Sakkamman And Selliyamman Temple, Kottumaranahalli

Sakkamman And Selliyamman Temple, Kottumaranahalli. Dedicated to Sakkiamman and Selliamman. Located in Kottumaranahalli.

Primary Deity

Sakkiamman and Selliamman / श्री सक्किअम्मन एवं श्री सेल्लिअम्मन

Best Season

कोट्टुमारनहल्ली मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्तूबर से मार्च के बीच का है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम अपेक्षाकृत ठंडा और शुष्क रहता है, जिससे मंदिर परिसर में बैठकर ध्यान और प्रदक्षिणा करना सुखद होता है। विशेष रूप से नवरात्रि (अक्तूबर) और थाई पोंगल (जनवरी) के दौरान यहाँ का वातावरण अत्यंत जीवंत और आध्यात्मिक हो जाता है। गर्मियों के महीने (अप्रैल से जून) अत्यधिक गर्म होते हैं, तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच जाता है, जिससे दिन में दर्शन करना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में मध्यम वर्षा होती है, जिससे ग्रामीण परिवेश हरा-भरा हो जाता है, परंतु आदि पेरुक्कु का त्योहार इसी समय पड़ता है, जो एक विशेष अनुभव है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष त्योहारों पर ४५ से ६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

कोट्टुमारनहल्ली में स्थित श्री सक्किअम्मन और श्री सेल्लिअम्मन मंदिर एक प्राचीन ग्राम देवता स्थल है, जिसका इतिहास स्थानीय मान्यता के अनुसार कई शताब्दियों पुराना है। इस मंदिर के निर्माण की सटीक तिथि या संस्थापक के विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है, परंतु परंपरा के अनुसार यह स्थान पहले एक घना वन क्षेत्र था। माना जाता है कि स्थानीय किसानों और चरवाहों ने एक विशाल वृक्ष के नीचे दो स्वयंभू शिलाओं की खोज की, जिनमें दिव्य स्त्री शक्ति का वास था। ये शिलाएँ ही कालांतर में सक्किअम्मन और सेल्लिअम्मन के रूप में प्रतिष्ठित हुईं। 'सक्किअम्मन' नाम संभवतः 'शक्ति अम्मन' का स्थानीय तमिल अपभ्रंश है, जो आदिशक्ति के एक उग्र किंतु करुणामयी स्वरूप को दर्शाता है। 'सेल्लिअम्मन' को संभवतः धन-धान्य और समृद्धि की देवी माना जाता है, जिनका संबंध 'श्री' या लक्ष्मी तत्व से जोड़ा जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, ये दोनों देवियाँ सगी बहनें हैं, जो इस ग्राम की रक्षा करती हैं। मंदिर का वर्तमान स्वरूप सामूहिक ग्राम दान से निर्मित है और पीढ़ी-दर-पीढ़ी पुजारी परिवार द्वारा पूजा-अर्चना की जाती रही है। यह मंदिर तमिलनाडु के ग्रामीण शाक्त परंपरा का एक जीवंत उदाहरण है, जहाँ वैदिक और लोक आचारों का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

