Sanjeevirayar Temple, Thiruvamoor

Sanjeevirayar Temple, Thiruvamoor. Dedicated to Sanjeevirayar. Located in Thiruvamoor.

Primary Deity

Sanjeevirayar / श्री संजीविरायर (संजीवनी पर्वत धारी हनुमान)

Best Season

श्री संजीविरायर मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे यात्रा करना और मंदिर परिसर में समय बिताना सुखद होता है। विशेष रूप से दिसंबर और जनवरी के महीने, जब मार्गशीर्ष और धनुर्मास चल रहा होता है, आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण हैं। इस समय वैकुण्ठ एकादशी और हनुमान जयंती जैसे प्रमुख त्योहार आते हैं। गर्मियों के महीने (अप्रैल से जून) में यहाँ का तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे दर्शन में कठिनाई हो सकती है, यद्यपि चैत्र मास में हनुमान जयंती का महत्व गर्मी के बावजूद भक्तों को खींच लाता है। वर्षा ऋतु (जुलाई से सितंबर) में मध्यम वर्षा होती है, परंतु आदि मास में हनुमान उपासना का विशेष महत्व है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। त्योहारों और मंगलवार/शनिवार को ४५ से ९० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक एवं शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहनने की सलाह दी जाती है। बरमूडा, शॉर्ट्स और आधुनिक पाश्चात्य वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री संजीविरायर मंदिर, तिरुवामूर, तमिलनाडु के कुड्डालोर जिले में स्थित एक अत्यंत दुर्लभ एवं प्राचीन हनुमान मंदिर है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास रामायण काल से जुड़ा हुआ माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब लक्ष्मण मेघनाद के शक्ति बाण से मूर्छित हो गए थे, तब हनुमान जी संजीवनी बूटी लेने हिमालय गए थे। वापस लौटते समय, संभवतः उन्होंने इस स्थान पर कुछ समय विश्राम किया था, जिससे यह स्थान पवित्र हो गया। मंदिर की वास्तुकला और शिलालेखों के अभाव में इसके निर्माण काल का सटीक अनुमान लगाना कठिन है, किंतु स्थानीय विद्वानों के अनुसार यह संभवतः १०वीं से १२वीं शताब्दी के मध्य चोल साम्राज्य के काल में निर्मित हुआ होगा। मंदिर का मुख्य आकर्षण भगवान हनुमान की विशाल प्रतिमा है, जो संजीवनी पर्वत को अपने हाथ पर धारण किए हुए हैं। यह प्रतिमा अत्यंत दुर्लभ है क्योंकि सामान्यतः हनुमान जी को पर्वत उठाए हुए नहीं दिखाया जाता। मंदिर का नाम 'संजीविरायर' इसी कथा पर आधारित है। यहाँ हनुमान जी की पूजा 'रायर' के रूप में होती है, जो उनके राजसी और रक्षक स्वरूप का द्योतक है। मंदिर के गर्भगृह में मुख्य प्रतिमा के अतिरिक्त, राम परिवार और अन्य देवताओं की भी सुंदर प्रतिमाएँ स्थापित हैं। मंदिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर स्थानीय भक्तों और संरक्षकों द्वारा कराया जाता रहा है। यह मंदिर आज भी ग्रामीण तमिलनाडु की स्थापत्य कला और आध्यात्मिक परंपरा का एक जीवंत उदाहरण है।

