Sanjeeviraya Perumal Temple, Mungilpatti

Sanjeeviraya Perumal Temple, Mungilpatti. Dedicated to பெருமாள். Located in Mungilpatti.

Primary Deity

பெருமாள் / श्री संजीविराय पेरुमाळ

Best Season

श्री संजीविराय पेरुमाळ मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिल नाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे मंदिर परिसर में भ्रमण और ध्यान करना सुखद होता है। विशेषकर कार्तिक मास (नवंबर-दिसंबर) में यहाँ का वातावरण अत्यंत आध्यात्मिक हो जाता है, क्योंकि इस मास में प्रतिदिन दीपम उत्सव मनाया जाता है। मार्गशीर्ष मास (दिसंबर-जनवरी) में वैकुण्ठ एकादशी का पर्व होता है, जो यहाँ का प्रमुख आकर्षण है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक बढ़ जाता है, जिससे दिन में यात्रा करना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में कभी-कभी भारी वर्षा होती है, परंतु यह समय भी हरियाली के कारण मनोरम होता है। यदि आप विशेष अनुष्ठान करवाना चाहते हैं, तो गुरुवार के दिन आने का प्रयास करें।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पर्वों पर यह समय ४५ मिनट तक हो सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

तमिल नाडु के मुंगिलपट्टी ग्राम में स्थित श्री संजीविराय पेरुमाळ मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक कालखंड ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १६वीं या १७वीं शताब्दी में नायक शासकों के संरक्षण में निर्मित हुआ था, जो इस क्षेत्र में वैष्णव मंदिरों के प्रमुख संरक्षक थे। 'संजीविराय' नाम अत्यंत महत्वपूर्ण है; 'संजीवी' का अर्थ है वह जो जीवन प्रदान करता है या पुनर्जीवित करता है। परंपरा के अनुसार, यह भगवान विष्णु का एक विशेष स्वरूप है जो भक्तों के रोगों और कष्टों का निवारण कर उन्हें नवजीवन प्रदान करते हैं। कहा जाता है कि यहाँ का मूल विग्रह स्वयंभू है, जो एक वट वृक्ष के नीचे प्रकट हुआ था। ग्रामवासियों ने इस दिव्य प्रतिमा की खोज की और एक साधारण मंदिर का निर्माण किया, जो कालांतर में विस्तृत होता गया। मंदिर में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, जिससे इसके ऐतिहासिक तथ्यों की पुष्टि नहीं हो पाती। फिर भी, मंदिर की वास्तुकला में द्रविड़ शैली की स्पष्ट झलक मिलती है, जिसमें एक साधारण राजगोपुरम और गर्भगृह के चारों ओर एक परिक्रमा पथ शामिल है। स्थानीय विद्वानों का मानना है कि यह मंदिर कभी एक बड़े अग्रहारम का भाग रहा होगा, जहाँ वैदिक अनुष्ठान नियमित रूप से होते थे। आज भी, यह मंदिर ग्रामीण जीवन का केंद्र बिंदु है और पीढ़ियों से चली आ रही मौखिक परंपराओं के माध्यम से इसकी पवित्रता बनी हुई है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री संजीविराय पेरुमाळ मंदिर की ऊर्जा को एक अत्यंत सौम्य किंतु गहन उपचारात्मक शक्ति के रूप में अनुभव किया जाता है। माना जाता है कि यहाँ का वातावरण प्राण ऊर्जा से आवेशित है, जो भगवान विष्णु के 'संजीवनी' स्वरूप से उत्पन्न होती है। यह ऊर्जा मूलाधार और अनाहत चक्र पर विशेष रूप से कार्य करती है, जिससे भक्तों को स्थायित्व और भावनात्मक उपचार का अनुभव होता है। गर्भगृह में स्थित मूल विग्रह के समीप एक विशिष्ट स्पंदन का अनुभव किया जा सकता है, जो संभवतः भू-चुंबकीय तरंगों और सदियों से संचित मंत्रोच्चार के संयुक्त प्रभाव से उत्पन्न हुआ है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी की उपचारात्मक तरंगें प्रबल होती हैं। मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष