Sellandiamman Temple, Vankipalayam

Sellandiamman Temple, Vankipalayam. Dedicated to Sellandiamman. Located in Vankipalayam.

Primary Deity

Sellandiamman / श्री सेल्लाण्डिअम्मन

Best Season

श्री सेल्लाण्डिअम्मन मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि के दौरान, तमिलनाडु का मौसम अपेक्षाकृत ठंडा और शुष्क रहता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए अत्यंत सुखद होता है। गर्मियों के महीने (अप्रैल से जून) अत्यधिक गर्म होते हैं, जिससे मंदिर परिसर में दर्शन करना कठिन हो सकता है। जुलाई-अगस्त का महीना, हालांकि वर्षा ऋतु है, परंतु इसी दौरान मंदिर का वार्षिक 'आदि तिरुविझा' उत्सव मनाया जाता है। यदि आप स्थानीय संस्कृति और उत्सव की जीवंतता का अनुभव करना चाहते हैं, तो यह समय सर्वोत्तम है, भले ही थोड़ी असुविधा हो। सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि का पर्व भी एक उत्कृष्ट समय है, जब मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और विशेष अनुष्ठान होते हैं।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों के समय भीड़ के कारण ४५-६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहनने की सलाह दी जाती है।

Address

Available soon.

History

श्री सेल्लाण्डिअम्मन मंदिर, वांकीपालयम का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसकी स्थापना की सटीक तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक अत्यंत साधारण ग्रामीण देवस्थान था, जो समय के साथ विकसित हुआ। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने जंगलों और कृषि भूमि से आच्छादित था, जहाँ चरवाहे और किसान निवास करते थे। माना जाता है कि एक दिन, कुछ ग्रामीणों को एक विशिष्ट स्थान पर एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) प्रतिमा या एक दिव्य ऊर्जा का अनुभव हुआ, जिसे उन्होंने आदिशक्ति का रूप माना। धीरे-धीरे, उस स्थान पर एक छोटी सी वेदी बनाई गई और 'सेल्लाण्डिअम्मन' के रूप में देवी की पूजा प्रारंभ हुई। 'सेल्लाण्डि' नाम संभवतः तमिल शब्द 'सेल्वम' (धन/समृद्धि) और 'अम्मन' (माता) से मिलकर बना है, जो देवी को समृद्धि प्रदान करने वाली माता के रूप में दर्शाता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, यह नाम एक स्थानीय रोग या महामारी (जिसे 'सेल्लु' कहा जाता था) से रक्षा करने वाली देवी के रूप में प्रसिद्ध हुआ। मंदिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः पिछली एक-दो शताब्दियों में स्थानीय जमींदारों और भक्त समुदाय के सहयोग से निर्मित हुआ। यह एक विशिष्ट तमिल ग्राम देवता मंदिर है, जहाँ मुख्य देवी के साथ अनेक सहायक देवता विराजमान हैं, जो लोक आस्था और आगम परंपराओं के मिश्रण को दर्शाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