Spiritual Significance

श्री संजीविरायर मंदिर की ऊर्जा अत्यंत विशिष्ट और उपचारात्मक मानी जाती है। इस मंदिर का प्राथमिक ऊर्जा सिद्धांत 'संजीवनी' अर्थात जीवनदायिनी शक्ति पर आधारित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की मुख्य प्रतिमा में वही प्राण ऊर्जा विद्यमान है जो भगवान हनुमान ने संजीवनी पर्वत उठाते समय धारण की थी। यह स्थान एक प्रकार का ऊर्जा केंद्र है जहाँ प्राण शक्ति का प्रवाह अत्यंत तीव्र अनुभव किया जा सकता है। भक्तों का विश्वास है कि इस मंदिर में आने मात्र से शारीरिक और मानसिक रोगों में राहत मिलती है। मंदिर का गर्भगृह एक विशेष चुंबकीय क्षेत्र पर स्थित होने की संभावना है, जिसके कारण यहाँ ध्यान करने पर मन शीघ्र एकाग्र होता है। हनुमान जी की यह प्रतिमा, जो संजीवनी पर्वत उठाए हुए है, एक सतत ऊर्जा स्रोत की भाँति कार्य करती है। यहाँ की परिक्रमा करते समय भक्त प्रायः एक सूक्ष्म कंपन और गर्माहट का अनुभव करते हैं। मंगलवार और शनिवार को यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, क्योंकि ये दिन हनुमान जी को विशेष प्रिय हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह मंदिर मंगल ग्रह और शनि ग्रह के नकारात्मक प्रभावों को शांत करने के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। यहाँ की ऊर्जा भक्तों के भीतर साहस, बल और भक्ति का संचार करती है।

Spiritual Practices

श्री संजीविरायर मंदिर में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं जो भक्तों को विशेष लाभ प्रदान करती हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'हनुमान चालीसा' का ११ बार पाठ, जो यहाँ के वातावरण में अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। भक्तगण प्रातःकाल मंदिर परिसर में बैठकर इसका जाप करते हैं। दूसरी महत्वपूर्ण साधना है 'राम नाम जप', जिसे हनुमान जी का परम प्रिय माना जाता है। यहाँ प्रतिदिन सुबह मुख्य प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है, जिसमें तुलसी जल, पंचामृत और तेल का प्रयोग होता है। इस अभिषेक में सम्मिलित होना एक विशेष आध्यात्मिक अनुभव है। मंदिर में 'सुंदरकांड' का पारायण भी नियमित रूप से किया जाता है, विशेषकर संकट के समय में। कई साधक यहाँ 'अनुष्ठान' करते हैं, जिसमें ४१ दिनों तक नियमित रूप से मंदिर आकर हनुमान जी की उपासना की जाती है। मंदिर के पीछे एक प्राचीन वट वृक्ष है जिसके नीचे ध्यान लगाने की परंपरा है; माना जाता है कि यहाँ ध्यान करने से मन की चंचलता शीघ्र शांत होती है। प्रदोष काल में यहाँ दीप प्रज्वलित कर 'दीप पूजा' करने की भी प्रथा है। भक्त वेप्पिलई (नीम के पत्ते) की माला पहनाकर और वड़ामाला (उड़द की माला) चढ़ाकर अपनी मनोकामनाएँ अर्पित करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार श्री संजीविरायर मंदिर पहुँचा, तो बाहर से यह एक साधारण ग्रामीण मंदिर जैसा लगा। परंतु जैसे ही मैंने मुख्य द्वार से प्रवेश किया, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। मेरे मन की सारी उथल-पुथल जैसे अचानक थम गई। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मैंने देखा कि भगवान संजीविरायर की विशाल प्रतिमा सामने थी। हनुमान जी अपने बाएँ हाथ पर संजीवनी पर्वत उठाए हुए थे और दाहिना हाथ आशीर्वाद मुद्रा में था। उनकी आँखों में एक अद्भुत चमक थी। जैसे ही पुजारी जी ने आरती उतारी, मेरे रोंगटे खड़े हो गए। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो स्वयं हनुमान जी मेरे सामने खड़े हों और मुझे अभय मुद्रा में आश्वस्त कर रहे हों। मैंने आँखें बंद कीं और कुछ क्षण ध्यान किया। उस समय मुझे अपने चारों ओर एक सुनहरे प्रकाश का आभास हुआ। मेरे शरीर में एक गर्माहट सी दौड़ गई और मेरी सारी थकान मानो क्षण भर में गायब हो गई। मैं वहाँ कितनी देर खड़ा रहा, मुझे पता ही नहीं चला। जब आँखें खोलीं, तो मन एकदम हल्का और प्रसन्न था। ऐसा लगा जैसे किसी ने मेरे सारे दुखों का बोझ उठा लिया हो। यह अनुभव मैं जीवन भर नहीं भूल सकता।

