Selliamman Sanjeevirayar Temple, T.Elamangalam

Selliamman Sanjeevirayar Temple, T.Elamangalam. Dedicated to Seliyamman. Located in T.Elamangalam.

Primary Deity

Seliyamman / श्री सेल्लिअम्मन देवी

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम अपेक्षाकृत ठंडा और शुष्क रहता है, जिससे मंदिर परिसर में घूमना और बाहरी अनुष्ठानों में भाग लेना सुखद हो जाता है। विशेषकर जुलाई-अगस्त (आदि मास) में यहाँ का वार्षिक उत्सव अत्यंत भव्य होता है, किंतु इस समय गर्मी और आर्द्रता अधिक होती है। जनवरी में थाई पोंगल का पर्व ग्रामीण संस्कृति को निकट से देखने का अद्भुत अवसर प्रदान करता है। अप्रैल से जून के ग्रीष्म मास में तापमान अत्यधिक ऊँचा होने के कारण दर्शन में कठिनाई हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या विशेष दिनों में ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के तिरुनेलवेली जिले के त. एलमंगलम ग्राम में स्थित श्री सेल्लिअम्मन संजीविरायर मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक साधारण ग्रामीण देवी स्थल के रूप में स्थापित हुआ था, जो कालांतर में ग्रामवासियों की आस्था और सहयोग से विकसित हुआ। 'सेल्लिअम्मन' नाम तमिल शब्द 'सेल्वी' (समृद्ध/धन की देवी) और 'अम्मन' (माता) से मिलकर बना है, जो देवी के कल्याणकारी और समृद्धिदायक स्वरूप को दर्शाता है। परंपरा के अनुसार, यह देवी ग्राम की सीमा पर विराजमान होकर समस्त विपत्तियों, रोगों और दुष्ट शक्तियों से ग्राम की रक्षा करती हैं। मंदिर में संजीविरायर (हनुमान जी) की उपस्थिति अत्यंत महत्वपूर्ण है। माना जाता है कि संजीविरायर की प्रतिमा यहाँ स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थी, जिसके कारण यह स्थान अत्यधिक शक्तिशाली बन गया। हनुमान जी का यह रूप संजीवनी पर्वत के वाहक के रूप में पूजित है और भक्तों को आरोग्य एवं दीर्घायु प्रदान करने वाला माना जाता है। मंदिर के वर्तमान स्वरूप का जीर्णोद्धार स्थानीय भक्तों और प्रवासी तमिल समुदाय के सहयोग से समय-समय पर होता रहा है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु मौखिक परंपराएँ और ग्रामीण लोकगीत इस मंदिर की प्राचीनता और देवी के चमत्कारों की गाथाएँ जीवित रखे हुए हैं। यह मंदिर ग्रामीण तमिल संस्कृति और शाक्त परंपरा के सहजीवन का एक जीवंत उदाहरण है, जहाँ वैदिक और लोक आस्थाओं का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है।

