Seethaladevi Marriyamman Temple, Polagam

Seethaladevi Marriyamman Temple, Polagam. Dedicated to Seethaladevi Maariamman. Located in Polagam.

Primary Deity

Seethaladevi Maariamman / श्री सीतलादेवी मारियम्मन

Best Season

श्री सीतलादेवी मारियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए तमिल मास आदि (जुलाई-अगस्त) सर्वोत्तम समय है, क्योंकि यह संपूर्ण मास देवी को समर्पित है और मंदिर उत्सवमय वातावरण से भरा रहता है। यद्यपि इस समय भीड़ अधिक होती है, परंतु आध्यात्मिक ऊर्जा अपने चरम पर होती है। दूसरा सर्वोत्तम समय नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) है। यदि आप शांत वातावरण में दर्शन चाहते हैं तो नवंबर से फरवरी के बीच का समय उपयुक्त है, जब तमिलनाडु का मौसम सुहावना और ठंडा रहता है। अप्रैल से जून की भीषण गर्मी से बचना चाहिए, क्योंकि इस क्षेत्र का तापमान बहुत अधिक हो जाता है और यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-दिसंबर) में ग्रामीण क्षेत्र की हरियाली देखने योग्य होती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

पोलागम ग्राम में स्थित श्री सीतलादेवी मारियम्मन मंदिर का इतिहास जनश्रुति और स्थानीय मान्यता पर आधारित है। संभवतः यह मंदिर कई शताब्दियों पुराना है, क्योंकि तमिलनाडु के ग्रामीण क्षेत्रों में मारियम्मन की उपासना का प्राचीन इतिहास रहा है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहले घने जंगलों से आच्छादित था। स्थानीय मान्यता है कि एक बार गाँव में भयंकर चेचक (माता) की महामारी फैली, जिससे लोग अत्यंत पीड़ित हुए। तब ग्रामवासियों ने देवी की आराधना की। माना जाता है कि देवी ने एक वृक्ष के नीचे स्वयंभू रूप में प्रकट होकर ग्रामवासियों को दर्शन दिए और महामारी का शमन किया। तभी से यहाँ देवी की 'सीतला' (शीतलता प्रदान करने वाली) के रूप में पूजा होती है। 'मारियम्मन' शब्द 'मारि' (वर्षा) और 'अम्मन' (माता) से बना है, जो वर्षा और रोग निवारण की देवी हैं। मंदिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः १९वीं या २०वीं शताब्दी में ग्रामीणों के सामूहिक प्रयास से निर्मित हुआ। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसके सटीक ऐतिहासिक काल का निर्धारण कठिन है। मंदिर का प्रबंधन स्थानीय समुदाय द्वारा किया जाता है और यह गाँव की आस्था का केंद्र बिंदु है। पीढ़ी दर पीढ़ी यहाँ की पूजा पद्धति और किंवदंतियाँ संरक्षित हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम वृद्धों से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि मंदिर का अधिकांश इतिहास मौखिक परंपरा में ही सुरक्षित है।

