RULMIGU VENGADESAPERUMAL TEMPLE, Muttam

RULMIGU VENGADESAPERUMAL TEMPLE, Muttam. Dedicated to Vengadesaperumal. Located in Muttam.

Primary Deity

Vengadesaperumal / श्री वेङ्गदेसपेरुमाल (श्री वेङ्कटेश्वर)

Best Season

मुट्टम स्थित श्री वेङ्गदेसपेरुमाल मन्दिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना एवं शीतल रहता है, जिससे मन्दिर परिसर में ध्यान एवं प्रदक्षिणा करना सुखद होता है। विशेषकर पुरट्टासी (सितम्बर-अक्टूबर) एवं मार्गशीर्ष (दिसम्बर-जनवरी) के महीने धार्मिक दृष्टि से अत्यन्त महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि इनमें अनेक विशेष उत्सव आयोजित होते हैं। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान उच्च रहता है और आर्द्रता के कारण असुविधा हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में मानसून के कारण कभी-कभी स्थानीय जलभराव हो जाता है, परन्तु इस समय प्रकृति हरी-भरी रहती है और मन्दिर में श्रद्धालुओं की भीड़ कम होती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शनिवार एवं त्योहारों पर ४५-९० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती अथवा पैण्ट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के कन्याकुमारी जिले के मुट्टम ग्राम में स्थित श्री वेङ्गदेसपेरुमाल मन्दिर एक प्राचीन वैष्णव तीर्थ है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण संभवतः १६वीं या १७वीं शताब्दी में हुआ था, यद्यपि इसका सटीक ऐतिहासिक विवरण शिलालेखों के अभाव में स्पष्ट नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर तिरुपति के श्री वेङ्कटेश्वर भगवान के एक महत्वपूर्ण उप-क्षेत्र के रूप में स्थापित किया गया था। 'वेङ्गदेसपेरुमाल' नाम तमिल भाषा में 'वेङ्कटेश्वर' का ही रूपान्तरण है। माना जाता है कि इस क्षेत्र में निवास करने वाले वैष्णव भक्तों ने, जो तिरुमाला की दीर्घ यात्रा करने में असमर्थ थे, भगवान वेङ्कटेश्वर की उपासना हेतु इस मन्दिर की स्थापना की। कुछ विद्वानों का मत है कि यह मन्दिर त्रावणकोर साम्राज्य के प्रभाव क्षेत्र में था और यहाँ की वास्तुकला में केरल एवं तमिल शैलियों का मिश्रण दृष्टिगोचर होता है। मन्दिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर स्थानीय श्रद्धालुओं के सहयोग से होता रहा है। वर्तमान में यह एक सक्रिय उपासना स्थल है जहाँ नित्य पूजा-अर्चना की जाती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर भगवान वेङ्कटेश्वर के कलियुग वरदान स्वरूप की साक्षात् ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। स्थानीय भक्तों की मान्यता है कि जिस प्रकार तिरुमाला की सप्तगिरि पहाड़ियाँ शेषाद्रि, गरुड़ाद्रि आदि रूपों में दिव्य ऊर्जा से आपूरित हैं, उसी प्रकार मुट्टम का यह क्षेत्र भी भगवान की श्रीनिवास रूप में स्थित शक्ति से अभिसिंचित है। संभवतः समुद्र तट के निकट स्थित होने के कारण यहाँ की भौगोलिक स्थिति भी एक विशेष प्रकार की सकारात्मक ऊर्जा का संचार करती है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित मूल विग्रह को 'स्वयम्भू' नहीं माना जाता, परन्तु परंपरा के अनुसार यह प्रतिमा प्राण-प्रतिष्ठा के पश्चात् अत्यन्त जागृत हो गई थी। यहाँ आने वाले साधक ध्यान के समय एक विशेष प्रकार की शीतलता और मानसिक शान्ति का अनुभव करते हैं। माना जाता है कि भगवान की करुणामयी दृष्टि मात्र से भक्तों के कष्टों का निवारण होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का स्रोत है जो सांसारिक बन्धनों से मुक्ति और आध्यात्मिक उत्थान की कामना रखते हैं। शनिवार के दिन यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल मानी जाती है, क्योंकि यह दिन भगवान वेङ्कटेश्वर को अत्यन्त प्रिय है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में वैष्णव आगम परम्परा के अनुसार पूजा-अर्चना की जाती है। प्रातःकालीन विश्वरूप दर्शन के पश्चात् भगवान का अभिषेक पवित्र जल, दूध, दही, शहद एवं चन्दन से किया जाता है। भक्तगण 'श्री वेङ्कटेश्वर सुप्रभातम्' का पाठ करते हैं तथा 'विष्णु सहस्रनाम' का जाप अत्यन्त फलदायी माना जाता है। शुक्रवार के दिन श्री महालक्ष्मी की विशेष आराधना की जाती है, जिसमें 'श्री सूक्त' एवं 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ सम्मिलित है। एकान्त सेवा के समय भक्त मौन धारण कर ध्यान साधना करते हैं, जिससे मन की चंचलता शान्त होती है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ 'गोविन्द नाम संकीर्तन' विशेष महत्व रखता है। भक्त प्रदक्षिणा करते समय 'ॐ नमो नारायणाय' अथवा 'ॐ नमो वेङ्कटेशाय' मन्त्र का जाप करते हैं। एकादशी के दिन उपवास रखकर रात्रि जागरण एवं भजन-कीर्तन का आयोजन किया जाता है। नवग्रह शान्ति हेतु यहाँ तिल एवं कुमकुम से अर्चना की जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार मुट्टम के इस प्राचीन मन्दिर में आया, तो बाहरी सादगी देखकर मन में विशेष अपेक्षा नहीं थी। परन्तु जैसे ही मैंने गर्भगृह की ओर कदम बढ़ाए, वायुमण्डल में एक अद्भुत परिवर्तन का अनुभव हुआ। दीपक की मन्द लौ में भगवान वेङ्गदेसपेरुमाल का मुखमण्डल अलौकिक शान्ति से परिपूर्ण