Darshan Timings

• प्रातः आरती सम्भवतः ७:३० बजे, संध्या आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो तिरुवामूर से लगभग १५० किलोमीटर दूर स्थित है। यहाँ से आप टैक्सी या बस द्वारा लगभग ३ से ४ घंटे में मंदिर पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प चेन्नई अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग २२० किलोमीटर दूर है। चेन्नई से कुड्डालोर होते हुए सड़क मार्ग द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कुड्डालोर जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है। कुड्डालोर तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या बस द्वारा तिरुवामूर पहुँच सकते हैं। एक अन्य निकटतम स्टेशन विल्लुपुरम जंक्शन है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है।
• तिरुवामूर सड़क मार्ग द्वारा कुड्डालोर और चिदंबरम से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। कुड्डालोर से नियमित बसें और ऑटो उपलब्ध हैं, जो लगभग ४५ मिनट में मंदिर पहुँचा देती हैं। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ द्वारा कुड्डालोर पहुँचकर यहाँ आया जा सकता है। तिरुवामूर गाँव में मंदिर मुख्य सड़क से थोड़ा अंदर की ओर स्थित है, जहाँ पैदल या ऑटो द्वारा पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• हनुमान जयंती (चैत्र मास): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन भगवान संजीविरायर का विशेष अभिषेक और अलंकार किया जाता है। हजारों भक्त वड़ामाला और तुलसी माला चढ़ाने आते हैं। मंदिर में अखंड राम नाम संकीर्तन होता है और अन्नदान का आयोजन किया जाता है।
• राम नवमी (चैत्र मास): भगवान राम के जन्मोत्सव पर यहाँ कोदण्ड रामर की विशेष पूजा होती है। हनुमान जी को राम भक्ति का प्रतीक मानते हुए उनका भी विशेष श्रृंगार किया जाता है। रामायण पारायण और भजन संध्या का आयोजन होता है।
• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/धनुर्मास): इस दिन मंदिर में स्वर्ग वासल (वैकुण्ठ द्वार) खोला जाता है। भक्त इस द्वार से प्रवेश कर पुण्य लाभ अर्जित करते हैं। हनुमान जी को वैकुण्ठ द्वारपाल मानकर उनकी विशेष आराधना की जाती है।
• कार्तिक दीपम (कार्तिक मास): इस दिन मंदिर परिसर में सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। भगवान संजीविरायर की प्रतिमा के समक्ष महाआरती का आयोजन होता है। यह दृश्य अत्यंत दिव्य और मनोहारी होता है।
• शनि प्रदोष (प्रत्येक मास): प्रत्येक मास के शनिवार को पड़ने वाला प्रदोष काल यहाँ अत्यंत विशेष होता है। इस दिन भगवान का तेल अभिषेक और सिन्दूर श्रृंगार होता है। शनि दोष से पीड़ित भक्तों की भारी भीड़ रहती है।
• आदि मास (जुलाई-अगस्त): यह मास हनुमान जी की विशेष उपासना का काल है। इस पूरे मास में प्रतिदिन विशेष अभिषेक और तुलसी अर्चना की जाती है। भक्त इस मास में व्रत और अनुष्ठान करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान और वाणी सिद्धि प्रदान करता है। 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है जो हृदय की ग्रंथियों को खोलता है और माया का नाश करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि और आरोग्य प्रदान करता है। 'हनुमते' अर्थात हनुमान जी को, 'रामदूताय' अर्थात श्री राम के दूत को, और 'संजीविनीधराय' अर्थात संजीवनी बूटी धारण करने वाले को नमस्कार है। यह मंत्र विशेष रूप से रोग निवारण और प्राण शक्ति की वृद्धि के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं हनुमते रामदूताय संजीविनीधराय नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ॐ' सृष्टि का मूल नाद है। 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'आंजनेयाय' अर्थात अंजनी पुत्र को। 'महाबलाय' अर्थात अतुलनीय बलशाली को। 'संजीविनी पर्वतोद्धारणाय' का अर्थ है संजीवनी पर्वत को उठाने वाले को। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का मंत्र है, जो हवन में प्रयुक्त होता है। यह मंत्र शारीरिक दुर्बलता और प्राण ऊर्जा की कमी को दूर करने के लिए अत्यंत प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते आंजनेयाय महाबलाय संजीविनी पर्वतोद्धारणाय स्वाहा
• अर्थ: यह एक तांत्रिक एवं रक्षात्मक मंत्र है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' हनुमान जी के तीन बीज मंत्र हैं जो क्रमशः स्थूल, सूक्ष्म और कारण शरीर की रक्षा करते हैं। 'सः' प्राण बीज है। 'हनुमते रुद्रात्मकाय' का अर्थ है रुद्र स्वरूप हनुमान को। 'हुं' कवच बीज है और 'फट्' शत्रु नाशक अस्त्र बीज है। यह मंत्र भूत-प्रेत बाधा, जादू-टोना और गंभीर नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः हनुमते रुद्रात्मकाय हुं फट्
• अर्थ: यह सरल किंतु अत्यंत प्रभावशाली तारक मंत्र है। 'ॐ' परम सत्य है। 'श्री' समस्त ऐश्वर्य और शक्ति का बीज है। 'राम' नाम स्वयं में सभी बीजों का सार है। 'जय राम जय जय राम' का जाप करने से मन शुद्ध होता है और हनुमान जी अति शीघ्र प्रसन्न होते हैं क्योंकि उन्हें राम नाम से बढ़कर कुछ भी प्रिय नहीं है। इस मंत्र का जाप इस मंदिर में विशेष रूप से किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्री राम जय राम जय जय राम

