Risshakuji Sanmon

Risshakuji Sanmon. Dedicated to Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru, the Medicine Buddha). Located in Iida.

Primary Deity

Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru, the Medicine Buddha) / यकुशी न्योराइ (भैषज्यगुरु बुद्ध, औषधि बुद्ध)

Best Season

यामादेरा की यात्रा के लिए दो ऋतुएँ सर्वोत्तम मानी जाती हैं। प्रथम है शरद ऋतु (अक्टूबर से नवंबर), जब सम्पूर्ण पर्वत लाल, नारंगी और सुनहरे पत्तों से आच्छादित हो जाता है। इस समय का दृश्य अत्यंत मनोरम होता है और तापमान भी सुखद रहता है, लगभग १०-१८ डिग्री सेल्सियस। द्वितीय है वसंत ऋतु (अप्रैल से मई), जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पूर्ण खिलाव पर होते हैं और वातावरण में एक दिव्य गुलाबी आभा छा जाती है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, जिससे १०१५ सीढ़ियाँ चढ़ना कठिन हो सकता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में हिमपात के कारण सीढ़ियाँ बंद हो सकती हैं और मार्ग दुर्गम हो जाता है, यद्यपि हिमाच्छादित मंदिर का दृश्य भी अत्यंत सुंदर होता है।

Darshan Time

सानमोन द्वार से मुख्य हॉल तक पहुँचने और दर्शन कर वापस आने में सामान्यतः १.५ से २.५ घंटे लगते हैं।

Dress Code

कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है, किंतु सीढ़ियाँ चढ़ने के लिए आरामदायक वस्त्र और मज़बूत जूते पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने की परंपरा है।

Address

Available soon.

History

रिश्शाकुजी सानमोन, जिसे सामान्यतः यामादेरा (पर्वत मंदिर) के नाम से जाना जाता है, जापान के यामागाता प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मंदिर है। परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना ८६० ईस्वी में तेंदाई संप्रदाय के भिक्षु एन्निन (जिकाकु दाइशी) द्वारा की गई थी। माना जाता है कि एन्निन चीन में अपने अध्ययन के दौरान भैषज्यगुरु बुद्ध की उपासना से अत्यधिक प्रभावित हुए थे और उन्होंने जापान लौटने पर इस मंदिर की स्थापना की। संभवतः इस स्थान का चयन इसकी पर्वतीय स्थलाकृति के कारण किया गया, जो साधना और ध्यान के लिए उपयुक्त मानी जाती थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का मुख्य द्वार, जिसे सानमोन कहते हैं, एक सीमा-रेखा का कार्य करता है जो सांसारिक जगत को पवित्र पर्वतीय क्षेत्र से पृथक करता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु मंदिर के अभिलेखों के अनुसार यह स्थल हियान काल से निरंतर पूजा का केंद्र रहा है। कामाकुरा और एदो काल में इस मंदिर को सामुराई वर्ग का संरक्षण प्राप्त हुआ, जिससे इसका विस्तार हुआ। मंदिर परिसर में स्थित कोन्पोन चुडो हॉल को जापान का राष्ट्रीय खजाना घोषित किया गया है, जो बीच की लकड़ी से निर्मित है। माना जाता है कि इस हॉल में रखी 'अखंड ज्योति' पिछले १२०० वर्षों से निरंतर प्रज्वलित है, जो इस स्थल की आध्यात्मिक निरंतरता का प्रतीक है।

