Sae Ship Taung Phayar

Sae Ship Taung Phayar. Dedicated to Buddha (Eighteen-Cubit Buddha). Located in Dawei.

Primary Deity

Buddha (Eighteen-Cubit Buddha) / अट्ठारस हाथ बुद्ध (साए शिप तौंग फयार)

Best Season

साए शिप तौंग फयार की यात्रा हेतु नवंबर से फरवरी तक का शीत ऋतु काल सर्वोत्तम है। इस समय तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और गुफा भ्रमण के लिए आदर्श है। आकाश स्वच्छ रहता है और वर्षा का भय नहीं होता। नवंबर में कठिन चीवर दान और लोय क्रथोंग जैसे प्रमुख उत्सव होते हैं, जो यात्रा को और स्मरणीय बनाते हैं। फरवरी में माघ पूजा का आयोजन होता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जिससे गुफा के बाहर रहना कठिन हो जाता है, यद्यपि गुफा का आंतरिक भाग शीतल रहता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा से यात्रा बाधित हो सकती है, किंतु इस समय प्रकृति हरी-भरी और अत्यंत सुंदर दिखती है। वर्षा ऋतु में आषाढ़ पूर्णिमा का पर्व विशेष आकर्षण है। अतः आध्यात्मिक अनुभव और सुगम यात्रा हेतु नवंबर-फरवरी सर्वोत्तम है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान करना चाहें तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। गुफा में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। स्त्रियाँ स्कर्ट के स्थान पर पैंट या लंबी स्कर्ट पहनें तो उत्तम।

Address

Available soon.

History

थाईलैंड के कंचनबुरी प्रांत में स्थित साए शिप तौंग फयार, जिसका अर्थ है 'अट्ठारह हाथ वाला बुद्ध मंदिर', एक अत्यंत प्राचीन और रहस्यमयी बौद्ध स्थल है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास अयुथया काल (१४वीं-१८वीं शताब्दी) से जुड़ा हुआ है, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी एक समृद्ध मोन बस्ती का भाग था, जो बाद में बर्मी आक्रमणों के कारण वीरान हो गया। माना जाता है कि मूल विशाल बुद्ध प्रतिमा का निर्माण संभवतः १८वीं शताब्दी में हुआ था, जब स्थानीय श्रद्धालुओं ने एक विशालकाय बुद्ध प्रतिमा की स्थापना का स्वप्न देखा था। 'अट्ठारह हाथ' नामकरण के पीछे एक रोचक कथा प्रचलित है — कहा जाता है कि प्रतिमा की ऊँचाई मापने के लिए प्रयुक्त प्राचीन माप 'हाथ' (क्यूबिट) में ठीक १८ हाथ की थी, जो बौद्ध ब्रह्मांड विज्ञान में अट्ठारह लोकों का प्रतीक है। वर्तमान में दिखाई देने वाली संरचना संभवतः २०वीं शताब्दी के मध्य में हुए जीर्णोद्धार का परिणाम है। स्थानीय वृद्धजनों के अनुसार, मूल प्रतिमा के अवशेष आज भी मुख्य मंदिर के नीचे दबे हुए हैं। इस मंदिर का एक अन्य महत्त्वपूर्ण पहलू इसकी गुफा संरचना है, जो संभवतः प्राचीन भिक्षुओं के ध्यान स्थल के रूप में प्रयुक्त होती थी। यह स्थल बौद्ध धर्म की थेरवाद परंपरा का एक महत्त्वपूर्ण केंद्र रहा है, जहाँ सदियों से भिक्षु विपश्यना का अभ्यास करते आए हैं।

