Sastha Chokkacootthar Temple, Karungulam

Sastha Chokkacootthar Temple, Karungulam. Dedicated to Lord Ayyappan. Located in Karungulam.

Primary Deity

Lord Ayyappan / श्री चोक्ककूत्तर शास्ता (श्री अय्यप्पन)

Best Season

श्री चोक्ककूत्तर शास्ता मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे मंदिर परिसर में भ्रमण और ध्यान करना सुखद होता है। विशेष रूप से, नवंबर से जनवरी का मंडल काल (वृश्चिक और धनु मास) आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण है। इस दौरान मंदिर में विशेष अनुष्ठान, भजन और अन्नदान का आयोजन होता है, और वातावरण भक्ति से ओतप्रोत रहता है। जनवरी में थाई पूसम का पर्व भी विशेष आकर्षण का केंद्र है। गर्मियों के महीने (अप्रैल-जून) अत्यधिक गर्म और आर्द्र होते हैं, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में मध्यम वर्षा होती है, परंतु आदि शुक्रवार के पर्व के लिए यह समय भी उपयुक्त है। यदि आप शांत दर्शन चाहते हैं, तो त्योहारों के अतिरिक्त सामान्य दिनों में जाएँ।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या शनिवार को ४५-६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं। मंदिर परिसर में नंगे पाँव प्रवेश अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्री शास्ता चोक्ककूत्तर मंदिर, करुंगुलम का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १२वीं शताब्दी के आसपास स्थापित किया गया था, जब दक्षिण भारत में अय्यप्पन की उपासना का व्यापक प्रसार हुआ। 'चोक्ककूत्तर' नाम अत्यंत रोचक है; 'चोक्क' का अर्थ तमिल में शुद्ध या सुंदर होता है, और 'कूत्तर' का अर्थ नर्तक है। इस प्रकार, यह मंदिर 'सुंदर नर्तक शास्ता' को समर्पित है। परंपरा के अनुसार, यह वह स्थान है जहाँ भगवान अय्यप्पन ने एक दिव्य नृत्य किया था, जिसके कारण उनका यह विशेष नाम पड़ा। कुछ विद्वानों का मानना है कि यह मंदिर मूलतः एक साधारण ग्रामीण देवस्थान था, जिसे बाद में स्थानीय शासकों और भक्त समुदाय के सहयोग से विस्तारित किया गया। मंदिर की वास्तुकला में पांड्य और चोल शैलियों का मिश्रित प्रभाव दृष्टिगोचर होता है, जो इसके ऐतिहासिक महत्व को दर्शाता है। यह भी माना जाता है कि यह क्षेत्र प्राचीन व्यापार मार्ग पर स्थित था, जिससे यहाँ विभिन्न संस्कृतियों का समागम हुआ। मंदिर के गर्भगृह में स्थित शास्ता की प्रतिमा स्वयंभू होने का दावा किया जाता है, हालाँकि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है। स्थानीय लोककथाओं में इस मंदिर का संबंध महाभारत काल से भी जोड़ा जाता है, जिसके अनुसार पांडवों ने अपने अज्ञातवास के दौरान यहाँ पूजा की थी। मंदिर का प्रबंधन वर्तमान में स्थानीय समुदाय द्वारा किया जाता है, और यह तमिलनाडु के अय्यप्पन भक्तों के लिए एक महत्वपूर्ण तीर्थस्थल बना हुआ है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री चोक्ककूत्तर शास्ता मंदिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्व अत्यंत विशिष्ट है। यह स्थान भगवान अय्यप्पन के 'नर्तक' स्वरूप की उपासना का केंद्र है, जो सृजन, संहार और आनंद की त्रिवेणी का प्रतीक है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की 'नाद ऊर्जा' विद्यमान है, जो भगवान के दिव्य नृत्य से उत्पन्न हुई थी। यह ऊर्जा साधक के भीतर की सुप्त कुंडलिनी शक्ति को जागृत करने में सहायक मानी जाती है। मंदिर का गर्भगृह एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र है, जहाँ ध्यान करने पर साधक को एक विशेष प्रकार की स्पंदनात्मक अनुभूति होती है, जैसे कोई अदृश्य नृत्य उनके चारों ओर घटित हो रहा हो। