RULMIGU MURUGAUDAIYAR SASTHA TEMPLE, Thirumalaikolunthupuram, Thirumalaikolunthupuram

RULMIGU MURUGAUDAIYAR SASTHA TEMPLE, Thirumalaikolunthupuram, Thirumalaikolunthupuram. Dedicated to Lord Ayyappan. Located in Thirumalaikolunthupuram.

Primary Deity

Lord Ayyappan / श्री मुरुगौडैयार शास्ता (श्री अय्यप्पन स्वामी)

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्तूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे यात्रा करना सुगम होता है। विशेष रूप से नवंबर-दिसंबर का मंडल काल आध्यात्मिक दृष्टि से सबसे महत्वपूर्ण है, हालाँकि इस समय भीड़ अधिक होती है। जनवरी में मकर संक्रांति और थाई पूसम के अवसर पर मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और उत्सव का वातावरण रहता है। गर्मियों (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जो यात्रा को कठिन बना देता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में मध्यम वर्षा होती है, परंतु ग्रामीण क्षेत्र होने के कारण सड़कें कीचड़युक्त हो सकती हैं। अतः अक्तूबर-मार्च की अवधि ही सर्वोत्तम है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट का समय लगता है। शनिवार और त्योहारों पर यह समय ४५-६० मिनट तक हो सकता है।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनना चाहिए, परंतु शॉर्ट्स और स्लीवलेस कपड़े वर्जित हैं। महिलाओं को साड़ी, सलवार कमीज या लंबी स्कर्ट पहननी चाहिए। आधुनिक और भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के तिरुमलैकोलुन्थुपुरम में स्थित श्री मुरुगौडैयार शास्ता मंदिर का इतिहास स्थानीय मान्यता के अनुसार कई शताब्दियों पुराना है। 'मुरुगौडैयार' नाम संभवतः एक स्थानीय प्रमुख या संत से जुड़ा हुआ है, जिन्होंने इस मंदिर की स्थापना की थी या जिनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान अय्यप्पन ने यहाँ निवास करना स्वीकार किया। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था, जो भगवान अय्यप्पन के निवास स्थान शबरीमलै की याद दिलाता है। माना जाता है कि एक स्थानीय कृषक, जिसका नाम मुरुगौडैयार था, ने अपने खेत में हल चलाते समय एक दिव्य प्रकाश देखा और उस स्थान की खुदाई करने पर भगवान शास्ता की एक स्वयंभू मूर्ति प्रकट हुई। इस चमत्कारिक घटना के बाद, ग्रामीणों ने मिलकर एक छोटे से मंदिर का निर्माण किया, जो समय के साथ वर्तमान स्वरूप में विकसित हुआ। इस मंदिर से संबंधित कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, जिससे इसके सटीक काल का निर्धारण करना कठिन है। फिर भी, स्थानीय लोकगीतों और मौखिक परंपराओं में इस मंदिर का उल्लेख मिलता है। संभवतः यह मंदिर १८वीं या १९वीं शताब्दी में निर्मित हुआ था, जब दक्षिण भारत में अय्यप्प भक्ति का व्यापक प्रसार हुआ। मंदिर का नाम 'तिरुमलैकोलुन्थुपुरम' भी इसकी पहाड़ी ('मलै') से निकटता को दर्शाता है, जो भगवान अय्यप्पन के पर्वतीय स्वरूप के अनुरूप है। आज यह मंदिर आसपास के गाँवों के लिए एक प्रमुख आस्था का केंद्र है, जहाँ भक्त अपने कष्टों के निवारण और मनोकामनाओं की पूर्ति के लिए आते हैं।