Spiritual Significance

साए शिप तौंग फयार की ऊर्जात्मक महत्ता इसकी गुफा संरचना और प्राचीन ध्यान परंपरा से गहराई से जुड़ी हुई है। यह स्थल एक प्राकृतिक शक्ति केंद्र पर स्थित माना जाता है, जहाँ पृथ्वी की ऊर्जा रेखाएँ एकत्रित होती हैं। स्थानीय भिक्षुओं के अनुसार, गुफा के भीतर का वातावरण स्वतः ही मन को एकाग्र करने वाला है — यहाँ बैठते ही साधक को एक गहन शांति का अनुभव होने लगता है। बौद्ध परंपरा में 'अट्ठारह' संख्या का विशेष महत्त्व है, जो अट्ठारह धातुओं (छह इंद्रियाँ, छह विषय, छह चेतनाएँ) का प्रतिनिधित्व करती है। इस प्रकार यह मंदिर इन अट्ठारह तत्त्वों के पार जाने, अर्थात् निर्वाण की ओर अग्रसर होने का प्रतीक है। गुफा के भीतर ध्यान करने वाले साधकों ने बताया है कि यहाँ एक विशेष प्रकार की तरंग अनुभव होती है, मानो समय स्थिर हो गया हो। यह अनुभव संभवतः गुफा की विशेष भूगर्भीय संरचना और सदियों से यहाँ हो रहे ध्यान के संचित प्रभाव का परिणाम है। मंदिर के आसपास का प्राकृतिक वातावरण — घने वृक्ष, शांत वातावरण और पक्षियों का कलरव — इस ऊर्जा को और प्रबल करता है। बौद्ध दृष्टिकोण से, यह स्थान 'पुण्य क्षेत्र' है, जहाँ किए गए पुण्य कर्मों का फल अनेक गुना हो जाता है। स्थानीय श्रद्धालु मानते हैं कि यहाँ की गई प्रार्थना और ध्यान से मानसिक विकार दूर होते हैं और जीवन में स्पष्टता आती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में बौद्ध धर्म की थेरवाद परंपरा के अनुसार विभिन्न आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। सर्वप्रथम, विपश्यना ध्यान यहाँ की प्रमुख साधना है — भिक्षु और गृहस्थ साधक गुफा के शांत वातावरण में बैठकर श्वास-प्रश्वास के प्रति जागरूकता का अभ्यास करते हैं। प्रातः कालीन और सायं कालीन सत्रों में आने वाले श्रद्धालु मौन धारण कर आत्म-निरीक्षण करते हैं। द्वितीय, बुद्ध पूजा (बुद्ध पूजा) का विधान है, जिसमें प्रतिमा के समक्ष दीप, धूप, पुष्प अर्पित किए जाते हैं। यह अर्पण अनित्यता के चिंतन के साथ किया जाता है — जैसे दीप बुझ जाता है, पुष्प मुरझा जाते हैं, वैसे ही जीवन क्षणभंगुर है। तृतीय, परित्राण (रक्षा सूत्र) का पाठ भिक्षुओं द्वारा किया जाता है, जिसमें मंगल सुत्त, रतन सुत्त और मेत्ता सुत्त का उच्चारण होता है। श्रद्धालु इस पाठ को सुनकर मानसिक शांति प्राप्त करते हैं। चतुर्थ, दान (दान) की परंपरा अत्यंत महत्त्वपूर्ण है — भक्तजन भिक्षुओं को भोजन, वस्त्र और औषधि अर्पित कर पुण्य अर्जित करते हैं। पंचम, बुद्ध जयंती और आषाढ़ पूर्णिमा जैसे पर्वों पर विशेष उपोसथ (उपवास) दिवस मनाए जाते हैं, जब श्रद्धालु अष्टांग शील ग्रहण करते हैं। षष्ठ, कुछ साधक यहाँ 'बुद्धानुस्सति' — बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण — का अभ्यास करते हैं। यह साधना विशेष रूप से भय और चिंता से मुक्ति के लिए की जाती है। सप्तम, जल से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक भी एक लोकप्रिय अभ्यास है, जो श्रद्धा और समर्पण