Special Puja

श्री संजीविरायर मंदिर में कई विशेष पूजाएँ की जाती हैं जो भक्तों के लिए अत्यंत फलदायी मानी जाती हैं। सबसे प्रमुख है 'संजीवनी पूजा', जो विशेष रूप से असाध्य रोगों से पीड़ित भक्तों के लिए की जाती है। इस पूजा में तुलसी के १०८ पत्तों पर 'ॐ हनुमते नमः' लिखकर अर्पित किए जाते हैं और संजीवनी पर्वत का प्रतीक मानकर विशेष जड़ी-बूटियों का अर्घ्य दिया जाता है। मंगलवार और शनिवार को 'वड़ामाला पूजा' का विशेष महत्व है, जिसमें भगवान को उड़द की दाल से बनी माला पहनाई जाती है। यह पूजा शनि दोष और मंगल दोष के निवारण के लिए अत्यंत प्रभावशाली मानी जाती है। 'अभिषेक पूजा' प्रतिदिन प्रातः ६ बजे होती है, जिसमें पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) और तेल से अभिषेक किया जाता है। हनुमान जयंती के अवसर पर यहाँ विशेष 'अलंकार पूजा' होती है, जिसमें भगवान को विभिन्न प्रकार के फलों और फूलों से सजाया जाता है। प्रदोष काल में 'दीप पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें सैकड़ों दीपक प्रज्वलित कर भगवान की आरती उतारी जाती है। यह दृश्य अत्यंत मनोहारी और आध्यात्मिक ऊर्जा से परिपूर्ण होता है।

