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Selliamman Temple, Karuppur

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Deity: Selliyamman - श्री सेल्ली अम्मन Place: Karuppur

Selliamman Temple, Karuppur. Dedicated to Selliyamman. Located in Karuppur.

Primary Deity
Selliyamman / श्री सेल्ली अम्मन
Best Season
श्री सेल्ली अम्मन मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस दौरान तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो यात्रा के लिए अनुकूल है। जुलाई-अगस्त में आदि मास के शुक्रवार और सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि का पर्व यहाँ का मुख्य आकर्षण हैं, लेकिन इन महीनों में वर्षा और उमस अधिक हो सकती है। जनवरी में पोंगल का त्योहार गाँव की संस्कृति को निकट से देखने का सुनहरा अवसर प्रदान करता है। गर्मियों (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे दर्शन करना कठिन हो सकता है, विशेषकर वृद्धों और बच्चों के लिए। यदि आप शांतिपूर्ण दर्शन चाहते हैं तो त्योहारों के मौसम से बचें और सामान्य दिनों में जाएँ।
Darshan Time
सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे तक प्रतीक्षा संभव है।
Dress Code
पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। पाश्चात्य वस्त्र जैसे शॉर्ट्स और स्लीवलेस टॉप से बचें।
Address
Available soon.

History

श्री सेल्ली अम्मन मंदिर, करुप्पुर, तमिलनाडु के ग्रामीण क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन ग्राम देवता का मंदिर है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर कई शताब्दियों पुराना माना जाता है, संभवतः १७वीं या १८वीं शताब्दी में स्थापित हुआ था। 'सेल्ली' नाम 'सेल्वी' का तद्भव रूप है, जिसका अर्थ है 'समृद्धि की देवी' या 'धन-धान्य प्रदान करने वाली'। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह देवी आदिशक्ति का एक उग्र लेकिन करुणामयी रूप हैं, जो ग्रामवासियों की रक्षा करती हैं और उनकी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं। माना जाता है कि मूल मंदिर एक छोटे से मिट्टी के टीले के रूप में था, जहाँ देवी की उपस्थिति का अनुभव किया गया था। कालांतर में, ग्रामवासियों ने मिलकर एक पक्का मंदिर बनवाया। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः मंदिर के प्राचीन इतिहास के बारे में निश्चित रूप से कुछ नहीं कहा जा सकता। यह मंदिर करुप्पुर गाँव के केंद्र में स्थित है और पीढ़ियों से स्थानीय समुदाय की आस्था का केंद्र बिंदु रहा है। देवी को न्याय की देवी भी माना जाता है, और ग्रामीण अपने विवादों के निपटारे के लिए भी देवी के समक्ष शपथ लेते हैं। मंदिर का प्रबंधन स्थानीय समिति द्वारा किया जाता है और यह गाँव की सामाजिक और सांस्कृतिक गतिविधियों का अभिन्न अंग है।