Spiritual Significance

यामादेरा का सानमोन द्वार केवल एक भौतिक प्रवेशद्वार नहीं है, अपितु इसे एक शक्तिशाली ऊर्जा संधि-स्थल माना जाता है। जापानी आध्यात्मिक परंपरा में, पर्वतों को देवताओं और पूर्वजों की आत्माओं का निवास स्थान माना जाता है, और यह द्वार उस पवित्र ऊर्जा क्षेत्र के प्रवेश बिंदु का प्रतीक है। संभवतः इस स्थान की ऊर्जा 'जी' (धरती की ऊर्जा) और 'की' (ब्रह्मांडीय ऊर्जा) के संगम से उत्पन्न होती है। माना जाता है कि इस द्वार को पार करते ही साधक की चेतना में परिवर्तन आरंभ हो जाता है, क्योंकि यह स्थान भैषज्यगुरु बुद्ध की करुणा और उपचारात्मक ऊर्जा से आवेशित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, द्वार के नीचे खड़े होकर गहरी श्वास लेने से शरीर के रोगों और मानसिक विकारों में शांति मिलती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो शारीरिक व्याधियों, मानसिक अवसाद या आध्यात्मिक शुष्कता से ग्रस्त हैं। पर्वत की प्राकृतिक शांति और यहाँ की सघन वनस्पति इस ऊर्जा को और सघन कर देती है, जिससे यह एक प्राकृतिक ध्यान केंद्र बन जाता है।

Spiritual Practices

रिश्शाकुजी सानमोन पर आने वाले साधक और पर्यटक विभिन्न आध्यात्मिक अभ्यासों में भाग ले सकते हैं। सबसे प्रमुख अभ्यास है १०१५ पाषाण सीढ़ियों की चढ़ाई, जिसे एक गतिशील ध्यान (वॉकिंग मेडिटेशन) के रूप में देखा जाता है। माना जाता है कि प्रत्येक सीढ़ी चढ़ने के साथ एक सांसारिक इच्छा का त्याग होता है। मंदिर परिसर में पहुँचकर श्रद्धालु भैषज्यगुरु बुद्ध के समक्ष दीपदान करते हैं और उनके मूल मंत्र 'नमो भगवते भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभराजाय तथागताय' का जाप करते हैं। तेंदाई संप्रदाय की परंपरा के अनुसार, यहाँ 'काईहोग्यो' नामक एक कठोर साधना भी की जाती है, जिसमें साधक पर्वत की परिक्रमा करते हुए निरंतर प्रार्थना करते हैं। सामान्य श्रद्धालु 'शाक्यो' नामक अभ्यास करते हैं, जिसमें सूत्रों की प्रतिलिपि बनाई जाती है। ध्यान के लिए मंदिर के बगीचे और चट्टानी क्षेत्र उपयुक्त माने जाते हैं, जहाँ बैठकर श्वास-साधना और मौन ध्यान किया जा सकता है। स्थानीय पुजारी से सम्पर्क कर 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान में भाग लिया जा सकता है, जो अचलनाथ विद्याराज को समर्पित है और नकारात्मक ऊर्जा के शमन के लिए किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब यामादेरा के सानमोन द्वार पर पहुँचा, तो वातावरण में एक अद्भुत शांति व्याप्त थी। विशाल लकड़ी का द्वार, अपनी प्राचीन काई से ढकी छत के साथ, मानो सदियों की साधना का मूक साक्षी खड़ा था। जैसे ही मैंने द्वार की दहलीज पार की, एक विचित्र सी अनुभूति हुई—मानो पीछे का शोरगुल वाला संसार किसी परदे के पीछे विलीन हो गया हो। सामने १०१५ सीढ़ियाँ ऊपर की ओर जाती दिख रही थीं, जो घने देवदार के वृक्षों के बीच से गुज़रती थीं। प्रत्येक सीढ़ी चढ़ने के साथ मेरी श्वास गहरी होती गई और मन में एक अजीब सी हल्कापन महसूस होने लगा। मानो हर कदम के साथ कोई अनावश्यक बोझ उतर रहा हो। बीच में कहीं-कहीं पत्थर की लालटेनें और छोटी जिज़ो मूर्तियाँ रखी थीं, जिन्हें देखकर लगता था जैसे वे मुझे प्रोत्साहित कर रही हों। जब मैं शिखर पर स्थित कोन्पोन चुडो हॉल के निकट पहुँचा, तो वहाँ की अखंड ज्योति की लौ को देखकर मेरा हृदय भाव-विह्वल हो उठा। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो और मैं किसी शाश्वत सत्य के सन्निकट हूँ। वापसी में सीढ़ियाँ उतरते समय लगा कि मैं वह व्यक्ति नहीं हूँ जो चढ़ते समय था; मानो भैषज्यगुरु बुद्ध की करुणामयी दृष्टि ने मेरे अंतर्मन को स्पर्श कर दिया हो।