था। उनके नेत्रों से ऐसी करुणा झलक रही थी मानो वे मेरी ही प्रतीक्षा कर रहे हों। पुजारी द्वारा अर्चना के समय घण्टे की ध्वनि और 'गोविन्दा' के जयघोष ने मेरे रोम-रोम को स्पन्दित कर दिया। मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। ऐसा प्रतीत हुआ मानो सारी चिन्ताएँ और मानसिक बोझ उसी क्षण विलीन हो गए हों। मैं वहाँ कितनी देर खड़ा रहा, इसका भान ही नहीं रहा। बाहर निकलकर जब प्रांगण में वटवृक्ष के नीचे बैठा, तो एक गहन मौन और आन्तरिक आनन्द की अनुभूति हो रही थी। ऐसा लगा जैसे भगवान ने मुझे अपने आशीर्वाद का एक अदृश्य आवरण पहना दिया हो। यह अनुभव केवल शब्दों का विषय नहीं, अपितु हृदय से अनुभव करने योग्य है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती लगभग ६:३० बजे, सायंकालीन आरती लगभग ७:०० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुवनन्तपुरम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (त्रिवेन्द्रम) है, जो मुट्टम से लगभग ७५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी अथवा ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं। यात्रा में लगभग २ से २.५ घण्टे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप तमिलनाडु के तूतीकोरिन हवाई अड्डे का भी प्रयोग कर सकते हैं, जो लगभग १३० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन नागरकोविल जंक्शन है, जो मुट्टम से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। नागरकोविल तमिलनाडु के प्रमुख शहरों जैसे चेन्नई, मदुरै, कोयम्बटूर से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर ऑटो-रिक्शा अथवा बस द्वारा सीधे मुट्टम पहुँचा जा सकता है। कन्याकुमारी रेलवे स्टेशन भी लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर एक विकल्प है।
• मुट्टम ग्राम सड़क मार्ग द्वारा नागरकोविल एवं कन्याकुमारी से सुगमता से जुड़ा हुआ है। नागरकोविल से मुट्टम के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३०-४० मिनट का समय लगता है। निजी वाहन से आने पर आप NH 66 पर चलते हुए नागरकोविल से कन्याकुमारी मार्ग पर स्थित अन्जुग्रामम से होकर मुट्टम पहुँच सकते हैं। मन्दिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• पुरट्टासी शनिवार (सितम्बर-अक्टूबर): पुरट्टासी मास के शनिवार भगवान वेङ्कटेश्वर को अत्यन्त प्रिय हैं। इस मास में विशेष अभिषेक, तिरुवीधि उला एवं अन्नदान का आयोजन होता है। मान्यता है कि इस मास में किया गया व्रत एवं दान अक्षय फल प्रदान करता है।
• वैकुण्ठ एकादशी (दिसम्बर-जनवरी): मार्गशीर्ष मास की शुक्ल एकादशी को स्वर्ग वासल खोला जाता है। इस दिन भगवान का विशेष अलंकार किया जाता है और हजारों भक्त उत्तर द्वार से दर्शन कर पुण्य लाभ अर्जित करते हैं।
• कल्याणोत्सव (वार्षिक): प्रतिवर्ष एक विशिष्ट दिन को भगवान का श्रीदेवी एवं भूदेवी के साथ विवाहोत्सव मनाया जाता है। यह उत्सव अत्यन्त धूमधाम से होता है, जिसमें दूर-दूर से भक्त सम्मिलित होते हैं।
• धनुर्मास पूजा (दिसम्बर-जनवरी): धनुर्मास में प्रतिदिन प्रातःकाल आण्डाल की तिरुप्पावै का पाठ होता है। मार्गशीर्ष मास के अन्त में भोगी एवं पोंगल का पर्व भी बड़े हर्षोल्लास से मनाया जाता है।
• श्री राम नवमी (मार्च-अप्रैल): चैत्र मास में भगवान राम के जन्मोत्सव पर मन्दिर में विशेष पूजा, रामायण पाठ एवं भजन संध्या का आयोजन किया जाता है।
• गोकुलाष्टमी (अगस्त-सितम्बर): श्रावण मास में भगवान कृष्ण का जन्मदिन मनाया जाता है। इस दिन भगवान को मक्खन एवं मिश्री का भोग लगाया जाता है तथा रात्रि जागरण किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान वेङ्कटेश्वर का षडाक्षर मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमो' नमस्कार एवं समर्पण का भाव है, तथा 'वेङ्कटेशाय' का अर्थ है वेङ्कट पर्वत के स्वामी, जो समस्त पापों का नाश करने वाले हैं। इस मन्त्र का जाप भक्त को सांसारिक बन्धनों से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो वेङ्कटेशाय
• अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मन्त्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो ऐश्वर्य प्रदान करता है, 'ह्रीं' हृदयाकाश की शक्ति है जो माया का निवारण करती है, 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा पूर्ति करता है। 'श्रीनिवासाय' अर्थात लक्ष्मी के निवास स्थान भगवान को नमस्कार।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं श्रीनिवासाय नमः
• अर्थ: यह अष्टाक्षर मन्त्र वैष्णव सम्प्रदाय का सर्वोच्च मन्त्र है। 'नारायण' का अर्थ है वह परमात्मा जो जल में शयन करते हैं तथा समस्त प्राणियों के आश्रय हैं। इस मन्त्र के जाप से भक्त को विष्णु लोक की प्राप्ति होती है और जन्म-मरण के चक्र से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय
• अर्थ: यह देवी महालक्ष्मी का बीज मन्त्र है। 'श्रीं' धन-धान्य एवं सौभाग्य का प्रतीक है, 'ह्रीं' आध्यात्मिक शक्ति का द्योतक है। 'श्रियै' का अर्थ है लक्ष्मी देवी को। इस मन्त्र के जाप से गृह में सुख-समृद्धि एवं शान्ति का वास होता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं श्रियै नमः