Spiritual Significance

श्री सीतलादेवी मारियम्मन मंदिर को एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है, विशेषकर ग्राम देवता के रूप में। तमिल परंपरा में मारियम्मन को प्रकृति की मूल शक्ति, विशेषकर वर्षा और उर्वरता की अधिष्ठात्री देवी के रूप में पूजा जाता है। इस मंदिर की ऊर्जा को 'शीतल' और 'शांत' बताया जाता है, जो देवी के नाम 'सीतला' के अनुरूप है। माना जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा में एक विशेष प्रकार की शाक्त ऊर्जा विद्यमान है जो भक्तों के ताप, चाहे वह शारीरिक रोग हो या मानसिक पीड़ा, का हरण करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का गर्भगृह एक ऐसे बिंदु पर स्थित है जहाँ पृथ्वी की ऊर्जा रेखाएँ सक्रिय हैं। यहाँ आने वाले भक्त विशेष रूप से गर्मी से संबंधित रोगों, चर्म रोगों और नेत्र रोगों से मुक्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। देवी की 'शीतल' प्रकृति के कारण, यह मंदिर उग्र देवी उपासना के स्थानों की तुलना में अधिक सौम्य ऊर्जा का केंद्र है। नवरात्रि और आदि मास के शुक्रवार को यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब सामूहिक पूजा और अभिषेक से वातावरण आध्यात्मिक तरंगों से भर जाता है। ग्रामीण परिवेश में स्थित होने के कारण, यहाँ की प्राकृतिक शांति और सादगी ध्यान और आत्मचिंतन के लिए अत्यंत अनुकूल है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्रामीण शाक्त परंपरा पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल और संध्याकाल में देवी के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं। सबसे प्रमुख साधना 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) चढ़ाना है, जो मारियम्मन मंदिरों की विशेषता है। शुक्रवार के दिन महिलाएँ विशेष रूप से व्रत रखती हैं और देवी को हल्दी, कुमकुम और पीले वस्त्र अर्पित करती हैं। यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ संभवतः विशेष अवसरों पर किया जाता है, यद्यपि यह कोई दैनिक अनुष्ठान नहीं है। देवी को प्रसन्न करने के लिए 'पोंगल' (मीठा चावल) बनाने की प्रथा अत्यंत लोकप्रिय है, जिसे खुले आँगन में मिट्टी के बर्तन में पकाया जाता है। रोग निवारण के लिए भक्त नमक, मिर्च और नीम के पत्ते चढ़ाते हैं। 'अंगप्रदक्षिणा' (शरीर को भूमि पर लोटते हुए परिक्रमा) भी एक कठिन लेकिन प्रचलित साधना है। मानसिक शांति के लिए मौन धारण कर मंदिर प्रांगण में बैठना एक सामान्य अभ्यास है। स्थानीय पुजारी द्वारा देवी का अभिषेक हल्दी जल और पंचामृत से किया जाता है, जिसके बाद भक्तगण प्रसाद ग्रहण करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने पोलागम के श्री सीतलादेवी मारियम्मन मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अद्भुत शीतलता और शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर तमिलनाडु की चिलचिलाती धूप थी, किंतु मंदिर की छाया में वातावरण एकदम सुहाना था। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचा तो देवी की भव्य किंतु सरल प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकर्षित किया। उनके नेत्रों में एक गहरी करुणा थी, मानो वे मेरी सारी व्यथा जानती हों। मैंने आँखें बंद कीं और कुछ क्षण मौन खड़ा रहा। उस मौन में मुझे एक अजीब सी सिहरन महसूस हुई, जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे मस्तक पर अपना शीतल हाथ रख रही हो। मेरे मन की सारी उथल-पुथल शांत हो गई। पुजारी जी ने जब हल्दी और कुमकुम का तिलक लगाया, तो लगा जैसे मेरा सौभाग्य जाग उठा। मंदिर के पीछे नीम के वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने ध्यान लगाने का प्रयास किया। वहाँ का सन्नाटा इतना गहरा था कि मैं अपनी ही श्वासों को सुन सकता था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवी ने मेरे भीतर के सारे ताप, सारी चिंताओं को अवशोषित कर लिया है। जब मैं मंदिर से बाहर निकला, तो मैं वही व्यक्ति नहीं था जो भीतर गया था। मैं हल्का, शांत और एक नई ऊर्जा से भरा हुआ था। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• पोलागम का निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या बस द्वारा कराईकुडी होते हुए पोलागम पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प मदुरै हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से निजी वाहन द्वारा यात्रा में लगभग ३-४ घंटे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कराईकुडी जंक्शन है, जो पोलागम से लगभग २०-२५ किलोमीटर की दूरी पर है। कराईकुडी स्टेशन चेन्नई-रामेश्वरम मार्ग पर स्थित एक प्रमुख स्टेशन है। स्टेशन से बाहर ऑटो रिक्शा और बसें आसानी से उपलब्ध हैं जो आपको सीधे पोलागम गाँव तक ले जाएँगी। यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं।
• पोलागम सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। कराईकुडी से पोलागम के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ३६ द्वारा तिंडीवनम, विल्लुपुरम, तिरुचिरापल्ली होते हुए कराईकुडी पहुँचा जा सकता है, फिर वहाँ से पोलागम। मदुरै से राज्य राजमार्ग द्वारा शिवगंगा होते हुए भी यहाँ पहुँचा जा सकता है। गाँव में प्रवेश करते ही मंदिर का पता स्थानीय लोगों से पूछा जा सकता है।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मारियम्मन मंदिरों का सबसे बड़ा त्योहार है। पूरे मास भक्त व्रत रखते हैं और प्रत्येक शुक्रवार को विशेष पूजा होती है। अंतिम दिन देवी की भव्य शोभायात्रा निकलती है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी का विशेष श्रृंगार और अखंड ज्योति प्रज्वलित की जाती है। दशमी के दिन विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है।
• पंगुनी उत्थिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन देवी का कलशाभिषेक और विशेष अभिषेक किया जाता है। यह दिन देवी के दिव्य विवाह का प्रतीक भी माना जाता है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर मंदिर प्रांगण में सामूहिक पोंगल पकाया जाता है और देवी को नई फसल का भोग लगाया जाता है।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन भक्त पवित्र नदियों में स्नान कर देवी के दर्शन करते हैं और पितरों की शांति के लिए प्रार्थना करते हैं।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): मंदिर में घी के दीपकों की रोशनी से पूरा परिसर जगमगा उठता है। यह प्रकाश का पर्व है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र देवी सीतला मारियम्मन का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। 'ह्रीं' हृदय और माया शक्ति का बीज है। 'क्लीं' काम बीज है जो आकर्षण और इच्छा पूर्ति का प्रतीक है। 'शीतलायै' का अर्थ है शीतलता प्रदान करने वाली देवी को, और 'मारियम्मन्यै' वर्षा और रोग निवारण करने वाली माता को नमस्कार है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं शीतलायै मारियम्मन्यै नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, जो देवी के ज्ञानमय स्वरूप को दर्शाता है। 'ह्रीं' भुवनेश्वरी और हृदय शक्ति का बीज है। 'श्रीं' समृद्धि और शांति का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी की संपूर्ण कृपा की प्राप्ति होती है। 'नमो नमः' बारंबार नमस्कार का भाव प्रकट करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मारियम्मन्यै नमो नमः
• अर्थ: यह एक सरल किंतु प्रभावी मंत्र है। 'ह्रौं' शिव और शक्ति के संयुक्त रूप का बीज है, जो रोग नाशक है। 'सीतलादेव्यै' शीतलता प्रदान करने वाली देवी को संबोधित है। यह मंत्र विशेष रूप से ज्वर और चर्म रोगों की शांति के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रौं सीतलादेव्यै नमः
• अर्थ: यह एक षडाक्षरी बीज मंत्र है। 'सौः' परा शक्ति का बीज है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का वाचक है, जो देवी को पूर्ण समर्पण का भाव प्रकट करता है। यह मंत्र सभी प्रकार की बाधाओं और रोगों के निवारण के लिए अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं सौः मारियम्मन्यै स्वाहा