का प्रतीक है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार साए शिप तौंग फयार पहुँचा, तो बाहरी संसार का कोलाहल मेरे मन में अभी भी गूँज रहा था। मंदिर के प्रवेश द्वार पर स्थित नाग प्रतिमाओं को नमन कर जैसे ही मैंने गुफा के भीतर कदम रखा, एक विचित्र शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर की तीव्र धूप और भीतर की शीतल अर्ध-अँधेरी गुफा के बीच का अंतर केवल भौतिक नहीं था — यह मानो एक लोक से दूसरे लोक में प्रवेश था। अट्ठारह हाथ की विशाल बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मेरी श्वास स्वतः धीमी हो गई। प्रतिमा की मुद्रा — भूमि स्पर्श मुद्रा — मानो कह रही थी कि यह धरती मेरी साक्षी है, तुम्हारे सब दुखों की साक्षी है। मैंने आँखें बंद कीं और विपश्यना का अभ्यास आरंभ किया। आरंभ में मन भटक रहा था, किंतु धीरे-धीरे गुफा की ऊर्जा ने उसे स्थिर कर दिया। ऐसा लगा मानो सदियों से यहाँ बैठे साधकों की चेतना की तरंगें अब भी वायुमंडल में व्याप्त हैं। एक क्षण ऐसा आया जब समय का बोध ही समाप्त हो गया — न भूत था, न भविष्य, केवल वर्तमान क्षण अपनी समग्रता में विद्यमान था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पता चला कि दो घंटे बीत चुके थे, किंतु मुझे ऐसा प्रतीत हो रहा था मानो कुछ क्षण ही हुए हों। बाहर निकलते समय मेरा मन पूर्णतः हल्का था, मानो वर्षों का संचित बोझ उतर गया हो। यह अनुभव अवर्णनीय था — केवल इतना कह सकता हूँ कि उस गुफा से बाहर निकलने वाला व्यक्ति वह नहीं था जो भीतर गया था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० और सायं ४:३० — स्थानीय भिक्षुओं द्वारा सामूहिक जप एवं दीप प्रज्ज्वलन
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा बैंकॉक का सुवर्णभूमि अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर स्थित है। वहाँ से कंचनबुरी के लिए बस या टैक्सी द्वारा लगभग २-३ घंटे में पहुँचा जा सकता है। कंचनबुरी से मंदिर तक स्थानीय परिवहन उपलब्ध है। वैकल्पिक रूप से, दान मक्कम तक हवाई यात्रा कर वहाँ से सड़क मार्ग द्वारा भी पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कंचनबुरी रेलवे स्टेशन है, जो बैंकॉक से थोनबुरी रेलवे लाइन द्वारा जुड़ा हुआ है। बैंकॉक के थोनबुरी स्टेशन से कंचनबुरी तक की रेल यात्रा लगभग ३-४ घंटे की है और यह मार्ग अपने प्राकृतिक सौंदर्य के लिए प्रसिद्ध है। कंचनबुरी स्टेशन से मंदिर तक टुक-टुक या स्थानीय बस द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• बैंकॉक से कंचनबुरी तक सड़क मार्ग अत्यंत सुगम है। बैंकॉक के दक्षिणी बस टर्मिनल से कंचनबुरी के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २.५ घंटे का समय लेती है। कंचनबुरी शहर से मंदिर लगभग १५ किलोमीटर दूर स्थित है। स्थानीय सोंगथेव (साझा टैक्सी) या किराए की मोटरसाइकिल द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है। स्वयं वाहन से आने पर मार्ग संख्या ३२३ का अनुसरण करें।