को इस ऊर्जा का संवाहक माना जाता है; भक्तजन वृक्ष के नीचे ध्यान करके मानसिक शांति और शारीरिक स्वास्थ्य लाभ की अनुभूति करते हैं। यहाँ की ऊर्जा आक्रामक या उग्र नहीं है, अपितु एक मातृवत् आश्वासन देने वाली है, जो धीरे-धीरे भक्त के दुखों को अवशोषित कर लेती है। यही कारण है कि दीर्घकालिक रोगों से पीड़ित और मानसिक अवसाद से जूझ रहे लोग यहाँ विशेष अनुष्ठान करवाने आते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः वैष्णव आगम परंपरा पर आधारित हैं, जिनमें भक्ति और शरणागति का भाव प्रधान है। प्रातःकालीन विश्वरूप दर्शन के पश्चात भगवान को तुलसी और चंदन का अर्घ्य दिया जाता है। भक्तजन यहाँ 'श्री विष्णु सहस्रनाम' का पारायण करते हैं, जो मानसिक शुद्धि और रोग निवारण के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है। एक विशेष प्रथा 'तैल अभिषेकम' की है, जिसमें भगवान की प्रतिमा पर औषधीय तेलों का अभिषेक किया जाता है; यह अनुष्ठान त्वचा रोगों और शारीरिक पीड़ा के निवारण हेतु किया जाता है। गुरुवार का दिन विशेष होता है, जब भक्त 'श्री संजीविराय अष्टोत्तर शतनामावली' का जाप करते हैं। मौन ध्यान की भी एक समृद्ध परंपरा है; मंदिर के पिछले भाग में स्थित वट वृक्ष के नीचे बैठकर साधक गहन ध्यान में लीन होते हैं। नवग्रह शांति और सर्प दोष निवारण के लिए भी यहाँ विशेष अर्चनाएँ होती हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ 'प्रदोष व्रत' का पालन करने से असाध्य रोगों से मुक्ति मिलती है। ये सभी साधनाएँ अत्यंत सरल और श्रद्धापूर्ण हैं, जिनमें बाह्य आडंबर का अभाव है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मुंगिलपट्टी के इस प्राचीन मंदिर के सप्तपदी द्वार को पार किया, एक अकथनीय शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर की गर्मी और धूल भरी हवा अचानक गायब हो गई, और उसकी जगह शीतलता और तुलसी की मिश्रित सुगंध ने ले ली। मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। गर्भगृह के समीप पहुँचते ही, दीपक की मंद लौ में श्री संजीविराय पेरुमाळ का दिव्य स्वरूप प्रकट हुआ। उनके नेत्र अर्धनिमीलित थे, मानो वे मेरी हर व्यथा को बिना कहे ही सुन रहे हों। मैंने अपनी आँखें बंद कीं और कुछ क्षणों के लिए ही सही, मुझे लगा कि एक हरीतिमायुक्त प्रकाश की किरण मेरे हृदय को भेद रही है। यह कोई विचार नहीं था, एक गहन अनुभूति थी — जैसे कोई मेरे भीतर के विषाद को धीरे-धीरे धो रहा हो। पुजारी जी के मंत्रोच्चार की ध्वनि पाषाण की दीवारों से टकराकर एक गूँज बन गई थी, जो मेरे शरीर की हर कोशिका में प्रवेश कर रही थी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरी पलकें भीगी हुई थीं, बिना किसी दुख के। वहाँ खड़े-खड़े मुझे न जाने कितना समय बीत गया। बाहर निकलकर मैंने वट वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान किया। एक अद्भुत स्थिरता मेरे मन में व्याप्त थी। मैं कोई चमत्कार खोजने नहीं आया था, परंतु वहाँ से लौटते समय मुझे ऐसा लगा जैसे मैंने कोई बहुत पुराना, बहुमूल्य खोया हुआ अंश पुनः प्राप्त कर लिया हो।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे विश्वरूप आरती एवं सायं ७:०० बजे संध्या आरती
