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Sannaasi Urumar Temple, Killukulavaaypatti

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Deity: Sannasi Urumar - श्री सन्नासी उरुमर स्वामी Place: Killukulavaaypatti

Sannaasi Urumar Temple, Killukulavaaypatti. Dedicated to Sannasi Urumar. Located in Killukulavaaypatti.

Primary Deity
Sannasi Urumar / श्री सन्नासी उरुमर स्वामी
Best Season
किल्लुकुलवायपट्टी स्थित श्री सन्नासी उरुमर मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए आरामदायक है। विशेष रूप से, थाई (जनवरी) माह में पोंगल का उत्सव यहाँ बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जो ग्रामीण संस्कृति को निकट से देखने का सुनहरा अवसर है। जुलाई-अगस्त में आदि अमावस्या का पर्व भी महत्वपूर्ण है, परंतु इस समय वर्षा ऋतु होने के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन में थोड़ी कठिनाई हो सकती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे दर्शन असुविधाजनक हो सकता है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए।
Darshan Time
सामान्य दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या अमावस्या के दिन १-२ घंटे लग सकते हैं।
Dress Code
पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनने की सलाह दी जाती है। महिलाओं को साड़ी या सलवार कमीज़ उपयुक्त रहेगा। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।
Address
Available soon.

History

श्री सन्नासी उरुमर मंदिर, तमिलनाडु के किल्लुकुलवायपट्टी ग्राम में स्थित एक प्राचीन ग्रामीण देवस्थान है। इस मंदिर का इतिहास लगभग ३००-४०० वर्ष पुराना माना जाता है, यद्यपि इसकी स्थापना की सटीक तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'उरुमर' शब्द 'उरुमी' नामक पारंपरिक तमिल तलवार से संबंधित है, जो इस देवता का प्रमुख आयुध है। संभवतः यह मंदिर मूलतः एक वीर स्मारक (नडुकल) था, जो कालांतर में ग्राम देवता के रूप में पूजित होने लगा। परंपरा के अनुसार, सन्नासी उरुमर एक महान सिद्ध पुरुष या योद्धा थे, जिन्होंने ग्रामवासियों की रक्षा हेतु अपने प्राणों का बलिदान दिया। कुछ विद्वान इन्हें भगवान अय्यप्पा का एक उग्र रूप मानते हैं, जबकि अन्य इन्हें एक स्वतंत्र लोक देवता के रूप में देखते हैं। मंदिर का निर्माण ग्रामीण समुदाय द्वारा सामूहिक श्रमदान से किया गया था। यहाँ की पूजा पद्धति में तमिल लोक परंपराओं और आगम विधियों का अनूठा संगम देखने को मिलता है। पीढ़ी-दर-पीढ़ी, एक विशेष परिवार ही यहाँ पुजारी का कार्य करता आ रहा है। मंदिर के चारों ओर घने वृक्ष और एक छोटा तालाब है, जो इसकी प्राचीनता को दर्शाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मंदिर अपनी प्रचंड रक्षात्मक ऊर्जा के लिए ग्रामीण क्षेत्र में प्रसिद्ध है। माना जाता है कि श्री सन्नासी उरुमर स्वामी का तेज इतना प्रबल है कि यह गाँव की सीमा को किसी भी नकारात्मक शक्ति, बुरी नज़र या प्राकृतिक आपदा से सुरक्षित रखता है। यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की 'वीर शक्ति' का वास है, जो साधकों को साहस, निर्भयता और दृढ़ संकल्प प्रदान करती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान एक 'कवच क्षेत्र' है, जहाँ देवता की उपस्थिति एक अदृश्य सुरक्षा घेरे के रूप में अनुभव की जाती है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि रात्रि के समय यहाँ की ऊर्जा और भी सघन हो जाती है, जब स्वामी अपने परिवार देवताओं के साथ गाँव की परिक्रमा करते हैं। यहाँ ध्यान करने पर साधक को मूलाधार चक्र में एक तीव्र कंपन का अनुभव होता है, जो आत्मरक्षा और मूल प्रवृत्तियों के जागरण से जुड़ा है। यह ऊर्जा विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो भय, असुरक्षा या मानसिक दुर्बलता से ग्रस्त हैं। मंदिर का पूर्वी द्वार सूर्य की प्रथम किरणों को सीधे गर्भगृह तक ले जाता है, जिससे प्रातःकाल यहाँ का वातावरण सौर ऊर्जा से आवेशित हो उठता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः लोक परंपराओं पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर स्वच्छ वस्त्रों में यहाँ आते हैं और सर्वप्रथम गणेश जी को नमन करते हैं। इसके पश्चात मुख्य देवता को सिन्दूर, हल्दी और तिल का तैल अर्पित किया जाता है। यहाँ 'उरुमी मंत्र' का जाप विशेष महत्व रखता है, जो एक गुप्त रक्षा मंत्र है और केवल पुजारी द्वारा ही दीक्षित भक्तों को दिया जाता है। नवरात्रि के अवसर पर देवी पेच्चियम्मन को ललिता सहस्रनाम का पाठ अर्पित किया जाता है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक होता है, जिसमें पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) और नारियल जल का प्रयोग किया जाता है। कई भक्त यहाँ ४८ दिनों का मंडल व्रत रखते हैं, जिसमें वे काले या नीले वस्त्र धारण करते हैं और मांस-मदिरा का त्याग करते हैं। ध्यान की एक विशेष पद्धति यहाँ प्रचलित है, जिसमें साधक मंदिर के पीछे स्थित पीपल वृक्ष के नीचे बैठकर 'ह्रीं' बीज मंत्र का जाप करते हैं। माना जाता है कि यह साधना न्यायिक मामलों में विजय दिलाने में सहायक है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी सिहरन मेरी रीढ़ में दौड़ गई। चारों ओर सन्नाटा था, केवल दूर कहीं से पत्तों की सरसराहट और एक कौवे की काँव-काँव सुनाई दे रही थी। मुख्य द्वार पर लगी प्राचीन लकड़ी की अलंकृत चौखट को छूते ही मानो समय पीछे लौट गया। गर्भगृह के अंदर, तेल के दीपक की मंद लौ में श्री सन्नासी उरुमर की प्रतिमा अत्यंत जीवंत प्रतीत हो रही थी। उनके हाथ में स्थित उरुमी तलवार पर दीपक का प्रकाश ऐसे पड़ रहा था मानो वह अभी-अभी तेज की गई हो। मैंने आँखें बंद कीं और अचानक मुझे लोहे और मिट्टी की एक तीव्र गंध आई, जैसे वर्षा की पहली बूँदों के बाद सोंधी मिट्टी से उठती है। मेरे भीतर एक गहरी सुरक्षा की भावना जागी। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य योद्धा मेरे ठीक पीछे खड़ा है, मुझे हर विपत्ति से बचाने के लिए प्रतिबद्ध। पुजारी ने जब विभूति और चंदन का तिलक मेरे माथे पर लगाया, तो वह स्थान कुछ क्षणों के लिए तप्त हो उठा। बाहर निकलते समय, पीपल के वृक्ष के नीचे बैठे एक वृद्ध भक्त ने मुस्कुराकर कहा, 'स्वामी ने तुम्हें देख लिया, अब कोई चिंता नहीं।' उस क्षण मुझे सचमुच विश्वास हो गया कि मेरी सारी समस्याओं का समाधान हो गया है।