Special Puja

श्री सीतलादेवी मारियम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं, जिनमें से कुछ अत्यंत विशिष्ट हैं। आदि मास (तमिल माह जुलाई-अगस्त) में प्रत्येक शुक्रवार को विशेष अभिषेक और दीपाराधना होती है, जिसे 'आदि वेल्ली' कहते हैं। इस दिन देवी को हल्दी और नीम के पत्तों से स्नान कराया जाता है। 'पंगुनी उत्थिरम' के अवसर पर देवी का कलशाभिषेक बड़ी धूमधाम से होता है। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी का प्रतिदिन भिन्न अलंकार किया जाता है और अखंड दीप प्रज्वलित रहता है। एक अनोखी पूजा है 'मुलैप्पारी' (अंकुरार्पण), जिसमें नौ प्रकार के अनाजों को मिट्टी के पात्रों में बोकर देवी को अर्पित किया जाता है, जो उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है। रोग निवारण के लिए भक्त 'नैवेद्य' के रूप में नमक और मिर्च का भोग लगाते हैं, जिसे बाद में गरीबों में बाँट दिया जाता है। 'पूचोरितल' (पुष्प वर्षा) नामक अनुष्ठान में देवी पर ढेरों फूल चढ़ाए जाते हैं। ये सभी पूजाएँ स्थानीय पुजारी और ग्रामवासियों के सहयोग से पारंपरिक विधि-विधान से संपन्न होती हैं।