वांकीपालयम स्थित श्री सेल्लाण्डिअम्मन मंदिर एक प्रबल शाक्त ऊर्जा केंद्र के रूप में माना जाता है। यह देवी मुख्यतः ग्राम देवता के रूप में पूजित हैं, जो समस्त ग्राम की सीमा और निवासियों की रक्षा करती हैं। परंपरा के अनुसार, ग्राम देवताओं का मंदिर गाँव की सीमा पर स्थित होता है, जो नकारात्मक शक्तियों, रोगों और प्राकृतिक आपदाओं से गाँव को सुरक्षित करने का कार्य करता है। इस मंदिर की ऊर्जा को अत्यंत जागृत और सुरक्षात्मक माना जाता है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ की देवी की ऊर्जा सीधे मूलाधार चक्र से जुड़ी है, जो पृथ्वी तत्व और भौतिक सुरक्षा का केंद्र है। यहाँ आकर भक्त एक गहन स्थिरता और सुरक्षा की भावना का अनुभव करते हैं। मंदिर का गर्भगृह, जहाँ देवी की प्रतिमा स्थापित है, एक शक्तिशाली ऊर्जा भंवर के रूप में अनुभव किया जाता है। विशेषकर अमावस्या, पूर्णिमा और मंगलवार/शुक्रवार के दिनों में यहाँ की शक्ति तरंगें और भी प्रबल हो जाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी की यह ऊर्जा न केवल बाहरी विपत्तियों से रक्षा करती है, बल्कि भक्तों के आंतरिक भय, मानसिक अस्थिरता और पारिवारिक कलह को भी दूर करती है। यह मंदिर किसी विशिष्ट तांत्रिक परंपरा के बजाय लोक शाक्त परंपरा का एक जीवंत उदाहरण है, जहाँ भक्ति और समर्पण के माध्यम से ही देवी की कृपा प्राप्त होती है।

