Sanjeevaraya Perumal Temple, Thottampatty, Kongupatti (North)

Sanjeevaraya Perumal Temple, Thottampatty, Kongupatti (North). Dedicated to Perumal. Located in Kongupatti (North).

Primary Deity

Perumal / श्री संजीवराय पेरुमाळ

Best Season

श्री संजीवराय पेरुमाळ मंदिर की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का शीत ऋतु है। इस दौरान तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो ग्रामीण क्षेत्र की यात्रा के लिए आदर्श है। अत्यधिक गर्मी के कारण अप्रैल से जून तक की यात्रा कष्टदायक हो सकती है। जुलाई से सितंबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें मंदिर तक जाने वाले कच्चे मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं। विशेष त्योहारों जैसे वैकुण्ठ एकादशी (दिसंबर-जनवरी) या संजीवनी जयंती (चैत्र) के समय यहाँ की यात्रा अत्यंत फलदायी मानी जाती है, क्योंकि तब मंदिर का वातावरण भक्ति और उत्साह से परिपूर्ण होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या अभिषेक में सम्मिलित होने पर १ से २ घंटे का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें। मंदिर एक पारंपरिक ग्रामीण स्थल है, अतः शालीन पोशाक अपेक्षित है।

Address

Available soon.

History

श्री संजीवराय पेरुमाळ मंदिर, थोट्टमपट्टी, कोन्गुपट्टी (उत्तर) का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः कोंगु नाडु क्षेत्र के प्रारंभिक वैष्णव प्रभाव का सूचक है। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में एक बार भयंकर महामारी फैली थी, जिससे अनेक लोग और पशु मृत्यु के निकट पहुँच गए थे। तब स्थानीय भक्तों ने भगवान विष्णु से प्रार्थना की, जो 'संजीवराय' अर्थात जीवन प्रदान करने वाले राजा के रूप में प्रकट हुए। माना जाता है कि भगवान ने अपनी दिव्य औषधीय शक्ति से क्षेत्र को पुनर्जीवित किया। यह मंदिर एक साधारण ग्रामीण संरचना है, जो संभवतः विजयनगर काल के पश्चात् के स्थापत्य का प्रतिनिधित्व करती है। 'संजीवराय' नाम स्वयं भगवान के 'संजीवनी' पर्वत उठाने वाले हनुमान से जुड़े प्रसंग की ओर संकेत करता है, जहाँ वे लक्ष्मण के प्राण बचाने हेतु औषधि लाए थे। इस प्रकार, यहाँ के पेरुमाळ को जीवन रक्षक और आरोग्य दाता के रूप में पूजा जाता है। कालांतर में, स्थानीय कृषक समुदाय ने इस मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया, जिससे यह ग्राम देवता के रूप में स्थापित हुआ। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें, क्योंकि मंदिर का लिखित इतिहास अत्यंत सीमित है।