Darshan Timings

  • प्रातः ७:०० बजे प्रथम आरती, सायं ६:३० बजे संध्या आरती (समय परिवर्तनशील है)
  • सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा मदुरई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो किल्लुकुलवायपट्टी से लगभग ८०-९० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिसमें लगभग २-३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप मदुरई शहर के पेरियार बस स्टैंड तक ऑटो या बस से जा सकते हैं और वहाँ से ग्रामीण बसों द्वारा किल्लुकुलवायपट्टी पहुँच सकते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन डिंडीगुल जंक्शन है, जो लगभग ४५-५० किलोमीटर दूर है। डिंडीगुल से आपको स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा किल्लुकुलवायपट्टी पहुँचना होगा। बस द्वारा यात्रा में लगभग १.५ घंटे लगते हैं। एक अन्य विकल्प मदुरई जंक्शन है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है और यहाँ से बस या टैक्सी आसानी से उपलब्ध हो जाती है।
  • किल्लुकुलवायपट्टी ग्राम सड़क मार्ग द्वारा डिंडीगुल और मदुरई दोनों से जुड़ा हुआ है। डिंडीगुल से नाथम मार्ग पर चलते हुए लगभग ४५ किमी की दूरी तय करनी होती है। मदुरई से आप राष्ट्रीय राजमार्ग ४५ पर उत्तर दिशा में चलें और फिर ग्रामीण सड़कों की ओर मुड़ें। सार्वजनिक बसें सीमित हैं, इसलिए निजी वाहन या किराए की टैक्सी अधिक सुविधाजनक रहेगी। गाँव में प्रवेश करते ही मंदिर का पारंपरिक प्रवेश द्वार दिखाई देता है।

