के स्वर्णिम अतीत को दर्शाता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परंतु स्थानीय लोककथाओं में इस मंदिर का उल्लेख एक ऐसे स्थान के रूप में मिलता है जहाँ अराकानी राजाओं ने बौद्ध धर्म के संरक्षण हेतु दान दिया था। ब्रिटिश काल में यह क्षेत्र उपेक्षित रहा, परंतु स्वतंत्रता के पश्चात स्थानीय समुदायों ने इसके जीर्णोद्धार का बीड़ा उठाया। आज यह मंदिर थेरवाद बौद्ध परंपरा का एक जीवंत केंद्र है, जहाँ दूर-दूर से श्रद्धालु शांति और आध्यात्मिक उन्नति की खोज में आते हैं।

Spiritual Significance

रतन सान र्वे मंदिर की ऊर्जा को एक गहन शांतिपूर्ण और ग्राउंडिंग शक्ति के रूप में अनुभव किया जाता है। यह स्थान भूमिस्पर्श मुद्रा में स्थित भगवान बुद्ध को समर्पित है, जो पृथ्वी को साक्षी मानकर ज्ञान प्राप्ति का प्रतीक है। इस मुद्रा की ऊर्जा अत्यंत स्थिर, अडिग और सुरक्षात्मक मानी जाती है। साधकों का अनुभव है कि यहाँ आने पर मन की चंचलता स्वतः ही शांत होने लगती है और एक गहरी मूलाधार चक्रीय ऊर्जा का संचार होता है। मंदिर का स्थान एक पहाड़ी की चोटी पर है, जो चारों ओर से घने वनों और पर्वत श्रृंखलाओं से घिरा है। यह प्राकृतिक वातावरण प्राण ऊर्जा (प्राण वायु) से अत्यधिक संपृक्त माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित प्राचीन बुद्ध प्रतिमा एक स्वयंभू मूर्ति है, जो भूकंपों और युद्धों के बावजूद सदियों से अक्षुण्ण है। यहाँ की ऊर्जा को 'करुणा शक्ति' के रूप में भी जाना जाता है, जो भक्तों के हृदय में प्रेम और दया का संचार करती है। ध्यान करने पर साधकों को एक विशेष प्रकार की स्पंदनशील शांति का अनुभव होता है, जो मानसिक अवसाद और चिंता को दूर करने में सहायक होती है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थल पृथ्वी तत्व (पथवी धातु) का एक शक्तिशाली केंद्र है, जो आधारभूत सुरक्षा और स्थिरता प्रदान करता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आने वाले साधक मुख्यतः विपश्यना और समथ ध्यान का अभ्यास करते हैं। प्रातःकालीन और सायंकालीन सामूहिक ध्यान सत्र यहाँ की दैनिक दिनचर्या का अभिन्न अंग हैं। भिक्षुगण पाली भाषा में त्रिपिटक पाठ करते हैं, जिसमें मंगल सुत्त, रतन सुत्त और मेत्ता सुत्त का पाठ विशेष रूप से लोकप्रिय है। भक्तगण 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप करते हुए मंदिर की परिक्रमा करते हैं। यहाँ एक विशेष प्रथा 'जल दान' की है, जहाँ भक्त मंदिर परिसर में स्थित पवित्र कुंड में जल अर्पित करते हैं और सूखे फूलों को प्रवाहित करते हैं। कुछ साधक मौन व्रत (नोबल साइलेंस) का पालन करते हुए यहाँ कई दिनों तक निवास करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, पूर्णिमा के दिन उपोसथ व्रत का पालन किया जाता है, जिसमें अष्टांग शील ग्रहण कर ध्यान और धर्म देशना में समय व्यतीत किया जाता है। यद्यपि यह एक बौद्ध मंदिर है, फिर भी स्थानीय आदिवासी परंपराओं का प्रभाव यहाँ देखा जा सकता है, जहाँ प्रकृति पूजा और पितृ आत्माओं की शांति हेतु दीप दान किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार रतन सान र्वे मंदिर पहुँचा, तो चारों ओर घना कोहरा था और वर्षा की बूँदें पत्तों पर गिर रही थीं। पहाड़ी पर चढ़ते हुए मेरे पैर थक गए थे, परंतु जैसे ही मैंने मुख्य द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। ऐसा लगा मानो समय थम गया हो। गर्भगृह में प्रवेश करते ही, घी के दीपकों की मंद रोशनी में भगवान बुद्ध की भूमिस्पर्श मुद्रा वाली प्रतिमा ने मेरा ध्यान पूर्णतः खींच लिया। मैं वहीं बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने भीतर एक गहरा कंपन महसूस हुआ, मानो धरती मुझसे बात कर रही हो। मेरे मन के सारे प्रश्न, सारी उलझनें, मानो उस मूर्ति के समक्ष विलीन हो गईं। मुझे नहीं पता कितनी देर बीती, परंतु जब आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय अद्भुत रूप से हल्का था। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे भगवान बुद्ध ने मेरे सारे दुखों को पृथ्वी को साक्षी मानकर ग्रहण कर लिया हो। बाहर निकलकर जब मैंने पहाड़ी से नीचे घाटी को देखा, तो लगा कि मैं संसार को एक नई दृष्टि से देख रहा हूँ। यह अनुभव केवल भक्ति का नहीं, बल्कि एक गहन आत्मीय परिवर्तन का था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:३० और सायं ६:३० को मंगल आरती (पाली पाठ के साथ दीप पूजा)
