Sellapillaiyar Temple, Mallapuram
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Deity: Sella pillaiyar - श्री सेल्ल पिल्लैयार (श्री बाल गणपति) Place: Mallapuram
Sellapillaiyar Temple, Mallapuram. Dedicated to Sella pillaiyar. Located in Mallapuram.
- Primary Deity
- Sella pillaiyar / श्री सेल्ल पिल्लैयार (श्री बाल गणपति)
- Best Season
- श्री सेल्ल पिल्लैयार मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। यह अवधि तमिलनाडु की शीत ऋतु होती है, जब तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और आर्द्रता भी अपेक्षाकृत कम होती है। इस मौसम में मन्दिर परिसर में बैठकर ध्यान लगाना एवं परिक्रमा करना अत्यन्त सुखद होता है। विशेष रूप से, भाद्रपद मास (अगस्त-सितम्बर) में गणेश चतुर्थी का पर्व होता है, जो यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है; यदि आप उत्सव का आनन्द लेना चाहते हैं तो यह समय उत्तम है, परन्तु भीड़ अधिक होगी। जनवरी में पोंगल का पर्व भी यहाँ की सांस्कृतिक झलक देखने का अच्छा अवसर है। अप्रैल से जून तक की ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, अतः इस समय यात्रा टालना ही श्रेयस्कर है। जुलाई से सितम्बर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है।
- Darshan Time
- साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट का समय पर्याप्त है। त्योहारों के समय यह समय १-२ घंटे तक हो सकता है।
- Dress Code
- पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, स्त्रियों हेतु साड़ी या सलवार कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।
- Address
- Available soon.
History
श्री सेल्ल पिल्लैयार मन्दिर, मल्लपुरम्, तमिलनाडु के धार्मिक मानचित्र पर एक अत्यन्त प्राचीन किन्तु स्थानीय स्तर पर अत्यधिक पूजनीय गणेश स्थल है। 'सेल्ल पिल्लैयार' का शाब्दिक अर्थ 'प्रिय बाल गणेश' या 'धन-धान्य प्रदान करने वाले बाल गणपति' होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर लगभग ५००-८०० वर्ष पुराना हो सकता है, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था और यहाँ ग्वालों एवं कृषकों का निवास था। एक बार एक ग्वाले को अपनी गायों के साथ चरते हुए एक विशाल वृक्ष के नीचे एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) बाल गणेश प्रतिमा दिखाई दी। माना जाता है कि यह प्रतिमा भूमि से स्वयं प्रकट हुई थी, जिसे स्थानीय लोग 'स्वयंभू विघ्नेश्वर' कहते हैं। प्रारम्भ में यह एक छोटी सी पर्णकुटी थी, जो कालान्तर में ग्रामवासियों के सहयोग से एक पक्के मन्दिर में परिवर्तित हो गई। संभवतः यह मन्दिर कोंगु नाडु क्षेत्र की प्राचीन व्यापारिक गतिविधियों का मूक साक्षी रहा है, क्योंकि मल्लपुरम् प्राचीन व्यापार मार्गों से जुड़ा हुआ था। मन्दिर की वास्तुकला में द्रविड़ शैली की सरलता दृष्टिगोचर होती है। यहाँ के पुजारी परिवार पीढ़ियों से सेवा करते आ रहे हैं और उनके अनुसार, यह गणेश विशेष रूप से बालकों, किसानों एवं व्यापारियों की मनोकामनाएँ पूर्ण करते हैं। मन्दिर का जीर्णोद्धार स्थानीय भक्तों के दान से समय-समय पर होता रहा है, जिससे इसकी प्राचीनता बनी हुई है।
Spiritual Significance
