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Sanjeeviraayar Temple, Karuppur

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Deity: Sanjeevirayar - श्री संजीविरायर (संजीवनी पर्वत धारी हनुमान) Place: Karuppur

Sanjeeviraayar Temple, Karuppur. Dedicated to Sanjeevirayar. Located in Karuppur.

Primary Deity
Sanjeevirayar / श्री संजीविरायर (संजीवनी पर्वत धारी हनुमान)
Best Season
श्री संजीविरायर मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए अत्यंत अनुकूल है। विशेष रूप से मार्गशीर्ष (दिसंबर-जनवरी) और कार्तिक (नवंबर-दिसंबर) मास में यहाँ विशेष पूजा और उत्सव होते हैं। चैत्र मास (मार्च-अप्रैल) में हनुमान जयंती का भव्य आयोजन होता है, जो दर्शन का उत्तम अवसर है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में मंदिर तक पहुँचने वाले ग्रामीण मार्गों पर कीचड़ और जलभराव की समस्या हो सकती है, यद्यपि इस समय प्रकृति हरी-भरी और मनोरम रहती है।
Darshan Time
सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, मंगलवार और शनिवार को ४५-६० मिनट, त्योहारों पर २-३ घंटे लग सकते हैं।
Dress Code
पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।
Address
Available soon.

History

श्री संजीविरायर मंदिर, करुप्पुर, तमिलनाडु में स्थित एक अत्यंत दुर्लभ और विशिष्ट हनुमान मंदिर है। संभवतः यह मंदिर कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक कालखंड ज्ञात नहीं है और कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना एक सिद्ध संत ने की थी जिन्होंने इस स्थान पर हनुमान जी को संजीवनी पर्वत ले जाते हुए देखा था। परंपरा के अनुसार, यह वही पावन स्थल है जहाँ से हनुमान जी ने लंका की ओर प्रस्थान करते समय विश्राम किया था। मंदिर का नाम 'संजीविरायर' इस बात का द्योतक है कि यहाँ हनुमान जी की पूजा मुख्यतः संजीवनी पर्वत धारण करने वाले रूप में की जाती है, जो रामायण काल की एक महत्वपूर्ण घटना से जुड़ा है। माना जाता है कि इस मंदिर में स्थापित मूर्ति स्वयंभू है, जो भूमि से प्रकट हुई थी। मंदिर का वास्तुशिल्प द्रविड़ शैली का है, यद्यपि समय के साथ इसका कई बार जीर्णोद्धार हुआ है। स्थानीय लोगों में यह मंदिर 'करुप्पुर हनुमान' के नाम से भी प्रसिद्ध है। यह मंदिर ग्रामीण परिवेश में स्थित एक सरल किंतु शक्तिशाली उपासना स्थल है, जहाँ भक्तजन विशेषकर शनिवार और मंगलवार को दर्शन हेतु आते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री संजीविरायर मंदिर की ऊर्जा अत्यंत विशिष्ट और उपचारात्मक मानी जाती है। माना जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा में संजीवनी पर्वत की प्राणशक्ति का संचार है। भक्तों का विश्वास है कि इस मंदिर में आने मात्र से शारीरिक और मानसिक व्याधियों में राहत मिलती है, क्योंकि यह स्थान स्वयं संजीवनी शक्ति से आपूरित है। परंपरा के अनुसार, मंदिर का गर्भगृह एक विशेष प्रकार की ऊर्जा का केंद्र है, जो मूलाधार और अनाहत चक्र को संतुलित करता है। यहाँ की भूमि में विद्यमान औषधीय गुणों वाली जड़ी-बूटियों की सूक्ष्म ऊर्जा का प्रभाव भी बताया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, हनुमान जी के संजीवनी पर्वत ले जाने के दौरान पर्वत का एक अंश यहाँ गिरा था, जिससे यह स्थल औषधीय ऊर्जा से परिपूर्ण हो गया। इस कारण यहाँ ध्यान और प्राणायाम करने से विशेष लाभ होता है। मंगलवार और शनिवार को यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब विशेष अभिषेक और हवन किए जाते हैं। भक्तजन यहाँ आकर एक अद्भुत शांति और स्फूर्ति का अनुभव करते हैं। यह मंदिर विशेष रूप से उन लोगों के लिए महत्वपूर्ण है जो दीर्घकालिक रोगों से ग्रस्त हैं या जीवन में नई ऊर्जा का संचार चाहते हैं।

