Ridazeng Gompa

Ridazeng Gompa. Dedicated to Guru Rinpoche (Padmasambhava) with Shakyamuni Buddha and Chenrezig. Located in Caqu.

Primary Deity

Guru Rinpoche (Padmasambhava) with Shakyamuni Buddha and Chenrezig / श्री गुरु रिन्पोछे (पद्मसम्भव) एवं शाक्यमुनि बुद्ध तथा चेनरेज़िग (अवलोकितेश्वर)

Best Season

रिदाज़ेंग गोम्पा की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय मई से सितम्बर माह के मध्य है। इस अवधि में चांगथांग पठार का तापमान सहनीय (५° से २०° सेल्सियस) रहता है और घास के मैदान हरे-भरे रहते हैं। जून-जुलाई में गुरु त्सेछु उत्सव का आयोजन होता है, जो यात्रा को और भी स्मरणीय बना सकता है। अक्टूबर से अप्रैल तक का शीतकाल अत्यन्त कठोर होता है, तापमान -२०° से -३०° सेल्सियस तक गिर जाता है और भारी हिमपात के कारण सड़कें अवरुद्ध हो जाती हैं। मानसून काल (जुलाई-अगस्त) में वर्षा के कारण सड़कें कीचड़युक्त हो जाती हैं, परन्तु इस समय पठार का सौन्दर्य अपने चरम पर होता है। उच्च तुंगता के कारण वर्ष भर तीव्र धूप और पराबैंगनी किरणों से बचाव हेतु उपयुक्त सुरक्षा उपाय आवश्यक हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान साधना या विशेष अनुष्ठान में भाग लेने हेतु २-३ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मठ में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। जूते मुख्य प्रार्थना कक्ष के बाहर उतारना अनिवार्य है। टोपी या सिर ढकने वाला वस्त्र प्रार्थना कक्ष में न पहनें।

Address

Available soon.

History

रिदाज़ेंग गोम्पा तिब्बत के नक्चू प्रान्त के विशाल चांगथांग पठार में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मठ है। संभवतः इसकी स्थापना १७वीं या १८वीं शताब्दी में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मठ न्यिङमा सम्प्रदाय से सम्बन्धित है, जो तिब्बती बौद्ध धर्म का सबसे प्राचीन सम्प्रदाय है और गुरु रिन्पोछे (पद्मसम्भव) की शिक्षाओं पर आधारित है। परंपरा के अनुसार, गुरु रिन्पोछे ने ८वीं शताब्दी में तिब्बत की यात्रा के दौरान इस क्षेत्र को पवित्र किया था और यहाँ अनेक राक्षसी शक्तियों को वश में कर बौद्ध धर्म के रक्षकों में परिवर्तित किया था। मठ का नाम 'रिदाज़ेंग' संभवतः स्थानीय भाषा के शब्दों से बना है, जिसका अर्थ 'दीर्घ पर्वत शिखर का मठ' माना जाता है। यह मठ सदियों तक स्थानीय खानाबदोश समुदायों का आध्यात्मिक केन्द्र रहा है। सांस्कृतिक क्रान्ति (१९६६-१९७६) के दौरान इस मठ को भारी क्षति पहुँची थी, परन्तु १९८० के दशक के बाद स्थानीय श्रद्धालुओं और भिक्षुओं के प्रयासों से इसका पुनर्निर्माण किया गया। वर्तमान में यहाँ लगभग ३०-५० भिक्षु निवास करते हैं और यह क्षेत्र के सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक स्थलों में से एक है। मठ की वास्तुकला में पारम्परिक तिब्बती शैली के साथ स्थानीय चांगथांग प्रभाव भी दृष्टिगोचर होता है।