श्री सेल्ल पिल्लैयार मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता इसकी अत्यन्त सरल एवं ग्रामीण परिवेश में निहित है। यह स्थान किसी भव्य नगर के कोलाहल से दूर, प्रकृति की गोद में स्थित है, जहाँ की शुद्ध वायु और शान्त वातावरण साधक के मन को सहज ही एकाग्र कर लेता है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह मन्दिर मूलाधार चक्र से सम्बन्धित ऊर्जा का केन्द्र माना जा सकता है, क्योंकि भगवान गणेश मूलाधार के अधिष्ठाता देवता हैं। यहाँ की स्वयंभू प्रतिमा में एक विशेष प्रकार की चुम्बकीय शक्ति का अनुभव भक्तगण करते हैं। माना जाता है कि यह प्रतिमा भू-गर्भीय ऊर्जा रेखाओं (ले लाइन्स) के संगम पर स्थित है, जिसके कारण यहाँ बैठकर ध्यान करने पर सुषुम्ना नाड़ी का जागरण सहज होता है। 'सेल्ल' शब्द में 'श्री' बीज की ध्वनि निहित है, जो लक्ष्मी तत्त्व का वाचक है, अतः यह स्थान केवल आध्यात्मिक उन्नति ही नहीं, अपितु भौतिक समृद्धि की ऊर्जा से भी परिपूर्ण है। गणेश चतुर्थी एवं संकष्टी चतुर्थी के दिन यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब चन्द्रमा की कलाओं के साथ गणेश तत्त्व का संयोग होता है। स्थानीय सिद्ध पुरुषों का कथन है कि यहाँ १०८ परिक्रमा करने से मनुष्य के कर्म बन्धन शिथिल होने लगते हैं और उसे एक दिव्य आनन्द की अनुभूति होती है।
Spiritual Practices
इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ अत्यन्त सहज एवं भक्तिपूर्ण हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में भक्तगण पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से बाल गणेश का अभिषेक करते हैं, जिसके पश्चात् उन्हें हरिद्रा चूर्ण एवं चन्दन का लेप लगाया जाता है। यहाँ 'गणेश अथर्वशीर्ष' का पाठ अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है; भक्तगण २१ दिनों तक नियमित रूप से इसका जप करते हैं। 'ॐ गं गणपतये नमः' मूल मन्त्र का १०८ बार जप करने की परंपरा है, विशेषकर दूर्वा घास अर्पित करते समय। मन्दिर परिसर में स्थित नवग्रह मण्डल के समक्ष दीप प्रज्वलन एवं तिल तर्पण की प्रथा भी प्रचलित है। अनेक साधक यहाँ मौन धारण कर ध्यान लगाते हैं, क्योंकि मन्दिर का पिछला भाग अत्यन्त शान्त है। स्त्रियाँ सौभाग्य प्राप्ति हेतु 'गणेश सहस्रनाम' का पाठ करती हैं। विद्यार्थी परीक्षा काल में यहाँ आकर 'ॐ श्री गणेशाय नमः' लिखकर अर्पित करते हैं। मन्दिर में किसी जटिल तान्त्रिक क्रिया का प्रचलन नहीं है, अपितु सरल भक्ति ही यहाँ की प्रमुख साधना है।
Spiritual Experience
जैसे ही मैंने मन्दिर के सीढ़ियों पर पैर रखा, एक अजीब सी शीतलता और हल्कापन मेरे भीतर उतर गया। बाहर तमिलनाडु की तपती धूप थी, परन्तु मन्दिर प्रांगण में प्रवेश करते ही मानो किसी ने मेरे मस्तक पर चन्दन का लेप कर दिया हो। मुख्य गर्भगृह के सामने पहुँचा तो श्री सेल्ल पिल्लैयार की वह छोटी सी, सुन्दर प्रतिमा देखकर मेरी आँखें भर आईं। वह कोई विशालकाय प्रतिमा नहीं थी, परन्तु उसके नेत्रों में एक अद्भुत चमक थी, मानो कोई जीवन्त बालक मेरी ओर देख रहा हो। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ गं गणपतये नमः' का जप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे चारों ओर एक सुनहरा प्रकाश फैल गया है और कोई अदृश्य हाथ मेरे सिर पर आशीर्वाद रख रहा है। मेरे मन में वर्षों से चली आ रही एक चिन्ता अचानक गायब हो गई और उसका स्थान एक गहन विश्वास ने ले लिया। मन्दिर के पुजारी ने जब मेरे माथे पर विभूति लगाई, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो स्वयं गणपति ने मुझे 'चिन्ता मत करो' कह दिया हो। बाहर निकलकर मैंने देखा कि मन्दिर के पीछे का विशाल बरगद का वृक्ष हवा में झूम रहा था, मानो वह भी उसी दिव्य आनन्द में नाच रहा हो। उस दिन मुझे समझ आया कि ईश्वर विशालता में नहीं, भाव की गहराई में बसते हैं।
Darshan Timings
- प्रातः ७:०० बजे (कालसंधि आरती) एवं सायं ६:३० बजे (प्रदोष आरती)
- सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मल्लपुरम् से लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यहाँ से आप टैक्सी अथवा बस द्वारा लगभग २.५ से ३ घंटे में मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प कोयम्बटूर हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं।
- निकटतम रेलवे स्टेशन करूर जंक्शन है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है। करूर से मल्लपुरम् के लिए नियमित बसें एवं ऑटो रिक्शा उपलब्ध हैं। एक अन्य विकल्प इरोड जंक्शन है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है और प्रमुख रेल मार्गों से जुड़ा हुआ है।
- मल्लपुरम् सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। करूर शहर से राज्य राजमार्ग पर बस या टैक्सी द्वारा लगभग ४५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें करूर, नमक्कल एवं इरोड से मल्लपुरम् के लिए नियमित रूप से चलती हैं। चेन्नई से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३८० किलोमीटर है।
Major Festivals
- विनायक चतुर्थी (भाद्रपद मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। दस दिनों तक चलने वाले इस पर्व में प्रतिदिन विशेष अलंकार एवं सांस्कृतिक कार्यक्रम होते हैं। अन्तिम दिन गणेश विसर्जन की शोभायात्रा निकलती है।
- संकष्टी चतुर्थी (प्रत्येक मास): कृष्ण पक्ष की चतुर्थी को यहाँ विशेष मेला लगता है। चन्द्रोदय के समय भक्त व्रत तोड़ते हैं और गणेश जी को मोदक का भोग लगाया जाता है।
- तमिल नव वर्ष (चिथिरै मास, अप्रैल): इस दिन मन्दिर को आम के पत्तों और फूलों से सजाया जाता है। भक्त नवीन पंचांग की पूजा करवाने आते हैं और वर्ष भर की मंगल कामना करते हैं।
- कार्तिक दीपम (कार्तिक मास): इस दिन मन्दिर परिसर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। यह त्योहार प्रकाश के पर्व के रूप में मनाया जाता है और गणेश जी को घी के दीपक अर्पित किए जाते हैं।
- पंगुनी उथिरम (पंगुनी मास): यह मुरुगन का प्रमुख त्योहार है, परन्तु चूँकि मन्दिर में मुरुगन की भी प्रतिष्ठा है, अतः यहाँ भी इसे धूमधाम से मनाया जाता है। भक्त कावड़ लेकर आते हैं।
- थाई पोंगल (थाई मास, जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व किसानों के लिए विशेष है। इस दिन गणेश जी को नवान्न (नया चावल) और गुड़ का पोंगल अर्पित किया जाता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह भगवान गणेश का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'गं' गणेश जी का बीज मन्त्र है जो मूलाधार चक्र को जागृत करता है, 'गणपतये' का अर्थ है गणों के स्वामी, और 'नमः' नमस्कार का भाव है। इस मन्त्र के जप से सभी विघ्नों का नाश होता है।
मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः - अर्थ: यह गणेश जी का अत्यन्त शक्तिशाली तान्त्रिक मन्त्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी तत्त्व, 'ह्रीं' माया बीज, 'क्लीं' काम बीज, और 'ग्लौं' गणेश का विशेष बीज है। 'वर वरद' का अर्थ है श्रेष्ठ वर देने वाले। इस मन्त्र के जप से सांसारिक बाधाएँ दूर होती हैं और जन समुदाय में प्रभाव बढ़ता है।
मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं ग्लौं गं गणपतये वर वरद सर्वजनं मे वशमानय स्वाहा - अर्थ: यह गणेश गायत्री मन्त्र है। 'एकदन्ताय' अर्थात् एक दाँत वाले, 'वक्रतुण्डाय' अर्थात् टेढ़ी सूँड़ वाले, 'दन्ती' अर्थात् हाथी के स्वरूप वाले। यह मन्त्र बुद्धि, ज्ञान और विवेक की प्राप्ति के लिए अत्यन्त प्रभावशाली है।
मन्त्र: ॐ एकदन्ताय विद्महे वक्रतुण्डाय धीमहि तन्नो दन्ती प्रचोदयात् - अर्थ: यह अत्यन्त सरल किन्तु प्रभावी मन्त्र है। 'गजानन' का अर्थ है हाथी के समान मुख वाले। यह मन्त्र विशेष रूप से बालकों को भयमुक्त करने और उनकी बुद्धि का विकास करने के लिए इस मन्दिर में बोला जाता है।