Spiritual Significance

यह मंदिर एक अत्यंत शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा केंद्र माना जाता है, जिसका कारण भगवान अय्यप्पन का 'शास्ता' स्वरूप है। शास्ता का अर्थ है 'शासक' या 'नियंता', जो ब्रह्मांडीय नियमों और धर्म की स्थापना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की ऊर्जा विशेष रूप से 'गुरु तत्व' से संबंधित है, क्योंकि भगवान अय्यप्पन को 'हरिहर सुत' कहा जाता है, जो विष्णु और शिव दोनों की शक्तियों का सम्मिलित स्वरूप हैं। यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की 'वन प्राणिक ऊर्जा' का संचार माना जाता है, जो ध्यान और साधना के लिए अत्यंत अनुकूल है। मंदिर के गर्भगृह में स्थित मूर्ति से एक अदृश्य शीतलता और शांति का अनुभव होता है, जो मन के विकारों को शांत करती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान 'मूलाधार' और 'अनाहत' चक्रों को संतुलित करने में सहायक है, क्योंकि अय्यप्पन की साधना ब्रह्मचर्य और संयम पर बल देती है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ आने मात्र से ही नकारात्मक ऊर्जा और ग्रह दोषों का शमन होता है, विशेषकर शनि और राहु-केतु के अशुभ प्रभावों से मुक्ति मिलती है। मंदिर के चारों ओर का प्राकृतिक वातावरण, हरे-भरे खेत और दूर-दूर तक फैली शांति, इस ऊर्जा को और भी प्रबल बना देते हैं। यहाँ की गई गई प्रार्थना और मंत्र जाप शीघ्र फलदायी होते हैं, ऐसा भक्तों का अनुभव है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में भक्त विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं, जो मुख्यतः भगवान अय्यप्पन की उपासना पर केंद्रित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'शरणम विलि' अर्थात 'स्वामिये शरणम अय्यप्पा' मंत्र का निरंतर जाप। मंडल काल (वृश्चिक मास से धनु मास तक) के दौरान कई भक्त ४१ दिनों का कठोर व्रत रखते हैं, जिसमें वे ब्रह्मचर्य का पालन, सात्विक भोजन, नंगे पाँव चलना और दैनिक पूजा करते हैं। प्रत्येक शनिवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) और विभूति से भगवान का अभिषेक होता है। भक्त 'अय्यप्पा सहस्रनाम' और 'हरिवरासनम' स्तोत्र का पाठ करते हैं, जो भगवान को शयन कराने का पवित्र गीत है। नवरात्रि के दिनों में देवी दुर्गा की विशेष आराधना होती है, जिसमें ललिता सहस्रनाम का पाठ शामिल है। कई साधक यहाँ मौन ध्यान (मेडिटेशन) का अभ्यास करते हैं, विशेषकर प्रातःकाल और संध्याकाल में, जब मंदिर का वातावरण अत्यंत शांत और ऊर्जावान होता है। नीरांजनम (दीप आराधना) और अर्चना का विधान भी प्रचलित है, जिसमें भक्त अपनी मनोकामना के अनुसार विशेष पूजा करवाते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, मंदिर की परिक्रमा (प्रदक्षिणा) १८ बार करने का विशेष महत्व है, जो १८ पहाड़ियों (पतिनेट्टम पडी) का प्रतीक है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मेरे मन को घेर लिया। बाहर की दुनिया की भागदौड़ और चिंताएँ मानो द्वार पर ही रुक गईं। मंदिर का वातावरण धूप और अगरबत्ती की सुगंध से भरा हुआ था, और दूर से आती घंटियों की ध्वनि मेरे भीतर एक गहरी तरंग पैदा कर रही थी। जब मैं गर्भगृह के सामने पहुँचा, तो भगवान शास्ता की मूर्ति पर मेरी दृष्टि पड़ी। उनकी आँखों में एक अद्भुत करुणा और तेज था, जो मानो मेरी सारी व्यथा को पी रहा था। मैंने आँखें बंद कीं और 'स्वामिये शरणम अय्यप्पा' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे लगा जैसे मेरे शरीर से कोई भारी बोझ उतर रहा है। मेरी आँखों से अनायास ही आँसू बहने लगे, पर यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन आत्मीय मुक्ति के आँसू थे। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो स्वयं भगवान अय्यप्पन मेरे सिर पर हाथ रखकर कह रहे हों, 'डरो मत, मैं तुम्हारे साथ हूँ।' उस क्षण मैंने जाना कि भक्ति केवल एक कर्मकांड नहीं, बल्कि ईश्वर के साथ एक सीधा संवाद है। मंदिर से बाहर निकलते समय, मैं स्वयं को पहले से कहीं अधिक हल्का, शुद्ध और साहसी महसूस कर रहा था। यह अनुभव केवल एक दर्शन नहीं, बल्कि आत्मा का पुनर्जन्म था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे अभिषेक आरती, सायं ६:३० बजे संध्या आरती (सम्भवतः)
• सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। यहाँ से आप टैक्सी या बस द्वारा तिरुमलैकोलुन्थुपुरम पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प मदुरै हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर है। दोनों हवाई अड्डों से नियमित बस और टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुमंगलम या मदुरै जंक्शन है। मदुरै जंक्शन लगभग १३० किलोमीटर दूर है और यह भारत के सभी प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप स्थानीय बस या किराए की कार द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग २-३ घंटे का समय लगता है।
• तिरुमलैकोलुन्थुपुरम सड़क मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। मदुरै से यहाँ तक नियमित बस सेवाएँ हैं, जो लगभग ३ घंटे का समय लेती हैं। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें मदुरै, तिरुनेलवेली और राजपालयम से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर मदुरै-राजपालयम मार्ग लें और श्रीविल्लीपुत्तूर के पास से मोड़ लें।