Spiritual Practices

श्री संजीविरायर मंदिर में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं जो भक्तों को शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य प्रदान करती हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल हनुमान चालीसा का सामूहिक पाठ किया जाता है, जो अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। मंगलवार और शनिवार को विशेष रूप से सुंदरकांड का पाठ होता है, जिसमें बड़ी संख्या में भक्त सम्मिलित होते हैं। अभिषेक के लिए विशेष औषधीय द्रव्यों का प्रयोग किया जाता है, जिसमें तुलसी, नीम, और विभिन्न जड़ी-बूटियों का मिश्रण होता है। भक्तजन यहाँ ११ या २१ दिन का संकल्प लेकर विशेष अनुष्ठान करते हैं, जिसमें प्रतिदिन १०८ बार 'ॐ हनुमते नमः' का जाप और तिल के तेल का दीप जलाना शामिल है। ध्यान की एक विशेष पद्धति यहाँ प्रचलित है जिसमें साधक हनुमान जी के संजीवनी पर्वत धारण करने वाले रूप का ध्यान करते हुए अपने शरीर में प्राणशक्ति के प्रवाह की कल्पना करते हैं। नवरात्रि के समय यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ भी किया जाता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ मौन धारण करके की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है। भक्तों को सलाह दी जाती है कि वे दर्शन से पूर्व कम से कम १५ मिनट तक मंदिर परिसर में मौन बैठकर ध्यान करें।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार श्री संजीविरायर मंदिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। गाँव का यह छोटा सा मंदिर बाहर से साधारण प्रतीत होता था, किंतु जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, एक अवर्णनीय ऊर्जा का अनुभव हुआ। संजीवनी पर्वत धारण किए हुए हनुमान जी की प्रतिमा को देखकर ऐसा लगा मानो वे सजीव होकर मुझे देख रहे हों। मैंने आँखें बंद कीं और कुछ क्षणों के लिए ही सही, मुझे अपने चारों ओर एक हरी-भरी आभा दिखाई दी, जैसे औषधीय वनस्पतियों का प्रकाश हो। मेरे शरीर में एक गर्माहट सी दौड़ गई और मेरी पुरानी पीठ की पीड़ा मानो काफूर हो गई। पुजारी जी ने जब मेरे माथे पर तुलसी और सिंदूर का तिलक लगाया, तो एक विद्युत सी सिहरन पूरे शरीर में फैल गई। मैं वहाँ घंटों बैठा रहा, न समय का ज्ञान रहा, न भूख-प्यास का। बस एक गहन आनंद की अनुभूति हो रही थी। जब मैं मंदिर से बाहर निकला, तो ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मैंने कोई नया जीवन प्राप्त कर लिया हो। मेरी थकान, मेरी चिंताएँ, सब कहीं गायब हो चुकी थीं। यह अनुभव मात्र श्रद्धा नहीं, बल्कि एक प्रत्यक्ष ऊर्जा का संचार था, जिसे मैं आज भी शब्दों में बाँध पाने में असमर्थ हूँ।