मन्त्र: ॐ गजाननाय नमः
Special Puja
श्री सेल्ल पिल्लैयार मन्दिर में कुछ विशेष पूजाएँ की जाती हैं जो इसे अन्य गणेश मन्दिरों से भिन्न बनाती हैं। 'संकष्टी चतुर्थी' के दिन यहाँ विशेष 'अंगारकी पूजा' होती है, जिसमें भगवान को २१ प्रकार के पत्र एवं २१ दूर्वा गाँठें अर्पित की जाती हैं। इस दिन चन्द्रोदय के समय विशेष अभिषेक एवं महाआरती का आयोजन होता है। 'विनायक चतुर्थी' पर 'मोदक सहस्र अर्पण' नामक एक अनूठी रस्म होती है, जिसमें भक्तगण सामूहिक रूप से एक हजार मोदक (कोलुकट्टई) तैयार कर भगवान को भोग लगाते हैं। कृषक वर्ग द्वारा प्रतिवर्ष फसल कटाई के उपरान्त 'नवान्न अर्पण पूजा' की जाती है, जिसमें खेत की पहली उपज का चावल गणेश जी को अर्पित किया जाता है। यहाँ की एक अत्यन्त विशिष्ट पूजा है 'सेल्ल कनिक्कै' (प्रिय भेंट), जिसमें भक्त अपनी आय का एक छोटा भाग, चाहे वह कितना भी अल्प क्यों न हो, बिना किसी दिखावे के गुप्त रूप से हुण्डी में डालते हैं, यह विश्वास करते हुए कि बाल गणेश उसे सहस्त्र गुणा करके लौटाएँगे।
Unique Rituals
- सेल्ल कनिक्कै (गुप्त दान): भक्त अपनी आय का प्रथम अंश बिना किसी को बताए, एक छोटे से मिट्टी के पात्र में रखकर गणेश जी के चरणों में अर्पित करते हैं। मान्यता है कि यह गुप्त दान बाल गणेश को अत्यन्त प्रिय है और वे इसे अवश्य स्वीकार करते हैं।
- दूर्वा माला अर्पण: यहाँ भक्त २१ गाँठों वाली दूर्वा की माला स्वयं बनाकर लाते हैं। प्रत्येक गाँठ के साथ 'गं' बीज मन्त्र का एक जप किया जाता है। यह क्रिया विशेष रूप से विवाह बाधा निवारण हेतु की जाती है।
- कर्ण जप प्रथा: मन्दिर के पुजारी भक्त के कान में एक विशेष सिद्ध मन्त्र फूँकते हैं, जिसे 'पिल्लैयार सुक्ति' कहा जाता है। यह केवल इसी मन्दिर की परंपरा है और पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तान्तरित होती है।
- अक्षर अर्पण: विद्यारम्भ के दिन बच्चों को यहाँ लाकर चावल के ढेर पर 'ॐ' लिखवाया जाता है। यह प्रथा यहाँ के स्थानीय समुदाय में अत्यन्त प्रचलित है और इसे विद्या की देवी सरस्वती के साथ गणेश की संयुक्त कृपा का प्रतीक माना जाता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक गरीब किसान की गाय घर लौटना भूल गई। खोजने पर वह एक वृक्ष के नीचे स्वयं ही दूध की धारा बहा रही थी। जब किसान ने वहाँ खुदाई की तो उसे बाल गणेश की यह स्वयंभू प्रतिमा प्राप्त हुई। माना जाता है कि तभी से इस स्थान का नाम 'मल्लपुरम्' (मल्ल अर्थात् समृद्धि) पड़ा, क्योंकि उस किसान की दरिद्रता दूर हो गई थी।
- एक अन्य कथा के अनुसार, मुगल आक्रमण के समय जब सैनिक मन्दिरों को नष्ट कर रहे थे, तब ग्रामवासियों ने इस प्रतिमा को पास के तालाब में छिपा दिया था। वर्षों बाद, एक भक्त को स्वप्न में गणेश जी ने प्रतिमा का स्थान बताया और कहा, 'मुझे बाहर निकालो, मैं तुम्हारा सेल्ल पिल्लैयार (प्रिय पुत्र) हूँ।' तभी से यह नाम प्रचलित हुआ।
- परंपरा के अनुसार, यहाँ के पुजारी परिवार के एक पूर्वज को सर्पदंश हो गया था। मृत्यु शय्या पर पड़े होने पर उन्होंने गणेश जी का ध्यान किया। स्वप्न में बाल गणेश ने आकर उनके शरीर से विष चूस लिया और वे स्वस्थ हो गए। तभी से यहाँ नाग दोष निवारण की पूजा विशेष रूप से प्रचलित है।
What Devotees Pray For