Major Festivals

• विशाखा पूजा (वैशाख पूर्णिमा): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन मंदिर में विशेष पूजा, दीपदान और धम्म देशना होती है। श्रद्धालु प्रातः से ही उपवास रखते हैं और सायंकाल गुफा के चारों ओर दीप प्रज्ज्वलित करते हैं।
• आषाढ़ पूर्णिमा (आसाल्ह पूजा): इस दिन बुद्ध के प्रथम उपदेश (धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त) का स्मरण किया जाता है। मंदिर में भिक्षुओं का वर्षावास आरंभ होता है। श्रद्धालु भिक्षुओं को वर्षावास हेतु आवश्यक सामग्री अर्पित करते हैं।
• कठिन चीवर दान (कार्तिक मास): वर्षावास की समाप्ति पर यह उत्सव मनाया जाता है। श्रद्धालु एक रात्रि में वस्त्र बुनकर भिक्षुओं को अर्पित करते हैं। यह दान का सर्वोच्च रूप माना जाता है और इसका विशेष पुण्य बताया गया है।
• सोंगक्रान (थाई नववर्ष, अप्रैल): तीन दिवसीय जल उत्सव मनाया जाता है। बुद्ध प्रतिमा का सुगंधित जल से अभिषेक होता है और वृद्धजनों के हाथ धोकर आशीर्वाद लिया जाता है। यह पर्व शुद्धि और नवीन आरंभ का प्रतीक है।
• माघ पूजा (माघ पूर्णिमा): इस दिन १२५० अर्हतों का बुद्ध के समक्ष स्वतः एकत्र होने का स्मरण किया जाता है। मंदिर में सामूहिक ध्यान और मैत्री भावना का विशेष कार्यक्रम होता है।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक पूर्णिमा): जल देवी गंगा के प्रति कृतज्ञता का पर्व है। श्रद्धालु केले के पत्तों से बने दीपक जल में प्रवाहित करते हैं। मंदिर परिसर में स्थित तालाब में यह उत्सव विशेष रूप से मनाया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र बौद्ध धर्म का मूल आधार है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है — मैं ज्ञान प्राप्त बुद्ध की शरण में जाता हूँ। 'धम्मं सरणं गच्छामि' — मैं सत्य के शाश्वत नियम की शरण में जाता हूँ। 'संघं सरणं गच्छामि' — मैं साधकों के पवित्र समुदाय की शरण में जाता हूँ। यह मंत्र भय, भ्रांति और अज्ञान से रक्षा करता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्धानुस्सति सूत्र है, जो बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है — अर्हत (पूज्य), सम्यक् संबुद्ध (स्वयं जागृत), विद्याचरण संपन्न (ज्ञान और आचरण से युक्त), सुगत (शुभ गति वाले), लोकविदू (लोक के ज्ञाता), अनुत्तर (अनुपम), पुरुषदम्यसारथि (पुरुषों को वश में करने वाले सारथी), देवमनुष्याणां शास्ता (देव-मनुष्यों के गुरु), बुद्ध (जागृत), भगवा (भाग्यवान)। इसके जाप से मन में श्रद्धा और प्रसन्नता उत्पन्न होती है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह मैत्री भावना मंत्र है — 'सभी प्राणी सुखी हों। सभी प्राणी वैर रहित हों। सभी प्राणी दुःख रहित हों। सभी प्राणी निरुपद्रव हों।' इस मंत्र के जाप से हृदय में करुणा और मैत्री का विकास होता है। यहाँ आने वाले श्रद्धालु इसका जाप कर सभी के प्रति शुभ भावना का प्रसारण करते हैं।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु। सब्बे सत्ता अवेरा होन्तु। सब्बे सत्ता अब्यापज्झा होन्तु। सब्बे सत्ता अनिघा होन्तु।
• अर्थ: यह अनित्यता सूत्र है — 'सभी संस्कार (निर्मित वस्तुएँ) अनित्य हैं, उत्पत्ति और विनाश उनका स्वभाव है। उत्पन्न होकर वे नष्ट हो जाती हैं, उनका शांत होना ही सुख है।' इस मंत्र का चिंतन जीवन की क्षणभंगुरता का बोध कराता है और आसक्ति से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: अनिच्चा वत संखारा उप्पादवयधम्मिनो। उप्पज्जित्वा निरुज्झन्ति तेसं वूपसमो सुखो।
• अर्थ: यह बुद्ध वंदना का प्रारंभिक मंत्र है — 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक् संबुद्ध को नमस्कार है।' यह मंत्र किसी भी बौद्ध अनुष्ठान के आरंभ में बोला जाता है। इसका अर्थ है कि हम अपने अहंकार को त्याग कर बुद्ध के प्रति श्रद्धा प्रकट कर रहे हैं। यह विनम्रता और समर्पण का प्रतीक है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स।