Spiritual Significance

श्री सेल्ली अम्मन मंदिर एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र के रूप में जाना जाता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में देवी की आद्य शक्ति का वास है, जो भक्तों को तुरंत अनुभव होता है। यह ऊर्जा विशेष रूप से मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को सक्रिय करने वाली मानी जाती है, जो जीवन में स्थिरता, सुरक्षा और सृजनात्मकता प्रदान करती है। ग्राम देवता होने के कारण, देवी की ऊर्जा का दायरा संपूर्ण गाँव की सीमा तक फैला हुआ माना जाता है, जो एक सुरक्षा कवच का निर्माण करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का गर्भगृह एक विशेष ऊर्जा क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से मानसिक अशांति शीघ्र दूर होती है। देवी की मूर्ति स्वयंभू न होकर भी, वर्षों की पूजा-अर्चना से प्राण-प्रतिष्ठित होकर एक जागृत देवी के रूप में विख्यात है। यहाँ की ऊर्जा को उग्र और सौम्य दोनों रूपों में अनुभव किया जा सकता है। मंगलवार और शुक्रवार को यह ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है। भक्तगण यहाँ आकर नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति, बाधाओं का निवारण और मानसिक शांति का अनुभव करते हैं। यह मंदिर तांत्रिक साधना के लिए भी एक उपयुक्त स्थल माना जाता है, हालाँकि यहाँ सार्वजनिक रूप से ऐसी साधनाएँ नहीं की जातीं। देवी की ऊर्जा को 'ग्राम रक्षिणी शक्ति' के रूप में पूजा जाता है, जो फसलों, पशुधन और ग्रामवासियों के स्वास्थ्य की रक्षा करती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में भक्त विभिन्न आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। प्रातःकाल देवी का अभिषेक हल्दी, चंदन, दूध और पंचामृत से किया जाता है, जो एक महत्वपूर्ण दैनिक अनुष्ठान है। भक्तगण ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं, विशेषकर शुक्रवार के दिन, जो देवी को अत्यंत प्रिय है। दुर्गा सप्तशती का पाठ भी नवरात्रि के दिनों में विशेष रूप से किया जाता है। यहाँ ध्यान और मौन प्रार्थना का विशेष महत्व है; माना जाता है कि गर्भगृह के समक्ष बैठकर किया गया मौन ध्यान देवी से सीधा संवाद स्थापित करता है। कई भक्त 'मौन व्रत' रखकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं। दीप प्रज्वलन एक अनिवार्य प्रथा है, जहाँ भक्त नींबू के दीपक या घी के दीपक जलाकर अपनी मनोकामनाएँ अर्पित करते हैं। 'अंग प्रदक्षिणा' (शरीर को भूमि पर लोटते हुए परिक्रमा) भी एक कठिन लेकिन लोकप्रिय साधना है, जो कठिन मनोकामनाओं की पूर्ति के लिए की जाती है। पशु बलि की प्रथा अब लगभग समाप्त हो चुकी है, लेकिन प्रतीकात्मक रूप से नींबू, नारियल और कद्दू की बलि दी जाती है। भक्तजन देवी को 'पोंगल' (मीठा चावल) चढ़ाते हैं और इसे प्रसाद के रूप में ग्रहण करते हैं। मंदिर में नियमित रूप से भजन और कीर्तन का आयोजन होता है, जो भक्ति भावना को प्रबल करता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने करुप्पुर गाँव की सीमा में प्रवेश किया, वायु में एक अजीब सी शांति और सिहरन का अनुभव हुआ। मंदिर का सादा लेकिन प्रभावशाली प्रवेश द्वार मुझे अपनी ओर खींच रहा था। मेरे कदम जैसे-जैसे गर्भगृह की ओर बढ़े, बाहरी दुनिया का कोलाहल धीरे-धीरे फीका पड़ता गया। श्री सेल्ली अम्मन की प्रतिमा के समक्ष पहुँचते ही, मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। वह विशाल, स्थिर नेत्रों वाली मूर्ति मानो मेरे अंतर्मन में झाँक रही थी। हल्दी और नीम की मिश्रित सुगंध वातावरण में व्याप्त थी। मैंने आँखें बंद कीं और कुछ ही क्षणों में एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे सिर पर आशीर्वाद का हाथ रखे हुए है। मेरे भीतर एक विश्वास जागा कि मेरी सारी चिंताएँ अब समाप्त हो गईं। वहाँ बैठे हुए समय का बोध नहीं रहा। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मन अभूतपूर्व रूप से हल्का और स्पष्ट था। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था। ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवी ने मेरी सारी नकारात्मकता को अवशोषित कर लिया हो और बदले में मुझे साहस और शांति प्रदान की हो। मंदिर से बाहर निकलते समय, मैं एक नए व्यक्ति की भाँति अनुभव कर रहा था, एक अदृश्य सुरक्षा कवच से आवृत।

Darshan Timings

  • सम्भवतः प्रातः ७:३० और सायं ६:३० बजे
  • सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो करुप्पुर से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे करुप्पुर पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से बस द्वारा करुप्पुर के निकटतम कस्बे तक आ सकते हैं और फिर ऑटो रिक्शा ले सकते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन करुप्पुर से लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित हो सकता है, संभवतः कोई छोटा स्टेशन या निकटतम जंक्शन। सटीक जानकारी के लिए स्थानीय लोगों से पूछना उचित रहेगा। स्टेशन से मंदिर तक पहुँचने के लिए ऑटो रिक्शा या शेयरिंग जीप आसानी से उपलब्ध हो जाती हैं। यात्रा में लगभग ३०-४५ मिनट का समय लगता है।
  • करुप्पुर गाँव तमिलनाडु के ग्रामीण सड़क नेटवर्क से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। निकटतम प्रमुख शहर से, जो संभवतः २०-३० किलोमीटर की दूरी पर है, नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। राज्य परिवहन की बसें और निजी बसें दोनों चलती हैं। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग से जुड़ी ग्रामीण सड़कों का अनुसरण करें। सड़कें सामान्यतः अच्छी स्थिति में हैं, लेकिन वर्षा ऋतु में सावधानी बरतें।