- श्री सेल्ल पिल्लैयार मन्दिर के भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलितों (मनोकामना पूर्ति) की सूची दीर्घ है। सर्वप्रथम, विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु यह मन्दिर अत्यन्त प्रसिद्ध है। अनेक युवक-युवतियों ने यहाँ २१ दिन तक दूर्वा अर्पण कर सफल वैवाहिक जीवन की प्राप्ति की है। द्वितीय, भूमि-भवन सम्बन्धी विवादों एवं सम्पत्ति की रुकावटों में यहाँ का 'नारियल तोड़ने' का अनुष्ठान चमत्कारिक रूप से कारगर सिद्ध होता है। तृतीय, व्यापार में हानि झेल रहे व्यापारी यहाँ १०८ परिक्रमा कर 'श्री' बीज का जप करते हैं, जिससे उनके व्यवसाय में उन्नति होती है। चतुर्थ, सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ 'नाग दोष निवारण पूजा' करवाई जाती है, क्योंकि गणेश जी को नागों का भी स्वामी माना जाता है। पंचम, विद्यार्थियों की स्मरण शक्ति एवं एकाग्रता में वृद्धि हेतु यह स्थान सिद्ध है। स्थानीय लोग बताते हैं कि परीक्षा से पूर्व यहाँ आकर प्रार्थना करने वाला कोई भी छात्र अनुत्तीर्ण नहीं होता। अन्ततः, मानसिक अवसाद एवं भय से ग्रसित व्यक्तियों को यहाँ की शान्त ऊर्जा से त्वरित राहत मिलती है।
Miracles
इस मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए चमत्कारों की कथाएँ पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनी जाती हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक भक्त जो वर्षों से सन्तानहीन था, उसने यहाँ ४८ दिनों तक लगातार 'संतान गणपति' पूजा की। पूजा समाप्ति के दिन उसे स्वप्न में एक बालक ने आकर कहा, 'मैं आ रहा हूँ।' ठीक एक वर्ष बाद उसके घर पुत्र ने जन्म लिया। एक अन्य घटना में, एक व्यापारी जो दिवालियेपन के कगार पर था, उसने मन्दिर में 'सेल्ल कनिक्कै' (गुप्त दान) की प्रथा निभाई। कुछ ही सप्ताह में उसे एक अनपेक्षित ठेका मिला और उसका व्यवसाय पुनः पटरी पर आ गया। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि एक बार भीषण सूखे के समय ग्रामवासियों ने मन्दिर में जलाभिषेक कर प्रार्थना की, और आश्चर्यजनक रूप से उसी रात्रि मूसलाधार वर्षा हुई। ये सभी घटनाएँ श्रद्धा एवं विश्वास पर आधारित हैं।
Mysteries
श्री सेल्ल पिल्लैयार मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित प्रतिमा के आकार को लेकर है। भक्तों का कहना है कि यह प्रतिमा प्रतिवर्ष चावल के दाने के बराबर बढ़ रही है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित बरगद के वृक्ष की जड़ों में एक गुप्त सुरंग है जो सीधे करूर के पशुपतीश्वर मन्दिर तक जाती है। संभवतः यह प्राचीन व्यापारियों या साधुओं द्वारा उपयोग की जाने वाली सुरंग रही होगी। यह भी कहा जाता है कि प्रतिमा के नेत्रों में जड़े हीरे (यदि हैं तो) रात्रि के समय स्वयं प्रकाशित होते हैं, जिसे देखने के लिए कुछ साधक रात्रि में मन्दिर के बाहर ध्यान लगाते हैं। इन सभी मान्यताओं की पुष्टि हेतु कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
Scriptural References
- गणेश पुराण के 'क्रीड़ा खण्ड' में बाल गणेश के विविध रूपों का वर्णन है, जिसमें 'बाल गणपति' का स्वरूप अत्यन्त मनोहर बताया गया है। यहाँ के सेल्ल पिल्लैयार का स्वरूप इसी बाल गणपति से मेल खाता है, जो भक्तों के साथ क्रीड़ा करने वाले एवं शीघ्र प्रसन्न होने वाले हैं।
- मुद्गल पुराण में गणेश जी के ३२ रूपों का वर्णन है। इनमें 'तरुण गणपति' (युवा गणेश) का ध्यान श्लोक इस मन्दिर की प्रतिमा से साम्य रखता है, जिसमें वे रक्त वर्ण, चतुर्भुज एवं पाश-अंकुश धारी हैं।
- अथर्वशीर्ष उपनिषद में गणेश जी को 'त्वं वाङ्मयस्त्वं चिन्मयः' कहा गया है, अर्थात वे वाणी और चेतना के स्वरूप हैं। इस मन्दिर में विद्या प्राप्ति हेतु इसी उपनिषद के पाठ की परंपरा है।
- स्थानीय स्थल पुराण (ग्राम पुराण) के अनुसार, यह स्थान प्राचीन काल में 'मल्लक वन' कहलाता था, जहाँ ऋषि अगस्त्य ने गणेश की तपस्या की थी। यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण नहीं है, परन्तु मौखिक परंपरा में यह कथा जीवित है।