Sastha Temple, Keeranthoor, Malaiyadi

Sastha Temple, Keeranthoor, Malaiyadi. Dedicated to Lord Ayyappan. Located in Malaiyadi.

Primary Deity

Lord Ayyappan / श्री धर्मशास्ता (श्री अय्यप्प स्वामी)

Best Season

श्री शास्ता मंदिर, मलैयाडी की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम अत्यंत सुहावना और शीतल रहता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। विशेष रूप से, मंडल काल (नवंबर मध्य से दिसंबर अंत) आध्यात्मिक दृष्टि से सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। इस समय मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और वातावरण भक्ति से ओतप्रोत रहता है। यद्यपि इस दौरान भीड़ अधिक होती है, परंतु सामूहिक भजन और अनुष्ठानों का अनुभव अद्वितीय होता है। जनवरी में मकर संक्रांति का उत्सव भी देखने योग्य है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में यहाँ का तापमान काफी बढ़ जाता है, जिससे दिन में यात्रा करना कठिन हो सकता है, यद्यपि प्रातः और सायं का समय सहनीय रहता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में यह क्षेत्र हरा-भरा हो जाता है और प्राकृतिक सौंदर्य चरम पर होता है, किंतु ग्रामीण सड़कों पर जलभराव की समस्या हो सकती है, अतः यात्रा से पूर्व मौसम की जानकारी अवश्य लें।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, मंडल काल एवं त्योहारों में ४५-९० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र (शॉर्ट्स, स्लीवलेस) वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री शास्ता मंदिर, कीरंथूर, मलैयाडी का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक काल निर्धारित करने हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर सैकड़ों वर्ष पुराना है और इसका संबंध केरल और तमिलनाडु की सीमा पर स्थित घने वन क्षेत्रों में अय्यप्प भक्ति के प्रसार से जुड़ा हुआ है। 'मलैयाडी' नाम का अर्थ 'पर्वत का तल' होता है, जो इसके भौगोलिक स्थिति को दर्शाता है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक घना वन क्षेत्र था जहाँ आदिवासी समुदाय भगवान शास्ता की पूजा एक साधारण शिला के रूप में करते थे। कालांतर में, स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से एक लघु मंदिर का निर्माण हुआ। माना जाता है कि यह क्षेत्र प्राचीन व्यापार मार्गों के निकट स्थित था, जिससे यहाँ यात्रियों का आवागमन बना रहता था। भगवान अय्यप्पा को यहाँ 'धर्मशास्ता' के रूप में पूजा जाता है, जो न्याय और धर्म के प्रतीक हैं। मंदिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः पिछली दो शताब्दियों में विभिन्न जीर्णोद्धारों का परिणाम है। यह मंदिर स्थानीय ग्रामीणों के लिए केवल एक आस्था का केंद्र ही नहीं, बल्कि सामाजिक समरसता का प्रतीक भी रहा है। यहाँ की पूजा पद्धति में तमिल और मलयालम दोनों संस्कृतियों का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है, जो इस सीमावर्ती क्षेत्र की विशेषता है। अधिक ऐतिहासिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी और वरिष्ठ ग्रामीणों से संपर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