कोट्टुमारनहल्ली का यह मंदिर दोहरी स्त्री शक्ति के संगम का एक दुर्लभ और शक्तिशाली केंद्र है। यहाँ एक साथ दो अम्मन (देवियाँ) विराजमान हैं, जो शक्ति के दो भिन्न किंतु पूरक आयामों का प्रतिनिधित्व करती हैं। सक्किअम्मन को संभवतः आदिशक्ति का उग्र रक्षक स्वरूप माना जाता है, जो नकारात्मक ऊर्जाओं, बुरी नज़र और ग्राम पर आने वाले संकटों का नाश करती हैं। इनकी ऊर्जा को प्रचंड, तीव्र और तत्काल फल देने वाली माना जाता है। दूसरी ओर, सेल्लिअम्मन की ऊर्जा को सौम्य, पोषक और समृद्धिदायक माना जाता है, जो भक्तों के जीवन में सुख, शांति और भौतिक कल्याण लाती हैं। इन दोनों देवियों के सम्मिलित सान्निध्य से मंदिर का ऊर्जा क्षेत्र अत्यंत संतुलित हो जाता है। माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी से शक्ति तरंगें निःसृत होती हैं। विशेष रूप से अमावस्या और पूर्णिमा के दिनों में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक प्रकार की मानसिक शांति और सुरक्षा का भाव उत्पन्न होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन महिलाओं के लिए ऊर्जा का स्रोत माना जाता है जो पारिवारिक कष्टों या स्वास्थ्य समस्याओं से जूझ रही हैं। यहाँ ध्यान करने से सहस्रार और मूलाधार चक्रों का संतुलन सहज ही अनुभव किया जा सकता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः लोक परंपरा और शाक्त विधानों पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल देवियों को ताजे फूल, विशेषकर अराली और गुड़हल, अर्पित करते हैं। देवी को हल्दी और कुमकुम का चढ़ावा अत्यंत शुभ माना जाता है, क्योंकि ये स्त्री शक्ति के प्रतीक हैं। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, चंदन और पंचामृत का प्रयोग होता है। स्थानीय पुजारी द्वारा देवी को लाल वस्त्र अर्पित करने की प्रथा है। भक्त अक्सर मंदिर परिसर में बैठकर ललिता सहस्रनाम या दुर्गा चालीसा का पाठ करते हैं, हालाँकि यहाँ मौन ध्यान और प्रदक्षिणा का अधिक महत्व है। एक विशेष प्रथा 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) जलाने की है, जो मनोकामना पूर्ति के लिए की जाती है। कई भक्त नीम के पत्तों की माला पहनाकर देवी की परिक्रमा करते हैं, जो रोग निवारण का प्रतीक है। नवरात्रि के दौरान नौ दिनों तक अखंड दीप जलाया जाता है और प्रतिदिन सुंदरकांड या देवी माहात्म्य का पाठ होता है। यहाँ ध्यान की एक विशेष विधि प्रचलित है, जिसमें साधक दोनों देवियों के मध्य में बैठकर शक्ति के द्वैत और अद्वैत स्वरूप का चिंतन करता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने कोट्टुमारनहल्ली के इस प्राचीन मंदिर के द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया की आपाधापी जैसे द्वार पर ही रुक गई। मंदिर का प्रांगण बहुत बड़ा नहीं था, परंतु उसमें एक गहन आत्मीयता थी। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मैंने देखा कि दो अलग-अलग किंतु सटे हुए गर्भगृहों में दोनों देवियाँ विराजमान हैं। बाईं ओर सक्किअम्मन का स्वरूप था — तेजस्वी, रक्त वस्त्रों में सुसज्जित, जिनकी आँखों में एक अद्भुत चमक थी। उनके सम्मुख खड़े होकर मुझे ऐसा लगा जैसे कोई मेरे भीतर के सारे भयों को अवशोषित कर रहा है। दाहिनी ओर सेल्लिअम्मन विराजमान थीं — हरित और पीत वस्त्रों में, मुखमंडल पर एक स्निग्ध मुस्कान लिए। उनके दर्शन से हृदय में एक अपार करुणा और आश्वासन का संचार हुआ। मैंने दोनों के बीच में खड़े होकर आँखें बंद कीं। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो ब्रह्मांड की समस्त स्त्री शक्ति — एक ओर प्रचंड रक्षिका और दूसरी ओर असीम पोषिका — मुझे एक साथ अपने आलिंगन में ले रही हों। पुजारी जी के मंत्रोच्चार और घंटी की ध्वनि के बीच, मेरा मन पूर्णतः शून्य और तृप्त हो गया। बाहर निकलते समय लगा कि मैं कोई बोझ वहीं छोड़ आया हूँ और एक नई ऊर्जा लेकर जा रहा हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः आरती सम्भवतः ७:३० बजे, संध्या आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो कोट्टुमारनहल्ली से लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे लगभग ढाई से तीन घंटे में मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, कोयंबटूर हवाई अड्डा भी लगभग १८० किलोमीटर की दूरी पर है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन सेलम जंक्शन है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है। सेलम से कोट्टुमारनहल्ली के लिए नियमित बसें और टैक्सियाँ उपलब्ध हैं। एक छोटा रेलवे स्टेशन ओमालुर में भी है, जो लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है, परंतु यहाँ केवल पैसेंजर ट्रेनें ही रुकती हैं।
• कोट्टुमारनहल्ली सड़क मार्ग द्वारा सेलम और धर्मपुरी से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। सेलम से राज्य राजमार्ग संख्या १८ पर लगभग ५० किलोमीटर चलकर ओमालुर होते हुए यहाँ पहुँचा जा सकता है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें सेलम और धर्मपुरी से नियमित रूप से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर पार्किंग की सुविधा मंदिर के बाहर सीमित मात्रा में उपलब्ध है।