Major Festivals

• मंडल पूजा (वृश्चिक-धनु मास, नवंबर-जनवरी): ४१ दिनों का यह पर्व भगवान अय्यप्पन की तपस्या का प्रतीक है। इस दौरान भक्त व्रत रखते हैं और प्रतिदिन विशेष अभिषेक व हरिवरासनम का गायन होता है। मकर संक्रांति को इसका समापन होता है।
• थाई पूसम (थाई मास, जनवरी-फरवरी): भगवान मुरुगन को समर्पित यह पर्व यहाँ धूमधाम से मनाया जाता है। भक्त कावड़ी लेकर आते हैं और दूध से अभिषेक करते हैं। यह पर्व बुराई पर अच्छाई की विजय का प्रतीक है।
• नवरात्रि (अश्विन मास, सितंबर-अक्तूबर): नौ दिनों तक देवी दुर्गा की विशेष पूजा होती है। अंतिम दिन विजयदशमी को भगवान शास्ता की शोभायात्रा निकाली जाती है, जो उनके योद्धा स्वरूप का स्मरण कराती है।
• शनि प्रदोषम (प्रत्येक मास): जब प्रदोषम शनिवार को पड़ता है, तो यह दिन अत्यंत महत्वपूर्ण हो जाता है। इस दिन भगवान शास्ता का रुद्राभिषेक और महा दीपाराधना होती है, जो शनि दोष निवारण के लिए प्रसिद्ध है।
• पंगुनी उथिरम (पंगुनी मास, मार्च-अप्रैल): यह दिन भगवान अय्यप्पन और देवी पुष्कला के दिव्य विवाह का उत्सव है। इस दिन मंदिर में विशेष कल्याणोत्सव और अन्नदान का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान अय्यप्पन का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'श्री' समृद्धि और दिव्यता का बीज है, 'अय्यप्पाय' का अर्थ है 'पिता के समान पूज्य', और 'नमः' नमन को दर्शाता है। यह मंत्र भक्त और भगवान के बीच पिता-पुत्र के संबंध को स्थापित करता है।
  मन्त्र: ॐ श्री अय्यप्पाय नमः
• अर्थ: यह शरणागति मंत्र है, जिसका अर्थ है 'हे स्वामी अय्यप्पा, मैं आपकी शरण में आता हूँ।' इसमें किसी बीजाक्षर की आवश्यकता नहीं, क्योंकि यह सीधे हृदय से निकली पुकार है। यह मंत्र भय, चिंता और अहंकार के नाश के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: स्वामिये शरणम् अय्यप्पा
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय चक्र का बीज है जो करुणा जगाता है, 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो ऐश्वर्य प्रदान करता है। 'हरिहर सुताय' का अर्थ है विष्णु (हरि) और शिव (हर) के पुत्र को नमस्कार। यह मंत्र भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं हरिहर सुताय नमः
• अर्थ: यह शास्ता गायत्री मंत्र है। 'भूतनाथाय' का अर्थ है समस्त प्राणियों के स्वामी, 'भवनंदिनी' का अर्थ है संसार को आनंदित करने वाले। यह मंत्र बुद्धि को तीव्र करने और निर्णय क्षमता बढ़ाने के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ भूतनाथाय विद्महे, भवनंदिनी धीमहि, तन्नो शास्ता प्रचोदयात्