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ५:०० से ११:३० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा आइज़ोल (लेंगपुई हवाई अड्डा) है, जो मंदिर से लगभग ३५० किलोमीटर दूर स्थित है। आइज़ोल से मंदिर तक पहुँचने के लिए सड़क मार्ग द्वारा लगभग १०-१२ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प म्यांमार की ओर से सितवे हवाई अड्डा है, जो भौगोलिक रूप से निकट है, परंतु अंतरराष्ट्रीय सीमा पार करने की जटिलताओं के कारण भारतीय नागरिकों के लिए आइज़ोल मार्ग ही सुगम है। हवाई अड्डे से टैक्सी या साझा जीप द्वारा यात्रा की जा सकती है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन सिलचर (असम) है, जो लगभग ४०० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। सिलचर से आइज़ोल या सीधे चम्फाई जिले की ओर जाने वाली बसें और साझा वाहन उपलब्ध रहते हैं। रेल मार्ग से यात्रा करने पर पहाड़ी मार्गों के कारण सड़क यात्रा में लगभग १२-१४ घंटे का समय लग सकता है। वर्तमान में मिज़ोरम में रेल लाइन का विस्तार हो रहा है, जिससे भविष्य में निकटतम स्टेशन की दूरी कम हो सकती है।
• मिज़ोरम की राजधानी आइज़ोल से सड़क मार्ग द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। आइज़ोल से चम्फाई जिला मुख्यालय तक नियमित बस और जीप सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो लगभग २०० किलोमीटर की दूरी तय करती हैं। चम्फाई से मंदिर तक का अंतिम ५० किलोमीटर का मार्ग पहाड़ी और संकरा है, जहाँ केवल स्थानीय जीप या मोटरसाइकिल द्वारा ही पहुँचा जा सकता है। वर्षा ऋतु में भूस्खलन के कारण मार्ग बाधित हो सकता है, अतः यात्रा से पूर्व स्थानीय प्रशासन से मार्ग की स्थिति की जानकारी अवश्य ले लें।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख माह): यह भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का त्रिसंयोग दिवस है। इस दिन मंदिर में विशाल मेला लगता है, धातु दर्शन कराए जाते हैं और रात्रि में दीपदान का भव्य आयोजन होता है।
• वस्सा (वर्षा ऋतु, जुलाई-अक्टूबर): तीन माह का वर्षावास पर्व, जिसमें भिक्षुगण एक स्थान पर निवास करते हैं। इस अवधि में प्रतिदिन विशेष प्रवचन और ध्यान शिविर आयोजित होते हैं, और भक्त उन्हें भोजन एवं आवश्यक वस्तुएँ दान करते हैं।
• कठिन चीवर दान (अक्टूबर-नवंबर): वर्षावास की समाप्ति पर मनाया जाने वाला यह पर्व दान का सबसे पवित्र अवसर है। भक्तगण सामूहिक रूप से वस्त्र बुनकर या खरीदकर भिक्षु संघ को अर्पित करते हैं, जिसे अनंत पुण्य का कारण माना जाता है।
• आषाढ़ी पूर्णिमा (जुलाई): धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस के रूप में मनाया जाता है, जो बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण कराता है। इस दिन मंदिर में धम्म चक्र की विशेष पूजा और सामूहिक पाली पाठ का आयोजन होता है।
• माघ पूर्णिमा (फरवरी): इसे संघ दिवस के रूप में मनाया जाता है। माना जाता है कि इस दिन १२५० अर्हत भिक्षु स्वतः ही बुद्ध के समक्ष एकत्र हुए थे। यहाँ इस दिन संघ भोज और विशाल दान समारोह का आयोजन होता है।
• नट शांति पर्व (स्थानीय कैलेंडर अनुसार): यह एक स्थानीय आदिवासी पर्व है, जो फसल कटाई के बाद मनाया जाता है। इसमें पारंपरिक नृत्य, संगीत और पूर्वजों की आत्माओं को भोग अर्पित कर बुद्ध से प्रार्थना की जाती है कि वे ग्राम की रक्षा करें।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पाली भाषा का मूल मंत्र है जिसका अर्थ है 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक संबुद्ध को नमस्कार'। यहाँ 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'नमो' नमस्कार का वाचक है, और 'सम्मा सम्बुद्धस्स' पूर्ण ज्ञानी को इंगित करता है। इस मंत्र का जाप मन को शुद्ध करता है और बुद्ध के गुणों का स्मरण कराता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (करुणा के बोधिसत्व) का बीज मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है; 'मणि' रत्न है जो विधि (उपाय) का द्योतक है; 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा (बुद्धि) का प्रतीक है; और 'हूँ' अखंडता का बीज है। इस मंत्र के जाप से करुणा और बुद्धि का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह देवी तारा का मंत्र है। 'ॐ' पवित्र ध्वनि है, 'तारे' का अर्थ है तारने वाली, 'तुत्तारे' भय से मुक्ति दिलाने वाली, 'तुरे' रोगों का नाश करने वाली, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मंत्र का जाप भय, बाधाओं और शारीरिक कष्टों से रक्षा हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा
• अर्थ: यह बुद्ध गुण स्मरण मंत्र है, जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का वर्णन करता है। इसमें अरहंत (सर्वथा पूज्य), सम्यक संबुद्ध (पूर्ण ज्ञानी), विद्याचरण संपन्न (ज्ञान और आचरण से युक्त), सुगत (शुभ गति वाले) आदि विशेषणों का समावेश है। इसका पाठ श्रद्धा और भक्ति को दृढ़ करता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथी सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति

Special Puja

रतन सान र्वे मंदिर में विशेष पूजा का स्वरूप पारंपरिक बौद्ध अनुष्ठानों पर आधारित है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन बुद्ध पूजा होती है जिसमें भगवान बुद्ध की प्रतिमा को सुगंधित जल से स्नान कराया जाता है और चंदन का लेप लगाया जाता है। इसके पश्चात मिठाई, फल और फूल अर्पित किए जाते हैं। पूर्णिमा के दिन एक विशेष 'धातु पूजा' का आयोजन किया जाता है, जहाँ माना जाता है कि स्तूप में स्थित अस्थि अवशेषों को दर्शन हेतु बाहर निकाला जाता है और भक्त उन्हें स्वर्ण पुष्प अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान अत्यंत दुर्लभ और पवित्र माना जाता है। वर्षावास (वस्सा) के तीन महीनों के दौरान, भिक्षुगण यहाँ निवास करते हैं और प्रतिदिन विशेष धर्म देशना देते हैं। कठिना चीवर दान का पर्व भी यहाँ बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जहाँ भक्त भिक्षुओं को वस्त्र और आवश्यक सामग्री दान करते हैं। स्थानीय आदिवासी परंपरा के अनुसार, फसल कटाई के बाद 'नट पूजा' नामक एक कर्मकांड किया जाता है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं को भोजन अर्पित कर बुद्ध से उनकी सद्गति की प्रार्थना की जाती है।