Spiritual Practices

श्री सेल्लाण्डिअम्मन मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः सरल भक्ति और लोक परंपराओं पर आधारित हैं। यहाँ सबसे प्रचलित साधना देवी को पोंगल (मीठा चावल) अर्पित करना है, जो कृतज्ञता और समृद्धि का प्रतीक है। भक्तगण प्रातःकाल या संध्याकाल में मंदिर परिसर में दीप प्रज्वलित करते हैं और देवी के समक्ष नारियल तोड़कर अपनी मनोकामनाएँ अर्पित करते हैं। शुक्रवार का दिन देवी की विशेष पूजा के लिए समर्पित है, जिस दिन महिलाएँ व्रत रखती हैं और कुंकुमार्चना करती हैं। हालाँकि ललिता सहस्रनाम या दुर्गा सप्तशती जैसे उच्च स्तोत्रों का पाठ सभी भक्तों द्वारा नियमित रूप से नहीं किया जाता, फिर भी पुजारी विशेष अवसरों पर इनका पाठ करते हैं। यहाँ की एक महत्वपूर्ण साधना 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) प्रज्वलित करना है, जिसे भक्त अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर चढ़ाते हैं। मौन ध्यान के लिए मंदिर का वातावरण अत्यंत अनुकूल है, विशेषकर प्रातःकाल के समय। भक्त देवी की प्रतिमा के समक्ष बैठकर उनके स्वरूप का ध्यान करते हैं, जो एक हाथ में खड्ग (तलवार) और दूसरे में कमल धारण किए हुए हैं, जो शक्ति और करुणा का संतुलन दर्शाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी के नाम का जाप 'ॐ सेल्लाण्डिअम्मने नमः' करने से मानसिक शांति और बाधाओं से मुक्ति मिलती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वांकीपालयम के श्री सेल्लाण्डिअम्मन मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अद्भुत शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। शहर के कोलाहल से दूर, यह छोटा सा ग्रामीण मंदिर एक आध्यात्मिक आश्रय स्थल जैसा प्रतीत हुआ। मुख्य द्वार से प्रवेश करते ही, मेरी दृष्टि सर्वप्रथम ध्वज स्तंभ पर पड़ी, जो सदियों पुरानी आस्था का मूक साक्षी था। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, वातावरण में घुले अगरबत्ती और कपूर की सुगंध ने मेरे मन को तुरंत एकाग्र कर दिया। जब मैं देवी सेल्लाण्डिअम्मन की प्रतिमा के समक्ष खड़ा हुआ, तो समय मानो ठहर गया। देवी का तेजस्वी स्वरूप, उनकी विशाल आँखें, मानो मेरी आत्मा को भेदकर देख रही थीं। यह केवल एक पाषाण प्रतिमा नहीं थी; यह एक जीवंत, स्पंदनशील ऊर्जा थी। मैंने आँखें बंद कीं और कुछ क्षण के लिए मौन खड़ा रहा। उस मौन में, मैंने एक गहन सुरक्षा और मातृत्वपूर्ण आश्वासन का अनुभव किया। ऐसा लगा जैसे मेरे सारे भय, चिंताएँ और मानसिक बोझ किसी अदृश्य शक्ति द्वारा हर लिए गए हों। पुजारी द्वारा दी गई कुंकुम और विभूति ने मेरे मस्तक पर एक शीतल स्पर्श छोड़ा, जो घंटों बाद भी मुझे आंतरिक शक्ति प्रदान करता रहा। मंदिर से बाहर आकर भी, वह आंतरिक शांति और संरक्षण का भाव मेरे साथ बना रहा, जो इस बात का प्रमाण था कि यहाँ देवी की कृपा वास्तव में अवतरित होती है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ७:०० बजे और संध्या आरती ६:३० बजे होती है।
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयम्बटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो वांकीपालयम से लगभग ७०-८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से कोयम्बटूर बस स्टैंड या रेलवे स्टेशन जाकर सार्वजनिक परिवहन का उपयोग कर सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन तिरुप्पुर है, जो लगभग ३०-४० किलोमीटर दूर है। तिरुप्पुर स्टेशन से वांकीपालयम के लिए नियमित बसें और टैक्सियाँ उपलब्ध हैं। एक अन्य विकल्प कोयम्बटूर जंक्शन है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है और देश के सभी प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस या ऑटो-रिक्शा द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं।
• वांकीपालयम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। तिरुप्पुर से नियमित बसें उपलब्ध हैं, जो लगभग १ घंटे में यहाँ पहुँचती हैं। कोयम्बटूर और इरोड से भी बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर, राष्ट्रीय राजमार्ग से जुड़े राज्य मार्गों का अनुसरण करते हुए आसानी से मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• आदि तिरुविझा (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा वार्षिक उत्सव है। आदि मास में मनाए जाने वाले इस उत्सव में देवी की भव्य शोभायात्रा, पोंगल अर्पण और विशेष अभिषेकम होते हैं। यह उत्सव ग्राम देवताओं की परंपरा में उर्वरता और समृद्धि के आह्वान का प्रतीक है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व देवी के विभिन्न स्वरूपों की आराधना का समय है। प्रतिदिन देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। विजयदशमी के दिन विशेष उत्सव मनाया जाता है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर परिसर में हजारों मिट्टी के दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। यह प्रकाश का पर्व है, जो अज्ञानता के अंधकार पर ज्ञान की विजय का प्रतीक है। मंदिर का दृश्य अत्यंत मनोरम हो जाता है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व देवी को समर्पित है। भक्त नई फसल का चावल लाकर मंदिर प्रांगण में पोंगल पकाते हैं और सूर्य देव एवं देवी को अर्पित करते हैं। यह कृतज्ञता का पर्व है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन श्री मुरुगन और उनकी पत्नी देवयानी के विवाह का उत्सव मनाया जाता है। मंदिर में स्थित मुरुगन की प्रतिमा का विशेष अलंकरण और अभिषेकम किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' दुर्गा और माया शक्ति का, तथा 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी के सम्पूर्ण स्वरूप की आराधना होती है, जो ज्ञान, शक्ति और समृद्धि प्रदान करती हैं।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं सेल्लाण्डिअम्मने नमः
• अर्थ: इस मंत्र का अर्थ है 'शक्ति के स्वरूप वाली देवी को नमस्कार'। यह मंत्र देवी के आदिशक्ति स्वरूप को नमन करता है और साधक को आंतरिक बल और सुरक्षा प्रदान करता है। यह सरल होते हुए भी अत्यंत प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ शक्ति रूपिण्यै नमः
• अर्थ: इसका अर्थ है 'गाँव की अधिष्ठात्री देवी को नमस्कार'। यह मंत्र देवी के ग्राम रक्षक स्वरूप को संबोधित है। इसके जाप से ग्राम और परिवार की सामूहिक सुरक्षा और कल्याण की प्रार्थना की जाती है।
  मन्त्र: ॐ ग्राम देवतायै नमः
• अर्थ: यह एक तांत्रिक प्रभाव वाला मंत्र है, जिसमें 'ह्रां', 'ह्रीं', 'ह्रूं' अग्नि बीज हैं जो नकारात्मकता को भस्म करते हैं। 'सः' सूर्य बीज है जो प्रकाश और आरोग्य प्रदान करता है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र विशेष कष्टों के निवारण हेतु प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः सेल्लाण्डिअम्मन्यै स्वाहा