Unique Rituals

• माविलक्कु चढ़ाना: यह एक अनूठी प्रथा है जिसमें भक्त चावल के आटे में घी मिलाकर दीपक का आकार देते हैं और उसे जलाकर देवी को अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इससे घर में समृद्धि आती है और रोग दूर होते हैं।
• नीम पत्ता अर्पण: रोग निवारण हेतु भक्त देवी को नीम के पत्तों की माला पहनाते हैं और नीम का रस चढ़ाते हैं। यह मारियम्मन मंदिरों की एक प्राचीन और विशिष्ट रस्म है, जो देवी के शीतल स्वरूप को दर्शाती है।
• पोंगल प्रसाद: मंदिर प्रांगण में ही मिट्टी के बर्तन में नए चावल, गुड़ और दूध से पोंगल पकाकर देवी को भोग लगाया जाता है। यह अनुष्ठान सूर्योदय के समय किया जाता है और इसे अत्यंत शुभ माना जाता है।
• अग्नि चट्टी (अग्नि सकोरा): विशेष मन्नत पूरी होने पर भक्त हाथों में जलते हुए मिट्टी के बर्तन लेकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं। यह कठिन अनुष्ठान देवी के प्रति अटूट आस्था और कृतज्ञता का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व पोलागम गाँव में भयंकर चेचक की महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यंत भयभीत थे और मृत्यु का तांडव देख रहे थे। तभी एक वृद्ध महिला ने स्वप्न में देखा कि गाँव के बाहरी छोर पर एक नीम के वृक्ष के नीचे देवी स्वयंभू रूप में विराजमान हैं। ग्रामवासियों ने उस स्थान पर जाकर देवी की पूजा की और हल्दी-नीम का लेप चढ़ाया। माना जाता है कि इसके बाद महामारी तुरंत शांत हो गई और तभी से वहाँ मंदिर स्थापित है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एक बार गाँव में भयंकर सूखा पड़ा। फसलें सूख गईं और जलाशय खाली हो गए। ग्रामवासियों ने देवी मारियम्मन की आराधना की और 'पूचोरितल' (पुष्प वर्षा) का अनुष्ठान किया। कहते हैं कि अनुष्ठान समाप्त होते ही आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तब से वर्षा की कामना से यह अनुष्ठान नियमित रूप से किया जाता है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक गर्भवती महिला को प्रसव में अत्यधिक कष्ट हो रहा था। दाईयों ने भी हार मान ली थी। तब उसके पति ने देवी सीतलादेवी के समक्ष 'अग्नि चट्टी' उठाने की मन्नत मानी। माना जाता है कि मन्नत मानते ही महिला का सुरक्षित प्रसव हुआ। तब से संतान प्राप्ति और सुरक्षित प्रसव के लिए यह मन्नत प्रचलित है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों की मान्यता के अनुसार, श्री सीतलादेवी मारियम्मन का आशीर्वाद अनेक समस्याओं का समाधान करता है। सबसे प्रमुख फल चर्म रोगों, विशेषकर चेचक, खसरा और फोड़े-फुंसियों से मुक्ति है। देवी के 'शीतल' स्वरूप के कारण, शरीर की अत्यधिक गर्मी से उत्पन्न रोगों में यहाँ की पूजा अत्यंत प्रभावी मानी जाती है। नेत्र रोगों से पीड़ित भक्त यहाँ नमक और मिर्च चढ़ाकर आरोग्य की प्रार्थना करते हैं। संतान प्राप्ति में विलंब होने पर महिलाएँ 'मुलैप्पारी' अनुष्ठान करती हैं और उन्हें देवी की कृपा से संतान सुख की प्राप्ति होती है, ऐसा विश्वास है। वैवाहिक जीवन में कलह और बाधाओं के निवारण के लिए शुक्रवार का व्रत और पीले वस्त्र अर्पित करना लाभकारी बताया जाता है। गाँव में वर्षा की कमी होने पर सामूहिक रूप से देवी से प्रार्थना की जाती है, क्योंकि मारियम्मन वर्षा की भी देवी हैं। मानसिक अशांति और भय से ग्रस्त लोग यहाँ आकर शांति का अनुभव करते हैं। यह सभी फल श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं, और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य चर्म रोगों का ठीक होना। कई श्रद्धालुओं का कहना है कि डॉक्टरों से निराश होने के बाद उन्होंने देवी के चरणों में शरण ली और नीम का लेप लगाने व हल्दी जल पीने से वे पूर्णतः स्वस्थ हो गए। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार गाँव में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने देवी से प्रार्थना की और माना जाता है कि उसी रात गाँव की सीमा में वर्षा हुई, जिससे फसलें बच गईं। संतानहीन दंपत्तियों द्वारा 'मुलैप्पारी' अनुष्ठान के बाद संतान प्राप्ति के अनेक किस्से प्रचलित हैं। यह भी कहा जाता है कि मंदिर में चढ़ाया गया नमक और मिर्च कभी खराब नहीं होता और इसे घर में रखने से नकारात्मक ऊर्जा दूर रहती है। ये सभी चमत्कार जनश्रुति पर आधारित हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है, अर्थात यह मानव निर्मित नहीं है बल्कि स्वयं प्रकट हुई है। कहा जाता है कि गर्भगृह के नीचे एक प्राचीन दीमक का बाँबी (वल्मीक) है, जो कभी नष्ट नहीं होता, चाहे कितनी भी सफाई क्यों न की जाए। यह शक्ति का प्रतीक माना जाता है। एक और रहस्य यह है कि मंदिर के पीछे स्थित नीम के वृक्ष की पत्तियों का स्वाद सामान्य नीम से भिन्न, कम कड़वा बताया जाता है, जिसे देवी के शीतल प्रभाव का चमत्कार माना जाता है। कुछ भक्तों का दावा है कि गहन ध्यान के दौरान उन्हें गर्भगृह से शीतल वायु का झोंका महसूस होता है, जबकि बाहर का वातावरण गर्म होता है। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः आस्था पर आधारित हैं।