Darshan Timings

• गोमा अग्नि अनुष्ठान का समय निश्चित नहीं है; सामान्यतः प्रातः १०:०० और दोपहर २:०० बजे के आसपास आयोजित होता है। निश्चित समय हेतु मंदिर कार्यालय में सम्पर्क करें।
• दोपहर १२:०० से सायं ५:०० तक (अप्रैल से नवंबर); सायं ४:३० तक (दिसंबर से मार्च)
• प्रातः ८:०० से दोपहर १२:०० तक (सम्पूर्ण वर्ष)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र सेंदाई अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो यामादेरा से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। सेंदाई से यामागाता के लिए बस या रेल सेवा उपलब्ध है। एक अन्य विकल्प टोक्यो का नारिता या हानेदा विमानक्षेत्र है, जहाँ से शिंकानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा यामागाता पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग ३-४ घंटे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन यामादेरा स्टेशन है, जो जेआर सेन्ज़ान लाइन पर स्थित है और मंदिर के प्रवेश द्वार से मात्र ५ मिनट की पैदल दूरी पर है। यामागाता स्टेशन से यामादेरा स्टेशन तक लोकल ट्रेन द्वारा लगभग २० मिनट लगते हैं। सेंदाई स्टेशन से सीधी ट्रेन द्वारा यह दूरी लगभग ६० मिनट में तय की जा सकती है।
• यामागाता शहर से यामादेरा तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग १५ किलोमीटर है और कार या बस द्वारा २०-२५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। यामागाता स्टेशन से नियमित बस सेवा उपलब्ध है। सेंदाई शहर से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ६० किलोमीटर है और कार द्वारा लगभग ७५ मिनट लगते हैं। मंदिर के निकट सार्वजनिक पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, किंतु पर्यटन सीजन में यह शीघ्र भर जाती है।