Special Puja

इस मंदिर में कई विशेष पूजाएँ की जाती हैं, जिनमें सबसे प्रमुख है 'मंडल पूजा'। वृश्चिक मास (नवंबर-दिसंबर) से शुरू होकर ४१ दिनों तक चलने वाली यह पूजा भगवान अय्यप्पन की तपस्या का प्रतीक है। इस दौरान प्रतिदिन विशेष अभिषेक और 'हरिवरासनम' का गायन होता है। शुक्रवार का दिन देवी दुर्गा को समर्पित है, जब देवी को कुमकुम अर्चना और विशेष नैवेद्य चढ़ाया जाता है। शनिवार का दिन भगवान शास्ता के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है; इस दिन 'नीरांजनम' (दीप पूजा) का विशेष आयोजन होता है, जिसमें सैकड़ों दीपक जलाकर भगवान की आरती उतारी जाती है। माना जाता है कि शनिवार की इस पूजा से शनि दोष और काल सर्प दोष का निवारण होता है। प्रदोषम के दिन भगवान शिव और पार्वती के साथ भगवान अय्यप्पन की भी विशेष पूजा होती है, क्योंकि वे शिव के अंश हैं। थाई पूसम के अवसर पर भगवान मुरुगन को समर्पित कावड़ी नृत्य और दूध अभिषेक का आयोजन होता है। इसके अतिरिक्त, 'पडी पूजा' का विधान है, जिसमें १८ सीढ़ियों का प्रतीकात्मक पूजन कर भक्त शबरीमलै यात्रा का पुण्य प्राप्त करते हैं।

Unique Rituals

• मुरुगौडैयार स्मरण अनुष्ठान: स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रत्येक अमावस्या को मंदिर के संस्थापक मुरुगौडैयार की स्मृति में एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें उनके नाम का संकीर्तन कर गाँव के बुजुर्ग कथा सुनाते हैं और प्रसाद वितरण किया जाता है।
• कृषि उपकरण पूजा: चूँकि मंदिर की उत्पत्ति एक कृषक से जुड़ी है, अतः प्रत्येक वर्ष बुआई के मौसम से पहले किसान अपने हल और अन्य कृषि उपकरण मंदिर में लाकर पूजा करवाते हैं, ताकि अच्छी फसल हो।
• नीम पत्र अर्चना: भगवान शास्ता को नीम के पत्ते अत्यंत प्रिय माने जाते हैं। यहाँ भक्त रोग निवारण हेतु नीम के पत्तों की माला पहनाकर विशेष अर्चना करते हैं, जो अन्य अय्यप्पन मंदिरों में कम देखने को मिलता है।
• मौन प्रदक्षिणा: मंदिर में सूर्योदय से पूर्व एक विशेष समय होता है जब भक्त पूर्ण मौन में १८ बार प्रदक्षिणा करते हैं। माना जाता है कि इससे मनोकामना शीघ्र पूर्ण होती है और यह शबरीमलै की १८ सीढ़ियों के तप का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार मुरुगौडैयार नामक एक निःसंतान किसान ने भगवान शिव की कठोर तपस्या की। उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर भगवान शिव ने उसे दर्शन दिए और वरदान माँगने को कहा। मुरुगौडैयार ने पुत्र की इच्छा व्यक्त की, तो भगवान शिव ने कहा, 'मैं स्वयं तुम्हारे यहाँ शास्ता के रूप में अवतरित होऊँगा।' कुछ समय बाद, उसी स्थान पर हल चलाते समय मुरुगौडैयार को एक दिव्य शिशु की मूर्ति मिली, जो स्वयंभू थी।
• एक अन्य कथा के अनुसार, यह स्थान वही है जहाँ भगवान अय्यप्पन ने महिषी राक्षसी का वध करने के बाद विश्राम किया था। युद्ध के बाद थके हुए भगवान ने यहाँ एक नीम के वृक्ष के नीचे ध्यान लगाया था। आज भी मंदिर परिसर में एक प्राचीन नीम का वृक्ष है, जिसे उसी घटना का प्रतीक माना जाता है और भक्त इसकी परिक्रमा करते हैं।
• परंपरा के अनुसार, इस मंदिर में एक बार एक चोर ने चोरी करने का प्रयास किया। जैसे ही उसने मूर्ति को छुआ, वह पत्थर का हो गया। ग्रामीणों ने जब प्रातःकाल यह दृश्य देखा, तो भगवान से क्षमा याचना की। माना जाता है कि भगवान ने चोर को क्षमा कर दिया और वह पुनः मानव बन गया, और बाद में वह मंदिर का सबसे बड़ा सेवक बन गया।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सबसे प्रमुख है विवाह में आ रही बाधाओं का निवारण। माना जाता है कि भगवान अय्यप्पन, जो स्वयं ब्रह्मचारी हैं, योग्य जीवनसाथी प्रदान करने में सहायक होते हैं। अनेक भक्तों का कहना है कि लगातार ५ शनिवार यहाँ दीप पूजा करने से विवाह के योग बने। दूसरा प्रमुख फल है संतान प्राप्ति। निःसंतान दंपत्ति यहाँ 'गर्भ रक्षा अर्चना' करवाते हैं और प्रसाद के रूप में नीम के पत्ते ग्रहण करते हैं, जिससे उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त लोगों को यहाँ आकर विशेष शांति का अनुभव होता है, क्योंकि भगवान शास्ता 'भय निवारक' हैं। आर्थिक संकट और कर्ज से मुक्ति के लिए भी भक्त यहाँ 'इरुमुडी' (दो थैलियों वाली पारंपरिक पूजा) चढ़ाते हैं। शनि की साढ़े साती या ढैय्या से पीड़ित जातकों को यहाँ नियमित हवन और तेल अभिषेक से बहुत लाभ होता है, ऐसा विश्वास है। न्यायालयीन मामलों में विजय के लिए भी भगवान शास्ता की आराधना विशेष फलदायी मानी जाती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। एक स्थानीय कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त को चर्म रोग हो गया था, जिसका कोई इलाज नहीं था। उसने मंदिर में ११ शनिवार तक नीम के पत्तों का अभिषेक करवाया और मंदिर के कुएं का जल पिया, जिसके बाद वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य भक्त का कहना है कि उसकी खोई हुई दृष्टि वापस आ गई जब उसने यहाँ ४१ दिनों तक घी का दीपक जलाया। नौकरी की तलाश कर रहे युवाओं का मानना है कि यहाँ 'इरुमुडी' चढ़ाने और १८ प्रदक्षिणा करने से उन्हें शीघ्र ही रोजगार प्राप्त हो जाता है। यद्यपि ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती, फिर भी इन कथाओं ने मंदिर की ख्याति को दूर-दूर तक फैलाया है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित मूर्ति स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार बढ़ रहा है। बुजुर्ग भक्तों का कहना है कि पिछले ५० वर्षों में मूर्ति का घुटने वाला भाग, जो पहले दिखता था, अब पूरी तरह से जमीन में समा चुका है। एक और रहस्य यह है कि मंदिर के नीम के वृक्ष की पत्तियाँ कभी भी पूरी तरह से सूखती नहीं हैं, यहाँ तक कि भीषण गर्मी में भी यह हरा-भरा रहता है। माना जाता है कि यह वृक्ष भगवान की दिव्य ऊर्जा से पोषित होता है। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि रात्रि के समय, जब मंदिर बंद होता है, गर्भगृह से हल्की घंटियों की ध्वनि सुनाई देती है, मानो देवता स्वयं पूजा कर रहे हों। इन सभी घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु ये स्थानीय आस्था को और दृढ़ करती हैं।