Darshan Timings

  • प्रातः आरती सम्भवतः ७:०० बजे, संध्या आरती सम्भवतः ६:३० बजे
  • सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो करुप्पुर से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे करुप्पुर पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से तिरुचिरापल्ली बस स्टैंड या रेलवे स्टेशन जाकर सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग कर सकते हैं। चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग ३२० किलोमीटर दूर है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन करुप्पुर से लगभग १५ किलोमीटर दूर स्थित है। यह एक छोटा स्टेशन है जहाँ कुछ ही पैसेंजर ट्रेनें रुकती हैं। अधिकांश यात्रियों के लिए तिरुचिरापल्ली जंक्शन (लगभग ७५ किलोमीटर) सर्वोत्तम विकल्प है, जो देश के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप बस या टैक्सी द्वारा करुप्पुर पहुँच सकते हैं। स्थानीय बसें नियमित रूप से उपलब्ध रहती हैं।
  • करुप्पुर सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। तिरुचिरापल्ली से करुप्पुर की दूरी लगभग ७५ किलोमीटर है और राज्य परिवहन की बसें नियमित रूप से उपलब्ध हैं। तंजावुर से लगभग ६० किलोमीटर और कुंभकोणम से लगभग ४५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। निजी वाहन से आने पर राष्ट्रीय राजमार्ग से जुड़े ग्रामीण मार्गों का प्रयोग करें। मंदिर तक पहुँचने के लिए अंतिम कुछ किलोमीटर का मार्ग संकरा है, किंतु पक्का है। ऑटो रिक्शा और स्थानीय टैक्सी भी उपलब्ध हैं।

Major Festivals

  • हनुमान जयंती (चैत्र मास): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन संजीविरायर का विशेष महाभिषेक, शोभायात्रा और अन्नदान का आयोजन होता है। माना जाता है कि इस दिन दर्शन करने से वर्ष भर के रोगों से रक्षा होती है।
  • राम नवमी (चैत्र मास): श्री राम जन्मोत्सव के अवसर पर हनुमान जी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और रामायण का अखंड पाठ होता है। भक्तजन इस दिन व्रत रखकर संजीविरायर के दर्शन करते हैं।
  • आदि पूर्णिमा (आषाढ़ मास): इस दिन गुरु पूर्णिमा के अवसर पर संजीविरायर की गुरु रूप में पूजा होती है। विशेष संजीवनी हवन का आयोजन होता है जिसमें औषधीय जड़ी-बूटियों की आहुति दी जाती है।
  • नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक विशेष पूजा होती है। हनुमान जी को प्रतिदिन भिन्न-भिन्न औषधीय द्रव्यों से अभिषेक और सिंदूर का चोला चढ़ाया जाता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन होता है।
  • कार्तिक मास सोमवार: कार्तिक मास के प्रत्येक सोमवार को संजीविरायर का रुद्राभिषेक किया जाता है, जो शिव और हनुमान के संयुक्त आशीर्वाद का प्रतीक है। यह दीर्घायु और आरोग्य के लिए अत्यंत शुभ माना जाता है।
  • धनुर्मास पूजा (मार्गशीर्ष): इस मास में प्रातःकाल विशेष पूजा होती है। भक्तजन ३० दिनों तक प्रातः स्नान करके संजीविरायर को तुलसी और बिल्व पत्र अर्पित करते हैं, जो सभी रोगों से रक्षा का उपाय माना जाता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती बीज है जो ज्ञान और औषधीय विद्या प्रदान करता है। 'ह्रीं' हृदय कमल का बीज है जो प्राणशक्ति का संचार करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो आरोग्य और समृद्धि प्रदान करता है। 'संजीविरायराय' संजीवनी शक्ति धारण करने वाले हनुमान जी को संबोधित है। यह मंत्र रोग निवारण और प्राणशक्ति की वृद्धि के लिए अत्यंत प्रभावशाली है।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं संजीविरायराय हनुमते नमः
  • अर्थ: यह हनुमान जी का वीर और रक्षात्मक मंत्र है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' हनुमान जी के तीन बीज हैं जो शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक बल प्रदान करते हैं। 'सः' प्राण बीज है। 'संजीवनाय' का अर्थ है जीवनदान देने वाले के लिए। 'फट्' एक विस्फोटक बीज है जो रोगों और नकारात्मक शक्तियों का नाश करता है। यह मंत्र विशेष रूप से गंभीर रोगों और आकस्मिक संकटों में जाप हेतु है।
    मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः संजीवनाय फट्
  • अर्थ: यह एक प्रार्थनात्मक मंत्र है जिसमें हनुमान जी से सभी रोगों के निवारण और सभी भयों के विनाश की प्रार्थना की गई है। 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'संजीविरायराय' संजीवनी के स्वामी को संबोधित है। 'सर्वरोगनिवारणाय' का अर्थ है सभी रोगों का नाश करने वाले। 'रक्ष रक्ष' दो बार आने से रक्षा की तीव्र प्रार्थना है। यह मंत्र दैनिक जाप के लिए उपयुक्त है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते संजीविरायराय, सर्वरोगनिवारणाय, सर्वभयविनाशनाय, रक्ष रक्ष हनुमते नमः
  • अर्थ: यह एक संयुक्त मंत्र है जो देवी चामुण्डा और हनुमान जी दोनों की शक्तियों को आह्वान करता है। 'चामुण्डायै विच्चे' देवी का बीज मंत्र है जो रोगाणुओं और नकारात्मक शक्तियों का संहार करता है। 'हुं फट् स्वाहा' अग्नि में आहुति का प्रतीक है। यह मंत्र हवन और विशेष अनुष्ठानों में प्रयोग किया जाता है, विशेषकर जब रोग का कारण अज्ञात हो।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे, संजीविरायराय हुं फट् स्वाहा