Major Festivals

• आदि पेरुक्कु (आषाढ़ मास, जुलाई-अगस्त): यह त्योहार नदियों और जल स्रोतों की पूजा का है। इस दिन देवियों को चावल के विभिन्न व्यंजन अर्पित किए जाते हैं और कृषि समृद्धि की कामना की जाती है।
• नवरात्रि (आश्विन मास, सितंबर-अक्तूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ बहुत धूमधाम से मनाया जाता है। देवियों का प्रतिदिन भिन्न रूपों में श्रृंगार किया जाता है और चंडी पाठ होता है।
• थाई पोंगल (थाई मास, जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से पोंगल पकाकर मनाया जाता है। यह सूर्य और प्रकृति के प्रति आभार का पर्व है।
• पंगुनी उथिरम (फाल्गुन-चैत्र, मार्च-अप्रैल): इस दिन देवियों का विशेष कल्याण उत्सव होता है। माना जाता है कि इस दिन दोनों देवियों का मिलन हुआ था, अतः इसे सामूहिक विवाह और भंडारे का आयोजन किया जाता है।
• आदि अमावस्या (आषाढ़ अमावस्या): यह दिन पितरों और ग्राम देवताओं की पूजा के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। इस दिन रात्रि में विशेष दीप आराधना और रक्त पुष्पांजलि अर्पित की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र दोनों देवियों के संयुक्त आवाहन का है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और माया शक्ति का, तथा 'श्रीं' समृद्धि और पोषण का। इन तीन बीजाक्षरों के संयोग से साधक को रक्षा, बुद्धि और ऐश्वर्य की एक साथ प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं सक्किअम्मन सेल्लिअम्मन देव्यै नमः
• अर्थ: यह सक्किअम्मन के उग्र रक्षक स्वरूप का मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय की ग्रंथियों को खोलता है और 'फट्' अस्त्र बीज है, जो नकारात्मक शक्तियों का तत्काल विध्वंस करता है। इसका जाप भय और बाधाओं से मुक्ति के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं सक्कियै रक्षिण्यै फट्
• अर्थ: यह सेल्लिअम्मन के सौम्य और पोषक स्वरूप का मंत्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी तत्व का बीज है, जो धन-धान्य की वृद्धि करता है। 'स्वाहा' अग्नि में आहुति का प्रतीक है, जो समर्पण और पूर्णता को दर्शाता है। यह मंत्र पारिवारिक सुख और समृद्धि के लिए उपयोगी है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं सेल्लियै पोषिण्यै स्वाहा
• अर्थ: यद्यपि यह सामान्यतः चामुण्डा का मंत्र है, स्थानीय पुजारी इसे सक्किअम्मन के संदर्भ में भी प्रयोग करते हैं, क्योंकि उनका स्वरूप भी रोग और दुष्ट शक्तियों का नाश करने वाला है। 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का बीज है, 'विच्चे' मोक्ष और ज्ञान का।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे

Special Puja

इस मंदिर में वर्ष भर कई विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जो स्थानीय ग्रामीण शाक्त परंपरा का अनूठा स्वरूप प्रस्तुत करती हैं। आषाढ़ मास (जुलाई-अगस्त) में 'आदि पेरुक्कु' का उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें देवियों को विभिन्न प्रकार के चावल के व्यंजनों का नैवेद्य अर्पित किया जाता है। यह पूजा प्रकृति और जल की समृद्धि के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है। शुक्रवार के दिन 'मंजल नीराट्टु' (हल्दी जल से अभिषेक) का विशेष महत्व है, जिसे विवाहित महिलाएँ अखंड सौभाग्य के लिए करवाती हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में 'चंडी होमम' का आयोजन होता है, जिसमें दुर्गा सप्तशती का पाठ करते हुए आहुतियाँ दी जाती हैं। इस दौरान देवियों का नौ रूपों में श्रृंगार किया जाता है। एक अत्यंत विशिष्ट पूजा 'पोंगल पडैयल' है, जो थाई मास (जनवरी-फरवरी) में की जाती है। इसमें भक्त मंदिर प्रांगण में ही नए चावल और गुड़ से पोंगल पकाकर देवियों को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान सीधे देवी और भक्त के बीच का संवाद माना जाता है। इसके अतिरिक्त, अमावस्या की रात्रि में विशेष 'रक्त पुष्पांजलि' अर्पित की जाती है, जो तांत्रिक प्रभावों से रक्षा के लिए की जाने वाली एक शक्तिशाली पूजा है।