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर नवग्रहों के दोष निवारण के लिए भी अत्यंत प्रभावशाली है, विशेषकर शनि और राहु-केतु के अशुभ प्रभावों को शांत करने के लिए। यहाँ की भद्रकाली और दुर्गा देवी की उपस्थिति शाक्त ऊर्जा को और प्रबल बनाती है, जिससे यह स्थान शैव, वैष्णव और शाक्त तीनों परंपराओं का संगम स्थल बन जाता है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों और नागराजा की प्रतिमा के कारण यहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा भी अत्यंत सघन है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना से जीवन में आनंद और लय का संचार होता है, तथा सभी प्रकार के भय और अवरोध दूर होते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः भगवान अय्यप्पन की उपासना पद्धति पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकालीन अभिषेक में भाग लेते हैं, जिसमें जल, दूध, पंचामृत और चंदन से भगवान का अभिषेक किया जाता है। यहाँ 'शास्ता अष्टोत्तर शतनामावली' का पाठ अत्यंत लोकप्रिय है, जिसे विशेषकर शनिवार के दिन किया जाता है। मंदिर में ध्यान और मौन साधना के लिए एक शांत कोना उपलब्ध है, जहाँ साधक भगवान के नर्तक स्वरूप का ध्यान करते हुए अपने भीतर की रचनात्मक ऊर्जा को जागृत करने का प्रयास करते हैं। नवरात्रि के दिनों में दुर्गा सप्तशती का पाठ और ललिता सहस्रनाम का जाप विशेष फलदायी माना जाता है। अय्यप्पन भक्तों के लिए मंडल काल (वृश्चिक मास से धनु मास तक) के दौरान यहाँ व्रत और भजन का विशेष महत्व है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, भक्त 'इरुमुडी' (दो भागों वाली पवित्र गठरी) लेकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं, जो शबरीमलै यात्रा का एक लघु रूप है। मंदिर में नाग दोष निवारण के लिए सर्प सूक्त का पाठ और नागराजा को दूध का अभिषेक भी एक प्रमुख साधना है। प्रदोष काल में शिव पंचाक्षरी का जाप और दीप आराधना का विशेष विधान है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के प्राचीन द्वार को पार किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी दिव्य लय में विलीन हो गया। मेरे कदम धीमे पड़ गए, और एक अनजानी सी प्रसन्नता मेरे हृदय में उमड़ने लगी। गर्भगृह के समीप पहुँचते ही, दीपक की लौ की छाया में भगवान चोक्ककूत्तर की प्रतिमा को देखकर ऐसा लगा मानो वे सचमुच नृत्य कर रहे हों। उनकी मुद्रा में एक अलौकिक गति थी, एक ऐसी लय जो स्थिर प्रतिमा में भी स्पंदित हो रही थी। मैंने आँखें बंद कीं और उसी लय में स्वयं को डूबने दिया। अचानक, मेरे भीतर एक गहरा सन्नाटा छा गया, विचारों का प्रवाह थम गया, और केवल एक आनंद का सागर शेष रह गया। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे समय रुक गया हो, और मैं किसी शाश्वत नृत्य का साक्षी बन रहा हूँ। पुजारी द्वारा दी गई तीर्थ और विभूति ने मानो मेरे भीतर एक विद्युत तरंग भर दी। बाहर निकलकर जब मैंने प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान किया, तो एक गहरी स्वीकृति का भाव उत्पन्न हुआ — जीवन के सभी द्वंद्व, सुख-दुःख, एक दिव्य नृत्य के ही अंग हैं। उस दिन मैंने केवल दर्शन नहीं किए, मैंने अपने भीतर के नर्तक को पहचाना। यह अनुभव अवर्णनीय है, केवल हृदय से अनुभव करने योग्य है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ७:३० बजे, सायंकालीन आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तूतीकोरिन (तूतुकुडी) विमानक्षेत्र है, जो करुंगुलम से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह एक छोटा घरेलू हवाई अड्डा है, जो मुख्यतः चेन्नई से जुड़ा है। अंतर्राष्ट्रीय यात्रियों के लिए मदुरै अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (लगभग १५० किलोमीटर) अधिक उपयुक्त है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या बस द्वारा करुंगुलम पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग १ से ३ घंटे का समय लग सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुनेलवेली जंक्शन है, जो एक प्रमुख स्टेशन है और देश के कई बड़े शहरों से जुड़ा हुआ है। यह मंदिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप करुंगुलम के लिए सीधी बस या टैक्सी प्राप्त कर सकते हैं। एक अन्य विकल्प वल्लियूर स्टेशन है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है, परंतु यहाँ सभी ट्रेनें नहीं रुकतीं।