Unique Rituals

• संजीवनी अर्पण अनुष्ठान: यह एक अत्यंत दुर्लभ अनुष्ठान है जिसमें भक्त विभिन्न प्रकार की औषधीय जड़ी-बूटियाँ और तुलसी दल एकत्र कर पुजारी को देते हैं। पुजारी इन्हें अभिमंत्रित कर भगवान संजीविरायर को अर्पित करते हैं और फिर प्रसाद रूप में भक्त को लौटाते हैं। माना जाता है कि इस प्रसाद को धारण करने या सेवन करने से रोगों से मुक्ति मिलती है।
• तेल अभिषेक एवं सिन्दूर श्रृंगार: प्रत्येक शनिवार को भगवान हनुमान का विशेष तेल अभिषेक किया जाता है, जिसके पश्चात उनका सिन्दूर से श्रृंगार किया जाता है। यहाँ की विशेषता यह है कि भक्त स्वयं अपने हाथों से सिन्दूर का लेप कर सकते हैं, जो अन्य मंदिरों में सामान्यतः संभव नहीं है।
• परिक्रमा सहित राम नाम लेखन: भक्त मंदिर परिसर में १०८ बार परिक्रमा करते हुए 'राम' नाम को एक पुस्तिका में लिखते हैं। यह साधना विशेष रूप से मानसिक शांति और एकाग्रता के लिए की जाती है और इसे यहाँ की एक प्राचीन परंपरा माना जाता है।
• वेप्पिलई माला समर्पण: नीम के पत्तों की माला भगवान को अर्पित करने की यह अनुष्ठान विशेष रूप से चर्म रोगों और नकारात्मक ऊर्जा से बचाव के लिए किया जाता है। यहाँ नीम के पत्तों को विशेष मंत्रों से अभिमंत्रित कर चढ़ाया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब हनुमान जी संजीवनी पर्वत लेकर लंका जा रहे थे, तो मार्ग में उन्हें अत्यंत प्यास लगी। उन्होंने इसी स्थान पर पर्वत को नीचे रखा और जल की खोज की। कहते हैं कि उनके चरणों के स्पर्श से यहाँ एक जल स्रोत प्रकट हुआ, जो आज भी मंदिर के पास एक कुएँ के रूप में विद्यमान है। इस जल को अत्यंत पवित्र और रोगनाशक माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस क्षेत्र में एक बार भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने हनुमान जी की आराधना की। तब हनुमान जी ने एक वृद्ध साधु के रूप में प्रकट होकर ग्रामवासियों को एक विशेष जड़ी-बूटी का ज्ञान दिया और कहा कि जब तक वे इस स्थान पर मेरी संजीवनी पर्वत धारण किए हुए मूर्ति स्थापित नहीं करेंगे, तब तक यह रोग समाप्त नहीं होगा। मूर्ति स्थापना के बाद महामारी समाप्त हो गई।
• परंपरा के अनुसार, चोल काल में एक राजा को युद्ध में गंभीर चोट लगी थी और वैद्यों ने उत्तर दे दिया था। तब राजा के मंत्री ने स्वप्न में देखा कि हनुमान जी उन्हें तिरुवामूर ले जाने का निर्देश दे रहे हैं। राजा को यहाँ लाकर संजीवनी पूजा करवाई गई और आश्चर्यजनक रूप से राजा स्वस्थ हो गए। कृतज्ञता स्वरूप राजा ने इस मंदिर का विस्तार करवाया।

What Devotees Pray For

• श्री संजीविरायर मंदिर में भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति के अनुभव साझा किए जाते हैं। सबसे प्रमुख फल दीर्घकालिक और असाध्य रोगों से मुक्ति का है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने और संजीवनी पूजा करवाने से कैंसर, पक्षाघात और हृदय रोग जैसी गंभीर बीमारियों में आश्चर्यजनक सुधार होता है। दूसरा प्रमुख फल शनि और मंगल ग्रहों के दुष्प्रभावों से राहत का है। जिन जातकों की कुंडली में शनि की साढ़ेसाती, ढैय्या या मंगल दोष होता है, उन्हें यहाँ नियमित पूजा से अत्यधिक लाभ होने की मान्यता है। मानसिक अवसाद, भय और अनिद्रा से पीड़ित भक्तों को भी यहाँ शीघ्र राहत मिलने के अनुभव हैं। भूत-प्रेत बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति के लिए भी यह मंदिर प्रसिद्ध है। न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा में भी भक्त यहाँ आकर विजय की प्रार्थना करते हैं और उन्हें सफलता प्राप्त होती है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता और नौकरी की प्राप्ति के लिए भी यहाँ वड़ामाला चढ़ाते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा श्री संजीविरायर मंदिर में अनेक चमत्कारों की सूचना दी जाती है। सबसे सामान्य चमत्कार असाध्य रोगों से मुक्ति का है। कई भक्तों का दावा है कि डॉक्टरों द्वारा जवाब दे दिए जाने के बाद, यहाँ संजीवनी पूजा करवाने और प्रसाद ग्रहण करने से वे पूर्णतः स्वस्थ हो गए। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त की कार का एक्सीडेंट हो गया था और कार पूरी तरह क्षतिग्रस्त हो गई थी, परंतु भक्त को एक खरोंच तक नहीं आई। उस भक्त ने बताया कि दुर्घटना से ठीक पहले उसने मंदिर से लाए सिन्दूर को माथे पर लगाया था। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसके घर में लगातार कलह और नकारात्मक ऊर्जा का वास था। यहाँ से वेप्पिलई माला लाकर घर के मुख्य द्वार पर बाँधने के बाद स्थिति में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। ये सभी अनुभव भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और श्रद्धा पर आधारित हैं।