Spiritual Significance

श्री संजीवराय पेरुमाळ मंदिर की ऊर्जा को एक शक्तिशाली 'प्राणिक चिकित्सा केंद्र' के रूप में अनुभव किया जाता है। माना जाता है कि यहाँ का गर्भगृह एक विशिष्ट जैव-चुंबकीय तरंग उत्सर्जित करता है, जो 'संजीवनी' नामक दिव्य औषधि की सूक्ष्म ऊर्जा से संबंधित है। यह स्थान मूलाधार और अनाहत चक्रों के संतुलन हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है, क्योंकि भगवान यहाँ 'प्राण दाता' के रूप में विराजमान हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के आसपास की भूमि में औषधीय गुणों वाली जड़ी-बूटियाँ प्रचुर मात्रा में पाई जाती थीं, जिससे यह क्षेत्र प्राकृतिक रूप से आरोग्य ऊर्जा से आवेशित है। भक्तगण यहाँ आकर एक गहरी 'ग्राउंडिंग' ऊर्जा का अनुभव करते हैं, जो शारीरिक शिथिलता और मानसिक अवसाद को दूर करती है। विशेषकर प्रातः कालीन सूर्य की पहली किरण जब मुख्य विग्रह पर पड़ती है, तो उस समय का वातावरण अत्यंत सात्विक और उपचारात्मक हो जाता है। ऐसा विश्वास है कि यहाँ किया गया 'प्राणायाम' और ध्यान सामान्य से अधिक तीव्रता से आध्यात्मिक उन्नति करता है, क्योंकि भगवान संजीवराय की कृपा से वातावरण में प्राण शक्ति का घनत्व बढ़ जाता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः आरोग्य और दीर्घायु प्राप्ति पर केंद्रित हैं। भक्तगण प्रातः काल 'श्री विष्णु सहस्रनाम' का पारायण करते हैं, विशेषकर 'संजीवनाय नमः' और 'भिषग्रूपाय नमः' जैसे नामों पर ध्यान केंद्रित करते हुए। संभवतः यहाँ 'श्री सुदर्शन मंत्र' का जप भी अत्यंत प्रभावी माना जाता है, जो नकारात्मक ऊर्जा और रोगों से रक्षा करता है। एक विशेष प्रथा 'तुलसी माला' से 'अष्टाक्षर मंत्र' (ॐ नमो नारायणाय) का १०८ बार जप करना है, जिसे स्थानीय लोग 'प्राण प्रतिष्ठा जप' कहते हैं। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों के नीचे बैठकर ध्यान लगाने की परंपरा है, जहाँ साधक गहन आंतरिक शांति का अनुभव करते हैं। अभिषेक हेतु यहाँ औषधीय जड़ी-बूटियों जैसे तुलसी, बिल्व पत्र और दूर्वा का मिश्रण प्रयोग किया जाता है, जो जल में मिलाकर मूर्ति पर अर्पित किया जाता है। इसके अतिरिक्त, शनिवार के दिन हनुमान जी को वडामाला (उड़द की दाल से बनी माला) अर्पित करना और 'हनुमान चालीसा' का पाठ करना विशेष रूप से शारीरिक कष्टों के निवारण हेतु किया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने थोट्टमपट्टी के इस प्राचीन ग्राम मंदिर की सीढ़ियाँ चढ़ीं, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर का शोर और मन की व्याकुलता मानो पिघलकर बह गई। गर्भगृह के सामने खड़े होकर जब मैंने श्री संजीवराय पेरुमाळ के श्यामल विग्रह को देखा, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो वे केवल एक पत्थर की मूर्ति नहीं, बल्कि एक जीवंत चिकित्सक हैं, जो अपनी करुणामयी दृष्टि से मेरे हर रोग का निदान कर रहे हैं। दीपक की लौ की हल्की आंच और अगरबत्ती की सुगंध के बीच, मेरी साँसें स्वतः ही गहरी हो गईं। मैंने आँखें बंद कीं तो एक हरे-भरे पर्वत का दृश्य मन में उभरा, जहाँ से हनुमान जी संजीवनी बूटी ला रहे थे। ऐसा लगा जैसे उसी बूटी का सूक्ष्म अर्क वायुमंडल में बिखर रहा है और मेरी हर कोशिका उसे आतुरता से पी रही है। पुजारी जी द्वारा दिए गए तीर्थ और तुलसी प्रसाद ने जैसे भीतर तक एक विद्युत तरंग प्रवाहित कर दी। वहाँ बिताया हर क्षण एक गहन चिकित्सा सत्र जैसा था; न कोई जल्दी, न कोई भय, केवल भगवान की असीम करुणा में पूर्ण समर्पण का भाव। बाहर निकलते समय लगा कि मैं कोई बोझ छोड़ आया हूँ और एक नई जीवन ऊर्जा साथ लेकर जा रहा हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:३० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयम्बटूर अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे थोट्टमपट्टी पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप कोयम्बटूर से सरकारी बस द्वारा पहले नमक्कल या सेलम पहुँच सकते हैं और फिर स्थानीय बस द्वारा कोन्गुपट्टी जा सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन सेलम जंक्शन है, जो लगभग ५०-६० किलोमीटर की दूरी पर है। सेलम से कोन्गुपट्टी के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। एक अन्य निकटतम स्टेशन नमक्कल है, जो लगभग ३०-४० किलोमीटर दूर है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या शेयरिंग जीप द्वारा थोट्टमपट्टी पहुँच सकते हैं। स्थानीय लोगों से मार्गदर्शन लेना सहायक होगा क्योंकि यह एक छोटा ग्राम है।
• कोन्गुपट्टी (उत्तर) सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। सेलम से राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ द्वारा नमक्कल की ओर जाएँ और फिर राज्य राजमार्ग द्वारा कोन्गुपट्टी पहुँचें। नमक्कल से थोट्टमपट्टी की दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है और यहाँ तक स्थानीय बसें एवं ऑटो उपलब्ध हैं। स्वयं का वाहन होने पर गूगल मैप्स का प्रयोग करें, किंतु अंतिम ग्रामीण मार्गों पर स्थानीय लोगों से पूछताछ करना अधिक विश्वसनीय रहेगा।