• करुंगुलम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। तिरुनेलवेली से करुंगुलम की दूरी लगभग ४५ किलोमीटर है और यहाँ से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। नागरकोइल से यह लगभग ५० किलोमीटर और कन्याकुमारी से लगभग ७० किलोमीटर दूर है। राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ (NH-44) से जुड़े राज्य मार्गों द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• चित्रा पूर्णिमा (चैत्र मास, अप्रैल-मई): यह मंदिर का वार्षिक उत्सव है। इस दिन भगवान चोक्ककूत्तर की विशेष नृत्यांजलि और रथ यात्रा निकाली जाती है। मान्यता है कि इस दिन भगवान ने पहली बार अपना दिव्य नृत्य प्रकट किया था।
• मंडल पूजा (वृश्चिक-धनु मास, नवंबर-जनवरी): ४१ दिनों का यह कठोर व्रत काल भगवान अय्यप्पन की उपासना का सर्वोत्तम समय है। इस दौरान मंदिर में प्रतिदिन विशेष अभिषेक, हरिवरासनम गान और अन्नदान का आयोजन होता है।
• नवरात्रि (आश्विन मास, सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी दुर्गा और भद्रकाली की विशेष पूजा होती है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन और चंडी पाठ का आयोजन किया जाता है, जो शक्ति साधना के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है।
• कार्तिक दीपम (कार्तिक मास, नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर परिसर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। यह त्योहार भगवान शिव के ज्योतिर्लिंग स्वरूप को समर्पित है, और शास्ता के हर-पुत्र रूप की पूजा का प्रतीक है।
• थाई पूसम (तमिल मास थाई, जनवरी-फरवरी): यह पर्व भगवान मुरुगन को समर्पित है, परंतु इस मंदिर में इसे शास्ता और उनके भ्राता मुरुगन के मिलन के रूप में मनाया जाता है। भक्त कावड़ी लेकर मंदिर तक पैदल यात्रा करते हैं।
• आदि शुक्रवार (आषाढ़ मास, जुलाई-अगस्त): आषाढ़ मास के सभी शुक्रवार देवी उपासना के लिए आरक्षित हैं। इस दिन सुहागिन स्त्रियाँ देवी को कुमकुम और हल्दी चढ़ाकर अखंड सौभाग्य की प्रार्थना करती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र भगवान चोक्ककूत्तर शास्ता का बीज मंत्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है, 'ह्रीं' माया और हृदय की शक्ति का बीज है, तथा 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से साधक को भौतिक सुख, आध्यात्मिक बल और दिव्य ज्ञान की प्राप्ति होती है। 'चोक्ककूत्तर' भगवान के सुंदर नर्तक स्वरूप को संबोधित करता है, जो जीवन में लय और आनंद भरते हैं।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं ऐं चोक्ककूत्तर शास्त्रे नमः
• अर्थ: यह गायत्री मंत्र यद्यपि सार्वभौमिक है, परंतु इस मंदिर में इसका विशेष महत्व है। माना जाता है कि भगवान चोक्ककूत्तर की उपासना के साथ इस मंत्र का जाप करने से बुद्धि का विकास होता है और अज्ञान का अंधकार दूर होता है। यहाँ के पुजारी इसे प्रातःकालीन अभिषेक के समय अवश्य बोलते हैं।
  मन्त्र: ॐ भूर्भुवः स्वः तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्
• अर्थ: यह द्वादशाक्षर मंत्र भगवान विष्णु को समर्पित है, जिनके अवतार अय्यप्पन माने जाते हैं। इस मंदिर में, जहाँ शास्ता की पूजा हरि और हर के पुत्र के रूप में होती है, इस मंत्र का जाप विशेष रूप से एकाग्रता और मानसिक शांति प्रदान करता है। भक्त इसे मंदिर की परिक्रमा करते समय जपते हैं।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
• अर्थ: यह सूर्य का बीज मंत्र है, जिसका जाप इस मंदिर में नवग्रह दोष निवारण हेतु किया जाता है। 'ह्रां', 'ह्रीं', 'ह्रूं' तीनों बीज आत्मबल, तेज और आरोग्य प्रदान करते हैं। मंदिर के नवग्रह स्थल पर बैठकर इस मंत्र का १०८ बार जाप करने से ग्रहों की प्रतिकूलता शांत होती है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः सूर्याय नमः

