Sanchi Viharaya

Sanchi Viharaya. Dedicated to Lord Buddha (Sakyamuni / Tathagata). Located in Kolonnawa.

Primary Deity

Lord Buddha (Sakyamuni / Tathagata) / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि तथागत)

Best Season

सांची विहार की यात्रा के लिए श्री लंका की जलवायु के अनुसार दिसंबर से मार्च तक का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में कोलंबो का मौसम अपेक्षाकृत शुष्क और सुहावना रहता है, जिससे विहार परिसर में भ्रमण और ध्यान करना अत्यंत सुखद होता है। आकाश प्रायः स्वच्छ रहता है और तापमान २५-३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है। यह समय पर्यटन का मुख्य मौसम है, अतः विहार में कुछ भीड़ हो सकती है, किन्तु प्रातःकालीन समय में शांति बनी रहती है। मई माह में वेसाक पर्व के दौरान विहार की भव्यता देखने योग्य होती है, यद्यपि इस समय वर्षा की संभावना रहती है। जून से सितंबर तक दक्षिण-पश्चिम मानसून के कारण कोलंबो में भारी वर्षा होती है, जिससे यात्रा में बाधा आ सकती है। अक्टूबर-नवंबर में अंतर-मानसूनी वर्षा होती है, जो अनिश्चित होती है। अतः शुष्क मौसम की योजना बनाना सर्वोत्तम रहता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रदक्षिणा हेतु लगभग ३० से ४५ मिनट का समय पर्याप्त है। ध्यान और सूत्र पाठ में भाग लेने हेतु १ से २ घंटे का समय रखें।

Dress Code

श्वेत या हल्के रंग के स्वच्छ और शालीन वस्त्र धारण करें। कंधे और घुटने ढके होने चाहिए। स्तूप और बोधि वृक्ष के समीप जाते समय जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्री लंका की राजधानी कोलंबो के समीप स्थित सांची विहार एक आधुनिक किन्तु अत्यंत महत्त्वपूर्ण बौद्ध तीर्थ स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस विहार की स्थापना २०वीं शताब्दी के मध्य में हुई थी, जब भारत के मध्य प्रदेश स्थित प्रसिद्ध सांची स्तूप से पवित्र बौद्ध अवशेष (धातु) श्री लंका लाए गए थे। माना जाता है कि ये अवशेष स्वयं भगवान बुद्ध और उनके प्रमुख शिष्यों सारिपुत्त तथा मौद्गल्यायन के हैं। इस विहार का निर्माण भारत-श्री लंका सांस्कृतिक सम्बन्धों के प्रतीक के रूप में किया गया था। संभवतः इसका उद्देश्य उन श्रद्धालुओं को दर्शन का अवसर प्रदान करना था जो भारत स्थित मूल सांची स्तूप तक यात्रा नहीं कर सकते थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस विहार में स्थापित अवशेषों की प्राण प्रतिष्ठा एक भव्य समारोह में की गई थी जिसमें भारत और श्री लंका दोनों देशों के वरिष्ठ भिक्षु सम्मिलित हुए थे। यह विहार महाबोधि सोसाइटी ऑफ श्री लंका द्वारा संचालित है, जो देश में बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार का एक प्रमुख केंद्र है। यद्यपि इस विहार का इतिहास प्राचीन नहीं है, तथापि इसमें संरक्षित अवशेषों की प्राचीनता और पवित्रता इसे एक अत्यंत पूजनीय स्थल बनाती है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु विहार के अभिलेखों में इसके निर्माण और अवशेष आगमन का विवरण संभवतः सुरक्षित है। यह स्थान आज कोलंबो के सबसे सम्मानित बौद्ध मंदिरों में से एक है।