Unique Rituals

• धातु दर्शन: पूर्णिमा के दिन, मंदिर के मुख्य भिक्षु द्वारा स्तूप के गर्भ से पवित्र अस्थि अवशेषों को बाहर निकालकर भक्तों को दर्शन कराया जाता है। माना जाता है कि इन अवशेषों के दर्शन मात्र से जन्म-जन्मांतर के पाप धुल जाते हैं और मोक्ष का मार्ग प्रशस्त होता है।
• पर्वत प्रदक्षिणा: भक्तगण केवल मंदिर की नहीं, अपितु संपूर्ण पहाड़ी की परिक्रमा करते हैं। यह लगभग ५ किलोमीटर की पैदल यात्रा है, जिसे नंगे पाँव करने की परंपरा है। ऐसा विश्वास है कि इससे शारीरिक कष्ट दूर होते हैं और पुण्य की प्राप्ति होती है।
• जल दीप दान: मंदिर के निकट स्थित प्राकृतिक जलकुंड में मिट्टी के दीपक प्रवाहित किए जाते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से दिवंगत आत्माओं की शांति और पितृ दोष निवारण हेतु किया जाता है।
• मौन सप्ताह: प्रत्येक माह के अंतिम सप्ताह में, मंदिर परिसर में पूर्ण मौन का पालन किया जाता है। इस दौरान केवल ध्यान और सामूहिक पाली पाठ की अनुमति होती है, जिससे वातावरण अत्यंत साधनापूर्ण बन जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में यह पहाड़ी एक भयंकर राक्षस (नट) का निवास स्थान थी, जो आसपास के गाँवों को आतंकित करता था। भगवान बुद्ध अपनी करुणा से प्रेरित होकर यहाँ पधारे और उन्होंने भूमिस्पर्श मुद्रा में बैठकर ध्यान किया। उनके ध्यान के प्रभाव से पृथ्वी काँप उठी और राक्षस ने आत्मसमर्पण कर धर्म की शरण ली। कहा जाता है कि वह स्थान आज का गर्भगृह है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, अराकान के एक प्राचीन राजा को स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन देकर इस पहाड़ी पर एक स्तूप बनाने का आदेश दिया। राजा ने जब खुदाई करवाई, तो उन्हें स्वयंभू बुद्ध प्रतिमा और एक स्वर्ण पात्र में बुद्ध के अस्थि अवशेष प्राप्त हुए। संभवतः यही अवशेष आज भी मंदिर के स्तूप में सुरक्षित हैं और पूर्णिमा के दिन दर्शन हेतु निकाले जाते हैं।
• परंपरा के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित जलकुंड का निर्माण देवी तारा के आँसुओं से हुआ था। कहा जाता है कि जब बुद्ध ने संसार के दुखों को देखा, तो तारा को अत्यंत करुणा हुई और उनके अश्रुओं से यह कुंड बन गया। इसीलिए इस कुंड के जल में स्नान करने और दीप दान करने से मानसिक पीड़ा और शोक का निवारण होता है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों और आगंतुकों की मान्यता के अनुसार, रतन सान र्वे मंदिर में सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। विशेष रूप से, मानसिक अशांति, अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित लोगों को यहाँ आकर गहरी राहत मिलती है। ऐसा माना जाता है कि भूमिस्पर्श मुद्रा में स्थित बुद्ध की उपासना से जीवन में स्थिरता आती है और आर्थिक संकटों से मुक्ति मिलती है। किसान वर्ग यहाँ अच्छी फसल और भूमि विवादों के समाधान हेतु विशेष पूजा करवाता है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव से जूझ रहे दंपत्तियों को यहाँ की करुणामयी ऊर्जा से संबंध सुधारने में सहायता मिलती है। छात्रों के लिए यह स्थान एकाग्रता और स्मरण शक्ति बढ़ाने वाला माना जाता है। सबसे महत्वपूर्ण, यह स्थान 'नट' (स्थानीय आत्माओं) के प्रकोप से रक्षा हेतु प्रसिद्ध है; स्थानीय आदिवासी मान्यता में, यदि किसी व्यक्ति पर बुरी आत्माओं का साया हो, तो यहाँ की परिक्रमा और भिक्षुओं के आशीर्वाद से वह मुक्त हो जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है असाध्य रोगों से मुक्ति। कई श्रद्धालुओं का दावा है कि मंदिर के जलकुंड में स्नान करने और लगातार सात दिन तक बुद्ध गुण स्मरण करने से उनकी चर्म रोग और जोड़ों की पीड़ा ठीक हो गई। स्थानीय किसानों की मान्यता है कि जब कभी अकाल की स्थिति बनती है, तो मंदिर में विशेष 'रतन सुत्त' का पाठ करवाने से वर्षा अवश्य होती है। एक प्रचलित कथा के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जब यह क्षेत्र बमबारी की चपेट में आ रहा था, तो मंदिर के चारों ओर घना कोहरा छा गया और एक भी बम मंदिर परिसर पर नहीं गिरा। यह भी कहा जाता है कि मंदिर में चढ़ाए गए फूल कभी मुरझाते नहीं, बल्कि सूखकर पत्थर की भाँति कठोर हो जाते हैं, जिसे भक्त प्रसाद के रूप में ग्रहण करते हैं।