Major Festivals

• यामादेरा बसाई (जुलाई): यह वार्षिक महोत्सव है जो मंदिर की स्थापना के उपलक्ष्य में मनाया जाता है। इस दिन विशेष गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है और भिक्षु पर्वत की परिक्रमा करते हैं। माना जाता है कि इस दिन भैषज्यगुरु बुद्ध की उपचारात्मक शक्ति सर्वाधिक प्रबल होती है।
• जोया नो काने (३१ दिसंबर): नववर्ष की पूर्व संध्या पर १०८ बार मंदिर का विशाल घंटा बजाया जाता है। प्रत्येक घंटानाद बौद्ध मान्यता के अनुसार एक सांसारिक क्लेश का प्रतीक है, और यह अनुष्ठान आने वाले वर्ष में इन क्लेशों से मुक्ति का प्रतीक है।
• हिगन (मार्च और सितंबर, विषुव): वसंत और शरद विषुव के समय सात दिवसीय हिगन उत्सव मनाया जाता है। इस दौरान श्रद्धालु अपने पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करते हैं और मंदिर परिसर में विशेष पूजा होती है।
• सेत्सुबुन (३ फरवरी): वसंत ऋतु के आगमन का यह पर्व मंदिर में विशेष रूप से मनाया जाता है। भिक्षु 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं, जो नकारात्मकता के निष्कासन और सकारात्मकता के आह्वान का प्रतीक है।
• मोमीजी मत्सुरी (अक्टूबर-नवंबर): शरद ऋतु में जब यामादेरा के वृक्षों के पत्ते लाल और सुनहरे हो जाते हैं, तब यह प्राकृतिक उत्सव मनाया जाता है। इस समय मंदिर में विशेष संध्या प्रार्थना और ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है। 'नमो भगवते' का अर्थ है भगवान को नमस्कार। 'भैषज्यगुरु' का अर्थ है औषधि के गुरु। 'वैडूर्यप्रभराजाय' का अर्थ है वैडूर्य (लैपिस लाजुली) के समान प्रकाश वाले राजा। 'तथागताय' का अर्थ है सत्य के मार्ग पर चलने वाले। 'भैषज्ये' का तीन बार उच्चारण शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक तीनों स्तरों पर उपचार का आह्वान है। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्ण रूप से उत्पन्न होने वाला उपचार। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह अचलनाथ विद्याराज (फुडो म्योओ) का मंत्र है, जिनकी पूजा इस मंदिर में गोमा अनुष्ठान में होती है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या निष्फल न होने वाला। 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान को संदर्भित करता है। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या प्रतीक है। 'मणिपद्म' रत्न और कमल का प्रतीक है। 'ज्वल' का अर्थ है प्रज्वलित होना, जो अग्नि अनुष्ठान से जुड़ा है। 'प्रवर्तय' का अर्थ है प्रवर्तित करना या गतिमान करना। 'हूँ' एक बीज मंत्र है जो क्रोधी देवताओं की सुरक्षात्मक ऊर्जा का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह एक लघु किंतु शक्तिशाली शुद्धिकरण मंत्र है जिसका जाप यामादेरा की सीढ़ियाँ चढ़ते समय किया जा सकता है। 'वज्रसत्त्व' बुद्धत्व के शुद्ध और अविनाशी स्वरूप का प्रतीक है। 'वज्र' का अर्थ है हीरा या वज्र, जो अटूटता का प्रतीक है, और 'सत्त्व' का अर्थ है सत्ता या अस्तित्व। 'हूँ' बीज मंत्र है जो क्रोध और अज्ञान को नष्ट करने वाली ऊर्जा का आह्वान करता है। इस मंत्र का जाप करने से मानसिक विकार और नकारात्मक कर्म शुद्ध होते हैं।
  मन्त्र: ॐ वज्रसत्त्व हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन) का षडक्षरी मंत्र है, जिनका एक मंदिर भी यामादेरा परिसर में है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' का अर्थ है रत्न, जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' का अर्थ है कमल, जो प्रज्ञा (ज्ञान) का प्रतीक है। 'हूँ' अविच्छिन्नता या एकीकरण का प्रतीक है। यह मंत्र करुणा और ज्ञान के संयोग से मोक्ष प्राप्ति का मार्ग दर्शाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

रिश्शाकुजी सानमोन पर विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जो अचलनाथ विद्याराज (फुडो म्योओ) को समर्पित है। इस अनुष्ठान में, पुजारी एक विशेष अग्निकुंड में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं, जिन पर श्रद्धालुओं की प्रार्थनाएँ और इच्छाएँ लिखी होती हैं। माना जाता है कि अग्नि इन प्रार्थनाओं को सीधे देवता तक पहुँचाती है और नकारात्मक कर्मों को भस्म करती है। प्रत्येक माह की आठवीं तिथि को भैषज्यगुरु बुद्ध का विशेष पूजन होता है, जिसमें औषधीय जड़ी-बूटियों का अर्पण किया जाता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार घंटा बजाया जाता है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ सांसारिक क्लेशों के शमन का प्रतीक है। वसंत ऋतु में चेरी ब्लॉसम और शरद ऋतु में रंग-बिरंगे पत्तों के समय विशेष प्रार्थना सभाएँ आयोजित की जाती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Unique Rituals