श्री शास्ता मंदिर, मलैयाडी की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत इसकी प्राकृतिक स्थिति और भगवान अय्यप्पा का वनवासी स्वरूप है। यह मंदिर किसी पर्वत के तल पर स्थित है, जो इसे पृथ्वी तत्व और आकाश तत्व के मध्य एक सेतु के समान बनाता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की शांत ऊर्जा व्याप्त है, जो साधक को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाने में सहायक होती है। भगवान शास्ता, जो हरि (विष्णु) और हर (शिव) के पुत्र हैं, की उपस्थिति यहाँ एक दुर्लभ संतुलन उत्पन्न करती है। यह संतुलन वैष्णव और शैव दोनों धाराओं की शक्तियों का सम्मिलन है, जो साधक के भीतर इड़ा और पिंगला नाड़ियों के संतुलन को प्रेरित करता है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि मंदिर के गर्भगृह में स्थित शिला स्वरूप विग्रह से एक स्थिर और गंभीर तरंग निकलती है, जो मन को निर्मल करती है। यहाँ के नागराज (सर्प देवता) की उपस्थिति कुंडलिनी शक्ति के जागरण का प्रतीक मानी जाती है, जो भूमि के नीचे गहराई में स्थित ऊर्जा को जाग्रत रखती है। मंदिर के चारों ओर का हरियाली युक्त वातावरण प्राण ऊर्जा से परिपूर्ण है, जो शहरी जीवन की व्यस्तता से थके हुए भक्तों को तत्काल पुनर्जीवन प्रदान करता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो बिना किसी जटिल अनुष्ठान के, केवल श्रद्धा और समर्पण के माध्यम से ईश्वरीय ऊर्जा का अनुभव करना चाहते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ अत्यंत सरल किंतु प्रभावशाली मानी जाती हैं। भक्तगण प्रातःकाल और संध्याकाल में नियमित रूप से 'शरणम विलि' (अय्यप्पा शरणम घोष) का उच्चारण करते हैं, जो एक प्रकार का नाम-जप है। यहाँ की सबसे प्रमुख साधना 'नीराजनम' (दीप आराधना) है, जिसमें भक्त अपने हाथों से घी का दीपक जलाकर भगवान को अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इससे जीवन का अंधकार दूर होता है। मंडल काल (वृश्चिक मास से धनु मास तक) के दौरान, कई भक्त ४१ दिनों का कठोर व्रत रखते हैं, जिसमें वे ब्रह्मचर्य का पालन, भूमि शयन, और सात्विक भोजन ग्रहण करते हैं। यह व्रत शारीरिक और मानसिक शुद्धि का एक सशक्त माध्यम है। इसके अतिरिक्त, भक्त यहाँ 'अय्यप्पा सहस्रनाम' और 'हरिवरासनम्' स्तोत्र का पाठ करते हैं। 'हरिवरासनम्' का गायन विशेष रूप से रात्रि की आरती के समय किया जाता है, जो वातावरण को भक्तिमय बना देता है। सर्प दोष निवारण हेतु भक्त नागराज के समक्ष सरसों के तेल का दीपक जलाते हैं और 'नाग गायत्री' का जप करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, मंदिर परिसर में स्थित वट वृक्ष की परिक्रमा करना संतान प्राप्ति और मनोकामना पूर्ति के लिए अत्यंत फलदायी है। यहाँ ध्यान और मौन साधना पर विशेष बल दिया जाता है, क्योंकि मंदिर का शांत वातावरण अंतर्मुखी होने में स्वाभाविक रूप से सहायक है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार मलैयाडी के इस शास्ता मंदिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। शहर के कोलाहल से दूर, हरे-भरे खेतों और नारियल के पेड़ों के बीच से गुजरती पगडंडी ने मानो मेरे मन की परतें उतारनी शुरू कर दीं। मंदिर का प्रवेश द्वार अत्यंत सादा है, कोई भव्य गोपुरम नहीं, केवल एक छोटी सी छत। जैसे ही मैंने भीतर कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। गर्भगृह में भगवान शास्ता की प्रतिमा नहीं, बल्कि एक प्राचीन शिला है, जिस पर सिंदूर का लेप किया गया है। उस शिला को देखकर लगा जैसे समय ठहर गया हो। पुजारी जी ने जब घी का दीपक जलाकर आरती उतारी, तो उस लौ की रोशनी में उस शिला पर एक दिव्य आभा दिखाई दी। मैंने आँखें बंद कीं और 'स्वामिये शरणम अय्यप्पा' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मेरे सिर के ऊपर से एक शीतल जल की धारा बह रही है और मेरी सारी थकान धुल रही है। वहाँ बैठे हुए समय का बोध ही नहीं रहा। बाहर निकलकर जब मैंने वट वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान किया, तो पक्षियों की चहचहाहट और पत्तों की सरसराहट मंत्रोच्चार की तरह लगने लगी। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था। मैं यहाँ से एक नई ऊर्जा और आंतरिक शांति लेकर लौटा, यह महसूस करते हुए कि ईश्वर वास्तव में भव्यता में नहीं, बल्कि सादगी और प्रकृति में बसते हैं।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे (उषा पूजा) एवं सायं ७:०० बजे (अथाज़ा पूजा/हरिवरासनम्)
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ५:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मलैयाडी से लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे मंदिर तक पहुँचने में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, कोयंबटूर हवाई अड्डा भी लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर है, जहाँ से सड़क मार्ग द्वारा यात्रा की जा सकती है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन करूर जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर है। करूर से मलैयाडी के लिए नियमित बस सेवाएँ और स्थानीय टैक्सी उपलब्ध हैं। एक अन्य विकल्प तिरुचिरापल्ली जंक्शन है, जो एक प्रमुख रेलवे स्टेशन है और लगभग ११० किलोमीटर दूर है। यहाँ से सीधी बस या टैक्सी द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है।
• मलैयाडी सड़क मार्ग से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। करूर शहर से मलैयाडी की दूरी लगभग ४५ किलोमीटर है और यहाँ तक पहुँचने के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें करूर से कीरंथूर होते हुए मलैयाडी तक जाती हैं। निजी वाहन से आने पर, करूर से मलैयाडी मार्ग पर स्थानीय ग्रामीण सड़कों का अनुसरण करना होता है, जो हरे-भरे खेतों से होकर गुजरती हैं और यात्रा को अत्यंत मनोरम बना देती हैं।