Special Puja

श्री संजीविरायर मंदिर में कई विशेष पूजाएँ की जाती हैं जो भक्तों की विभिन्न समस्याओं के निवारण हेतु प्रसिद्ध हैं। मंगलवार और शनिवार को होने वाला 'संजीवनी अभिषेक' सर्वाधिक महत्वपूर्ण है, जिसमें १०८ प्रकार की औषधीय जड़ी-बूटियों से युक्त जल से हनुमान जी का अभिषेक किया जाता है। यह अभिषेक विशेष रूप से दीर्घकालिक रोगों से मुक्ति के लिए किया जाता है। पूर्णिमा के दिन 'संजीवनी हवन' का आयोजन होता है, जिसमें विशेष औषधीय लकड़ियों और हवन सामग्री से अग्नि में आहुति दी जाती है। माना जाता है कि इस हवन का धुआँ वातावरण को शुद्ध करता है और रोगाणुओं का नाश करता है। हनुमान जयंती पर यहाँ भव्य उत्सव मनाया जाता है, जिसमें विशेष अलंकार और महाभिषेक होता है। नवरात्रि के समय नौ दिनों तक विशेष दुर्गा सप्तशती का पाठ और हनुमान जी को सिंदूर का चोला चढ़ाया जाता है। भक्त यहाँ 'संकट मोचन पूजा' भी करवाते हैं, जो विशेष रूप से शनि दोष, राहु-केतु दोष और भूत-प्रेत बाधा से रक्षा के लिए की जाती है। इस पूजा में सरसों के तेल का दीप, काले तिल और उड़द की माला अर्पित की जाती है।