• १०१५ सीढ़ियों की साधना: यह एक अद्वितीय कर्मकांड है जिसमें श्रद्धालु मंदिर तक पहुँचने के लिए १०१५ पाषाण सीढ़ियाँ चढ़ते हैं। माना जाता है कि यह चढ़ाई शारीरिक तपस्या और मानसिक शुद्धि का प्रतीक है, और प्रत्येक सीढ़ी एक सांसारिक इच्छा के त्याग का प्रतिनिधित्व करती है।
• अखंड ज्योति दर्शन: कोन्पोन चुडो हॉल में स्थित 'फुमेत्सु नो होतोके' नामक अखंड ज्योति का दर्शन एक विशेष अनुष्ठान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह ज्योति १२०० वर्षों से निरंतर प्रज्वलित है और इसके दर्शन मात्र से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• शाक्यो प्रतिलिपि: यह एक ध्यानपूर्ण अभ्यास है जिसमें श्रद्धालु ब्रश और स्याही से बौद्ध सूत्रों की हस्तलिखित प्रतिलिपि बनाते हैं। यह एकाग्रता और सहनशीलता विकसित करने का साधन माना जाता है और इससे अर्जित पुण्य को पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए समर्पित किया जाता है।
• ताकी ग्यो (जलप्रपात साधना): मंदिर के निकट स्थित एक छोटे जलप्रपात के नीचे खड़े होकर ठंडे जल में मंत्रोच्चार करने की साधना की जाती है। यह शारीरिक और मानसिक शुद्धि के लिए की जाने वाली एक कठोर तपस्या है, जो मुख्यतः तेंदाई भिक्षुओं द्वारा की जाती है।

Associated Legends

• एन्निन और भैषज्यगुरु का स्वप्न: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब भिक्षु एन्निन इस पर्वत पर आए, तो उन्होंने स्वप्न में भैषज्यगुरु बुद्ध को देखा, जिन्होंने उन्हें इस स्थान पर मंदिर स्थापित करने का आदेश दिया। संभवतः इसी स्वप्न के कारण एन्निन ने इस दुर्गम पर्वतीय स्थल का चयन किया और यहाँ भैषज्यगुरु की मूर्ति स्थापित की।
• अखंड ज्योति की उत्पत्ति: परंपरा के अनुसार, जब एन्निन ने मंदिर की स्थापना की, तो उन्होंने एक दीपक प्रज्वलित किया और प्रार्थना की कि जब तक बुद्ध का धर्म विद्यमान है, यह ज्योति अखंड रहे। माना जाता है कि पिछले १२०० वर्षों में अनेक युद्धों और प्राकृतिक आपदाओं के बावजूद यह ज्योति कभी नहीं बुझी, जो इस स्थान की चमत्कारिक शक्ति का प्रमाण है।
• पत्थर की जिज़ो मूर्तियाँ: यामादेरा की सीढ़ियों के किनारे स्थित असंख्य छोटी जिज़ो (क्षितिगर्भ) मूर्तियों के विषय में मान्यता है कि ये उन मृत बच्चों की आत्माओं की रक्षा करती हैं जिनका निधन अपने माता-पिता से पहले हो गया। स्थानीय लोक मान्यता के अनुसार, ये मूर्तियाँ रात्रि के समय जीवित हो जाती हैं और पर्वत की रक्षा करती हैं।

What Devotees Pray For

• रिश्शाकुजी सानमोन और यामादेरा मंदिर परिसर को भैषज्यगुरु बुद्ध की उपचारात्मक शक्ति का प्रबल केंद्र माना जाता है। श्रद्धालुओं की मान्यता के अनुसार, यहाँ आने और १०१५ सीढ़ियाँ चढ़ने से विभिन्न प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख रूप से, यह स्थान शारीरिक रोगों और व्याधियों से मुक्ति के लिए प्रसिद्ध है। माना जाता है कि भैषज्यगुरु बुद्ध की करुणा से असाध्य रोगों में भी आराम मिलता है। मानसिक अवसाद, चिंता और अनिद्रा से पीड़ित लोगों को यहाँ की प्राकृतिक शांति और ध्यान से विशेष लाभ होता है। स्थानीय लोक मान्यता के अनुसार, जो लोग व्यवसाय में असफलता या करियर की बाधाओं का सामना कर रहे हैं, उन्हें सीढ़ियाँ चढ़ने की यह प्रतीकात्मक यात्रा दृढ़ता और नई ऊर्जा प्रदान करती है। पारिवारिक कलह और संबंधों की समस्याओं के समाधान हेतु भी लोग यहाँ प्रार्थना करने आते हैं। यह भी माना जाता है कि यहाँ की अखंड ज्योति के दर्शन से घर में सुख-शांति और समृद्धि आती है।