Special Puja

साए शिप तौंग फयार में विशेष पूजा का स्वरूप थाई बौद्ध परंपरा के अनुरूप है, जिसमें कुछ अनूठे तत्त्व सम्मिलित हैं। प्रातः कालीन पूजा में भिक्षुगण बुद्ध प्रतिमा के समक्ष त्रिशरण (बुद्धम् शरणम् गच्छामि, धम्मम् शरणम् गच्छामि, संघम् शरणम् गच्छामि) का उच्चारण करते हैं, तत्पश्चात पंचशील का पाठ होता है। इसके उपरांत 'बुद्धाभिषेक' नामक एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें सुगंधित जल से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। यह जल पूर्व रात्रि को विशेष मंत्रों से अभिमंत्रित किया जाता है। पूर्णिमा के दिन 'उपोसथ पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु श्वेत वस्त्र धारण कर अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। इस अवसर पर 'धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त' का सामूहिक पाठ विशेष रूप से किया जाता है। वर्षावास (वस्सा) के तीन मासों में भिक्षु यहीं निवास करते हैं और विशेष ध्यान सत्र आयोजित करते हैं। थाई नववर्ष (सोंगक्रान) पर जल उत्सव मनाया जाता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा को स्नान कराया जाता है और वृद्धजनों के हाथों पर सुगंधित जल डालकर आशीर्वाद लिया जाता है। कठिन चीवर दान भी एक महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान है, जिसमें श्रद्धालु एक रात्रि में वस्त्र बुनकर भिक्षुओं को अर्पित करते हैं।

Unique Rituals

• अट्ठारह दीप प्रज्ज्वलन: प्रत्येक पूर्णिमा पर १८ दीपक प्रज्ज्वलित किए जाते हैं, जो अट्ठारह धातुओं के प्रतीक हैं। प्रत्येक दीपक के साथ एक विशेष प्रार्थना की जाती है, जिसमें संबंधित धातु के बंधन से मुक्ति की कामना की जाती है। यह अनुष्ठान केवल इसी मंदिर में देखने को मिलता है।
• गुफा परिक्रमा: श्रद्धालु गुफा के भीतर बुद्ध प्रतिमा की तीन बार प्रदक्षिणा करते हैं — प्रथम बार मौन में, द्वितीय बार 'बुद्धो' मंत्र का जाप करते हुए, और तृतीय बार मैत्री भावना का प्रसारण करते हुए। यह क्रम शील, समाधि और प्रज्ञा का प्रतीक है।
• नाग तर्पण: मंदिर प्रवेश द्वार पर स्थित नाग प्रतिमाओं को प्रत्येक शनिवार को दूध और हल्दी अर्पित की जाती है। मान्यता है कि ये नाग मंदिर के रक्षक हैं और इनकी उपासना से बाधाएँ दूर होती हैं। यह अनुष्ठान हिंदू और बौद्ध परंपराओं के सम्मिश्रण का सुंदर उदाहरण है।
• सीमा पत्थर वंदना: मंदिर परिसर में स्थित बै सीमा (सीमा पत्थरों) की विशेष पूजा की जाती है। ये पत्थर पवित्र सीमा क्षेत्र के प्रतीक हैं। श्रद्धालु इन पर स्वर्ण पत्र चढ़ाते हैं और अपने मनोरथ की पूर्ति हेतु प्रार्थना करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, अट्ठारह हाथ की बुद्ध प्रतिमा की स्थापना एक चमत्कारिक घटना से जुड़ी है। कहा जाता है कि एक बार एक वृद्ध भिक्षु इस गुफा में ध्यान कर रहे थे, तभी उन्हें स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन देकर कहा कि इस स्थान पर एक विशाल प्रतिमा स्थापित करो, जिसकी ऊँचाई ठीक १८ हाथ हो। भिक्षु ने ग्रामवासियों को यह बात बताई, किंतु सबने इसे कल्पना समझा। तब उसी रात्रि गाँव के अट्ठारह व्यक्तियों को एक साथ यही स्वप्न आया। इस चमत्कार से प्रभावित होकर सबने मिलकर यह प्रतिमा बनवाई। यह कथा संभवतः मौखिक परंपरा का भाग है और इसका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, इस गुफा में एक विशाल नाग निवास करता था, जो क्षेत्र के लोगों की रक्षा करता था। जब बर्मी आक्रमणकारियों ने इस मंदिर को नष्ट करने का प्रयास किया, तो वह नाग प्रकट हुआ और उसने अपने फन से आक्रमणकारियों को भयभीत कर भगा दिया। तभी से मंदिर के प्रवेश द्वार पर नाग प्रतिमाएँ स्थापित हैं और शनिवार को उनकी विशेष पूजा होती है। स्थानीय वृद्धजन आज भी बताते हैं कि वर्षा ऋतु में कभी-कभी गुफा के भीतर से सर्पों की फुफकार सुनाई देती है, जिसे रक्षक नाग की उपस्थिति माना जाता है।
• तीसरी कथा के अनुसार, एक बार एक राजकुमारी असाध्य रोग से ग्रस्त हो गई। राजवैद्यों ने सब उपचार कर लिए, किंतु कोई लाभ न हुआ। तब एक साधु ने राजा को सलाह दी कि राजकुमारी को साए शिप तौंग फयार की गुफा में सात दिन तक ध्यान करवाया जाए। राजा ने ऐसा ही किया और सातवें दिन राजकुमारी पूर्णतः स्वस्थ होकर उठी। कहा जाता है कि उसी राजकुमारी ने बाद में इस मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया और यहाँ एक विशाल दीप स्तंभ स्थापित करवाया। यह कथा संभवतः १९वीं शताब्दी की किसी घटना पर आधारित है, यद्यपि ऐतिहासिक प्रमाण अनुपलब्ध हैं।