Spiritual Significance

श्री सेल्लिअम्मन संजीविरायर मंदिर एक अत्यंत शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा केंद्र के रूप में जाना जाता है। यह मंदिर ग्राम देवता परंपरा का एक प्रमुख उदाहरण है, जहाँ देवी की ऊर्जा को 'कावल दैवम' (रक्षक शक्ति) के रूप में प्रतिष्ठित किया गया है। माना जाता है कि देवी सेल्लिअम्मन की मूल शक्ति इस स्थान पर भूमि से सीधे प्रस्फुटित होती है, जिसके कारण यहाँ की मिट्टी और जल में विशेष औषधीय और आध्यात्मिक गुण विद्यमान हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का गर्भगृह एक विशिष्ट भू-चुंबकीय क्षेत्र पर स्थित है, जो साधकों के ध्यान और मानसिक एकाग्रता को सहज ही गहन कर देता है। देवी की उपस्थिति यहाँ उग्र और सौम्य दोनों रूपों में अनुभव की जा सकती है। संजीविरायर (हनुमान) की ऊर्जा इस स्थान पर प्राण शक्ति (प्राण वायु) के संचार का कार्य करती है। ऐसा विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना से शरीर के सातों चक्र सक्रिय हो उठते हैं और जीवन शक्ति का संचार होता है। नवरात्रि और अमावस्या के दिनों में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब सैकड़ों दीपों की ज्योति और सामूहिक मंत्रोच्चार से संपूर्ण वातावरण आध्यात्मिक विद्युत से आवेशित हो जाता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो ग्राम देवताओं की उपासना के माध्यम से आधार चक्र और मूलाधार शक्ति को जागृत करना चाहते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्रामीण शाक्त परंपरा और हनुमान उपासना का सम्मिश्रण हैं। भक्तगण प्रातःकाल देवी को ताजे फूलों की माला और कुमकुम अर्पित करते हैं, जो यहाँ की एक प्रमुख दैनिक साधना है। देवी सेल्लिअम्मन को प्रसन्न करने के लिए नींबू की माला चढ़ाने और नारियल तोड़ने की प्रथा अत्यंत प्रचलित है। संजीविरायर (हनुमान) के समक्ष 'राम नाम' का जाप और हनुमान चालीसा का पाठ विशेष फलदायी माना जाता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ मंगलवार और शनिवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें तेल, सिन्दूर और तुलसी दल का प्रयोग होता है। कई भक्त यहाँ ११ या २१ दिनों का अनुष्ठान करते हैं, जिसमें वे दीपदान करते हैं और देवी के समक्ष बैठकर ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं। अमावस्या की रात्रि में यहाँ जागरण और देवी के गुणगान की परंपरा है, जिसे स्थानीय भाषा में 'अम्मन पाट्टु' कहा जाता है। ध्यान की दृष्टि से, मंदिर का बाहरी प्रांगण, जहाँ विशाल वट वृक्ष है, एक शांत स्थान प्रदान करता है। यहाँ बैठकर मूलाधार चक्र पर ध्यान केंद्रित करने से सांसारिक बाधाओं से मुक्ति का अनुभव होता है। नवरात्रि के दिनों में अखंड दीप प्रज्वलित करने और उपवास रखने की साधना का विशेष महत्व है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने त. एलमंगलम के इस प्राचीन ग्राम मंदिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, एक अजीब सी शांति और आत्मीयता ने मुझे घेर लिया। शहर के विशाल मंदिरों की चकाचौंध से भिन्न, यहाँ की सादगी में एक गहन आध्यात्मिक गुरुत्वाकर्षण था। मुख्य द्वार से प्रवेश करते ही, देवी सेल्लिअम्मन की भव्य किंतु करुणामयी प्रतिमा पर मेरी दृष्टि टिक गई। हल्दी और कुमकुम से सुसज्जित उनका स्वरूप देखकर ऐसा प्रतीत हुआ मानो स्वयं ग्राम देवी अपने भक्तों का स्वागत कर रही हों। मैंने आँखें बंद कीं तो वातावरण में नीम और सरसों के तेल के दीपों की सुगंध घुली हुई थी। पुजारी जी के मंत्रोच्चार के साथ घंटियों की ध्वनि हृदय के किसी गहरे तार को छू रही थी। जब मैं संजीविरायर के सन्निधान में गया, तो सिन्दूर से आच्छादित उनकी प्रतिमा से एक अदम्य शक्ति का संचार होता प्रतीत हुआ। ऐसा लगा जैसे शरीर की समस्त थकान और नकारात्मकता क्षण भर में विलीन हो गई हो। मंदिर के पिछवाड़े स्थित विशाल वट वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने ध्यान लगाने का प्रयास किया। यहाँ की नीरवता में केवल पक्षियों का कलरव और वृक्ष की पत्तियों की सरसराहट थी। उस क्षण मुझे एक गहन आत्मिक संतुष्टि का अनुभव हुआ, मानो मेरी सभी चिंताएँ देवी के चरणों में समर्पित हो गई हों। यह कोई पर्यटन स्थल नहीं, बल्कि एक जीवंत देवीय ऊर्जा का केंद्र है, जहाँ जाकर ऐसा लगता है कि सदियों पुरानी आस्था आज भी उतनी ही प्रबल है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे मुख्य आरती का समय है
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तूतीकोरिन (तूतुकुडी) विमानक्षेत्र है, जो मंदिर से लगभग ४५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। तूतीकोरिन से आप टैक्सी या बस द्वारा तिरुनेलवेली पहुँच सकते हैं और वहाँ से स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा द्वारा त. एलमंगलम ग्राम तक जा सकते हैं। दूसरा विकल्प मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १६० किलोमीटर दूर है और यहाँ से तिरुनेलवेली के लिए नियमित बस और ट्रेन सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन तिरुनेलवेली जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। तिरुनेलवेली स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या टैक्सी द्वारा सीधे त. एलमंगलम पहुँच सकते हैं। इसके अतिरिक्त, आप स्थानीय बस सेवा का भी उपयोग कर सकते हैं जो तिरुनेलवेली से त. एलमंगलम की ओर जाती है।
• त. एलमंगलम ग्राम सड़क मार्ग द्वारा तिरुनेलवेली शहर से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। तिरुनेलवेली से नियमित अंतराल पर सरकारी और निजी बसें उपलब्ध हैं जो इस मार्ग पर चलती हैं। तिरुनेलवेली बस स्टैंड से त. एलमंगलम की दूरी लगभग २० किलोमीटर है और ऑटो या टैक्सी द्वारा ३०-४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। चेन्नई या बंगलौर से आने वाले श्रद्धालु राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ द्वारा तिरुनेलवेली पहुँचकर आगे बढ़ सकते हैं।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह देवी सेल्लिअम्मन का सबसे प्रमुख वार्षिक उत्सव है। इस महीने में प्रत्येक शुक्रवार को विशेष पूजा होती है और मास के अंत में 'करगम' नृत्य और अग्नि कुंड में चलने (पू मिदिक्कल) जैसे अनुष्ठान होते हैं।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में देवी का प्रतिदिन भिन्न अलंकारों में श्रृंगार किया जाता है। दुर्गाष्टमी और महानवमी के दिन विशेष हवन और चंडी पाठ का आयोजन होता है।
• हनुमत जयंती (मार्गशीर्ष/दिसंबर): संजीविरायर के जन्मोत्सव पर विशाल वडामाला चढ़ाई जाती है और हनुमान चालीसा का सामूहिक पाठ होता है। इस दिन भक्तों को विशेष तैल प्रसाद वितरित किया जाता है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर मंदिर प्रांगण में सामूहिक पोंगल तैयार किया जाता है और सूर्य देव तथा देवी को प्रथम भोग लगाया जाता है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन देवी और संजीविरायर की दिव्य विवाहोत्सव के रूप में मनाया जाता है, जिसमें रथ यात्रा निकाली जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी सेल्लिअम्मन का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'श्रीं' समृद्धि और ऐश्वर्य की देवी लक्ष्मी का बीज है, 'ह्रीं' हृदय की शक्ति और माया का बीज है, तथा 'क्लीं' कामना और आकर्षण शक्ति का बीज है। इन बीजाक्षरों के संयोग से साधक को भौतिक सुख-समृद्धि के साथ आध्यात्मिक उन्नति प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं श्री सेल्लिअम्मन देव्यै नमः
• अर्थ: यह संजीविरायर (हनुमान) की स्तुति का मंत्र है। इसका अर्थ है - 'अंजनी के गर्भ से उत्पन्न, वानरों में श्रेष्ठ, उत्तम मंत्री, श्रीराम के प्रिय, आपको नमस्कार है। हे हनुमान, सदा हमारी रक्षा करें।' इस मंत्र के जाप से भय, रोग और शत्रु बाधा से रक्षा होती है।
  मन्त्र: ॐ अंजनीगर्भ संभूत कपीन्द्र सचिवोत्तम। रामप्रिय नमस्तुभ्यं हनुमन् रक्ष सर्वदा॥
• अर्थ: यह ग्राम देवता के रूप में देवी की आराधना का मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान और वाणी की शुद्धि करता है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है जो मोह और अज्ञान का नाश करता है, 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का सूचक है, जो हमारी प्रार्थना को देवी तक पहुँचाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं ग्राम देवतायै सेल्लिअम्मन स्वाहा
• अर्थ: यह हनुमान जी का वायु तत्व से संबंधित मंत्र है। 'पवन नन्दन' अर्थात पवन देव के पुत्र। इस मंत्र के जाप से शरीर में प्राण वायु का संचार संतुलित होता है, श्वास संबंधी रोगों में लाभ होता है और मन को स्थिरता मिलती है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते पवन नन्दनाय स्वाहा