Major Festivals

• मंडल पूजा (वृश्चिक-धनु मास, नवंबर-दिसंबर): ४१ दिनों तक चलने वाला यह सबसे बड़ा उत्सव है। इस दौरान मंदिर को विशेष रोशनी से सजाया जाता है और प्रतिदिन 'हरिवरासनम्' का गायन होता है। भक्त कठोर व्रत रखते हैं और पैदल यात्रा करके आते हैं।
• मकर ज्योति (मकर संक्रांति, जनवरी): मकर संक्रांति के दिन यहाँ विशेष दीप प्रज्वलन किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन भगवान अय्यप्पा की दिव्य ज्योति का दर्शन करने से मोक्ष की प्राप्ति होती है। यहाँ साबरीमलै की तरह ही दूर पहाड़ी पर दीप जलाने की परंपरा है।
• पंगुनी उथिरम (फाल्गुन-चैत्र, मार्च-अप्रैल): यह भगवान अय्यप्पा का अवतार दिवस माना जाता है। इस दिन विशेष अभिषेक और शोभायात्रा निकाली जाती है। भक्त बड़ी संख्या में 'कावडी' लेकर आते हैं और अपनी मन्नतें पूरी करते हैं।
• कार्तिकाई दीपम (कार्तिक मास, नवंबर): पूरे तमिलनाडु की भाँति यहाँ भी दीपों का उत्सव मनाया जाता है। मंदिर परिसर में हजारों मिट्टी के दीपक जलाए जाते हैं, जो अंधकार पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है।
• नाग पंचमी (श्रावण मास, जुलाई-अगस्त): इस दिन नागराज की विशेष पूजा होती है। भक्त दूध और सरसों का तेल चढ़ाते हैं और सर्प दोष से मुक्ति की प्रार्थना करते हैं। मंदिर में 'सर्पबलि' अनुष्ठान का आयोजन किया जाता है।
• आदि शुक्रवार (आषाढ़ मास, जुलाई-अगस्त): देवी दुर्गा को समर्पित इस मास के प्रत्येक शुक्रवार को मंदिर में विशेष कुंकुमार्चना होती है। महिलाएँ सुहाग की लंबी आयु और परिवार की समृद्धि के लिए व्रत रखती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान अय्यप्पा का मूल मंत्र है। 'धर्मशास्ता' का अर्थ है धर्म का उपदेशक और रक्षक। इस मंत्र के जप से साधक के जीवन में धर्म, न्याय और सत्य की स्थापना होती है तथा मानसिक भ्रम दूर होते हैं।
  मन्त्र: ॐ श्री धर्मशास्त्रे नमः
• अर्थ: यह अष्टाक्षर महामंत्र है, जो पूर्ण समर्पण का प्रतीक है। 'स्वामिये' अर्थात हे स्वामी, 'शरणम' अर्थात मैं आपकी शरण में हूँ। यह मंत्र भक्त और भगवान के बीच के अहंकार के बंधन को तोड़ता है और पूर्ण आत्मसमर्पण की भावना जाग्रत करता है।
  मन्त्र: स्वामिये शरणम अय्यप्पा
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय कमल की बीज ध्वनि है, जो माया और आकर्षण का नाश करती है, और 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, जो ऐश्वर्य और समृद्धि प्रदान करता है। यह मंत्र भौतिक और आध्यात्मिक उन्नति का संतुलन स्थापित करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं अय्यप्पाय नमः
• अर्थ: यद्यपि यह विष्णु का मंत्र है, भगवान अय्यप्पा को हरिहरसुत मानते हुए इसका पाठ किया जाता है। यह शारीरिक रोगों और मानसिक पीड़ाओं के विनाश के लिए अत्यंत प्रभावी है, क्योंकि अय्यप्पा में विष्णु का औषधि और रक्षक स्वरूप निहित है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय धन्वन्तरये अमृतकलश हस्ताय सर्वामय विनाशाय त्रैलोक्यनाथाय श्री महाविष्णवे नमः