Spiritual Significance

सांची विहार की ऊर्जा का मूल स्रोत इसमें स्थापित भगवान बुद्ध और उनके अग्रश्रावकों के पवित्र अवशेष (शारीरिक धातु) हैं। बौद्ध परंपरा में, ऐसे अवशेषों को स्वयं जीवित बुद्ध के समान ही पूजनीय और शक्तिशाली माना जाता है। माना जाता है कि ये धातुएं निरंतर करुणा, मैत्री और प्रज्ञा की तरंगें प्रसारित करती हैं। विहार का वातावरण अत्यंत शांत और ध्यान के लिए अनुकूल है। यहाँ की ऊर्जा को 'समथ' (शमथ) प्रधान माना जाता है, जो मन की चंचलता को शांत कर एकाग्रता की ओर ले जाती है। स्थानीय श्रद्धालुओं का विश्वास है कि इस स्थान पर ध्यान करने से मानसिक तनाव, अवसाद और नकारात्मक विचारों से मुक्ति मिलती है। संभवतः यहाँ की वास्तु संरचना भी ऊर्जा के संचार में सहायक है; केंद्रीय स्तूप और उसके चारों ओर का प्रदक्षिणा पथ एक शक्तिशाली ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण करता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्त्वपूर्ण है जो विपश्यना या मैत्री भावना का अभ्यास करते हैं। परंपरा के अनुसार, पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, क्योंकि यह दिन बुद्ध के जीवन की प्रमुख घटनाओं से जुड़ा है। यह एक जीवंत ऊर्जा केंद्र है जो साधक को बुद्ध के धम्म से सीधे जुड़ने का अनुभव कराता है।

Spiritual Practices

सांची विहार में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ सबसे प्रमुख अभ्यास 'बुद्धानुस्सति' है, जिसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों (इतिपिसो भगवा अरहं...) का निरंतर स्मरण और मनन किया जाता है। श्रद्धालु प्रायः स्तूप की तीन बार प्रदक्षिणा करते हैं, जो त्रिरत्न - बुद्ध, धम्म और संघ के प्रति श्रद्धा का प्रतीक है। इसके पश्चात, वे स्तूप के समक्ष बैठकर मौन ध्यान (आनापानसति) का अभ्यास करते हैं, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति जागरूक रहा जाता है। बहुत से साधक यहाँ 'मेत्ता भावना' (मैत्री भावना) का भी अभ्यास करते हैं, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति असीम करुणा और मैत्री की भावना का प्रसार किया जाता है। विहार में नियमित रूप से पालि भाषा में सूत्र पाठ होता है, जिसमें 'रतन सुत्त', 'करणीय मेत्त सुत्त' और 'मंगल सुत्त' का सामूहिक जाप प्रमुख है। श्रद्धालु यहाँ पुष्प, धूप और दीप अर्पित करते हैं, जो अनित्यता, शील और प्रज्ञा के प्रतीक हैं। कुछ उपासक यहाँ 'अष्टांग शील' का पालन करते हुए दिन भर का उपवास और ध्यान करते हैं। यह स्थान विपश्यना ध्यान के अभ्यासियों के लिए भी एक आदर्श स्थल माना जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने सांची विहार के मुख्य द्वार में प्रवेश किया, बाहरी कोलंबो का कोलाहल मानो किसी अदृश्य पर्दे के पीछे विलीन हो गया। मेरे कदम अनायास ही धीमे पड़ गए। सामने श्वेत स्तूप अपनी दिव्य आभा में नहाया हुआ था। मैंने जूते उतारे और संगमरमर के ठंडे फर्श पर कदम रखते ही एक विचित्र सी शांति ने मुझे घेर लिया। स्तूप के चारों ओर प्रदक्षिणा करते हुए, मैंने अपनी आँखें बंद कीं और 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का मन ही मन जाप करने लगा। हर कदम के साथ ऐसा लग रहा था जैसे मन की परतें उतर रही हों। जब मैं स्तूप के समक्ष ध्यान मुद्रा में बैठा, तो वातावरण में व्याप्त धूप और ताजे फूलों की सुगंध ने मेरी इंद्रियों को और अंतर्मुखी कर दिया। मैंने अपने श्वास पर ध्यान केंद्रित किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे एक गहन स्थिरता का अनुभव हुआ। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। मेरे भीतर एक अकथनीय करुणा का भाव जागा, न केवल अपने प्रियजनों के लिए, बल्कि समस्त प्राणियों के लिए। मेरी आँखें भर आईं, परंतु वह दुःख के आँसू नहीं थे, बल्कि एक गहन कृतज्ञता और मुक्ति के आँसू थे। जब मैंने आँखें खोलीं, तो स्तूप का स्वर्ण शिखर डूबते सूरज की किरणों में दमक रहा था। मुझे लगा, मानो मैंने भगवान बुद्ध की शांत मुस्कान के दर्शन कर लिए हों। उस दिन मैं विहार से बाहर आया, परंतु वह शांति मेरे भीतर एक स्पंदन की भाँति बस गई।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:३० बजे और सायं ६:३० बजे (बुद्ध पूजा/गिलनपस पूजा)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• सांची विहार तक पहुँचने के लिए निकटतम हवाई अड्डा बंदरानायके अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, कटुनायके है, जो कोलंबो से लगभग ३५ किलोमीटर उत्तर में स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप कोलंबो के लिए एक्सप्रेस बस या टैक्सी ले सकते हैं। कोलंबो पहुँचने में लगभग ४५ मिनट से १ घंटे का समय लगता है। कोलंबो शहर में आकर, आपको मरदाना या मालिगावत्त क्षेत्र की ओर जाना होगा, जहाँ यह विहार स्थित है। हवाई अड्डे से सीधे टैक्सी द्वारा विहार तक पहुँचने में लगभग १ घंटे का समय लग सकता है।
• कोलंबो का मुख्य रेलवे स्टेशन 'कोलंबो फोर्ट' है, जो श्री लंका रेलवे नेटवर्क का केंद्र है। फोर्ट स्टेशन से सांची विहार की दूरी लगभग ३ से ४ किलोमीटर है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप टुक-टुक (त्रिपहिया वाहन) या टैक्सी द्वारा आसानी से विहार तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग १५-२० मिनट का समय लगता है। यदि आप सार्वजनिक बस का प्रयोग करना चाहें, तो फोर्ट से मरदाना की ओर जाने वाली अनेक बसें उपलब्ध हैं।
• कोलंबो शहर के किसी भी भाग से सांची विहार तक सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। यह विहार कोलंबो १० (मरदाना) क्षेत्र में स्थित है। यदि आप गाले रोड या नेगोंबो रोड से आ रहे हैं, तो आपको मरदाना की ओर जाने वाली बसें लेनी होंगी। स्थानीय परिवहन का सबसे सुविधाजनक साधन टुक-टुक है, जो पूरे शहर में सर्वत्र उपलब्ध है। निजी वाहन से आने पर, विहार के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग करना अधिक सुविधाजनक रहता है।