Special Puja

श्री चोक्ककूत्तर शास्ता मंदिर में कई विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं, जिनमें 'नृत्य अभिषेक' सबसे अनूठी है। यह पूजा प्रत्येक पूर्णिमा की रात को की जाती है, जिसमें भगवान का अभिषेक करते समय विशेष ताल और राग में मंत्रोच्चार किया जाता है, मानो भगवान के नृत्य की ध्वनि को पुनर्जीवित किया जा रहा हो। शुक्रवार का दिन देवी दुर्गा और भद्रकाली की विशेष पूजा के लिए आरक्षित है, जिसमें कुमकुम अर्चना और नारियल बलि का विधान है। शनिवार को शास्ता की 'नीरांजनम' (दीप आराधना) अत्यंत प्रसिद्ध है, जिसमें सैकड़ों दीपक प्रज्वलित कर भगवान से कष्ट निवारण की प्रार्थना की जाती है। मंडल काल (नवंबर-दिसंबर) के दौरान प्रतिदिन 'हरिवरासनम' का गायन और विशेष अलंकार सेवा होती है। नाग दोष से पीड़ित भक्तों के लिए 'सर्प शांति पूजा' का आयोजन किया जाता है, जिसमें नागराजा की प्रतिमा का दुग्धाभिषेक और सर्प सूक्त का हवन किया जाता है। कार्तिक मास में सोमवार के दिन विशेष रुद्राभिषेक का आयोजन होता है।

Unique Rituals

• नृत्य दीप आराधना: प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि में, भगवान चोक्ककूत्तर के समक्ष एक विशेष दीप आराधना की जाती है, जिसमें दीपक को एक विशेष लयबद्ध गति से घुमाया जाता है, जो भगवान के दिव्य नृत्य का प्रतीक है। यह अनुष्ठान केवल इसी मंदिर में देखने को मिलता है।
• इरुमुडी परिक्रमा: शबरीमलै जाने में असमर्थ भक्त यहाँ 'इरुमुडी' (नारियल और घी से भरी पवित्र गठरी) सिर पर रखकर मंदिर की १८ बार परिक्रमा करते हैं, जो शबरीमलै की १८ सीढ़ियों का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• चोक्कु नृत्यांजलि: भक्तगण भगवान को प्रसन्न करने के लिए एक विशेष लोक नृत्य अर्पित करते हैं, जिसे 'चोक्कु' कहा जाता है। यह नृत्य मुख्यतः मंडल काल के समापन पर किया जाता है और इसमें भक्त भगवान के नर्तक स्वरूप का अनुकरण करते हैं।
• मौन प्रदक्षिणा: प्रत्येक अमावस्या की मध्यरात्रि में, भक्तगण पूर्ण मौन में, नंगे पाँव मंदिर की १०८ प्रदक्षिणा करते हैं। माना जाता है कि इससे साधक की इच्छाशक्ति अत्यंत प्रबल हो जाती है और मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान अय्यप्पन ने महिषी नामक राक्षसी का वध करने के बाद अत्यंत प्रसन्नता में एक दिव्य नृत्य किया था। यह नृत्य इतना मनमोहक था कि देवता और प्रकृति सभी मंत्रमुग्ध होकर देखते रह गए। जिस स्थान पर भगवान ने यह नृत्य किया, वही स्थान आज करुंगुलम के इस मंदिर के रूप में पूजित है, और तभी से भगवान यहाँ 'चोक्ककूत्तर' (सुंदर नर्तक) के नाम से विख्यात हुए।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में यह क्षेत्र घने वनों से आच्छादित था। एक ग्वाले को नियमित रूप से एक दिव्य बालक दिखाई देता था, जो रात्रि में वन में नृत्य करता था। ग्वाले ने ग्रामवासियों को यह बात बताई। जब लोगों ने उस स्थान की खुदाई की, तो उन्हें नृत्य मुद्रा में भगवान शास्ता की एक स्वयंभू प्रतिमा प्राप्त हुई। उसी प्रतिमा पर यह मंदिर स्थापित किया गया।
• परंपरा के अनुसार, पांडवों ने अपने अज्ञातवास के एक भाग के दौरान यहाँ निवास किया था। अर्जुन ने भगवान शास्ता की घोर तपस्या की और उनसे पाशुपतास्त्र की शक्ति का वरदान प्राप्त किया। कहा जाता है कि भगवान शास्ता ने प्रसन्न होकर अर्जुन के समक्ष नृत्य किया था, और उसी स्मृति में यह मंदिर बना। यह कथा इस मंदिर को महाभारत काल से जोड़ती है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख रूप से, यह मंदिर मानसिक अवसाद, भय और अनिर्णय की स्थिति से मुक्ति दिलाने के लिए प्रसिद्ध है। भगवान चोक्ककूत्तर की कृपा से भक्तों के जीवन में आनंद और उत्साह का संचार होता है। निःसंतान दंपत्तियों के लिए यह स्थान विशेष फलदायी माना जाता है; यहाँ नागराजा और शास्ता की पूजा से संतान प्राप्ति के अनेक किस्से स्थानीय लोग सुनाते हैं। नवग्रह दोष, विशेषकर शनि की साढ़ेसाती और राहु-केतु के कालसर्प दोष से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ नियमित पूजा से अत्यधिक लाभ होता है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकट के निवारण के लिए शुक्रवार को देवी की कुमकुम अर्चना अत्यंत प्रभावशाली मानी जाती है। विद्यार्थियों के लिए एकाग्रता और स्मरण शक्ति बढ़ाने हेतु मंगलवार का दर्शन शुभ बताया जाता है। कहा जाता है कि सच्चे मन से यहाँ प्रार्थना करने पर जीवन की रुकी हुई गति पुनः लय पकड़ लेती है, और व्यक्ति अपने लक्ष्य की ओर अग्रसर होता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है निःसंतान दंपत्तियों को संतान की प्राप्ति। अनेक स्थानीय परिवारों का दावा है कि यहाँ नागराजा और शास्ता की ४१ दिन की पूजा के बाद उन्हें संतान सुख की प्राप्ति हुई। एक अन्य चमत्कारिक अनुभव के अनुसार, एक भक्त जो वर्षों से पक्षाघात से ग्रस्त था, उसने मंडल काल के दौरान यहाँ इरुमुडी परिक्रमा करने का संकल्प लिया। कहा जाता है कि ४१वें दिन वह बिना सहारे के उठ खड़ा हुआ। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि उन्होंने गर्भगृह में भगवान की प्रतिमा की मुद्रा को बदलते हुए देखा है, विशेषकर प्रदोष काल में। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु स्थानीय लोगों की आस्था इन्हें भगवान चोक्ककूत्तर की कृपा का प्रत्यक्ष प्रमाण मानती है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय मान्यताओं में प्रचलित हैं। सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह में स्थित प्रतिमा की उत्पत्ति का है। स्थानीय लोगों का दावा है कि यह एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) प्रतिमा है, जिसे खोदकर निकाला गया था, परंतु इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य मंदिर के प्राचीन कुएँ के जल से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस जल में एक विशेष प्रकार की शैवाल पाई जाती है, जो केवल पूर्णिमा की रात को ही दिखाई देती है और जिसमें रोग निवारण के गुण हैं। मंदिर के पुजारी बताते हैं कि कभी-कभी रात्रि के समय गर्भगृह से नूपुर (घुँघरू) की ध्वनि सुनाई देती है, मानो भगवान आज भी नृत्य कर रहे हों। यह भी माना जाता है कि मंदिर के नागराजा की प्रतिमा के नीचे एक गुप्त सुरंग है, जो कभी पास की पहाड़ियों तक जाती थी, हालाँकि अब यह बंद हो चुकी है।