Spiritual Significance

रिदाज़ेंग गोम्पा चांगथांग पठार के विस्तृत, निर्जन और उच्च तुंगता वाले भूभाग में स्थित है, जो स्वयं में एक अद्वितीय आध्यात्मिक ऊर्जा का स्रोत है। तिब्बती तांत्रिक परंपरा के अनुसार, ऐसे उच्च स्थान आकाश तत्त्व से अत्यधिक प्रभावित होते हैं और यहाँ ध्यान साधना करने से मन की चंचलता शीघ्र ही शान्त हो जाती है। माना जाता है कि इस मठ के आसपास की भूमि गुरु रिन्पोछे के पदचिह्नों से पवित्र हुई है, जिसके कारण यहाँ एक विशेष 'तेर' (गुप्त शिक्षाओं का खज़ाना) की ऊर्जा विद्यमान है। तिब्बती बौद्ध मान्यता में 'तेर' वे गुप्त शिक्षाएँ हैं जिन्हें गुरु रिन्पोछे ने भविष्य के साधकों के लिए छिपा दिया था। स्थानीय लामाओं के अनुसार, इस मठ के मुख्य प्रार्थना कक्ष में स्थापित गुरु रिन्पोछे की मूर्ति स्वयंभू ऊर्जा से परिपूर्ण है और यहाँ की गई गुरु योग साधना अत्यंत शीघ्र फलदायी होती है। मठ के चारों ओर फैले विशाल घास के मैदान और दूर तक दिखने वाले हिमाच्छादित पर्वत शिखर साधक को अनन्तता का बोध कराते हैं। यहाँ की मौन गहराई और स्वच्छ वायु में एक प्रकार की प्राकृतिक शून्यता का अनुभव होता है, जो बौद्ध ध्यान की 'रिग्पा' (शुद्ध चेतना) की अवस्था को सहज ही उपलब्ध कराने में सहायक है।

Spiritual Practices

रिदाज़ेंग गोम्पा में न्यिङमा सम्प्रदाय की पारम्परिक साधना पद्धतियाँ अनुसरण की जाती हैं। यहाँ का प्रमुख साधना अभ्यास 'गुरु योग' है, जिसमें साधक गुरु रिन्पोछे के सात पंक्ति के प्रार्थना मन्त्र (त्सिग दुन ग्येपा) का जाप करते हुए उनके साथ एकात्मता का अनुभव करता है। प्रातः कालीन सत्र में भिक्षुगण 'रिग्ज़िन दूपा' नामक साधना करते हैं, जो गुरु रिन्पोछे के मण्डल का विस्तृत ध्यान है। मठ में 'द्ज़ोग्छेन' (महासन्धि) ध्यान का भी अभ्यास किया जाता है, जो न्यिङमा सम्प्रदाय की सर्वोच्च शिक्षा है और जिसमें मन की मूल प्रकृति में स्थित होने का अभ्यास किया जाता है। सायंकाल में 'छोद' साधना की जाती है, जिसमें साधक अपने शरीर का प्रतीकात्मक दान कर करुणा और प्रज्ञापारमिता का अभ्यास करता है। विशेष अवसरों पर 'वज्रकीलय' (दोर्जे फुर्बा) की साधना की जाती है, जो बाधाओं को दूर करने की एक शक्तिशाली तांत्रिक विधि है। स्थानीय श्रद्धालु प्रायः 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का जाप करते हुए मठ की परिक्रमा करते हैं। मठ में नवसिखुओं के लिए 'न्गोन्द्रो' (प्रारम्भिक अभ्यास) का प्रशिक्षण भी दिया जाता है, जिसमें १,००,००० बार शरणागति, बोधिचित्त, वज्रसत्त्व मन्त्र, मण्डल अर्पण और गुरु योग का अभ्यास सम्मिलित है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार रिदाज़ेंग गोम्पा पहुँचा, तो चारों ओर फैली नीरवता ने मानो मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को आच्छादित कर लिया। समुद्र तल से ४५०० मीटर से भी अधिक ऊँचाई पर स्थित इस मठ तक पहुँचने की यात्रा ही एक तपस्या थी। मठ के प्रांगण में प्रवेश करते ही प्राचीन जुनिपर धूप की सुगन्ध और मक्खन दीपों की मन्द रोशनी ने एक अलौकिक वातावरण का निर्माण कर दिया। मुख्य प्रार्थना कक्ष में गुरु रिन्पोछे की विशाल प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही एक अज्ञात शक्ति ने मेरे मन के सारे विकारों को शान्त कर दिया। लामाओं का सामूहिक मन्त्रोच्चार — 'ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ' — जब प्रारम्भ हुआ, तो प्रत्येक अक्षर मेरी रीढ़ में कम्पन उत्पन्न कर रहा था। ऐसा प्रतीत हो रहा था मानो समय स्थिर हो गया हो और मैं किसी अनन्त शून्य में विचरण कर रहा हूँ। ध्यान के दौरान मुझे एक गहन नीले प्रकाश का अनुभव हुआ, जो मेरे हृदय से निकलकर सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त हो रहा था। मठ के बाहर विशाल पठार में बैठकर जब मैंने दूर क्षितिज पर हिमाच्छादित पर्वतों को देखा, तो 'अहम्' और 'इदम्' का भेद विलीन हो गया। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि यह स्थान केवल एक भौतिक संरचना नहीं, अपितु चेतना का एक जीवन्त केन्द्र है, जहाँ गुरु रिन्पोछे की कृपा आज भी उसी प्रकार प्रवाहित हो रही है जैसे सहस्रों वर्ष पूर्व प्रवाहित होती थी।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे एवं सायं ५:०० बजे मक्खन दीप आरती (छोमे) का आयोजन होता है
• सम्भवतः सायं ३:०० से ६:०० बजे तक (सायंकालीन प्रार्थना सत्र ४:००-५:३०)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (प्रातःकालीन प्रार्थना सत्र ६:००-७:३०)