Major Festivals

• वेसाक पूर्णिमा (मई माह): यह बौद्ध धर्म का सबसे पवित्र पर्व है, जो भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। सांची विहार में इस दिन विशाल मेला लगता है। विहार को रंग-बिरंगे वेसाक लालटेनों से सजाया जाता है और रात भर धम्म देशना तथा ध्यान का कार्यक्रम चलता है।
• पोसोन पूर्णिमा (जून माह): यह पर्व श्री लंका में बौद्ध धर्म के आगमन का प्रतीक है। इस दिन महिंद थेर द्वारा देश में धम्म लाने की स्मृति में सांची विहार में विशेष पूजा होती है। भारत-श्री लंका धम्म सम्बन्धों पर विशेष प्रवचन होते हैं।
• एसाला पूर्णिमा (जुलाई माह): यह दिन भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश (धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त) का स्मरण दिवस है। इस दिन विहार में धम्मचक्र का विशेष पूजन होता है और भिक्षुगण सारनाथ की घटना का विस्तृत वर्णन करते हैं।
• उंडुवप पूर्णिमा (दिसंबर माह): यह पर्व संघमित्ता थेरी द्वारा श्री लंका में बोधि वृक्ष की शाखा लाने की स्मृति में मनाया जाता है। सांची विहार में स्थित बोधि वृक्ष की इस दिन विशेष पूजा होती है और उसके चारों ओर दीप जलाए जाते हैं।
• नवम् पूर्णिमा (फरवरी माह): इस दिन भगवान बुद्ध के दो अग्रश्रावकों, सारिपुत्त और मौद्गल्यायन की स्मृति में विशेष अनुष्ठान होता है। सांची विहार में यह पर्व इसलिए विशेष है क्योंकि यहाँ इन दोनों के पवित्र अवशेष स्थापित हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का एक अत्यंत पवित्र मंत्र है, जिसका अर्थ है - 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध को नमस्कार'। यहाँ 'अरहतो' का अर्थ है सभी मानसिक क्लेशों का क्षय करने वाला, और 'सम्मा सम्बुद्धस्स' का अर्थ है स्वयं सत्य का साक्षात्कार करने वाला। इस मंत्र का जाप करने से मन में श्रद्धा और विनय का भाव जागृत होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है, जो प्रत्येक बौद्ध साधना का मूल है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ, 'धम्मं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं धम्म (सत्य का मार्ग) की शरण लेता हूँ, और 'संघं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं संघ (साधकों के समुदाय) की शरण लेता हूँ। यह मंत्र भय, संदेह और अज्ञान से रक्षा करता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि
• अर्थ: यद्यपि यह एक महायान मंत्र है, तथापि इस विहार के सार्वभौमिक स्वरूप के कारण इसका जाप भी प्रचलित है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' करुणा का रत्न, 'पद्मे' प्रज्ञा का कमल, और 'हूँ' अखंडता का बीज है। इस मंत्र का जाप करने से करुणा और प्रज्ञा का एक साथ विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह बुद्धानुस्सति का संपूर्ण पाठ है, जिसमें भगवान बुद्ध के नौ महान गुणों का वर्णन है। यह मंत्र साधक के मन को सांसारिक विचारों से हटाकर बुद्ध के पवित्र गुणों में स्थिर करता है। इसका नियमित जाप करने से चित्त में अपार शांति और प्रसन्नता का संचार होता है।
  मन्त्र: इतिपिसो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा

Special Puja

सांची विहार में की जाने वाली विशेष पूजा को 'बुद्ध पूजा' या 'धातु पूजा' कहा जाता है। यह एक विस्तृत अनुष्ठान है जो प्रतिदिन संध्या समय संपन्न होता है। इस पूजा का आरंभ त्रिशरण और पंचशील के पाठ से होता है। तत्पश्चात, भिक्षु या उपासक भगवान बुद्ध को प्रतीकात्मक रूप से आमंत्रित करते हैं। पवित्र अवशेषों (धातुओं) को एक विशेष करंडक में रखकर स्तूप के समक्ष स्थापित किया जाता है। इसके बाद उन्हें सुगंधित जल, पुष्प, धूप, दीप और गंध का अर्पण किया जाता है। प्रत्येक अर्पण के साथ एक विशेष पालि गाथा का उच्चारण होता है, जो उस वस्तु की अनित्यता और प्रतीकात्मकता को दर्शाता है। पूजा का सबसे महत्त्वपूर्ण भाग 'बुद्धानुस्सति' का सामूहिक जाप है, जिसमें उपस्थित सभी श्रद्धालु 'इतिपिसो भगवा...' का उच्चारण करते हैं। पूर्णिमा के दिन यह पूजा विशेष रूप से भव्य होती है, जिसे 'पसलोस्वाक पूजा' कहते हैं। इस दिन अवशेषों को जल और सुगंधित द्रव्यों से स्नान कराया जाता है, जिसे 'धातु नहानुमंगल्य' कहते हैं। श्रद्धालु इस जल को अत्यंत पवित्र मानकर ग्रहण करते हैं। इसके अतिरिक्त, यहाँ 'बोधि पूजा' भी प्रचलित है, जिसमें विहार परिसर में स्थित बोधि वृक्ष की पूजा की जाती है।