Unique Rituals

• दोहरी दीप आराधना: भक्त एक साथ दो दीपक जलाते हैं — एक सक्किअम्मन के लिए लाल और दूसरा सेल्लिअम्मन के लिए पीला। माना जाता है कि इससे जीवन में शक्ति और समृद्धि का एक साथ आगमन होता है।
• सप्तपर्णी पत्र अर्चना: रविवार के दिन देवियों को सात पत्तों वाली अराली की पत्तियाँ अर्पित की जाती हैं। यह सात चक्रों के जागरण और सप्त मातृकाओं के आशीर्वाद का प्रतीक है।
• मिट्टी के घोड़े की प्रतिष्ठा: मनोकामना पूर्ति पर भक्त मंदिर के बाहर एक विशेष स्थान पर मिट्टी के घोड़े स्थापित करते हैं, जो ग्राम रक्षक देवियों की सेना का प्रतीक माने जाते हैं।
• नीम-पीपल विवाह: वर्ष में एक बार मंदिर परिसर में स्थित नीम और पीपल के वृक्षों का प्रतीकात्मक विवाह कराया जाता है, जो दोनों देवियों के पारस्परिक संबंध और प्रकृति संतुलन का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में यह क्षेत्र घने जंगलों से आच्छादित था। एक बार एक भयंकर महामारी फैली, जिससे गाँव के लोग त्राहि-त्राहि कर उठे। तब ग्रामवासियों ने एक वृद्धा के नेतृत्व में दो विशाल वृक्षों के नीचे मिट्टी के दीपक जलाकर प्रार्थना की। कहा जाता है कि उसी रात दो दिव्य स्त्रियाँ प्रकट हुईं और उन्होंने गाँव की सीमा पर एक रेखा खींच दी, जिसके बाद महामारी का प्रकोप समाप्त हो गया। वे दोनों देवियाँ ही सक्किअम्मन और सेल्लिअम्मन के रूप में पूजित हुईं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, दो बहनें थीं जो अपने खेतों में काम करती थीं। एक दिन उन्हें जमीन के नीचे से एक दिव्य प्रकाश निकलता दिखा। खुदाई करने पर उन्हें दो पत्थर मिले जिनसे रक्त की धारा बह रही थी। भयभीत होकर उन्होंने गाँव वालों को बुलाया। रात में गाँव के मुखिया को स्वप्न में आदेश हुआ कि ये स्वयंभू देवियाँ हैं और इन्हें यहीं स्थापित कर पूजा जाए। तभी से यह मंदिर स्थापित है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक स्थानीय राजा की सेना युद्ध में पराजित होकर भाग रही थी। राजा ने इन देवियों की शरण ली। कहते हैं कि देवियों ने भयंकर भौंरों का रूप धारण कर शत्रु सेना पर आक्रमण किया और उन्हें भगा दिया। तब से इन्हें विजय प्रदात्री भी माना जाता है और युद्ध या विवाद में विजय के लिए इनकी पूजा की जाती है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सक्किअम्मन विशेष रूप से न्याय से जुड़े मामलों, भूमि विवादों और अचानक आए संकटों में त्वरित राहत प्रदान करती हैं। जिन लोगों पर मुकदमे चल रहे हों या जो शत्रु बाधा से पीड़ित हों, वे यहाँ नींबू की माला लेकर आते हैं और देवी के समक्ष उसे काटते हैं, जिससे विघ्नों का नाश होता है। दूसरी ओर, सेल्लिअम्मन को संतान प्राप्ति, वैवाहिक जीवन में सुख और आर्थिक समृद्धि के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। निःसंतान दंपत्ति यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं और पालने की लघु प्रतिकृति अर्पित करते हैं। किसान वर्ग अच्छी फसल और वर्षा के लिए दोनों देवियों की संयुक्त पूजा करता है। यह भी माना जाता है कि मानसिक अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ नियमित दर्शन से लाभ होता है। कुल मिलाकर, यह मंदिर जीवन के दो मूलभूत पहलुओं — संघर्ष की शक्ति और शांति की समृद्धि — का संतुलन प्रदान करने वाला स्थान है।