Scriptural References

• भूतनाथ गीता: यह एक उपपुराण है जो विशेष रूप से भगवान अय्यप्पन की महिमा का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि कैसे भगवान शास्ता ने महिषी नामक राक्षसी का वध किया और धर्म की स्थापना की। संभवतः इसी ग्रंथ के आधार पर शास्ता को 'भूतनाथ' कहा जाता है।
• स्कंद पुराण (सह्याद्रि खंड): स्कंद पुराण के इस खंड में पश्चिमी घाट और दक्षिण भारत के पवित्र क्षेत्रों का वर्णन है। इसमें शबरीमलै और अय्यप्पन की कथा का उल्लेख है, जिससे इस क्षेत्र के शास्ता मंदिरों की प्राचीनता का पता चलता है।
• अग्नि पुराण: अग्नि पुराण में विष्णु और शिव के सम्मिलित अवतार 'हरिहर' की अवधारणा दी गई है। भगवान अय्यप्पन इसी हरिहर तत्व के साकार रूप हैं, अतः उनकी पूजा विधि का आधार अग्नि पुराण में वर्णित मंत्र और तंत्र हैं।
• शास्ता पंचरात्र आगम: यह एक विशेष आगम ग्रंथ है जो भगवान शास्ता की मूर्ति स्थापना, मंदिर निर्माण और पूजा पद्धति का विस्तृत विवरण देता है। इस मंदिर की पूजा विधि संभवतः इसी आगम पर आधारित है।

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