Special Puja

इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'नीराजनम' (दीप पूजा) का अत्यधिक महत्व है। यह पूजा प्रतिदिन संध्या के समय की जाती है, जिसमें भक्त बड़ी संख्या में भाग लेते हैं। मंडल मकरविलक्कु काल (नवंबर-जनवरी) के दौरान, यहाँ प्रतिदिन 'अय्यप्पा पट्टू' (भक्ति गीत) और 'हरिवरासनम्' का सामूहिक गायन होता है। इस अवधि में भक्त 'इरुमुडी कट्टु' (दो भागों वाली पवित्र पोटली) लेकर यहाँ दर्शन हेतु आते हैं, जो साबरीमलै यात्रा का ही एक लघु स्वरूप है। प्रत्येक शुक्रवार को देवी दुर्गा और भगवान अय्यप्पा को विशेष कुंकुमार्चना और पुष्पांजलि अर्पित की जाती है। सर्प दोष निवारण हेतु आयोजित 'सर्पबलि' और 'नाग पूजा' यहाँ का एक अत्यंत विशिष्ट अनुष्ठान है, जो संभवतः केरल की तांत्रिक परंपरा से प्रभावित है। इस अनुष्ठान में मंडल बनाकर सर्प देवता का आह्वान किया जाता है और उन्हें नूरम पाल (चूने और दूध का मिश्रण) अर्पित किया जाता है। कार्तिक मास में यहाँ 'कावडी' उत्सव भी मनाया जाता है, जिसमें भक्त भार उठाकर अपनी मन्नतें चुकाते हैं। पुजारी द्वारा किया जाने वाला 'भस्माभिषेकम्' भी अत्यंत दुर्लभ और शक्तिशाली माना जाता है, जो केवल विशेष पर्वों पर ही संपन्न होता है।