Major Festivals

• संजीवनी जयंती (चैत्र मास): यह मंदिर का सबसे प्रमुख त्योहार है, जो भगवान के प्राकट्य दिवस के रूप में मनाया जाता है। इस दिन विशेष 'अष्टद्रव्य अभिषेक' और ग्राम भर में प्रसाद वितरण होता है।
• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष): इस दिन स्वर्गवासल (परमपद वासल) खोला जाता है और भक्त इस द्वार से प्रवेश कर मोक्ष की कामना करते हैं। यहाँ यह उत्सव अत्यंत श्रद्धा से मनाया जाता है।
• हनुमान जयंती (चैत्र पूर्णिमा): चूँकि हनुमान जी का संजीवनी पर्वत से गहरा संबंध है, यह पर्व यहाँ बड़े धूमधाम से मनाया जाता है। हनुमान जी को विशेष वडामाला और तुलसी अर्पित की जाती है।
• श्री राम नवमी (चैत्र मास): भगवान राम का जन्मोत्सव यहाँ पेरुमाळ के साथ मनाया जाता है, जिसमें रामायण पारायण और भजन संध्या का आयोजन होता है।
• आदि पूरम (आषाढ़): आंडाल थायार का उत्सव, जिसमें तिरुप्पावै का पाठ होता है और महिलाएँ विशेष व्रत रखती हैं।
• कार्तिक दीपम (कार्तिक): इस माह में प्रतिदिन मंदिर में दीपदान का विशेष महत्व है, और पूर्णिमा को पर्वत पर दीप जलाने की परंपरा है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र भगवान संजीवराय को समर्पित है। 'ॐ' परब्रह्म का बीज है, 'नमो भगवते' ईश्वर को नमन है, 'संजीवराय' जीवन प्रदान करने वाले राजा को संबोधित करता है, और 'परमात्मने स्वाहा' सर्वोच्च आत्मा को पूर्ण समर्पण का भाव है। यह मंत्र प्राण शक्ति की वृद्धि हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते संजीवराय परमात्मने स्वाहा
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा का बीज है, 'श्रीं' समृद्धि और स्वास्थ्य की लक्ष्मी का बीज है, और 'क्लीं' आकर्षण एवं कामना पूर्ति का बीज है। 'संजीवनाय नमः' का अर्थ है जीवन प्रदान करने वाले को नमस्कार। यह मंत्र शारीरिक और मानसिक दुर्बलता दूर करने के लिए अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं संजीवनाय नमः
• अर्थ: यद्यपि यह मंत्र धन्वंतरि का है, यहाँ इसका जप संजीवराय पेरुमाळ के चिकित्सक स्वरूप को जागृत करने हेतु किया जाता है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान और औषधि विज्ञान का प्रतीक है, 'ह्रीं' और 'श्रीं' के संयोग से यह मंत्र दिव्य चिकित्सा ऊर्जा को आमंत्रित करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं धन्वंतरये नमः
• अर्थ: यह अष्टाक्षर मंत्र का एक विस्तार है। 'ॐ नमो नारायणाय' भगवान विष्णु के सर्वव्यापी स्वरूप को नमन है, और इसमें 'संजीवराय' जोड़कर उनके विशिष्ट कल्याणकारी और जीवन रक्षक रूप की आराधना की जाती है। यह सरल किंतु अत्यंत प्रभावी मंत्र है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय संजीवराय