Unique Rituals

  • संजीवनी अभिषेक: यह एक अद्वितीय अनुष्ठान है जिसमें १०८ प्रकार की जड़ी-बूटियों, तुलसी, नीम, और बिल्व पत्र से निर्मित विशेष जल से हनुमान जी का अभिषेक किया जाता है। माना जाता है कि इस अभिषेक के जल को पीने और शरीर पर लगाने से असाध्य रोगों से मुक्ति मिलती है।
  • तैल दीप अनुष्ठान: भक्त ४१ दिनों तक प्रतिदिन सरसों के तेल का दीपक जलाकर 'ॐ संजीविरायराय नमः' का जाप करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से शनि की साढ़ेसाती और ढैय्या के कष्टों को दूर करने के लिए किया जाता है।
  • सिंदूर अर्पण: हनुमान जी को सिंदूर चढ़ाने की यहाँ एक विशेष परंपरा है। भक्त अपने माथे से सिंदूर उतारकर हनुमान जी को अर्पित करते हैं और बदले में हनुमान जी का प्रसाद रूपी सिंदूर अपने माथे पर लगाते हैं, जो सौभाग्य और आरोग्य का प्रतीक माना जाता है।
  • औषधीय पुष्पांजलि: यहाँ भक्त विभिन्न औषधीय पुष्प जैसे तुलसी, अर्क, अपामार्ग, और निर्गुंडी के पत्तों की अंजलि अर्पित करते हैं। माना जाता है कि यह पुष्पांजलि शारीरिक और मानसिक रोगों का शमन करती है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, त्रेता युग में जब हनुमान जी संजीवनी पर्वत लेकर लंका जा रहे थे, तब उन्होंने इस स्थान पर कुछ क्षण के लिए विश्राम किया था। विश्राम के दौरान पर्वत का एक छोटा सा अंश यहाँ गिर गया, जिससे यह भूमि औषधीय गुणों से युक्त हो गई। बाद में एक सिद्ध संत ने ध्यान में इस घटना को देखा और यहाँ हनुमान जी की मूर्ति स्थापित की।
  • एक अन्य किंवदंती के अनुसार, लगभग ३०० वर्ष पूर्व इस गाँव में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने हनुमान जी की आराधना की, तब उन्होंने एक वृद्ध वैद्य के रूप में प्रकट होकर ग्रामवासियों को औषधीय जड़ी-बूटियों का ज्ञान दिया और महामारी से रक्षा की। उसी वैद्य के निर्देश पर यहाँ संजीविरायर की मूर्ति स्थापित की गई।
  • कहा जाता है कि इस मंदिर की मूर्ति स्वयंभू है। एक किसान को खेत जोतते समय यह मूर्ति प्राप्त हुई थी। उसने मूर्ति को हटाने का प्रयास किया, किंतु मूर्ति प्रतिदिन पुनः उसी स्थान पर प्रकट हो जाती थी। तब ग्राम देवता ने स्वप्न में आदेश दिया कि इस स्थान पर मंदिर बनाकर संजीविरायर के रूप में हनुमान जी की पूजा की जाए।

What Devotees Pray For

  • श्री संजीविरायर मंदिर में भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। सर्वाधिक प्रसिद्धि इस मंदिर को दीर्घकालिक और असाध्य रोगों से मुक्ति दिलाने के लिए है। अनेक भक्तों ने बताया है कि यहाँ २१ दिन का संकल्प लेकर संजीवनी अभिषेक करवाने और प्रसाद रूपी जल का सेवन करने से उनकी चर्म रोग, जोड़ों का दर्द, और पेट संबंधी बीमारियाँ ठीक हुई हैं। मानसिक अवसाद और चिंता से ग्रस्त लोगों को यहाँ ध्यान और हनुमान चालीसा के पाठ से अत्यधिक लाभ हुआ है। शनि दोष और राहु-केतु के अशुभ प्रभावों से पीड़ित जातकों के लिए यह मंदिर विशेष रूप से लाभकारी माना जाता है। यहाँ शनिवार को तेल का दीप जलाने और काले तिल चढ़ाने से शनि संबंधी कष्टों में कमी आती है। भूत-प्रेत बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा के लिए भी यह मंदिर प्रसिद्ध है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दम्पतियों को यहाँ ११ मंगलवार का व्रत और पूजा करने से लाभ होता है। नौकरी और व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं और उन्हें सफलता प्राप्त होती है।