What Devotees Pray For

• साए शिप तौंग फयार में आने वाले श्रद्धालुओं ने अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति के अनुभव साझा किए हैं। सर्वप्रथम, मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों ने यहाँ ध्यान करने के पश्चात् उल्लेखनीय सुधार की बात कही है। गुफा का शांत वातावरण और बुद्ध प्रतिमा की ऊर्जा मन को स्थिर करने में सहायक होती है। द्वितीय, पारिवारिक कलह से पीड़ित लोगों ने यहाँ प्रार्थना के बाद संबंधों में सुधार की सूचना दी है — संभवतः मैत्री भावना के अभ्यास का प्रभाव। तृतीय, व्यावसायिक हानि झेल रहे व्यापारियों ने नाग तर्पण अनुष्ठान के पश्चात् लाभ की प्राप्ति का उल्लेख किया है। चतुर्थ, संतान प्राप्ति की कामना से आए दंपतियों ने अट्ठारह दीप प्रज्ज्वलन अनुष्ठान के बाद गर्भधारण के शुभ समाचार दिए हैं। पंचम, विद्यार्थियों ने परीक्षा में सफलता के लिए यहाँ प्रार्थना की है और उनका मानना है कि बुद्ध प्रतिमा के दर्शन से उनकी एकाग्रता में वृद्धि हुई। षष्ठ, कानूनी मामलों में उलझे लोगों ने सीमा पत्थर वंदना के बाद अनुकूल निर्णय की बात कही है। सप्तम, भय और दुःस्वप्नों से पीड़ित व्यक्तियों ने परित्राण पाठ सुनने के बाद राहत का अनुभव किया है। यह सब अनुभव श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Miracles

साए शिप तौंग फयार में अनेक श्रद्धालुओं ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी स्वतंत्र पुष्टि संभव नहीं है। एक वृद्ध दंपति के अनुसार, उनकी पुत्री जन्म से ही मूक थी। वे उसे लेकर इस मंदिर में आए और सात दिन तक नियमित ध्यान और प्रार्थना की। आठवें दिन अचानक बालिका ने 'बुद्धो' शब्द का उच्चारण किया। चिकित्सक इसे संयोग मानते हैं, किंतु परिवार इसे बुद्ध का चमत्कार। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि वे गंभीर आर्थिक संकट में थे और आत्महत्या का विचार कर रहे थे। मंदिर में एक रात्रि ध्यान करने के बाद उन्हें स्वप्न में एक भिक्षु ने लॉटरी का नंबर बताया। अगले दिन उन्होंने वह टिकट खरीदा और प्रथम पुरस्कार जीता। इस धन से उन्होंने अपना ऋण चुकाया और मंदिर को दान दिया। एक तीसरी घटना के अनुसार, एक व्यक्ति की मोटरसाइकिल मंदिर के समीप दुर्घटनाग्रस्त हो गई, जिसमें वाहन पूर्णतः क्षतिग्रस्त हो गया, किंतु चालक को एक खरोंच तक नहीं आई। वह व्यक्ति इसे नाग रक्षक का आशीर्वाद मानता है। ये सब व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें श्रद्धा के संदर्भ में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