Special Puja

इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाएँ ग्रामीण तमिल परंपरा का जीवंत स्वरूप हैं। 'पोंगल पूजा' यहाँ का एक अत्यंत विशिष्ट अनुष्ठान है, जो मुख्यतः आदि मास (तमिल माह) और थाई पोंगल के अवसर पर किया जाता है। इसमें भक्त मंदिर प्रांगण में ही नवीन मिट्टी के बर्तनों में चावल, गुड़ और दूध से पोंगल (खीर) तैयार करते हैं और उसे सर्वप्रथम देवी सेल्लिअम्मन को अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से घर में अन्न और समृद्धि का वास होता है। शुक्रवार का दिन देवी के लिए अत्यंत पवित्र है। इस दिन 'मंजल नीराट्टम' (हल्दी जल अभिषेक) का विशेष आयोजन होता है, जिसमें देवी की प्रतिमा को हल्दी मिश्रित जल से स्नान कराया जाता है और फिर उनका श्रृंगार किया जाता है। संजीविरायर के लिए मार्गशीर्ष मास में 'हनुमत जयंती' के अवसर पर 'वडामाला' (उड़द की दाल के वड़ों की माला) चढ़ाने की अनूठी परंपरा है। इसके अतिरिक्त, 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) जलाने की साधना यहाँ की एक विशेषता है, जिसे भक्त कठिन संकटों के निवारण हेतु करते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ देवी का प्रतिदिन भिन्न अलंकारों में श्रृंगार किया जाता है और अंतिम दिन 'चंडी होम' का आयोजन होता है।