How to Reach

• निकटतम वायु सेवा केन्द्र ल्हासा गोंग्गर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो रिदाज़ेंग गोम्पा से लगभग ५५० किलोमीटर दूर स्थित है। ल्हासा से नक्चू शहर तक रेल या सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ४-६ घंटे लगते हैं। नक्चू से आगे की यात्रा स्थानीय वाहनों द्वारा करनी होती है। वैकल्पिक रूप से, कुछ आन्तरिक उड़ानें नक्चू के निकट स्थित छोटे हवाई पट्टियों तक भी उपलब्ध हो सकती हैं, परन्तु इनकी उपलब्धता मौसम पर निर्भर करती है।
• क़िंगहाई-तिब्बत रेलवे लाइन पर स्थित नक्चू रेलवे स्टेशन रिदाज़ेंग गोम्पा का निकटतम रेलवे स्टेशन है, जो लगभग १२०-१५० किलोमीटर की दूरी पर है। ल्हासा से नक्चू तक रेल यात्रा में लगभग ४-५ घंटे लगते हैं और यह मार्ग तिब्बती पठार के अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करता है। नक्चू स्टेशन से मठ तक पहुँचने हेतु स्थानीय टैक्सी या साझा जीप उपलब्ध होती हैं, जिनकी यात्रा अवधि लगभग ३-४ घंटे है।
• रिदाज़ेंग गोम्पा तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचना एक साहसिक यात्रा है। नक्चू शहर से मठ तक लगभग १२०-१५० किलोमीटर की कच्ची-पक्की सड़क है, जिसे तय करने में ३-४ घंटे लगते हैं। यह मार्ग चांगथांग पठार के विस्तृत घास के मैदानों से होकर गुज़रता है। स्थानीय जीप और चार पहिया वाहन इस मार्ग के लिए उपयुक्त हैं। वर्षा ऋतु (जुलाई-अगस्त) में सड़कें कीचड़युक्त हो जाती हैं, अतः यात्रा हेतु शुष्क मौसम का चयन करना उचित है। ल्हासा से सीधे सड़क मार्ग द्वारा भी पहुँचा जा सकता है, जिसकी दूरी लगभग ५५० किलोमीटर है और यात्रा में १०-१२ घंटे लगते हैं।