साए शिप तौंग फयार से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं का विषय रहे हैं। प्रथम, गुफा की छत से रिसने वाला जल कभी सूखता नहीं, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे चमत्कार मानते हैं, यद्यपि इसका वैज्ञानिक कारण भूमिगत जल स्रोत हो सकता है। द्वितीय, गुफा के भीतर एक विशेष स्थान पर खड़े होकर बोलने पर ध्वनि सात बार गूँजती है, जबकि अन्य स्थानों पर ऐसा नहीं होता। इस ध्वनिक विशेषता का कारण अज्ञात है। तृतीय, कुछ श्रद्धालुओं का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि को बुद्ध प्रतिमा की आँखों से स्वर्णिम प्रकाश निकलता है। यह संभवतः चंद्रमा के प्रकाश का परावर्तन मात्र हो सकता है, किंतु स्थानीय आस्था इसे बुद्ध का आशीर्वाद मानती है। चतुर्थ, मंदिर के नीचे एक और गुप्त गुफा होने की चर्चा है, जिसका प्रवेश द्वार अब बंद कर दिया गया है। कहा जाता है कि इस गुफा में प्राचीन भिक्षुओं के अवशेष और ध्यान सामग्री रखी हुई है, यद्यपि इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है।

Scriptural References

• त्रिपिटक के सुत्त पिटक में वर्णित 'महापरिनिब्बान सुत्त' में बुद्ध द्वारा चार महत्त्वपूर्ण स्थलों — लुम्बिनी, बोधगया, सारनाथ और कुशीनगर — की यात्रा का महत्त्व बताया गया है। यद्यपि साए शिप तौंग फयार का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि स्तूप और चैत्य पूजा की परंपरा इसी ग्रंथ पर आधारित है।
• थेरवाद बौद्ध परंपरा के 'विसुद्धिमग्ग' ग्रंथ में बुद्धानुस्सति ध्यान का विस्तृत वर्णन है, जो इस मंदिर में की जाने वाली साधना का मूल आधार है। आचार्य बुद्धघोष द्वारा रचित यह ग्रंथ बताता है कि बुद्ध के गुणों का स्मरण किस प्रकार भय और चिंता से मुक्ति दिलाता है।
• 'मिलिंदपन्ह' ग्रंथ में नाग राजा मिलिंद और भिक्षु नागसेन के संवाद में बताया गया है कि बुद्ध प्रतिमा की पूजा केवल प्रतीक पूजा नहीं है, अपितु यह साधक के मन में बुद्ध के गुणों को जागृत करने का माध्यम है। यही दर्शन इस मंदिर की पूजा पद्धति में देखा जा सकता है।
• 'जातक कथाएँ' — बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाएँ — इस मंदिर की चित्रकला और मूर्तिकला में प्रदर्शित हैं। विशेष रूप से 'वेस्संतर जातक' और 'महाजनक जातक' के दृश्य यहाँ के भित्ति चित्रों में देखे जा सकते हैं, जो दान और वीर्य (प्रयास) के गुणों की शिक्षा देते हैं।
• 'मंगल सुत्त' — जो सुत्त निपात का भाग है — में ३८ मंगलों (कल्याणकारी कर्मों) का वर्णन है। इस मंदिर में होने वाले परित्राण पाठ में इस सुत्त का विशेष स्थान है। यह सिखाता है कि मूर्खों की संगति न करना, पंडितों की संगति करना और पूजनीयों की पूजा करना ही सर्वोच्च मंगल है।

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