Scriptural References

• स्कन्द पुराण के सह्याद्रि खण्ड में मारियम्मन जैसी ग्राम देवताओं की उत्पत्ति और माहात्म्य का वर्णन मिलता है। यद्यपि इसमें सीधे पोलागम का उल्लेख नहीं है, परंतु शक्ति के विभिन्न ग्राम्य रूपों की पूजा विधि का निर्देश है।
• मार्कण्डेय पुराण के दुर्गा सप्तशती में 'शीतला' नाम का उल्लेख आता है, जहाँ देवी को ज्वर और रोगों की देवी कहा गया है। यह ग्रंथ सीतलादेवी के स्वरूप को समझने का आधार है।
• तमिल ग्रंथ 'पेरिय पुराणम्' में ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति और उनके चमत्कारों का वर्णन है। मारियम्मन को तमिलनाडु की प्रमुख ग्राम देवी के रूप में मान्यता प्राप्त है, जिसका उल्लेख इस ग्रंथ में संभवतः है।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, अगम ग्रंथों में 'मारियम्मन तंत्र' नामक एक स्वतंत्र ग्रंथ का उल्लेख मिलता है, जो मारियम्मन की उपासना विधि को समर्पित है। हालाँकि, इस ग्रंथ की प्रामाणिक प्रति सर्वत्र उपलब्ध नहीं है।
• शाक्त प्रमोद ग्रंथ में शीतला देवी के विभिन्न मंत्रों और यंत्रों का संग्रह है, जो इस मंदिर की पूजा पद्धति से मेल खाता है।

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