Unique Rituals

• धातु दर्शन अनुष्ठान: प्रत्येक पूर्णिमा के दिन, पवित्र अवशेषों को सुरक्षित कक्ष से बाहर निकालकर श्रद्धालुओं के समक्ष एक विशेष स्वर्ण करंडक में रखा जाता है। भिक्षुगण पालि सूत्रों का पाठ करते हुए श्रद्धालुओं को निकट से दर्शन कराते हैं। माना जाता है कि इस दिन अवशेषों से दिव्य ज्योति प्रकट होती है।
• सांची स्तूप प्रतिकृति प्रदक्षिणा: श्रद्धालु मूल सांची स्तूप की भाँति इस विहार के केंद्रीय स्तूप की तीन बार परिक्रमा करते हैं, किन्तु यहाँ एक विशेषता यह है कि प्रत्येक परिक्रमा के पश्चात वे एक दीपक जलाकर स्तूप की चारों दिशाओं में रखते हैं, जो चार आर्य सत्यों के प्रकाश का प्रतीक है।
• सारिपुत्त-मौद्गल्यायन स्मरण: विहार में भगवान बुद्ध के साथ उनके दो अग्रश्रावकों के अवशेष भी स्थापित हैं। उनके सम्मान में एक विशेष अनुष्ठान होता है जिसमें श्रद्धालु प्रज्ञा (सारिपुत्त) और ऋद्धि (मौद्गल्यायन) के गुणों का विकास करने हेतु विशेष प्रार्थना करते हैं।
• बहुभाषी सूत्र पाठ: यहाँ की एक अनूठी परंपरा है जिसमें सूत्र पाठ केवल पालि में ही नहीं, अपितु सिंहल, हिंदी, अंग्रेजी और कभी-कभी तमिल में भी किया जाता है, जो इस स्थल की सार्वभौमिकता और भारत-श्री लंका सम्बन्धों को दर्शाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब सांची से पवित्र अवशेष कोलंबो लाए जा रहे थे, तब समुद्र मार्ग में एक भयंकर तूफान आया। जहाज के कप्तान और यात्री अत्यंत भयभीत हो गए। तब अवशेषों को ले जा रहे भिक्षु ने करंडक खोलकर बुद्धानुस्सति का पाठ किया। कहा जाता है कि तुरंत ही तूफान शांत हो गया और समुद्र दर्पण के समान स्वच्छ हो गया। इस चमत्कार के पश्चात, सभी ने इन अवशेषों की अपार शक्ति को स्वीकार किया।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, विहार के निर्माण के समय एक वृद्धा स्त्री प्रतिदिन दूर से आकर श्रमिकों के लिए जल लाती थी। जब विहार पूर्ण हुआ और अवशेष स्थापित हुए, तो वह स्त्री दर्शन करने आई। उसकी अत्यंत श्रद्धा देखकर संभवतः अवशेषों से एक स्वर्णिम किरण निकली और उस स्त्री को स्पर्श किया। कहते हैं कि उस स्पर्श से उसकी सारी व्याधियाँ नष्ट हो गईं और वह कई वर्षों तक स्वस्थ जीवन व्यतीत कर सकी।
• परंपरा के अनुसार, इस विहार में स्थापित बोधि वृक्ष श्री लंका के अनुराधापुर स्थित श्री महाबोधि वृक्ष की एक शाखा से उत्पन्न है, जो स्वयं भारत के बोधगया स्थित मूल बोधि वृक्ष की संतान है। माना जाता है कि इस वृक्ष में वही दिव्य ऊर्जा प्रवाहित है जो भगवान बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति के समय उस वृक्ष में थी। इसलिए इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से साधक को शीघ्र ही मानसिक स्थिरता प्राप्त होती है।

What Devotees Pray For

• सांची विहार में दर्शन और प्रार्थना करने से श्रद्धालुओं को जिन फलों की प्राप्ति की मान्यता है, उनमें प्रमुख है मानसिक अशांति और तनाव से मुक्ति। स्थानीय श्रद्धालुओं का विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना से अवसाद और चिंता जैसे मानसिक रोगों में आश्चर्यजनक लाभ होता है। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान विशेष रूप से लाभकारी माना जाता है; परीक्षा से पूर्व यहाँ आकर सारिपुत्त थेर (जो प्रज्ञा में अग्रगण्य थे) का स्मरण करने से स्मरण शक्ति और एकाग्रता में वृद्धि होती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ मैत्री भावना का अभ्यास करते हैं, जिससे संबंधों में सुधार के प्रमाण मिलते हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी श्रद्धालु यहाँ आते हैं और दीप दान करते हैं। यह भी माना जाता है कि संतान प्राप्ति की कामना लेकर आए दंपतियों को हरिती देवी (जो इस विहार में पूजित हैं) की कृपा से संतान सुख की प्राप्ति होती है। कुल मिलाकर, यह स्थान सांसारिक दुखों से मुक्ति और आध्यात्मिक उन्नति दोनों के लिए एक सिद्ध पीठ माना जाता है।