Unique Rituals

• माविलक्कु दीप प्रज्वलन: यह एक अनूठी साधना है जिसमें भक्त चावल के आटे, घी और गुड़ को मिलाकर दीपक का आकार देते हैं और उसे देवी के समक्ष प्रज्वलित करते हैं। माना जाता है कि जब तक यह दीपक जलता है, भक्त की मनोकामना देवी तक पहुँचती है और यह अनुष्ठान विशेष रूप से संतान प्राप्ति और रोग निवारण के लिए किया जाता है।
• नींबू माला अर्पण: भक्त देवी सेल्लिअम्मन को १०८ नींबुओं की माला अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा (दृष्टि दोष) से रक्षा के लिए किया जाता है। प्रत्येक नींबू को एक विशिष्ट मंत्र पढ़कर चढ़ाया जाता है और बाद में इन नींबुओं को घर में रखने से वास्तु दोष दूर होता है, ऐसी मान्यता है।
• संजीविरायर तैल स्नान: प्रत्येक अमावस्या को संजीविरायर (हनुमान) की प्रतिमा को विशेष औषधीय तेलों से स्नान कराया जाता है। यह तेल बाद में भक्तों को प्रसाद रूप में दिया जाता है, जिसके शरीर पर लेपन से चर्म रोग और जोड़ों के दर्द में आराम मिलता है, ऐसी स्थानीय मान्यता है।
• करगम नृत्य: वार्षिक उत्सव के दौरान, पुजारी देवी की शक्ति का आह्वान करते हुए सिर पर सुसज्जित कलश (करगम) धारण कर नृत्य करते हैं। यह एक आवेशपूर्ण अनुष्ठान है जिसमें पुजारी पर देवी का आवेश माना जाता है और वे भक्तों की समस्याओं का समाधान बताते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पहले इस ग्राम में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यंत त्रस्त थे। तभी एक रात्रि ग्राम के मुखिया को स्वप्न में एक दिव्य स्त्री ने दर्शन देकर कहा कि ग्राम की सीमा पर स्थित वट वृक्ष के नीचे मेरी उपस्थिति है, वहाँ मेरी पूजा करो। ग्रामवासियों ने वहाँ खुदाई की तो उन्हें एक स्वयंभू शिला प्राप्त हुई, जिसे उन्होंने सेल्लिअम्मन के रूप में प्रतिष्ठित किया। पूजा आरंभ होते ही महामारी समाप्त हो गई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, संजीविरायर (हनुमान) की प्रतिमा एक चरवाहे को मिली थी। कहते हैं कि एक चरवाहा प्रतिदिन अपनी गायों को चराने जंगल ले जाता था। एक गाय स्वतः एक विशेष स्थान पर जाकर अपना सारा दूध एक शिला पर बहा देती थी। चरवाहे ने जब वह शिला खोदकर निकाली तो वह हनुमान जी की आकृति में थी। बाद में यही प्रतिमा संजीविरायर के रूप में स्थापित हुई और यह स्थान चमत्कारिक शक्तियों का केंद्र बन गया।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक भक्त पर झूठे आरोप में मुकदमा चल रहा था। उसने देवी सेल्लिअम्मन के समक्ष नींबू की माला चढ़ाकर न्याय की प्रार्थना की। उसी रात न्यायाधीश को स्वप्न में एक देवी ने सत्य बताया और अगले दिन भक्त बरी हो गया। तभी से न्याय और विवादों में विजय के लिए देवी को नींबू अर्पित करने की परंपरा चल पड़ी।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों को विविध प्रकार की समस्याओं से मुक्ति मिलने की मान्यता है। सर्वप्रथम, देवी सेल्लिअम्मन को 'ग्राम रक्षिका' माना जाता है, अतः भूमि विवाद, संपत्ति संबंधी बाधाएँ और पारिवारिक कलह के निवारण हेतु यहाँ विशेष पूजा की जाती है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि देवी के दर्शन मात्र से घर में व्याप्त नकारात्मक ऊर्जा और दृष्टि दोष (बुरी नज़र) समाप्त हो जाते हैं। संजीविरायर (हनुमान) की कृपा से असाध्य रोगों से मुक्ति मिलती है। विशेषकर मानसिक तनाव, अवसाद और अज्ञात भय से ग्रसित भक्त यहाँ तेल अभिषेक और सिन्दूर अर्पण करने से शीघ्र लाभान्वित होते हैं। निःसंतान दंपत्तियों के लिए यह मंदिर एक प्रमुख आस्था केंद्र है; वे यहाँ 'माविलक्कु' दीप जलाकर और देवी को पालना (झूला) चढ़ाकर संतान सुख की प्राप्ति की कामना करते हैं। नवग्रहों की उपस्थिति के कारण ग्रह दोष निवारण हेतु भी यह स्थान उपयुक्त माना जाता है। व्यवसाय में हानि उठा रहे या नौकरी की तलाश कर रहे युवक यहाँ शनिवार को संजीविरायर को वडामाला चढ़ाकर सफलता का आशीर्वाद प्राप्त करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों की कहानियाँ इस मंदिर की आस्था को और दृढ़ करती हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त की गाय लापता हो गई थी। उसने देवी सेल्लिअम्मन से प्रार्थना की और अगले ही दिन गाय स्वयं चलकर मंदिर के प्रांगण में आ खड़ी हुई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी पुत्री की शादी में बाधा आ रही थी। उसने यहाँ आकर ११ शुक्रवार का व्रत रखा और देवी को पीली साड़ी चढ़ाई, जिसके पश्चात शीघ्र ही एक उपयुक्त वर का प्रस्ताव आया। संजीविरायर से जुड़ा एक चमत्कार यह है कि एक बार एक व्यक्ति को सर्पदंश हो गया था और वैद्यों ने उत्तर नहीं दिया। परिवार वाले उसे मंदिर लाए और संजीविरायर के चरणों में लिटा दिया। माना जाता है कि कुछ ही घंटों में विष का प्रभाव समाप्त हो गया और वह स्वस्थ हो गया। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य संजीविरायर की प्रतिमा से संबंधित है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार बढ़ रहा है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, देवी सेल्लिअम्मन के गर्भगृह के पीछे की भूमि से निकलने वाली एक प्राकृतिक जलधारा कभी नहीं सूखती, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इस जल को 'तीर्थम' कहते हैं और इसे चर्म रोगों के लिए रामबाण मानते हैं। कुछ बुजुर्ग भक्त यह भी दावा करते हैं कि अमावस्या की रात्रि में मंदिर के वट वृक्ष पर दिव्य ज्योतियाँ दिखाई देती हैं, जो देवी और उनके गणों की उपस्थिति का संकेत हैं। ये सभी तथ्य रहस्यमयी हैं और इनके पीछे की सच्चाई अज्ञात है।