Miracles

यामादेरा मंदिर से जुड़े कई चमत्कारों की कथाएँ श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक गंभीर रूप से बीमार महिला को जब डॉक्टरों ने निराश कर दिया, तो उसके परिजन उसे यामादेरा लेकर आए। कहा जाता है कि १०१५ सीढ़ियाँ चढ़ने और भैषज्यगुरु बुद्ध से प्रार्थना करने के पश्चात उसकी बीमारी धीरे-धीरे समाप्त हो गई। एक अन्य कथा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान यामागाता शहर पर बमबारी हुई, किंतु यामादेरा मंदिर पूर्णतः सुरक्षित रहा, जिसे भैषज्यगुरु बुद्ध का चमत्कार माना गया। कुछ श्रद्धालु यह भी बताते हैं कि यहाँ की अखंड ज्योति के दर्शन के बाद उनकी लंबे समय से चली आ रही मनोकामनाएँ पूर्ण हुई हैं।

Mysteries

यामादेरा के सानमोन द्वार और मंदिर परिसर से जुड़े कई रहस्यमय तथ्य स्थानीय मान्यताओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य कोन्पोन चुडो हॉल में स्थित 'अखंड ज्योति' का है। माना जाता है कि यह ज्योति पिछले १२०० वर्षों से निरंतर प्रज्वलित है, किंतु इस दावे का कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। स्थानीय लोक मान्यता के अनुसार, सीढ़ियों के किनारे स्थित जिज़ो मूर्तियों की संख्या प्रतिदिन बदलती रहती है, और कोई भी इनकी सटीक गणना नहीं कर पाया है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित एक गुफा में प्रवेश करने वाले साधक कभी-कभी लौटकर नहीं आते, क्योंकि वह गुफा कथित रूप से 'शम्भाला' या किसी अन्य लोक से जुड़ी हुई है। ये सभी दावे अप्रमाणित हैं और स्थानीय लोककथाओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभराज पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की १२ महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे उन्होंने सभी प्राणियों के रोग, दरिद्रता और अज्ञान को दूर करने का संकल्प लिया। यामादेरा की स्थापना इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित मानी जाती है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): तेंदाई संप्रदाय का मूल ग्रंथ, जिसके अनुसार सभी प्राणियों में बुद्धत्व प्राप्त करने की क्षमता है। यामादेरा में की जाने वाली सीढ़ी चढ़ने की साधना इसी सूत्र के 'एकयान' (एक मार्ग) सिद्धांत का प्रतीकात्मक प्रदर्शन है।
• महावैरोचन सूत्र: यह गूढ़ बौद्ध धर्म का महत्वपूर्ण ग्रंथ है, जिसका प्रभाव तेंदाई संप्रदाय पर भी पड़ा। यामादेरा में किए जाने वाले गोमा अग्नि अनुष्ठान की विधि इसी सूत्र में वर्णित मंडल और अनुष्ठान पद्धतियों से प्रेरित है।
• जिकाकु दाइशी डें (एन्निन की जीवनी): यह एक ऐतिहासिक ग्रंथ है जो मंदिर के संस्थापक एन्निन के जीवन और चीन यात्रा का वर्णन करता है। इस ग्रंथ के अनुसार, एन्निन ने चीन के वुताई पर्वत पर स्थित मंदिरों से प्रेरित होकर यामादेरा की स्थापना की थी।

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