Mysteries

रतन सान र्वे मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित बुद्ध प्रतिमा से जुड़ा है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और इसे किसी मानव ने नहीं बनाया। कहा जाता है कि इसे स्थानांतरित करने के कई प्रयास विफल रहे, क्योंकि प्रतिमा अपने स्थान से हिलती ही नहीं थी और खोदने पर चट्टान से रक्त बहने लगता था। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित जलकुंड का है, जिसके बारे में कहा जाता है कि भीषण सूखे में भी इसका जल स्तर कभी कम नहीं होता। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि पूर्णिमा की रात्रि में कुंड के जल से स्वर्णिम आभा निकलती है। यह भी माना जाता है कि मंदिर के नीचे एक गुप्त सुरंग है जो सीधे म्यांमार के प्राचीन मरौक-यू शहर तक जाती है, परंतु इस सुरंग का प्रवेश द्वार अब बंद कर दिया गया है और इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय): इस ग्रंथ में भगवान बुद्ध के महापरिनिर्वाण और उनके अस्थि अवशेषों को स्तूपों में सुरक्षित करने का वर्णन है। रतन सान र्वे मंदिर की मान्यता इसी परंपरा से जुड़ी है, जहाँ धातु अवशेषों की पूजा का विधान है।
• रतन सुत्त (खुद्दक निकाय): यह सुत्त तीन रत्नों (बुद्ध, धम्म, संघ) की महिमा का वर्णन करता है। मंदिर का नाम 'रतन' इसी पवित्र त्रिरत्न की अवधारणा से प्रेरित माना जाता है, और यहाँ इस सुत्त का नियमित पाठ होता है।
• महावंश (श्रीलंकाई इतिहास ग्रंथ): इस ग्रंथ में अशोक काल में बौद्ध धर्म के प्रसार और विभिन्न क्षेत्रों में स्तूप निर्माण का उल्लेख है। संभवतः इसी काल में इस सीमावर्ती क्षेत्र में भी बौद्ध धर्म का आगमन हुआ और स्तूपों की स्थापना हुई।
• ललितविस्तर सूत्र: यह महायान ग्रंथ बुद्ध के जीवन चरित्र का वर्णन करता है, विशेषकर भूमिस्पर्श मुद्रा की महिमा का। इस मंदिर की मुख्य प्रतिमा इसी मुद्रा में है, जो मार विजय और ज्ञान प्राप्ति का प्रतीक है।
• स्थानीय चिन लोककथाएँ: यद्यपि ये लिखित शास्त्र नहीं हैं, परंतु पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही मौखिक परंपराएँ इस स्थान को 'नट पहाड़ी' के रूप में वर्णित करती हैं, जहाँ बुद्ध ने स्थानीय आत्माओं को वश में कर धर्म स्थापित किया था।

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