Scriptural References

• श्री देवी भागवत पुराण में ग्राम देवताओं की उत्पत्ति और महिमा का वर्णन है। इसके अनुसार, आदि शक्ति ने विभिन्न ग्रामों और सीमाओं की रक्षा हेतु अनेक रूप धारण किए। सेल्लिअम्मन जैसी देवियाँ इसी परंपरा का हिस्सा हैं, जो स्थानीय रक्षिका के रूप में पूजित होती हैं।
• तमिल ग्रंथ 'सिलप्पादिकारम' में कण्णगी को ग्राम देवी के रूप में प्रतिष्ठित करने का उल्लेख है। यद्यपि यह सीधे सेल्लिअम्मन का उल्लेख नहीं करता, किंतु तमिल संस्कृति में ग्राम देवियों की पूजा की इसी प्राचीन परंपरा को दर्शाता है, जिसका सेल्लिअम्मन मंदिर एक जीवंत उदाहरण है।
• संजीविरायर का स्वरूप वाल्मीकि रामायण के सुंदरकांड से संबंधित है, जहाँ हनुमान जी संजीवनी बूटी लाने के लिए पर्वत उठाकर लाए थे। इस मंदिर में हनुमान जी का यह रूप आरोग्य और जीवनदान की शक्ति का प्रतीक है।
• अगम ग्रंथों में 'कावल दैवम' (रक्षक देवता) की स्थापना और पूजा विधि का विस्तृत वर्णन मिलता है। इस मंदिर की पूजा पद्धति इन्हीं प्राचीन तमिल अगम परंपराओं पर आधारित है, जिसमें बलि, दीपदान और करगम नृत्य जैसे अनुष्ठान शामिल हैं।

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