Major Festivals

• गुरु त्सेछु (जून/जुलाई) - गुरु रिन्पोछे का जन्मोत्सव। तीन दिवसीय अनुष्ठान में अभिषेक, अग्नि पूजन और सामूहिक प्रसाद भोज का आयोजन होता है। सम्पूर्ण चांगथांग क्षेत्र से खानाबदोश परिवार इस उत्सव में भाग लेने आते हैं।
• लोसार (फरवरी/मार्च) - तिब्बती नववर्ष। मठ में विशेष प्रार्थना सभा, मुखौटा नृत्य और धार्मिक नाटकों का मंचन होता है। लामा आने वाले वर्ष के लिए भविष्यवाणियाँ और आशीर्वाद प्रदान करते हैं।
• सागा दावा (मई/जून) - बुद्ध पूर्णिमा का पावन मास। इस मास में किए गए सभी पुण्य कर्मों का फल असंख्य गुना बढ़ जाता है। मठ में विशेष उपवास, प्रार्थना और दान-पुण्य के कार्यक्रम आयोजित होते हैं।
• गुतोर (फरवरी) - वार्षिक शुद्धिकरण उत्सव। लोसार से दो दिन पूर्व मनाया जाता है। तोरमा (आटे की आकृतियाँ) का निर्माण कर उन्हें अभिमन्त्रित किया जाता है और फिर मठ से दूर ले जाकर विसर्जित किया जाता है, जो विगत वर्ष के समस्त अशुभ प्रभावों के निष्कासन का प्रतीक है।
• द्ज़म्लिंग छिसांग (जुलाई/अगस्त) - विश्व धूप अर्पण उत्सव। इस दिन पर्वत देवताओं और स्थानीय रक्षकों को जुनिपर धूप अर्पित की जाती है। खानाबदोश अपने तम्बुओं के बाहर धूप जलाकर समृद्धि और सुरक्षा की प्रार्थना करते हैं।
• ल्हाबाब दुएछेन (नवम्बर) - बुद्ध का स्वर्ग से अवतरण दिवस। इस दिन मठ के द्वार सम्पूर्ण रात्रि खुले रहते हैं और निरन्तर दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। माना जाता है कि इस रात्रि बुद्ध और बोधिसत्त्व पृथ्वी पर अवतरित होकर भक्तों को आशीर्वाद प्रदान करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह गुरु रिन्पोछे का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर की शुद्धता का, 'आः' वाणी की शुद्धता का और 'हूँ' मन की शुद्धता का प्रतीक है। 'वज्र गुरु' अर्थात् अविनाशी गुरु, 'पद्म' कमल से उत्पन्न (पद्मसम्भव) और 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धियों का आह्वान करता है। यह मन्त्र साधक को गुरु रिन्पोछे की सम्पूर्ण कृपा और आशीर्वाद प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह चेनरेज़िग (अवलोकितेश्वर) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' अहंकार और देवलोक के दुःखों को शुद्ध करता है, 'म' ईर्ष्या और असुरलोक को, 'णि' आसक्ति और मनुष्यलोक को, 'पद' मूढ़ता और पशुलोक को, 'मे' लोभ और प्रेतलोक को, तथा 'हूँ' क्रोध और नरकलोक के दुःखों को शुद्ध करता है। इस मन्त्र के जाप से छहों लोकों के प्राणियों की मुक्ति का मार्ग प्रशस्त होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह हरित तारा का मन्त्र है। 'ॐ' तारा के शरीर, वाणी और मन का प्रतिनिधित्व करता है। 'तारे' संसार सागर से पार उतारने वाली को सम्बोधित है। 'तुत्तारे' आठ भयों (सिंह, हाथी, अग्नि, सर्प, चोर, कारावास, जल और भूत) से रक्षा करने वाली को इंगित करता है। 'तुरे' रोगों से मुक्ति दिलाने वाली को और 'स्वाहा' सम्पूर्ण आशीर्वादों की स्थापना का बीज है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा
• अर्थ: यह शुद्धिकरण का शक्तिशाली मन्त्र है। 'वज्रसत्त्व' अविनाशी सत्ता हैं, जो समस्त बुद्धों की शुद्ध चेतना के प्रतीक हैं। 'हूँ' बीजाक्षर उनकी अखण्ड शक्ति का आह्वान करता है। इस मन्त्र के जाप से साधक के समस्त कर्म दोष, त्रुटियाँ और व्रत भंग के दुष्परिणाम शुद्ध हो जाते हैं। न्गोन्द्रो अभ्यास में इसका १,००,००० बार जाप अनिवार्य है।
  मन्त्र: ॐ वज्रसत्त्व हूँ
• अर्थ: यह प्रतीत्यसमुत्पाद का मन्त्र है, जिसे 'ये धर्मा' मन्त्र भी कहते हैं। इसका अर्थ है: 'जो भी धर्म (घटनाएँ) हेतु से उत्पन्न होते हैं, उनके हेतु को तथागत ने बताया है और उनके निरोध को भी। ऐसा उपदेश देने वाले महाश्रमण हैं।' यह मन्त्र बुद्ध की मूल शिक्षा का सार है और स्तूपों तथा मूर्तियों में स्थापित किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ये धर्मा हेतु प्रभवा हेतुं तेषां तथागतो ह्यवदत् तेषां च यो निरोध एवं वादी महाश्रमणः स्वाहा