Miracles

श्री संजीविरायर मंदिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री जो वर्षों से चर्म रोग से पीड़ित थी, २१ दिन तक मंदिर के कुएँ का जल पीने और संजीवनी अभिषेक का जल लगाने से पूर्णतः स्वस्थ हो गई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पति की दुर्घटना में गंभीर चोट लगने पर डॉक्टरों ने आशा छोड़ दी थी, किंतु यहाँ ४१ दिन के तैल दीप अनुष्ठान के बाद उनके पति की स्थिति में चमत्कारिक सुधार हुआ। स्थानीय किसानों का विश्वास है कि मंदिर में चढ़ाए गए सिंदूर को खेतों में डालने से फसल रोगमुक्त रहती है। कुछ भक्तों ने स्वप्न में हनुमान जी को औषधीय पौधों के बारे में बताते हुए देखा है। ये सभी अनुभव श्रद्धालुओं की आस्था को और दृढ़ करते हैं।

Mysteries

श्री संजीविरायर मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय भक्तों द्वारा बताए जाते हैं। माना जाता है कि मंदिर के गर्भगृह में स्थित मूर्ति के निकट एक विशेष प्रकार की सुगंध आती है, जो औषधीय जड़ी-बूटियों के मिश्रण जैसी होती है, यद्यपि वहाँ कोई सुगंधित द्रव्य नहीं रखा जाता। कुछ भक्तों का कहना है कि अमावस्या की रात्रि में मंदिर के वट वृक्ष के नीचे से हल्की नीली आभा दिखाई देती है, जिसे नाग देवताओं की उपस्थिति का प्रतीक माना जाता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर के कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े, और इस जल में औषधीय गुण हैं। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि मंदिर की मूर्ति का तापमान सामान्य से थोड़ा अधिक रहता है, मानो मूर्ति में प्राण संचार हो। इन सभी रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किंतु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

  • वाल्मीकि रामायण, युद्धकाण्ड: इसमें हनुमान जी द्वारा संजीवनी पर्वत लाने की कथा विस्तार से वर्णित है। यद्यपि इस मंदिर का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, किंतु संजीविरायर का यह स्वरूप इसी कथा पर आधारित है। माना जाता है कि हनुमान जी ने लंका जाते समय इस मार्ग का प्रयोग किया था।
  • हनुमत् पुराण: यह एक उपपुराण है जो हनुमान जी की विभिन्न लीलाओं और उनके विभिन्न स्वरूपों का वर्णन करता है। इसमें 'संजीवन हनुमान' नामक एक अध्याय है जिसमें हनुमान जी के औषधीय स्वरूप और उनकी उपासना से रोग निवारण का वर्णन है। संभवतः इस मंदिर की उपासना पद्धति इसी से प्रेरित है।
  • अगस्त्य संहिता: इस प्राचीन ग्रंथ में विभिन्न देवताओं की मूर्ति स्थापना और मंदिर निर्माण के नियम बताए गए हैं। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की मूर्ति की स्थापना अगस्त्य संहिता में वर्णित 'वैद्य हनुमत् प्रतिष्ठा' विधि के अनुसार की गई थी, जिसमें औषधीय द्रव्यों का विशेष महत्व है।
  • स्कंद पुराण, सह्याद्रि खंड: इसमें दक्षिण भारत के अनेक पवित्र स्थलों का वर्णन है। यद्यपि करुप्पुर का प्रत्यक्ष नामोल्लेख नहीं है, किंतु इसमें कावेरी नदी के तटवर्ती क्षेत्रों में स्थित हनुमान मंदिरों की महिमा का वर्णन है, जिसके अंतर्गत यह क्षेत्र भी आता है।
  • पराशर संहिता: यह वैष्णव आगम ग्रंथ है जिसमें हनुमान जी की पूजा विधि का विस्तृत वर्णन है। इसमें 'संजीवन मूर्ति' नामक एक विशेष प्रतिमा शास्त्र का उल्लेख है, जिसमें हनुमान जी को पर्वत धारण किए हुए दर्शाया जाता है। इस मंदिर की मूर्ति इसी शास्त्रीय विवरण के अनुरूप है।

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