Major Festivals

  • आदि अमावस्या (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन उरुमी अभिषेकम का विशेष आयोजन होता है। माना जाता है कि इस दिन देवता अपनी संपूर्ण शक्ति के साथ प्रकट होते हैं और हर भक्त की पुकार सुनते हैं। रात्रि में ग्राम परिक्रमा का भव्य आयोजन होता है।
  • थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के उपलक्ष्य में 'पडैयल' उत्सव मनाया जाता है। भक्त नए चावल से बनी खीर और गन्ने का भोग लगाते हैं। इस दिन मिट्टी के घोड़े चढ़ाने की विशेष परंपरा है।
  • पुरट्टासी शनिवार (सितंबर-अक्टूबर): यह दिन करुप्पुसामी को समर्पित है, जो सन्नासी उरुमर के प्रमुख पार्षद हैं। इस दिन काली मिर्च और नींबू की माला पहनाई जाती है और नवग्रह शांति की जाती है।
  • मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन सप्त कन्नियार देवियों की जल यात्रा निकलती है। ग्राम की महिलाएँ सिर पर जल कलश लेकर तालाब तक जाती हैं और वर्षा की कामना करती हैं।
  • कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): मंदिर परिसर में सैकड़ों दीपक जलाए जाते हैं। यह त्योहार प्रकाश के रूप में देवता की सतर्क निगरानी का प्रतीक है।
  • चित्रै पूर्णिमा (अप्रैल-मई): इस दिन देवता को विशेष चंदन लेपन किया जाता है और ग्रीष्म ऋतु में शीतलता प्रदान करने हेतु जलाभिषेक होता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ह्रीं' हृदय की गुप्त शक्ति और माया बीज है, जो भक्त की रक्षा का कवच बनता है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है, जो ऐश्वर्य और विजय प्रदान करता है। 'सन्नासी उरुमराय' देवता का सीधा आह्वान है, और 'नमः' समर्पण का भाव है। यह मंत्र भय निवारण और शत्रु पर विजय के लिए जपा जाता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं सन्नासी उरुमराय नमः
  • अर्थ: इस मंत्र में 'ऐं' सरस्वती बीज है, जो बुद्धि और न्यायिक मामलों में विवेक देता है। 'क्लीं' काम बीज है, जो इच्छा शक्ति को प्रबल करता है। 'उरुमी धारिणे' का अर्थ है उरुमी तलवार धारण करने वाले। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का सूचक है। यह मंत्र विशेष रूप से अभिषेक के समय बोला जाता है और शीघ्र कार्य सिद्धि के लिए प्रभावी माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं उरुमी धारिणे स्वाहा
  • अर्थ: 'वीराय' और 'वीरभद्राय' शब्द देवता के योद्धा स्वरूप को दर्शाते हैं। 'महा शक्ति धाराय' का अर्थ है महान शक्ति को धारण करने वाले। अंत में 'फट्' एक कठोर बीज है, जो नकारात्मक शक्तियों का विध्वंस करता है और रक्षा कवच को सक्रिय करता है। यह मंत्र साधारणतः सार्वजनिक रूप से नहीं दिया जाता, केवल गुरु दीक्षा के पश्चात ही इसका जाप किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ वीराय वीरभद्राय महा शक्ति धाराय फट्
  • अर्थ: यह एक रक्षात्मक मंत्र है। 'नमो भगवते' भगवान को नमस्कार है। 'रक्ष रक्ष' की पुनरावृत्ति रक्षा के लिए तीव्र प्रार्थना है। 'हुं' कवच बीज है, जो चारों ओर एक सुरक्षा घेरा बनाता है। 'फट्' शत्रु बल का नाश करता है। यह मंत्र यात्रा प्रारंभ करने से पहले या रात्रि में भय लगने पर जपने का विधान है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते सन्नासी उरुमराय रक्ष रक्ष हुं फट् स्वाहा