Scriptural References

• शास्ता पुराण (संभवतः दक्षिण भारतीय उपपुराण): इस ग्रंथ में भगवान शास्ता के विभिन्न स्वरूपों और लीलाओं का वर्णन है। माना जाता है कि इसमें 'नृत्त शास्ता' नामक एक अध्याय है, जो भगवान के नर्तक रूप की महिमा बताता है, जिसका संबंध इस चोक्ककूत्तर मंदिर से जोड़ा जाता है।
• भूतनाथ गीता: यह ग्रंथ भगवान अय्यप्पन और महिषी के बीच हुए संवाद पर आधारित है। स्थानीय विद्वानों के अनुसार, इसमें उन स्थानों का उल्लेख है जहाँ भगवान ने महिषी का वध करने के बाद विश्राम और नृत्य किया था, जिसमें करुंगुलम क्षेत्र भी संभावित रूप से शामिल है।
• कुलार्णव तंत्र: यह शाक्त तंत्र ग्रंथ देवी उपासना के विभिन्न पीठों का वर्णन करता है। मंदिर में स्थित भद्रकाली और दुर्गा की शक्तिशाली उपस्थिति के कारण, कुछ साधक इस स्थान को एक गुप्त शक्ति पीठ के रूप में मान्यता देते हैं, जिसका संकेत इस तंत्र में मिलता है।
• स्कंद पुराण (सह्याद्रि खंड): यद्यपि इसमें प्रत्यक्ष रूप से इस मंदिर का नाम नहीं है, परंतु इसमें तमिलनाडु के उन वन क्षेत्रों का वर्णन है जहाँ शास्ता की पूजा प्रचलित थी। करुंगुलम का प्राचीन नाम और भूगोल इस खंड के वर्णन से मेल खाता है, जिससे इसकी प्राचीनता का अनुमान लगाया जाता है।

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