Special Puja

श्री संजीवराय पेरुमाळ मंदिर में 'आरोग्य अभिषेक' नामक एक विशेष पूजा की जाती है, जो संभवतः अन्य पेरुमाळ मंदिरों में दुर्लभ है। यह पूजा प्रत्येक रविवार और संक्रांति के दिन आयोजित होती है। इस पूजा में भगवान का अभिषेक केवल जल से नहीं, बल्कि विशेष रूप से तैयार किए गए 'अष्टद्रव्य' से किया जाता है, जिसमें हल्दी, तुलसी रस, नीम पत्र, गुड़, दूध, शहद, नारियल जल और थोड़ा सा गोमूत्र शामिल होता है। माना जाता है कि यह मिश्रण भगवान के 'संजीवनी' स्वरूप को जागृत करता है और अभिषेक के पश्चात यह द्रव्य एक शक्तिशाली औषधि के रूप में प्रसाद स्वरूप वितरित किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'धन्वंतरि होम' भी यहाँ का एक प्रमुख अनुष्ठान है, जो विशेषकर दीर्घकालिक रोगों से पीड़ित भक्तों द्वारा करवाया जाता है। पूर्णिमा के दिन 'श्री सत्यनारायण व्रत कथा' का आयोजन भी बड़ी श्रद्धा से होता है, जिसमें ग्राम के अधिकांश लोग सम्मिलित होते हैं।

Unique Rituals

• संजीवनी अर्चना: यह एक विशेष अर्चना है जिसमें भगवान को १०८ प्रकार की स्थानीय औषधीय पत्तियाँ अर्पित की जाती हैं। माना जाता है कि यह अनुष्ठान असाध्य रोगों के निवारण हेतु अत्यंत प्रभावी है और यह केवल इसी मंदिर में किया जाता है।
• प्राण प्रतिष्ठा दीपम: भक्तगण अपने घर से गेहूँ का आटा, घी और गुड़ लाकर एक विशेष दीपक बनाते हैं, जिसे 'प्राण दीप' कहा जाता है। यह दीपक मुख्य गर्भगृह के सामने प्रज्वलित किया जाता है, जो परिवार के किसी रोगी सदस्य के शीघ्र स्वास्थ्य लाभ की कामना का प्रतीक है।
• गरुड वाहन नवधान्य सेवा: प्रत्येक अमावस्या को भगवान की उत्सव मूर्ति को गरुड वाहन पर विराजमान कर, उनके चरणों में नौ प्रकार के अनाज अर्पित किए जाते हैं। यह कृषि और खाद्यान्न की समृद्धि तथा परिवार में कभी अन्न का अभाव न होने की प्रार्थना हेतु किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में एक अज्ञात ज्वर फैला था जिससे मनुष्य और पशु अचेत होकर गिरने लगे थे। तब ग्राम वासियों ने एक वट वृक्ष के नीचे भगवान विष्णु की प्रार्थना की। कहा जाता है कि भगवान एक वृद्ध वैद्य के रूप में प्रकट हुए और उन्होंने पास की पहाड़ियों से एक विशेष पत्ती तोड़कर सबको खिलाई, जिससे सब पुनर्जीवित हो उठे। बाद में वह वैद्य अंतर्धान हो गए और उसी स्थान पर संजीवराय पेरुमाळ का विग्रह प्रकट हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक भक्त किसान था जिसकी सारी फसल सूख गई थी और वह आत्महत्या करने जा रहा था। मार्ग में उसे एक साधु मिले जिन्होंने उसे इस स्थान पर पूजा करने का निर्देश दिया। किसान ने यहाँ आकर ४८ दिनों तक लगातार दीपक जलाया और अंतिम दिन भगवान ने उसे दर्शन देकर वरदान दिया कि उसकी भूमि पुनः उपजाऊ हो जाएगी। अगली फसल में उसे अभूतपूर्व पैदावार हुई।
• परंपरा के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। माना जाता है कि हनुमान जी ने संजीवनी पर्वत ले जाते समय इस स्थान पर विश्राम किया था और उनके पसीने की कुछ बूँदें यहाँ गिर गई थीं, जिससे यह जल स्रोत अमृत तुल्य हो गया। यह जल आज भी रोग निवारण हेतु प्रयोग किया जाता है।