Miracles

सांची विहार से जुड़े चमत्कारों की कथाएँ श्रद्धालुओं के बीच प्रचलित हैं। सबसे प्रसिद्ध चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार एक अंधे भक्त ने पूर्ण विश्वास के साथ यहाँ लगातार सात दिनों तक बुद्धानुस्सति का जाप किया। सातवें दिन, जब वह स्तूप के समक्ष प्रणाम कर रहा था, तो अचानक उसे एक तीव्र प्रकाश का अनुभव हुआ और उसकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य मान्यता के अनुसार, एक निःसंतान दंपत्ति ने हरिती देवी के समक्ष तीन महीने तक प्रतिदिन दीप दान किया। तीसरे महीने के अंत में, उन्हें स्वप्न में एक देवी ने दर्शन देकर संतान प्राप्ति का आशीर्वाद दिया और अगले वर्ष उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि २००४ की सुनामी के समय, जब समुद्र की विनाशकारी लहरें कोलंबो के तटीय क्षेत्रों में घुस आई थीं, तब सांची विहार का परिसर पूर्णतः सुरक्षित रहा, जबकि आस-पास के कई क्षेत्र जलमग्न हो गए थे। श्रद्धालु इसे अवशेषों की चमत्कारिक शक्ति मानते हैं।

Mysteries

सांची विहार के संबंध में कुछ अनुत्तरित रहस्य भी श्रद्धालुओं के बीच चर्चा का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य यहाँ स्थापित अवशेषों की वास्तविक उत्पत्ति को लेकर है। यद्यपि आधिकारिक रूप से ये अवशेष भारत के सांची स्तूप से लाए गए माने जाते हैं, किन्तु कुछ विद्वानों का मानना है कि ये अवशेष संभवतः श्री लंका के किसी अन्य प्राचीन स्तूप से प्राप्त हुए थे। एक अन्य रहस्य स्तूप की प्रतिकृति के निर्माण से जुड़ा है; कहा जाता है कि निर्माण के समय मूल सांची स्तूप के सटीक माप लेकर यहाँ पुनर्निर्माण किया गया, जिससे दोनों स्तूपों के बीच एक अदृश्य ऊर्जा सम्बन्ध स्थापित हो गया। स्थानीय श्रद्धालुओं का यह भी विश्वास है कि पूर्णिमा की रात्रि में जब चंद्रमा की किरणें सीधे स्तूप के शिखर पर पड़ती हैं, तो अवशेषों से एक मंद नीली आभा प्रकट होती है, जिसे केवल अत्यंत श्रद्धालु और पवित्र मन वाले लोग ही देख पाते हैं। इन सभी मान्यताओं की वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परंतु ये श्रद्धालुओं की आस्था को और दृढ़ करती हैं।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय): इस सूत्र में भगवान बुद्ध के महापरिनिर्वाण के पश्चात उनके शारीरिक अवशेषों (धातुओं) को आठ भागों में विभाजित कर स्तूपों में स्थापित करने का वर्णन है। सांची विहार में स्थापित अवशेषों की पूजा का आधार यही सूत्र है, जो धातु पूजा की प्राचीनता और महत्ता को स्थापित करता है।
• सारिपुत्त थेर अपदान (खुद्दक निकाय): यह ग्रंथ भगवान बुद्ध के अग्रश्रावक सारिपुत्त के जीवन और उनकी प्रज्ञा पारमिता का विस्तृत वर्णन करता है। चूँकि इस विहार में सारिपुत्त के अवशेष भी सुरक्षित हैं, अतः यह ग्रंथ यहाँ की साधना पद्धति के लिए अत्यंत प्रासंगिक है।
• महावंश (श्री लंका का ऐतिहासिक ग्रंथ): यह ग्रंथ श्री लंका में बुद्ध धम्म के आगमन और अवशेषों की प्रतिष्ठापना का वर्णन करता है। यद्यपि इसमें सीधे सांची विहार का उल्लेख नहीं है, तथापि यह श्री लंका में धातु पूजा की सुदीर्घ परंपरा को प्रमाणित करता है, जिसकी एक आधुनिक कड़ी सांची विहार है।
• धातुवंश (पालि ग्रंथ): यह ग्रंथ विशेष रूप से बुद्ध अवशेषों के इतिहास और उनकी चमत्कारिक शक्तियों का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि सच्ची श्रद्धा से पूजा करने पर अवशेषों से दिव्य प्रकाश प्रकट होता है और वे आकाश में उड़ने लगते हैं, जो सांची विहार में भी श्रद्धालुओं की आस्था का केंद्र है।

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