Miracles

भक्तों द्वारा इस मंदिर में अनेक चमत्कारों की सूचना दी जाती है। स्थानीय लोगों के अनुसार, एक बार गाँव में भयंकर सूखा पड़ा था। ग्रामवासियों ने दोनों देवियों के समक्ष सामूहिक प्रार्थना की और मिट्टी के घड़े में जल भरकर रख दिया। माना जाता है कि उसी रात वर्षा हुई और घड़े का जल सुबह तक जस का तस था, जो देवी की कृपा का प्रतीक माना गया। कई महिलाओं ने बताया है कि संतान प्राप्ति की कामना से सेल्लिअम्मन को पालना चढ़ाने के पश्चात उन्हें संतान सुख की प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि गंभीर चर्म रोगों से पीड़ित कुछ भक्तों ने नीम के पत्तों का हार पहनकर प्रदक्षिणा की और उन्हें आश्चर्यजनक रूप से लाभ हुआ। हालाँकि, ये सभी व्यक्तिगत आस्था और अनुभव के विषय हैं, और इनकी कोई प्रामाणिक जाँच नहीं हुई है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। माना जाता है कि गर्भगृह में स्थापित दोनों मुख्य शिलाएँ स्वयंभू हैं और इनका आकार धीरे-धीरे बढ़ रहा है, हालाँकि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर के नीम-पीपल वृक्ष की पत्तियाँ कभी भी एक साथ नहीं झड़तीं — जब एक वृक्ष पर्णहीन होता है, तब दूसरा हरा-भरा रहता है, जो दोनों देवियों के शाश्वत संतुलन का प्रतीक है। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में मंदिर के पिछले भाग से घुँघरू और पायल की आवाजें सुनाई देती हैं, जो देवियों के ग्राम भ्रमण का संकेत मानी जाती हैं। यह भी विश्वास है कि मंदिर में चढ़ाए गए नींबू कभी खराब नहीं होते, बल्कि सूखकर पत्थर की भाँति कठोर हो जाते हैं।

Scriptural References

• श्री देवी भागवत पुराण: इस पुराण में आदिशक्ति के विभिन्न ग्रामीण और स्थानीय स्वरूपों की महिमा का वर्णन है। सक्किअम्मन और सेल्लिअम्मन जैसी ग्राम देवियाँ इसी आदिशक्ति की अंशभूता मानी जाती हैं, जो स्थानीय भक्तों की रक्षा हेतु अवतरित होती हैं।
• शाक्त प्रमोद ग्रंथ: यह तांत्रिक ग्रंथ ग्राम देवताओं की पूजा विधियों का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें 'सप्तमातृका' पूजन के अंतर्गत ऐसी ही युगल देवियों की आराधना का उल्लेख मिलता है, जो ग्राम की सीमा पर स्थापित की जाती हैं।
• स्थानीय स्थल पुराण (मौखिक परंपरा): इस मंदिर का अपना कोई लिखित स्थल पुराण उपलब्ध नहीं है, परंतु पीढ़ियों से चली आ रही मौखिक कथाओं में इसे 'द्वय शक्ति पीठ' कहा जाता है। इन कथाओं के अनुसार, यह स्थान वन दुर्गा और अन्नपूर्णा के मिलन का प्रतीक है।
• कांची कामकोटि पीठ के अभिलेख: संभवतः इस क्षेत्र में शक्ति उपासना के प्रसार के दौरान कांची पीठ के आचार्यों ने ऐसे ग्रामीण मंदिरों को वैदिक मान्यता प्रदान की थी, जिससे लोक देवियाँ मुख्यधारा की हिंदू देवियों से जुड़ गईं।

Open this temple in the Encyclopedia