What Devotees Pray For

• भक्तों की मान्यता के अनुसार, श्री संजीवराय पेरुमाळ मुख्यतः स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं का निवारण करते हैं। दीर्घकालिक रोगों, विशेषकर चर्म रोग, श्वास संबंधी विकार और अस्थि रोगों से पीड़ित लोग यहाँ नियमित रूप से अभिषेक और अर्चना करवाते हैं, और उन्हें आश्चर्यजनक लाभ की अनुभूति होती है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से जूझ रहे भक्त यहाँ के प्रसाद रूपी तीर्थ को नियमित सेवन करने से शांति का अनुभव करते हैं। संतान प्राप्ति में विलंब या बाधा का सामना कर रहे दंपत्ति यहाँ 'संजीवनी अर्चना' करवाते हैं, जिससे उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। इसके अतिरिक्त, कृषि कार्य में हानि या फसल खराब होने की स्थिति में किसान यहाँ 'नवधान्य सेवा' करते हैं, जिससे उनकी भूमि की उर्वरा शक्ति पुनर्जीवित होती है और अगली फसल अच्छी होती है। यह भी माना जाता है कि जिनके जीवन में निरंतर दुर्घटनाओं का भय बना रहता है, वे यहाँ हनुमान जी को वडामाला चढ़ाकर सुरक्षा कवच की प्राप्ति करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। स्थानीय निवासियों के अनुसार, कई ऐसे रोगी जिन्हें चिकित्सकों ने उत्तर नहीं दिया था, उन्होंने यहाँ लगातार ४१ दिनों तक 'संजीवनी अर्चना' करवाई और पूर्णतः स्वस्थ हो गए। एक प्रसिद्ध किस्सा एक ऐसे किसान का है जिसकी फसल लगातार तीन वर्षों तक बर्बाद हो गई थी; उसने मंदिर में 'नवधान्य सेवा' करवाई और अगले ही वर्ष उसकी फसल ने रिकॉर्ड तोड़ उत्पादन दिया। यह भी माना जाता है कि संतानहीन दंपत्तियों को यहाँ प्रसाद रूप में तुलसी और कुएँ का जल सेवन करने से संतान की प्राप्ति होती है। ये सभी चमत्कार जनश्रुति पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह के पीछे स्थित प्राचीन कुआँ है, जिसके जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे क्षेत्र में कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस जल में प्राकृतिक रूप से औषधीय गुण विद्यमान हैं, जो वैज्ञानिक रूप से अभी तक पूर्णतः अस्पष्ट हैं। एक अन्य रहस्य मुख्य विग्रह से संबंधित है; कहा जाता है कि अभिषेक के समय जब हल्दी और तुलसी का लेप विग्रह पर चढ़ाया जाता है, तो वह कुछ ही समय में सूख जाता है, मानो मूर्ति उसे सोख रही हो। यह भी माना जाता है कि रात्रि के समय मंदिर परिसर में हनुमान जी की उपस्थिति का आभास होता है, और कुछ भक्तों ने बंदरों की असामान्य रूप से अनुशासित टोली को मंदिर की परिक्रमा करते देखा है।

Scriptural References

• श्रीमद्भागवत पुराण में भगवान विष्णु के 'भिषग्रूप' (चिकित्सक रूप) का वर्णन है, जिसका सीधा संबंध संजीवराय पेरुमाळ के स्वरूप से जोड़ा जाता है। यद्यपि इस विशिष्ट ग्राम मंदिर का उल्लेख नहीं है, तथापि भगवान द्वारा प्राण रक्षा का सिद्धांत इस पुराण में वर्णित है।
• वाल्मीकि रामायण के युद्ध कांड में संजीवनी पर्वत का प्रसंग आता है, जहाँ हनुमान जी लक्ष्मण के प्राण बचाने हेतु औषधि लाते हैं। इस मंदिर की स्थानीय मान्यता इसी पौराणिक घटना से प्रेरित है, जहाँ पेरुमाळ को उसी जीवनदायिनी शक्ति का स्रोत माना जाता है।
• गरुड़ पुराण में विभिन्न रोगों के निवारण हेतु भगवान विष्णु के मंत्रों और पूजा विधियों का वर्णन है। इस मंदिर में प्रचलित 'अष्टद्रव्य अभिषेक' और 'संजीवनी अर्चना' जैसे अनुष्ठान गरुड़ पुराण में वर्णित औषधीय पूजा पद्धतियों से संभवतः प्रभावित हैं।
• पद्म पुराण के उत्तर खंड में भगवान विष्णु के विभिन्न क्षेत्रों की महिमा गाई गई है। यद्यपि कोन्गुपट्टी का नाम सीधे तौर पर नहीं है, किंतु कोंगु क्षेत्र को एक प्राचीन वैष्णव स्थली के रूप में मान्यता प्राप्त है, जिससे इस मंदिर की प्राचीनता का अनुमान लगाया जाता है।

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