Unique Rituals

• शिला स्वरूप पूजा: यहाँ भगवान शास्ता की पूजा किसी मूर्ति में नहीं, बल्कि एक प्राचीन शिला में की जाती है। इस शिला पर नियमित रूप से सिंदूर और चंदन का लेप किया जाता है, जो अरण्य (वन) संस्कृति से जुड़ी एक अत्यंत प्राचीन पूजा पद्धति का प्रतीक है।
• इरुमुडी दर्शनम्: यद्यपि यह मंदिर साबरीमलै नहीं है, फिर भी स्थानीय भक्त मंडल काल में पारंपरिक 'इरुमुडी कट्टु' (सिर पर धारण की जाने वाली पवित्र गठरी) लेकर पैदल यात्रा करते हुए यहाँ आते हैं और अठारह सीढ़ियों के प्रतीक रूप में मंदिर की परिक्रमा करते हैं।
• वन भोजन प्रसाद: मंदिर के प्रसाद के रूप में केवल मीठे चावल या लड्डू नहीं, बल्कि पारंपरिक वन भोजन जैसे कंदमूल (कंद) और पत्तों पर परोसा गया सादा भोजन भक्तों को दिया जाता है, जो भगवान अय्यप्पा के वनवासी जीवन का स्मरण कराता है।
• करुप्पुस्वामी बलि: मुख्य मंदिर के बाहर स्थित करुप्पुस्वामी (क्षेत्रपाल देवता) को सप्ताह में दो बार मांस और मदिरा का भोग लगाने की परंपरा है, जो तमिल ग्रामीण देवताओं की पूजा पद्धति का एक अनूठा और साहसी सम्मिश्रण है।

Associated Legends

• पलायन कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब भगवान अय्यप्पा पंथलम राजमहल छोड़कर वन में गए थे, तब उन्होंने कुछ समय इसी मलैयाडी क्षेत्र में विश्राम किया था। कहा जाता है कि यहाँ की एक गुफा में उन्होंने ध्यान लगाया था, और उसी स्थान पर बाद में यह मंदिर प्रकट हुआ। यह गुफा आज भी मंदिर के निकट स्थित है, यद्यपि इसकी पुष्टि नहीं की जा सकती।
• व्याघ्र रक्षण: एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एक बार एक गर्भवती गाय पर बाघ ने आक्रमण कर दिया। गाय ने भगवान शास्ता को पुकारा। संभवतः भगवान ने स्वयं प्रकट होकर बाघ को शांत किया और गाय की रक्षा की। तभी से यह माना जाता है कि इस मंदिर के आसपास के वन में जंगली जानवर भक्तों पर आक्रमण नहीं करते और वे सुरक्षित रहते हैं।
• नाग रत्न प्राप्ति: परंपरा के अनुसार, मंदिर के जीर्णोद्धार के समय जब श्रमिक खुदाई कर रहे थे, तब उन्हें एक विशाल नाग दिखाई दिया। भयभीत होकर जब वे भागने लगे, तो एक वृद्ध सन्यासी ने उन्हें रोका और कहा कि यह क्षेत्र का रक्षक है। खुदाई जारी रखने पर वहाँ एक शिवलिंग और नाग प्रतिमा मिली, जिसे आज भी नागराज के रूप में पूजा जाता है। यह घटना संभवतः कुछ पीढ़ियों पहले की बताई जाती है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख रूप से, यह मंदिर सर्प दोष (कालसर्प दोष) और नाग दोष से मुक्ति के लिए प्रसिद्ध है। संतान प्राप्ति में बाधा आने पर दंपत्ति यहाँ लगातार ५ शुक्रवार दीपक दान करते हैं, जिससे उन्हें लाभ होने की मान्यता है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के शांत वातावरण में बैठकर 'हरिवरासनम्' सुनने से राहत मिलती है। कानूनी विवादों और न्यायिक मामलों में उलझे भक्त भगवान धर्मशास्ता से न्याय की प्रार्थना करते हैं, और परंपरा के अनुसार उन्हें अनुकूल परिणाम प्राप्त होते हैं। आर्थिक संकट और कर्ज से मुक्ति हेतु भक्त यहाँ 'अय्यप्पा दीक्षा' लेते हैं और ४१ दिनों का व्रत करते हैं। इसके अतिरिक्त, विवाह में आने वाली बाधाओं के निवारण के लिए यहाँ मलिकाप्पुरत्तम्मा को पीली साड़ी और हल्दी अर्पित करने की प्रथा है। स्थानीय किसान अच्छी फसल के लिए प्रथम उपज भगवान को अर्पित करते हैं, जिसे 'पडिकावु' कहा जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित सर्प दोष से मुक्ति का है। अनेक श्रद्धालुओं का कहना है कि यहाँ 'सर्पबलि' करवाने के बाद उनकी संतानहीनता दूर हुई और विवाह के योग बने। एक स्थानीय किसान के अनुसार, भीषण सूखे के समय उसने मंदिर में जलाभिषेक करने की मन्नत मानी, और कुछ ही घंटों में वर्षा हो गई। एक अन्य भक्त का अनुभव है कि उन्होंने न्यायालय में अपना मुकदमा हारने के बाद भगवान शास्ता से प्रार्थना की, और चमत्कारिक रूप से उच्च न्यायालय में उनका केस पुनः स्वीकार कर लिया गया और उन्हें विजय प्राप्त हुई। यह भी कहा जाता है कि मंदिर में जलाए जाने वाले घी के दीपक की बाती कभी भी पूरी तरह से जलकर समाप्त नहीं होती, वह बुझने से पहले ही एक विशेष आकृति में परिवर्तित हो जाती है, जिसे भक्त भगवान का आशीर्वाद मानते हैं। ये सभी अनुभव श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित शिला का है। माना जाता है कि यह शिला स्वयंभू है और धीरे-धीरे बढ़ रही है। पुराने भक्तों का कहना है कि दशकों पहले यह शिला बहुत छोटी थी, परंतु अब इसका आकार बढ़ गया है, यद्यपि इसकी वैज्ञानिक पुष्टि नहीं की जा सकती। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित गुफा से जुड़ा है। कहा जाता है कि यह गुफा सीधे साबरीमलै तक जाती है, और प्राचीन काल में सिद्ध पुरुष इस मार्ग का प्रयोग करते थे। वर्तमान में यह गुफा बंद कर दी गई है। यह भी मान्यता है कि मंडल काल की कुछ विशेष रात्रियों में मंदिर के भीतर से घंटियों और मृदंग की ध्वनि स्वतः सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं होता। स्थानीय लोग इसे भूतगणों द्वारा की जाने वाली पूजा मानते हैं और उस समय मंदिर के पास नहीं जाते।