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मुंगिलपट्टी से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं। यात्रा में लगभग ढाई से तीन घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से सरकारी बस द्वारा पास के कस्बे तक आ सकते हैं और फिर ऑटो रिक्शा से मंदिर पहुँच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन करूर जंक्शन है, जो लगभग ४५ किलोमीटर की दूरी पर है। करूर तमिल नाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप मुंगिलपट्टी के लिए सीधी बस या टैक्सी प्राप्त कर सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग १ घंटा लगता है। स्थानीय ऑटो रिक्शा भी उपलब्ध रहते हैं, किन्तु किराया पहले से तय कर लेना उचित रहेगा।
• मुंगिलपट्टी ग्राम सड़क मार्ग द्वारा सुगम्य है। यह करूर से लगभग ४५ किमी और तिरुचिरापल्ली से १२० किमी दूर है। तमिल नाडु राज्य परिवहन निगम की बसें प्रमुख शहरों से नियमित रूप से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर, करूर-धारापुरम मार्ग पर चलते हुए मुंगिलपट्टी पहुँचा जा सकता है। गाँव में प्रवेश करते ही मंदिर का शिखर दिखाई देता है, जो मुख्य सड़क से कुछ ही दूरी पर अंदर की ओर स्थित है।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/दिसंबर-जनवरी): इस दिन स्वर्गवासल द्वार खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से निकलने पर मोक्ष की प्राप्ति होती है। यहाँ यह उत्सव अत्यंत श्रद्धा से मनाया जाता है।
• ब्रह्मोत्सवम (चैत्र/मार्च-अप्रैल): यह वार्षिक उत्सव १० दिनों तक चलता है। इसमें भगवान की विभिन्न वाहनों पर सवारी निकलती है, जिसमें गरुड़ वाहन और हनुमान वाहन प्रमुख हैं।
• श्री राम नवमी (चैत्र/मार्च-अप्रैल): इस दिन भगवान राम का विशेष अभिषेक और पट्टाभिषेकम होता है। भक्तजन कीर्तन और रामायण पाठ करते हैं।
• कार्तिक दीपम (कार्तिक/नवंबर-दिसंबर): इस मास में प्रतिदिन संध्या को मंदिर में दीपमाला सजाई जाती है। पूर्णिमा के दिन मंदिर के शिखर पर महादीप प्रज्वलित किया जाता है।
• आंडाल तिरुकल्याणम (आषाढ़/जुलाई-अगस्त): श्री आंडाल का भगवान रंगनाथ से विवाह उत्सव बड़े हर्षोल्लास से मनाया जाता है, जिसमें महिलाएँ बढ़-चढ़कर भाग लेती हैं।
• हनुमान जयंती (चैत्र पूर्णिमा): इस मंदिर में हनुमान जी की विशेष पूजा होती है, क्योंकि वे संजीवनी पर्वत लाने वाले भगवान के परम भक्त हैं। उन्हें वडामाला अर्पित की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'नमो भगवते' ईश्वर को नमन है। 'संजीविरायाय' का अर्थ है जीवन प्रदान करने वाले राजा को। यह मंत्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण के लिए अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते संजीविरायाय विष्णवे नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा का, 'श्रीं' समृद्धि और स्वास्थ्य की लक्ष्मी का, तथा 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का बीज है। 'संजीवनाय' जीवनदाता को संबोधित है। यह मंत्र जीवन शक्ति में वृद्धि करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं संजीवनाय नमः
• अर्थ: 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान और औषधि का प्रतीक है। 'धन्वंतरये' आयुर्वेद के देवता को नमन है। यह मंत्र भगवान धन्वंतरि और संजीविराय के संयुक्त आशीर्वाद हेतु है, जो असाध्य रोगों में विशेष फलदायी है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं धन्वंतरये नमः संजीविराय सहिताय
• अर्थ: यह विष्णु गायत्री है। 'विद्महे' हम जानते हैं, 'धीमहि' हम ध्यान करते हैं, 'प्रचोदयात्' प्रेरणा दे। यह मंत्र बुद्धि को शुद्ध कर सही निर्णय लेने की शक्ति प्रदान करता है, जो रोगी और चिकित्सक दोनों के लिए आवश्यक है।
  मन्त्र: ॐ नारायणाय विद्महे वासुदेवाय धीमहि तन्नो विष्णुः प्रचोदयात्