Special Puja

इस मन्दिर में शनिवार के दिन भगवान वेङ्गदेसपेरुमाल की विशेष पूजा का आयोजन किया जाता है, जिसे 'शनि तिरुमंजनम' कहते हैं। इस दिन भगवान का विशेष अभिषेक तिल के तेल, हल्दी, चन्दन एवं सुगन्धित पुष्पों से किया जाता है। मान्यता है कि यह पूजा शनि दोष एवं साढ़े साती के कष्टों का निवारण करती है। शुक्रवार को श्री देवी एवं भू देवी समेत भगवान का 'कल्याण उत्सव' सम्पन्न होता है, जिसमें भक्त बड़ी संख्या में सम्मिलित होते हैं। पुरट्टासी (भाद्रपद) मास के प्रत्येक शनिवार को विशेष अभिषेक एवं 'तिरुवीधि उला' (शोभायात्रा) निकाली जाती है। मार्गशीर्ष मास (धनुर्मास) में प्रातःकाल 'तिरुप्पावै' का पाठ एवं विशेष आराधना की जाती है। वैकुण्ठ एकादशी के अवसर पर 'स्वर्ग वासल' (परमपद द्वार) खोला जाता है, जिससे होकर गुजरना मोक्षदायक माना जाता है। इसके अतिरिक्त, ग्रहण काल में मन्दिर बन्द रहने के पश्चात् विशेष शुद्धिकरण पूजा एवं पुनः प्राण-प्रतिष्ठा अनुष्ठान किया जाता है।