Special Puja

इस मंदिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'उरुमी अभिषेकम' है, जो प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को की जाती है। इस पूजा में, मुख्य देवता की उरुमी तलवार को विशेष रूप से निकालकर उसका अभिषेक किया जाता है। पहले उसे पंचगव्य से स्नान कराया जाता है, फिर नारियल पानी और अंत में चंदन के लेप से उसका श्रृंगार किया जाता है। माना जाता है कि इस रात्रि में देवता की शक्ति अपने चरम पर होती है। एक अन्य महत्वपूर्ण पूजा 'पडैयल' है, जो फसल कटाई के बाद थाई (जनवरी-फरवरी) माह में आयोजित होती है। इसमें ग्रामवासी नए अनाज से बना भोग देवता को अर्पित करते हैं और रात्रि भर जागरण करते हैं। 'संकटहर चंडी यज्ञ' भी यहाँ का एक प्रमुख अनुष्ठान है, जो विशेष रूप से तब किया जाता है जब गाँव में कोई महामारी या संकट आता है। इसमें अग्नि कुंड के चारों ओर उरुमी लेकर पुजारी एक विशेष युद्ध नृत्य करते हैं, जो देखने में अत्यंत रोमांचक और शक्तिशाली होता है।

Unique Rituals

  • उरुमी नृत्य अनुष्ठान: यह एक अद्वितीय अनुष्ठान है जिसमें पुजारी देवता की उरुमी तलवार लेकर तीव्र गति से घूमते हुए एक युद्ध नृत्य करते हैं। माना जाता है कि इस नृत्य के दौरान पुजारी पर देवता का आवेश होता है और वे भविष्यवाणी करते हैं। यह केवल विशेष पर्वों पर ही किया जाता है।
  • मिट्टी के घोड़े की प्रतिज्ञा: भक्त अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु मंदिर में मिट्टी के छोटे घोड़े चढ़ाते हैं। यह प्रथा इस विश्वास पर आधारित है कि सन्नासी उरुमर एक अश्वारोही योद्धा थे। मनोकामना पूर्ण होने पर भक्त बड़े आकार का घोड़ा अर्पित करते हैं।
  • रक्त चंदन लेपन: प्रत्येक शुक्रवार को देवता की प्रतिमा पर रक्त चंदन का विशेष लेप किया जाता है। यह चंदन २१ विभिन्न जड़ी-बूटियों को मिलाकर तैयार किया जाता है। यह लेपन देवता के उग्र स्वरूप को शांत करने के लिए किया जाता है।
  • सप्त कन्नियार जल यात्रा: वर्षा ऋतु में, सप्त कन्नियार देवियों की प्रतिमाओं को निकटवर्ती तालाब तक जल यात्रा पर ले जाया जाता है। यह अनुष्ठान गाँव में पर्याप्त वर्षा और जल स्रोतों की शुद्धि के लिए किया जाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ४०० वर्ष पूर्व यह क्षेत्र घने जंगलों से आच्छादित था और डाकुओं का आतंक था। एक दिन एक अज्ञात सन्नासी (सिद्ध पुरुष) यहाँ आए, जिनके हाथ में एक चमत्कारिक उरुमी तलवार थी। उन्होंने अकेले ही डाकुओं के एक बड़े दल का संहार कर गाँव की रक्षा की। युद्ध के पश्चात वे इसी स्थान पर समाधि लेकर अदृश्य हो गए। ग्रामीणों ने उनकी स्मृति में यह मंदिर बनवाया।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार गाँव में भयंकर महामारी फैली। ग्राम प्रधान ने स्वप्न में देखा कि एक तेजस्वी पुरुष उरुमी लेकर गाँव की सीमा पर पहरा दे रहा है और रोग की देवी को भगा रहा है। सुबह जब ग्रामीण उस स्थान पर गए, तो उन्हें जमीन पर उरुमी के निशान मिले। उन्होंने वहाँ एक चबूतरा बनाकर पूजा शुरू की, और आश्चर्यजनक रूप से महामारी थम गई।
  • कहा जाता है कि यहाँ के पुजारी परिवार के एक पूर्वज को स्वयं सन्नासी उरुमर ने स्वप्न में दर्शन देकर एक विशेष मंत्र और पूजा विधि सिखाई थी। यह ज्ञान आज भी उसी परिवार में गुप्त रूप से संरक्षित है। मान्यता है कि यदि कोई अयोग्य व्यक्ति इस मंत्र का जाप करे, तो उसे तत्काल दंड मिलता है। इसीलिए मंदिर में अनुष्ठान करते समय पुजारी अत्यंत सावधानी और शुद्धता बरतते हैं।