Special Puja

श्री सेल्लाण्डिअम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जो स्थानीय संस्कृति और परंपरा का अभिन्न अंग हैं। इनमें सबसे प्रमुख है 'आदि मास' (जुलाई-अगस्त) में होने वाला वार्षिक उत्सव, जिसे 'आदि तिरुविझा' कहा जाता है। इस दौरान, देवी की प्रतिमा का विशेष अलंकरण किया जाता है और गाँव भर में एक भव्य शोभायात्रा निकाली जाती है। इस उत्सव का एक अनिवार्य अंग 'पोंगल' अर्पण है, जहाँ सैकड़ों भक्त मंदिर प्रांगण में मिट्टी के बर्तनों में पोंगल पकाकर देवी को भोग लगाते हैं। शुक्रवार का दिन देवी की विशेष आराधना का दिन है। इस दिन 'अभिषेकम' किया जाता है, जिसमें देवी की प्रतिमा को हल्दी, चंदन, दूध, दही और पंचामृत से स्नान कराया जाता है। इसके पश्चात, देवी को पीत वस्त्र और विविध आभूषणों से सजाया जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में, देवी का प्रतिदिन भिन्न रूपों में श्रृंगार किया जाता है और विशेष हवन एवं दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। इसके अतिरिक्त, 'कार्तिकाई दीपम' के अवसर पर मंदिर परिसर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं, जो एक अत्यंत मनोरम और आध्यात्मिक दृश्य प्रस्तुत करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अमावस्या की रात्रि में देवी की पूजा करने से विशेष फल की प्राप्ति होती है, और इस दिन कई भक्त रात्रि जागरण भी करते हैं।