Scriptural References

• भूतनाथोपाख्यान: स्कंद पुराण के अंतर्गत आने वाले इस खंड में भगवान शास्ता की उत्पत्ति और उनके द्वारा महिषी नामक राक्षसी के वध की कथा है। यह ग्रंथ धर्मशास्ता के बाला स्वरूप और उनकी वीरता का वर्णन करता है, जो इस मंदिर की मूल प्रेरणा है।
• शास्ता अष्टकम्: यह एक प्राचीन संस्कृत स्तोत्र है, जो विशेष रूप से भगवान अय्यप्पा की स्तुति में रचा गया है। इसमें उन्हें 'हरिहरात्मज' और 'भूतनाथ' कहकर संबोधित किया गया है। इस मंदिर में नित्य पूजा के समय इसका पाठ किया जाता है।
• भृगु संहिता: यह एक प्राचीन ज्योतिष और वास्तु ग्रंथ है, जिसमें पर्वतीय क्षेत्रों में शास्ता मंदिरों की स्थापना के नियम बताए गए हैं। मलैयाडी मंदिर की स्थिति इन नियमों के अनुरूप मानी जाती है, जहाँ जल स्रोत और वन का होना अनिवार्य है।
• अय्यप्पा चरितम्: मलयालम भाषा में रचित यह भक्ति काव्य भगवान अय्यप्पा के जीवन चरित्र का विस्तृत वर्णन करता है। यद्यपि यह कोई प्राचीन पुराण नहीं है, तथापि दक्षिण भारत में इसका धार्मिक महत्व पुराणों के समान ही है और इस मंदिर की पूजा पद्धति इसी से प्रभावित है।
• शबरी गिरि माहात्म्यम्: यह स्थल पुराण साबरीमलै और उसके आसपास के क्षेत्रों की महिमा का वर्णन करता है। चूँकि मलैयाडी उसी सांस्कृतिक क्षेत्र में आता है, इस ग्रंथ में वर्णित वन देवता पूजा की परंपराएँ यहाँ जीवित हैं।

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