Unique Rituals

• शनि तिरुमंजनम: प्रत्येक शनिवार को भगवान का तिल तैल से विशेष अभिषेक। यह अनुष्ठान केवल इसी मन्दिर की विशेषता है, जो शनि ग्रह के अशुभ प्रभावों को शमन करने हेतु किया जाता है।
• मुट्टम कल्याणोत्सव: शुक्रवार को श्रीदेवी-भूदेवी समेत भगवान का विवाह उत्सव। इसमें वर एवं वधू पक्ष की समस्त रस्में सांकेतिक रूप से निभाई जाती हैं, जो वैवाहिक जीवन में सुख-शान्ति हेतु अद्वितीय है।
• स्वर्ग वासल दर्शन: वैकुण्ठ एकादशी के दिन उत्तर द्वार से भगवान का दर्शन। मान्यता है कि इस द्वार से प्रवेश करने पर वैकुण्ठ प्राप्ति का मार्ग प्रशस्त होता है, यह परम्परा तिरुपति के समान ही यहाँ भी श्रद्धापूर्वक निभाई जाती है।
• तिरुप्पावै माला: धनुर्मास में प्रतिदिन प्रातःकाल आण्डाल रचित 'तिरुप्पावै' के तीस पाशुरों का गायन एवं भगवान को तुलसी माला अर्पण। यह अनुष्ठान भक्ति रस में डूबकर किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में मुट्टम क्षेत्र में एक महान वैष्णव सन्त निवास करते थे। वे प्रतिदिन तिरुपति जाकर भगवान वेङ्कटेश्वर के दर्शन करना चाहते थे, परन्तु वृद्धावस्था के कारण असमर्थ थे। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर भगवान ने स्वप्न में दर्शन देकर कहा कि वे इसी स्थान पर 'वेङ्गदेसपेरुमाल' के रूप में प्रकट होंगे। सन्त ने एक वटवृक्ष के नीचे भगवान की प्रतिमा स्थापित की, जो कालान्तर में यह मन्दिर बना।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वन से आच्छादित था। एक चरवाहे को गायों के झुण्ड में से एक गाय प्रतिदिन एक विशेष स्थान पर स्वतः दूध छोड़ती हुई मिलती थी। खुदाई करने पर वहाँ भगवान वेङ्गदेसपेरुमाल की एक प्राचीन प्रतिमा निकली। माना जाता है कि यही प्रतिमा वर्तमान गर्भगृह में विराजमान है। इस घटना के पश्चात् ग्रामवासियों ने मिलकर इस मन्दिर का निर्माण करवाया।
• परंपरा के अनुसार, एक बार समुद्र में तूफान आया और जल स्तर बढ़कर गाँव की ओर बढ़ने लगा। ग्रामवासियों ने भगवान वेङ्गदेसपेरुमाल की शरण ली। माना जाता है कि भगवान ने अपने भक्तों की रक्षा हेतु समुद्र को पीछे धकेल दिया। तब से यह मान्यता बन गई कि यहाँ स्थित भगवान प्राकृतिक आपदाओं से रक्षा करते हैं। इस घटना की स्मृति में प्रतिवर्ष एक विशेष उत्सव मनाया जाता है।