Special Puja

रिदाज़ेंग गोम्पा में वार्षिक रूप से आयोजित होने वाली 'गुरु त्सेछु' पूजा अत्यन्त विशेष है। यह पूजा तिब्बती चन्द्र पंचांग के अनुसार गुरु रिन्पोछे के जन्मदिवस पर आयोजित की जाती है, जो सामान्यतः जून या जुलाई माह में पड़ता है। इस अवसर पर मठ के सभी भिक्षु एकत्र होकर तीन दिन तक निरन्तर 'गुरु रिन्पोछे का विस्तृत साधना विधान' सम्पन्न करते हैं। प्रथम दिन 'वांग' (अभिषेक) दिया जाता है, जिसमें उपस्थित श्रद्धालुओं को गुरु रिन्पोछे की कृपा प्राप्त करने का अधिकार प्रदान किया जाता है। द्वितीय दिन 'दोर्जे फुर्बा' (वज्रकीलय) का अग्नि पूजन होता है, जिसमें सभी बाधाओं और नकारात्मक शक्तियों का दमन किया जाता है। तृतीय दिन विशाल 'त्सोग' (प्रसाद भोज) का आयोजन होता है, जिसमें समस्त क्षेत्र के खानाबदोश परिवार भाग लेते हैं। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक मास के दशमी तिथि (गुरु रिन्पोछे दिवस) को विशेष 'संघ पूजा' की जाती है, जिसमें भिक्षुओं को भोजन और वस्त्र दान दिये जाते हैं। शीत ऋतु में 'गुतोर' नामक वार्षिक शुद्धिकरण अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जिसमें विगत वर्ष के सभी अशुभ प्रभावों को दूर करने हेतु तोरमा (आटे की आकृतियाँ) का विसर्जन किया जाता है।

Unique Rituals

• स्थानीय खानाबदोश समुदाय द्वारा 'युल्ल्हा सोलखा' नामक अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें मठ के समीप स्थित पर्वत देवता को जुनिपर धूप, जौ का आटा और याक के दूध से निर्मित मक्खन अर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान पशुओं की सुरक्षा और चरागाहों की समृद्धि के लिए किया जाता है।
• प्रत्येक शीत ऋतु के अन्त में 'लोसार' (तिब्बती नववर्ष) के अवसर पर मठ में 'लामा नृत्य' का आयोजन होता है, जिसमें भिक्षु रंगीन मुखौटे धारण कर गुरु रिन्पोछे के आठ स्वरूपों और विभिन्न रक्षक देवताओं के जीवन चरित्र का नाट्य रूपान्तरण प्रस्तुत करते हैं।
• मठ में एक प्राचीन परम्परा के अनुसार 'तेर खोल' नामक अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें वरिष्ठ लामा ध्यान की गहन अवस्था में जाकर गुरु रिन्पोछे द्वारा छिपाई गई गुप्त शिक्षाओं को प्रकट करने का प्रयास करते हैं। यह अत्यन्त गोपनीय अनुष्ठान है और केवल दीक्षित भिक्षु ही इसमें भाग ले सकते हैं।
• ग्रीष्म ऋतु में 'यांग गु' (समृद्धि आह्वान) नामक अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें स्थानीय परिवार अपने पशुओं से प्राप्त प्रथम दूध, ऊन और मक्खन मठ में अर्पित करते हैं। लामा इन वस्तुओं को अभिमन्त्रित कर पुनः वितरित करते हैं, जिससे सम्पूर्ण समुदाय की समृद्धि सुनिश्चित होती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, गुरु रिन्पोछे जब तिब्बत में बौद्ध धर्म की स्थापना हेतु यात्रा कर रहे थे, तब उन्होंने चांगथांग पठार में एक भयानक राक्षसी को पराजित किया था। यह राक्षसी स्थानीय खानाबदोशों के पशुओं और बच्चों का अपहरण करती थी। गुरु रिन्पोछे ने अपनी तांत्रिक शक्तियों से उसे वश में कर बौद्ध धर्म की रक्षक देवी पाल्देन ल्हामो में परिवर्तित कर दिया। कहा जाता है कि यह घटना ठीक उसी स्थान पर घटित हुई थी जहाँ आज रिदाज़ेंग गोम्पा स्थित है।
• एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, १८वीं शताब्दी में एक स्थानीय लामा को स्वप्न में गुरु रिन्पोछे ने दर्शन देकर एक विशिष्ट स्थान पर मठ स्थापित करने का आदेश दिया। लामा ने स्वप्न में देखे गए स्थान की खोज की और अन्ततः इसी पहाड़ी पर पहुँचे, जहाँ उन्हें एक स्वयंभू 'डोरजे' (वज्र) चिह्न शिला पर अंकित मिला। इसी चिह्न के आधार पर उन्होंने यहाँ मठ की स्थापना की। संभवतः यही कारण है कि मठ का नाम 'रिदाज़ेंग' (दीर्घ पर्वत का मठ) पड़ा।
• परंपरा के अनुसार, मठ के मुख्य प्रार्थना कक्ष में स्थापित गुरु रिन्पोछे की मूर्ति में एक विशेष चमत्कारिक गुण है। कहा जाता है कि जब भी क्षेत्र में कोई बड़ा संकट आने वाला होता है, यह मूर्ति स्वतः ही दक्षिण-पश्चिम दिशा की ओर मुड़ जाती है। वृद्ध लामाओं का कहना है कि १९५९ के तिब्बती विद्रोह और १९६६ की सांस्कृतिक क्रान्ति से पूर्व भी मूर्ति ने ऐसा ही संकेत दिया था। यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, स्थानीय श्रद्धालु इस कथा में गहन आस्था रखते हैं।