Special Puja

श्री संजीविराय पेरुमाळ मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'संजीवनी अर्चना' सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। यह अर्चना प्रत्येक गुरुवार को संध्या समय की जाती है, जिसमें भगवान को १०८ प्रकार की औषधीय जड़ी-बूटियों से निर्मित एक विशेष लेप अर्पित किया जाता है। माना जाता है कि यह लेप भगवान के तेज से अभिमंत्रित होकर रोगनाशक शक्ति प्राप्त कर लेता है, जिसे बाद में प्रसाद रूप में भक्तों को वितरित किया जाता है। 'तुला भारम' नामक एक अन्य अनुष्ठान भी प्रचलित है, जिसमें भक्त अपने भार के बराबर गुड़, चावल या नारियल तुला पर चढ़ाते हैं, विशेषकर स्वास्थ्य लाभ के लिए मन्नत माँगने पर। कार्तिक मास में प्रत्येक सोमवार को 'आरोग्य तैल दीपम' जलाया जाता है, जिसमें १०८ दीपक औषधीय तेल से प्रज्वलित किए जाते हैं। यह अनुष्ठान परिवार के सदस्यों के उत्तम स्वास्थ्य के लिए किया जाता है। इसके अतिरिक्त, एकादशी के दिन 'पल्ली ओरुमई' (विष्णु को शयन कराने की रीति) का आयोजन बड़ी श्रद्धा से किया जाता है, जिसमें भगवान को दुग्ध, शहद और चंदन का अभिषेक कर रात्रि में विशेष शयन सेवा की जाती है।

Unique Rituals

• संजीवनी लेप अर्चना: प्रत्येक गुरुवार को भगवान को १०८ जड़ी-बूटियों का लेप अर्पित किया जाता है। यह लेप मंत्रोच्चार से अभिमंत्रित कर प्रसाद रूप में दिया जाता है, जिसे रोग निवारण हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
• वट वृक्ष प्रदक्षिणा: भक्तजन मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष की १०८ बार प्रदक्षिणा करते हैं, साथ ही सफेद सूत का धागा बाँधते हैं। यह अनुष्ठान मानसिक अवसाद और नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति के लिए किया जाता है।
• आरोग्य तैल दीपम: कार्तिक मास के सोमवार को १०८ दीपक औषधीय तेल से जलाए जाते हैं। भक्त अपने परिवार के नाम का संकल्प लेकर यह दीपक जलाते हैं, जिससे वर्ष भर स्वास्थ्य की रक्षा का आशीर्वाद मिलता है।
• मौन प्रार्थना कक्ष: मंदिर में एक छोटा कक्ष है जहाँ पूर्ण मौन रहकर प्रार्थना करने की परंपरा है। यहाँ कोई मंत्रोच्चार नहीं होता, केवल मानसिक जप होता है, जो आत्मचिंतन और आंतरिक शांति के लिए अद्वितीय माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यंत त्रस्त थे। तभी एक रात्रि ग्राम के मुखिया को स्वप्न में भगवान विष्णु ने दर्शन देकर बताया कि गाँव के सीमांत पर स्थित वट वृक्ष के नीचे एक मूर्ति प्रकट होगी, जिसकी पूजा करने से महामारी समाप्त हो जाएगी। प्रातःकाल वहाँ खुदाई करने पर भगवान संजीविराय की प्रतिमा मिली और उनकी पूजा आरंभ होते ही गाँव पुनः स्वस्थ हो गया।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एक बार एक स्थानीय राजा को सर्पदंश हुआ और वैद्यों ने उत्तर दे दिया। रानी ने इस मंदिर में आकर भगवान से प्रार्थना की। कहा जाता है कि भगवान संजीविराय ने स्वयं वैद्य का रूप धारण कर राजा के शरीर से विष निकाल दिया। तभी से यहाँ सर्प दोष निवारण के लिए विशेष पूजा होती है और भगवान को 'विषहर्ता' के रूप में भी पूजा जाता है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक अंधा भक्त प्रतिदिन मंदिर की परिक्रमा करता था। एक दिन उसने प्रतिज्ञा की कि जब तक उसे दर्शन नहीं मिलते, वह जल ग्रहण नहीं करेगा। उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर भगवान संजीविराय ने उसे स्वप्न में दर्शन दिए और प्रातःकाल उसकी आँखों की ज्योति लौट आई। यह कथा यहाँ के भक्तों की अटूट आस्था का प्रतीक है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की अनुभूति की गई है। सर्वाधिक प्रसिद्ध मान्यता दीर्घकालिक और असाध्य रोगों से मुक्ति की है। स्थानीय लोग बताते हैं कि चर्म रोग, जोड़ों के दर्द और श्वास संबंधी बीमारियों से पीड़ित भक्तों को यहाँ नियमित अभिषेक जल ग्रहण करने से लाभ हुआ है। मानसिक तनाव और अवसाद से जूझ रहे व्यक्तियों के लिए वट वृक्ष के नीचे ध्यान करना अत्यंत लाभकारी बताया जाता है। संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ 'संतान गोपाल मंत्र' का जाप करवाया जाता है, जिसके सकारात्मक परिणाम देखे गए हैं। इसके अतिरिक्त, कुंडली में चंद्र और बुध ग्रहों की अशुभ स्थिति से उत्पन्न मानसिक अस्थिरता के निवारण हेतु भी यह मंदिर प्रभावी माना जाता है। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट का सामना कर रहे भक्त गुरुवार को 'तुलसी माला' अर्पित करते हैं, जिससे धनागम के मार्ग खुलने की मान्यता है। यहाँ की प्रार्थना का मूल भाव स्वास्थ्य और जीवन शक्ति की पुनर्स्थापना है, इसलिए भक्त इसे 'वैद्यनाथ विष्णु' के रूप में भी पुकारते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित एक गंभीर चर्म रोग से पीड़ित व्यक्ति की कथा है। कहा जाता है कि उसने ११ गुरुवार तक लगातार यहाँ आकर संजीवनी लेप प्रसाद लगाया और उसका असाध्य रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी पुत्री की मानसिक स्थिति ठीक नहीं थी और औषधियाँ बेअसर थीं। वट वृक्ष के नीचे ४८ दिनों तक नियमित ध्यान करवाने के पश्चात उसमें आश्चर्यजनक सुधार हुआ। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि एक बार भयंकर सूखे के समय, मंदिर में विशेष यज्ञ करने पर अप्रत्याशित वर्षा हुई थी। ये सभी घटनाएँ मौखिक परंपरा का भाग हैं और इन्हें व्यक्तिगत आस्था का विषय माना जाना चाहिए, क्योंकि इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह में स्थित मूल विग्रह की उत्पत्ति है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह एक स्वयंभू प्रतिमा है, जो भूमि से स्वतः प्रकट हुई थी। इसकी पुष्टि किसी शिलालेख से नहीं होती, परंतु प्रतिमा का आधार भूमि में बहुत गहराई तक धँसा हुआ है, जिसे देखकर ऐसा प्रतीत होता है मानो यह उग रही हो। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित वट वृक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को इस वृक्ष के नीचे से औषधीय सुगंध आती है, जिसका कोई स्रोत ज्ञात नहीं है। कुछ बुजुर्ग भक्तों का यह भी कहना है कि गर्भगृह में रखा अभिषेक जल कभी खराब नहीं होता और वर्षों तक अपनी शुद्धता बनाए रखता है। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु ये स्थानीय आस्था को और सुदृढ़ करती हैं।