What Devotees Pray For

• भक्तों की मान्यता है कि श्री वेङ्गदेसपेरुमाल के दर्शन मात्र से अनेक समस्याओं का समाधान होता है। विशेषकर विवाह में विलम्ब का सामना कर रहे युवक-युवतियाँ शुक्रवार के कल्याणोत्सव में भाग लेकर शीघ्र विवाह का आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से दम्पति यहाँ विशेष अर्चना करवाते हैं। आर्थिक संकट एवं ऋण से मुक्ति हेतु भगवान को तुलसी माला एवं 'गोविन्दा' जाप अर्पित करने की परंपरा है। शनि दोष, साढ़े साती एवं कालसर्प दोष से पीड़ित जातक शनिवार के तिलाभिषेक में सम्मिलित होकर राहत का अनुभव करते हैं। मानसिक अवसाद एवं भय से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए यहाँ का वातावरण अत्यन्त उपचारात्मक माना गया है। स्थानीय लोग बताते हैं कि न्यायालयीन मामलों में सफलता हेतु भी भगवान की शरण ली जाती है। कुल मिलाकर, यह मन्दिर 'कलियुग प्रत्यक्ष दैवम्' के रूप में भक्तों की सभी व्याधियों का निवारण करने वाला माना जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित एक निःसन्तान दम्पति की कथा है, जिन्होंने यहाँ ४८ दिन तक लगातार प्रदक्षिणा एवं 'गोविन्दा' जाप किया। माना जाता है कि ४९वें दिन उन्हें स्वप्न में भगवान ने सन्तान प्राप्ति का आशीर्वाद दिया और एक वर्ष के भीतर उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की गम्भीर बीमारी में डॉक्टरों ने उत्तर नहीं दिया था, परन्तु यहाँ के तीर्थ एवं तुलसी माला धारण करने के पश्चात् वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि एक बार मन्दिर के जीर्णोद्धार हेतु धन की कमी थी, तभी अचानक एक अज्ञात भक्त ने आवश्यक धनराशि दान कर दी और बिना अपना परिचय दिए चला गया। इसे भगवान की कृपा माना जाता है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थित भगवान की प्रतिमा का रंग ऋतु परिवर्तन के साथ सूक्ष्म रूप से बदलता प्रतीत होता है। कुछ भक्तों का कहना है कि वर्षा ऋतु में प्रतिमा का वर्ण श्यामल हो जाता है, जबकि ग्रीष्म में वह उज्जवल दिखाई देती है। इसका कोई वैज्ञानिक कारण ज्ञात नहीं है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के कुएँ से सम्बन्धित है, जिसका जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। माना जाता है कि यह कुआँ भूमिगत जल स्रोत से जुड़ा है जो सीधे समुद्र से सम्बद्ध है। यह भी कहा जाता है कि प्रदक्षिणा मार्ग पर एक विशेष स्थान पर खड़े होकर 'गोविन्दा' का उच्चारण करने पर एक विशेष प्रतिध्वनि सुनाई देती है, मानो भगवान स्वयं उत्तर दे रहे हों।

Scriptural References

• वराह पुराण में भगवान वेङ्कटेश्वर की महिमा का वर्णन है, जिसमें कहा गया है कि कलियुग में भगवान विष्णु श्रीनिवास के रूप में अवतरित होकर भक्तों का उद्धार करेंगे। यद्यपि मुट्टम क्षेत्र का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परन्तु वेङ्कटेश्वर के समस्त स्वरूप इसी महिमा के भागी हैं।
• श्री वेङ्कटाचल माहात्म्यम् (स्कन्द पुराण का भाग) में वेङ्कटाद्रि की उत्पत्ति एवं श्रीनिवास के प्राकट्य की कथा है। स्थानीय मान्यता अनुसार, मुट्टम का यह मन्दिर उसी दिव्य क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करता है और यहाँ की पूजा पद्धति इसी ग्रन्थ के आदेशों पर आधारित है।
• दिव्य प्रबन्धम् (नालयिर दिव्य प्रबन्धम्) में आलवार सन्तों ने भगवान वेङ्कटेश्वर की स्तुति की है। यद्यपि मुट्टम का उल्लेख १०८ दिव्य देशों में नहीं है, तथापि यहाँ की आराधना पद्धति द्रविड़ वेद के अनुरूप है और आण्डाल की तिरुप्पावै का नित्य पाठ होता है।
• पद्म पुराण में श्रीनिवास कल्याण का विस्तृत वर्णन है। मुट्टम मन्दिर में होने वाला कल्याणोत्सव इसी पौराणिक विवाह की स्मृति में मनाया जाता है, जिसमें श्रीदेवी एवं भूदेवी की उपस्थिति अनिवार्य मानी गई है।
• पाञ्चरात्र आगम के अनुसार, भगवान विष्णु की अर्चा मूर्ति की प्रतिष्ठा एवं पूजन विधि निश्चित है। इस मन्दिर में की जाने वाली नित्य पूजा, अभिषेक एवं अलंकार सेवा पाञ्चरात्र परम्परा का ही अनुसरण करती है।

Open this temple in the Encyclopedia