What Devotees Pray For

• रिदाज़ेंग गोम्पा में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना करते हैं। स्थानीय खानाबदोश समुदाय के लोग मुख्यतः अपने पशुधन की सुरक्षा, चरागाहों की हरियाली और परिवार की समृद्धि के लिए यहाँ आते हैं। माना जाता है कि गुरु रिन्पोछे की कृपा से भेड़-बकरियों और याक में होने वाली महामारियाँ दूर होती हैं। मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए यहाँ का वातावरण अत्यन्त लाभकारी माना जाता है। तिब्बती चिकित्सा पद्धति के अनुसार, उच्च तुंगता की शुद्ध वायु और मठ की आध्यात्मिक ऊर्जा 'लुंग' (वायु दोष) के विकारों को सन्तुलित करती है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दम्पति यहाँ आते हैं और तारा देवी की साधना करते हैं। व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण हेतु 'जम्भला' (धन के देवता) की पूजा की जाती है। यात्रा में आने वाली बाधाओं से सुरक्षा के लिए यात्री गुरु रिन्पोछे के 'सात पंक्ति के मन्त्र' का जाप करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मठ में एक रात्रि विश्राम करने मात्र से ही अनेक प्रकार के भूत-प्रेत बाधाएँ और नकारात्मक ऊर्जाएँ दूर हो जाती हैं।

Miracles

रिदाज़ेंग गोम्पा से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। एक वृद्ध खानाबदोश महिला के अनुसार, उनके पति एक बार भीषण हिम तूफान में भटक गए थे और सभी ने उन्हें मृत मान लिया था। महिला ने मठ में आकर गुरु रिन्पोछे से प्रार्थना की और तीन दिन बाद उनके पति सकुशल लौट आए। उनका कहना था कि एक भिक्षु के रूप में गुरु रिन्पोछे ने स्वयं उन्हें मार्ग दिखाया। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनकी याकों की बीमारी मठ की परिक्रमा करने और लामा द्वारा अभिमन्त्रित जल पिलाने मात्र से ठीक हो गई। मठ के एक लामा के अनुसार, ध्यान की गहन अवस्था में उन्होंने गुरु रिन्पोछे के दर्शन किए और उनसे एक विशिष्ट साधना विधि प्राप्त की, जो पूर्व में किसी ग्रन्थ में नहीं मिलती। यद्यपि इन चमत्कारों की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, स्थानीय समुदाय की आस्था इन्हें सत्य मानती है और ये कथाएँ पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तान्तरित होती रही हैं।