Unique Rituals

• माविलक्कु अर्पण: यह एक अनूठी प्रथा है जिसमें भक्त चावल के आटे और घी से एक दीपक बनाते हैं और उसे देवी के समक्ष प्रज्वलित करते हैं। माना जाता है कि यह अर्पण पारिवारिक समृद्धि और कष्टों के निवारण के लिए अत्यंत प्रभावशाली है।
• पोंगल नैवेद्यम: मंदिर प्रांगण में ही मिट्टी के बर्तन में ताजा पोंगल (मीठा चावल) पकाकर देवी को अर्पित करना यहाँ की एक प्राचीन और अनिवार्य प्रथा है। यह कृतज्ञता और भक्ति का प्रतीक है, जो विशेषकर मंगलवार और शुक्रवार को किया जाता है।
• करुप्पन्नास्वामी को सिगार अर्पण: मंदिर परिसर में स्थित श्री करुप्पन्नास्वामी (ग्राम रक्षक) को भक्त प्रसाद के रूप में सिगार या बीड़ी अर्पित करते हैं। यह एक लोक परंपरा है जो देवता को प्रसन्न करने और गाँव की सीमा की रक्षा सुनिश्चित करने के लिए की जाती है।
• मुलैप्पारी उत्सव: वर्षा और उर्वरता के लिए किया जाने वाला एक विशेष अनुष्ठान, जिसमें महिलाएँ मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज बोती हैं और उन्हें सिर पर धारण कर जुलूस निकालती हैं। यह अनुष्ठान देवी के प्रकृति स्वरूप से जुड़ा है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, बहुत समय पहले वांकीपालयम क्षेत्र में एक भयंकर महामारी फैली थी, जिससे अनेक लोग और पशु कालकवलित हो रहे थे। ग्रामवासी अत्यंत भयभीत थे। तभी, एक वृद्ध महिला ने स्वप्न में देखा कि गाँव की सीमा पर एक विशेष स्थान पर देवी प्रकट हुई हैं और उन्होंने कहा कि यदि उस स्थान पर उनकी पूजा की जाए तो महामारी समाप्त हो जाएगी। ग्रामीणों ने वहाँ खुदाई की तो एक स्वयंभू प्रतिमा मिली। उस प्रतिमा की विधिवत पूजा करने पर महामारी चमत्कारिक रूप से समाप्त हो गई और तभी से देवी 'सेल्लाण्डिअम्मन' के नाम से पूजित होने लगीं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक गरीब किसान था जो अत्यंत परिश्रमी था, परंतु उसकी फसलें लगातार नष्ट हो जाती थीं। एक दिन, निराश होकर वह एक पेड़ के नीचे सो गया। स्वप्न में देवी ने उसे दर्शन दिए और एक स्थान पर खुदाई करने को कहा। किसान ने वैसा ही किया और वहाँ से एक दिव्य प्रतिमा प्रकट हुई। उसने देवी की पूजा की और अगली फसल अभूतपूर्व हुई। तब से, किसानों और व्यापारियों द्वारा समृद्धि के लिए देवी की पूजा की परंपरा चली आ रही है।
• परंपरा के अनुसार, श्री करुप्पन्नास्वामी, जो इस मंदिर में सहायक देवता के रूप में विराजमान हैं, स्वयं देवी सेल्लाण्डिअम्मन के आदेश पर इस गाँव की रक्षा करने आए थे। कहा जाता है कि देवी ने उन्हें गाँव की सीमा पर तैनात किया ताकि कोई भी नकारात्मक शक्ति गाँव में प्रवेश न कर सके। यही कारण है कि मुख्य मंदिर में प्रवेश से पहले भक्त करुप्पन्नास्वामी के दर्शन कर उनसे अनुमति लेते हैं और उन्हें प्रसाद स्वरूप सिगार अर्पित करते हैं।