Scriptural References

• श्रीमद्भागवत पुराण के दशम स्कंध में भगवान कृष्ण द्वारा संजीवनी बूटी लाने की कथा आती है। यद्यपि यह कथा हनुमान से संबंधित है, परंतु यह भगवान विष्णु की संजीवनी शक्ति का ही प्रताप है। इस मंदिर का स्वरूप इसी शक्ति का स्थानीय प्रकटीकरण माना जाता है।
• विष्णु धर्मोत्तर पुराण में भगवान विष्णु के 'वैद्यनाथ' स्वरूप का वर्णन है, जो समस्त रोगों के नाशक हैं। संभवतः मुंगिलपट्टी का यह मंदिर इसी अप्रचलित स्वरूप की उपासना का एक दुर्लभ केंद्र है, जहाँ विष्णु की आरोग्यदायिनी शक्ति की प्रधानता है।
• पांचरात्र आगम के अनुसार, भगवान विष्णु के चतुर्विंशति मूर्तिभेदों में 'संकर्षण' और 'अनिरुद्ध' व्यूह स्वास्थ्य और संजीवनी शक्ति के लिए उत्तरदायी हैं। इस मंदिर की पूजा पद्धति में इन व्यूहों की उपासना के सूत्र अंतर्निहित हैं।
• गरुड़ पुराण के प्रेत कल्प में वर्णित है कि विष्णु नाम का श्रवण और कीर्तन ही सबसे बड़ी औषधि है। इस मंदिर में 'संजीविराय' नाम के जप को ही परम औषधि मानकर अनुष्ठान किए जाते हैं, जो इस पुराणोक्त सिद्धांत का व्यावहारिक रूप है।

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