What Devotees Pray For

  • इस मंदिर में आने वाले भक्तों को मुख्य रूप से न्यायिक मामलों, भूमि विवादों और शत्रु बाधा से मुक्ति मिलने की मान्यता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि श्री सन्नासी उरुमर स्वामी झूठे आरोपों में फँसे लोगों को त्वरित न्याय दिलाते हैं। यहाँ 'न्याय प्रार्थना' नामक एक विशेष पूजा होती है, जिसमें भक्त अपनी समस्या एक कागज़ पर लिखकर देवता के चरणों में रखता है और ११ परिक्रमा करता है। कहा जाता है कि ४१ दिनों के भीतर न्याय की प्रक्रिया प्रारंभ हो जाती है। इसके अतिरिक्त, मानसिक भय, रात्रि भय और बुरे स्वप्नों से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ विशेष लाभ होता है। किसान वर्ग फसल की सुरक्षा और पशुधन की रक्षा के लिए यहाँ नियमित रूप से आते हैं। संतान प्राप्ति में विलंब होने पर दम्पति यहाँ पेच्चियमन देवी को पालने की लघु प्रतिकृति अर्पित करते हैं। यात्रा पर जाने से पूर्व या किसी नए कार्य के आरंभ में भी ग्रामवासी स्वामी का आशीर्वाद लेना शुभ मानते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है न्यायिक मामलों में अचानक मिलने वाली सफलता। कई लोगों का दावा है कि वर्षों से लंबित भूमि विवाद का फैसला मंदिर में ४१ दिन की पूजा के पश्चात उनके पक्ष में आ गया। एक अन्य प्रसिद्ध चमत्कार एक किसान से जुड़ा है, जिसकी फसल टिड्डियों के हमले से बर्बाद होने वाली थी। उसने मंदिर में प्रार्थना की और कथित रूप से टिड्डियों का झुंड गाँव की सीमा पर पहुँचते ही दो भागों में बँट गया और गाँव को छोड़कर निकल गया। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि मंदिर की विभूति लगाने से उनके पुराने चर्म रोग ठीक हो गए। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती, परंतु ये मंदिर के प्रति लोगों की अटूट आस्था को दर्शाते हैं।

Mysteries

स्थानीय लोगों के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में रखी उरुमी तलवार एक जीवित धातु है। कहा जाता है कि यदि गाँव पर कोई बड़ा संकट आने वाला होता है, तो यह तलवार स्वतः कंपन करने लगती है और इससे एक धीमी ध्वनि निकलती है। एक और रहस्यमयी मान्यता यह है कि अमावस्या की रात्रि को मंदिर के पीछे स्थित पीपल वृक्ष से घोड़े की टापों की आवाज़ सुनाई देती है, मानो स्वामी अपनी रात्रि गश्त पर निकले हों। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के 'रक्त कक्ष' में रखे प्राचीन शस्त्रों पर कभी जंग नहीं लगता, चाहे वर्षा ऋतु में कितनी भी नमी क्यों न हो। इन सभी घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु ग्रामीणों की आस्था इन्हें देवता की सतत उपस्थिति का प्रमाण मानती है।

Scriptural References

  • यद्यपि श्री सन्नासी उरुमर का सीधा उल्लेख किसी प्रमुख पुराण में नहीं मिलता, तथापि 'कुल देवता' और 'ग्राम देवता' की पूजा का विधान 'अग्नि पुराण' के ग्राम रक्षा अध्याय में वर्णित है। इसमें कहा गया है कि गाँव की सीमा पर स्थापित वीर देवता की उपासना से ग्राम सुरक्षित रहता है।
  • तमिल ग्रंथ 'पेरिय पुराणम' में ६३ नयनमारों की कथाओं के साथ अनेक स्थानीय वीरों और सिद्धों का वर्णन है। सन्नासी उरुमर की कथा इसी परंपरा की एक क्षेत्रीय शाखा प्रतीत होती है, जहाँ एक सिद्ध पुरुष ने समाज की रक्षा हेतु अपना बलिदान दिया।
  • 'कंद पुराणम' (स्कंद पुराण का तमिल संस्करण) में भगवान मुरुगन के वीर लेफ्टिनेंट्स का वर्णन है। स्थानीय विद्वानों के अनुसार, सन्नासी उरुमर संभवतः ऐसे ही किसी दिव्य योद्धा के अवतार हैं, जिनकी पूजा का विधान लोक आगमों में मिलता है।
  • तमिलनाडु के ग्रामीण क्षेत्रों में प्रचलित 'करुप्पुसामी पूजा विधि' नामक हस्तलिखित ग्रंथों में उरुमी धारी देवताओं की पूजा पद्धति का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि उरुमी केवल एक शस्त्र नहीं, बल्कि देवता की जीवित शक्ति का प्रतीक है।

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