What Devotees Pray For

• श्री सेल्लाण्डिअम्मन को एक अत्यंत कृपालु और शीघ्र फल प्रदान करने वाली देवी के रूप में जाना जाता है। भक्तों की मान्यता है कि देवी की शरण में आने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख रूप से, यह देवी ग्राम और परिवार की रक्षा करने वाली मानी जाती हैं, अतः सुरक्षा संबंधी भय, शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति के लिए भक्त यहाँ आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, चर्म रोग, विशेषकर चेचक और खसरा जैसी बीमारियों (जिन्हें स्थानीय भाषा में 'अम्मन' का प्रकोप माना जाता है) से रक्षा के लिए यहाँ विशेष पूजा की जाती है। विवाह में आ रही बाधाओं और संतान प्राप्ति की कामना लेकर भी अनेक दम्पत्ति यहाँ मन्नत माँगते हैं और पूर्ण होने पर माविलक्कु अर्पित करते हैं। कृषि और व्यवसाय में समृद्धि के लिए भी देवी की पूजा प्रचलित है। मानसिक अशांति, पारिवारिक कलह और आर्थिक तंगी से जूझ रहे भक्त नियमित रूप से शुक्रवार के दिन देवी के दर्शन करते हैं और नारियल अर्पित करते हैं। ऐसा माना जाता है कि सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना यहाँ कभी खाली नहीं जाती, क्योंकि सेल्लाण्डिअम्मन अपने भक्तों की पुकार तुरंत सुनती हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए अनेक चमत्कारों की कहानियाँ इस मंदिर से जुड़ी हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त की पुत्री की तबीयत अचानक बहुत खराब हो गई और डॉक्टरों ने भी जवाब दे दिया। तब उस भक्त ने देवी सेल्लाण्डिअम्मन के समक्ष प्रार्थना की और अपनी पुत्री के स्वस्थ होने पर माविलक्कु अर्पित करने की मन्नत मानी। आश्चर्यजनक रूप से, कुछ ही दिनों में उसकी पुत्री पूर्णतः स्वस्थ हो गई। एक अन्य भक्त का कहना है कि उसके व्यवसाय में लगातार घाटा हो रहा था और वह दिवालिया होने की कगार पर था। उसने लगातार पाँच शुक्रवार देवी के दर्शन किए और पोंगल अर्पित किया। इसके बाद, उसके व्यवसाय में अप्रत्याशित रूप से लाभ होने लगा। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती, परंतु स्थानीय भक्तों की आस्था का यह एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, श्री सेल्लाण्डिअम्मन मंदिर का गर्भगृह एक विशेष ऊर्जा क्षेत्र पर स्थित है। कहा जाता है कि यहाँ स्थापित देवी की प्रतिमा स्वयंभू है, जो स्वतः प्रकट हुई थी, और इसे किसी शिल्पकार ने नहीं बनाया। इस दावे की पुष्टि का कोई प्रमाण नहीं है, परंतु भक्तों की गहरी आस्था है। एक और रहस्यमयी मान्यता यह है कि मंदिर के पीपल वृक्ष के नीचे एक अदृश्य दिव्य सर्प निवास करता है, जो देवी का रक्षक है। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय इस वृक्ष के पास एक विचित्र प्रकाश देखा है। यह भी माना जाता है कि अमावस्या की रात्रि में देवी की प्रतिमा का तापमान सामान्य से अधिक हो जाता है, जो उनकी जागृत अवस्था का संकेत है। ये सभी मान्यताएँ लोक आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• यद्यपि 'सेल्लाण्डिअम्मन' नाम से कोई प्रत्यक्ष पौराणिक संदर्भ नहीं मिलता, तथापि ग्राम देवताओं की परंपरा का उल्लेख 'देवी भागवत पुराण' में मिलता है, जहाँ आदिशक्ति के असंख्य स्थानीय रूपों में प्रकट होने का वर्णन है। यह पुराण बताता है कि देवी प्रत्येक गाँव और क्षेत्र की रक्षा के लिए भिन्न-भिन्न नामों और रूपों में अवतरित होती हैं।
• 'शाक्त आगम' ग्रंथों में ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति का विस्तृत वर्णन है। इनमें बताया गया है कि गाँव की सीमा पर स्थित देवी का मंदिर किस प्रकार समस्त बाधाओं से ग्राम की रक्षा करता है और वहाँ की जाने वाली पूजाओं का विधान क्या है। सेल्लाण्डिअम्मन मंदिर की पूजा पद्धति इन्हीं आगमिक सिद्धांतों पर आधारित प्रतीत होती है।
• 'स्कंद पुराण' के अंतर्गत आने वाले अनेक स्थल पुराणों में ग्राम देवताओं की महिमा का गान किया गया है। यद्यपि वांकीपालयम का कोई स्वतंत्र स्थल पुराण ज्ञात नहीं है, फिर भी यहाँ की देवी की कथा स्कंद पुराण में वर्णित मातृकाओं और योगिनियों की अवधारणा से मेल खाती है, जो स्थानीय स्तर पर जन सामान्य की रक्षा करती हैं।
• तमिलनाडु के 'ग्राम देवता पूजा विधान' नामक लोक ग्रंथों में सेल्लाण्डिअम्मन जैसी देवियों की पूजा का विस्तृत उल्लेख मिलता है। इनमें बताया गया है कि ये देवियाँ मुख्यतः कृषि, स्वास्थ्य और सुरक्षा की देवी हैं और इनकी पूजा में पोंगल, पशुबलि (अब अप्रचलित) और मिट्टी के बर्तनों का विशेष महत्व है।

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