Mysteries

रिदाज़ेंग गोम्पा के विषय में कई अनसुलझी रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लामाओं के अनुसार, मठ के नीचे एक गुप्त गुफा है जिसमें गुरु रिन्पोछे द्वारा छिपाया गया 'तेर' (गुप्त शिक्षाओं का खज़ाना) सुरक्षित है। यह गुफा केवल एक विशिष्ट 'तेरतोन' (गुप्त शिक्षाओं के प्रकटकर्ता) द्वारा ही खोली जा सकती है, और अभी तक ऐसा कोई व्यक्ति नहीं आया है। एक अन्य रहस्य मठ के मुख्य प्रार्थना कक्ष में स्थित एक प्राचीन घण्टी से जुड़ा है। कहा जाता है कि यह घण्टी स्वतः ही बज उठती है जब क्षेत्र में कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे भूकम्पीय सूक्ष्म कम्पन या वायु के दबाव में परिवर्तन से समझाया जा सकता है, परन्तु स्थानीय लोग इसे दैवीय संकेत मानते हैं। मठ के पीछे स्थित एक शिला पर कुछ अज्ञात लिपि में अभिलेख उत्कीर्ण हैं, जिन्हें अभी तक पढ़ा नहीं जा सका है। कुछ विद्वान इसे प्राचीन झांग-झुंग लिपि मानते हैं, जो बोन धर्म से सम्बन्धित है।

Scriptural References

• गुरु रिन्पोछे की जीवनी 'पद्म कथांग' (पद्मा ब्का' थांग) में उनके तिब्बत आगमन और विभिन्न स्थानों को पवित्र करने का वर्णन है। यह ग्रन्थ १४वीं शताब्दी में उड़ियान लिंग्पा द्वारा प्रकट किया गया 'तेर' (गुप्त शिक्षा) है। यद्यपि इसमें रिदाज़ेंग का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परन्तु चांगथांग क्षेत्र में गुरु रिन्पोछे की गतिविधियों का वर्णन मिलता है।
• 'बार्दो थोद्रोल' (तिब्बती मृतक पुस्तिका) में गुरु रिन्पोछे द्वारा प्रदत्त शिक्षाओं का संकलन है, जिसमें मृत्यु के पश्चात् चेतना की अवस्थाओं का विस्तृत वर्णन है। इस ग्रन्थ की शिक्षाएँ न्यिङमा सम्प्रदाय के सभी मठों में पढ़ी और सिखाई जाती हैं, जिनमें रिदाज़ेंग गोम्पा भी सम्मिलित है।
• 'न्यिङमा ग्युद्बुम' (न्यिङमा तन्त्रों का संग्रह) में संकलित 'गुरु द्रग्पुर' तन्त्र में गुरु रिन्पोछे के क्रोधी स्वरूप की साधना विधि का वर्णन है। यह साधना विशेष रूप से बाधाओं के निवारण और धर्म रक्षा हेतु की जाती है, जो रिदाज़ेंग गोम्पा की वार्षिक अनुष्ठान परम्परा का भाग है।
• 'लोंग्छेन रब्जम' द्वारा रचित 'द्ज़ोग्छेन' ग्रन्थों में महासन्धि ध्यान की विस्तृत शिक्षाएँ हैं। ये ग्रन्थ न्यिङमा सम्प्रदाय के सभी मठों में ध्यान साधना का आधार हैं। रिदाज़ेंग गोम्पा में भी इन्हीं ग्रन्थों के अनुसार ध्यान का अभ्यास कराया जाता है।
• 'मणि कम्बुम' चेनरेज़िग (अवलोकितेश्वर) से सम्बन्धित शिक्षाओं और कथाओं का संग्रह है, जिसका श्रेय तिब्बती राजा सोंगत्सेन गम्पो को दिया जाता है। इस ग्रन्थ में 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र की महिमा और साधना विधि का वर्णन है, जो रिदाज़ेंग गोम्पा में दैनिक जाप का अभिन्न अंग है।

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