Mysteries

श्री संजीविरायर मंदिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय भक्तों के बीच प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन कुएँ का है। माना जाता है कि इस कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। इस जल में औषधीय गुण होने की मान्यता है। एक अन्य रहस्य मुख्य प्रतिमा से जुड़ा है। कहा जाता है कि अभिषेक के समय, जब पुजारी संजीवनी पर्वत वाले भाग पर जल चढ़ाते हैं, तो जल की धारा कुछ विशेष कोणों से देखने पर हरे रंग की प्रतीत होती है, मानो पर्वत की जड़ी-बूटियाँ सजीव हो उठी हों। यह भी कहा जाता है कि रात्रि के समय मंदिर के बंद होने के पश्चात भीतर से राम नाम के कीर्तन की ध्वनि सुनाई देती है, जिसे हनुमान जी का अदृश्य रूप से राम भक्ति में लीन होना माना जाता है। इन सभी बातों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु स्थानीय आस्था के लिए ये अत्यंत महत्वपूर्ण हैं।

Scriptural References

• वाल्मीकि रामायण, युद्ध कांड: इस ग्रंथ में संजीवनी पर्वत उठाने की कथा का विस्तृत वर्णन है। यद्यपि इसमें तिरुवामूर का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परंतु स्थानीय मान्यता के अनुसार हनुमान जी की वापसी यात्रा का यह पड़ाव इसी कथा पर आधारित है। हनुमान जी के इस महान कार्य का स्मरण यह मंदिर कराता है।
• सुंदरकांड, श्री रामचरितमानस: गोस्वामी तुलसीदास कृत रामचरितमानस के सुंदरकांड में हनुमान जी की शक्ति और बुद्धिमत्ता का वर्णन है। यह मंदिर उसी शक्ति की उपासना का केंद्र है। हनुमान जी के 'संकट मोचन' स्वरूप की आराधना का आधार यही ग्रंथ है।
• हनुमत् पुराण/आंजनेय पुराण: यह एक उपपुराण है जो पूर्णतः हनुमान जी को समर्पित है। इसमें हनुमान जी के विभिन्न स्वरूपों और उनकी पूजा पद्धतियों का वर्णन है। संभवतः 'संजीविनीधर' स्वरूप की पूजा का उल्लेख इसी पुराण में मिलता है, जिस पर यहाँ की पूजा पद्धति आधारित है।
• पराशर संहिता: यह एक वैष्णव आगम ग्रंथ है जिसमें हनुमान जी सहित विभिन्न देवताओं की मूर्ति स्थापना और मंदिर निर्माण के नियम बताए गए हैं। इस मंदिर की वास्तुकला और मूर्ति के लक्षण संभवतः इसी संहिता के निर्देशों के अनुरूप हैं।
• स्कंद पुराण, सह्याद्रि खंड: यद्यपि यह खंड मुख्यतः पश्चिमी घाट के क्षेत्रों का वर्णन करता है, परंतु इसमें दक्षिण भारत के अनेक हनुमान क्षेत्रों का उल्लेख है। स्थानीय विद्वानों का मत है कि तिरुवामूर जैसे प्राचीन हनुमान स्थलों की महिमा का मूल स्रोत स्कंद पुराण के लुप्त अंशों में रहा होगा।

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