Major Festivals

  • आदि शुक्रवार (जुलाई-अगस्त): आदि मास के शुक्रवार देवी के लिए अत्यंत पवित्र हैं। इस दिन महिलाएँ हल्दी और कुंकुम का विशेष अभिषेक करती हैं और मंगल्य धारण की लंबी आयु की प्रार्थना करती हैं। मंदिर में विशेष दीपदान और प्रसाद वितरण होता है।
  • नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। प्रतिदिन देवी का अलग-अलग रूपों में श्रृंगार होता है। दशमी के दिन गाँव में भव्य शोभायात्रा निकलती है और देवी को गाँव की सीमा तक ले जाया जाता है।
  • पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व कृतज्ञता का प्रतीक है। भक्त मंदिर प्रांगण में ही नए चावल से पोंगल पकाते हैं और देवी को अर्पित करते हैं। यह त्योहार गाँव की कृषि प्रधान संस्कृति को दर्शाता है।
  • मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन देवी का विशेष जलाभिषेक किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन पवित्र नदियों में स्नान का पुण्य देवी के जलाभिषेक से प्राप्त होता है। भक्त दूर-दूर से जल लाकर चढ़ाते हैं।
  • केदार गौरी व्रत (नवंबर): यह व्रत मुख्यतः अविवाहित कन्याओं द्वारा योग्य वर की प्राप्ति के लिए किया जाता है। इस दिन देवी को २१ प्रकार के पकवानों का भोग लगाया जाता है और रात्रि जागरण किया जाता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह देवी सेल्ली अम्मन का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है, जो ज्ञान और वाणी प्रदान करता है। 'ह्रीं' महामाया का बीज है, जो हृदय की ग्रंथियों को खोलता है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, जो समृद्धि और ऐश्वर्य प्रदान करता है। 'सेल्ली अम्मन्यै नमः' का अर्थ है समृद्धिदायिनी माता सेल्ली को नमस्कार।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं सेल्ली अम्मन्यै नमः
  • अर्थ: यह दुर्गा देवी का सरल लेकिन अत्यंत प्रभावशाली मंत्र है। 'दुं' दुर्गा का बीज मंत्र है, जो सभी दुखों और कष्टों का नाश करने वाला है। यह मंत्र भक्त को साहस प्रदान करता है और सभी प्रकार की नकारात्मक शक्तियों से रक्षा करता है। सेल्ली अम्मन को दुर्गा का ही ग्रामीण स्वरूप माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ दुं दुर्गायै नमः
  • अर्थ: यह मंत्र देवी के काली स्वरूप को समर्पित है। 'क्रीं' काली का बीज मंत्र है, जो कर्म बाधाओं को काटने वाला है। यह मंत्र शत्रुओं पर विजय, भय से मुक्ति और आत्मिक शुद्धि के लिए जपा जाता है। सेल्ली अम्मन के उग्र रूप की आराधना हेतु इसका जप लाभकारी है।
    मन्त्र: ॐ क्रीं कालिकायै नमः
  • अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जो तीनों महाशक्तियों को सम्बोधित है। 'ह्रीं' भुवनेश्वरी, 'श्रीं' लक्ष्मी और 'क्लीं' कामबीज है जो इच्छा शक्ति प्रदान करता है। 'परमेश्वर्यै स्वाहा' के माध्यम से सर्वोच्च देवी को आहुति दी जाती है। यह मंत्र मनोकामना पूर्ति के लिए अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं परमेश्वर्यै स्वाहा

Special Puja

श्री सेल्ली अम्मन मंदिर में वर्ष भर विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। आदि मास (तमिल माह) के शुक्रवार विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं, जब देवी का भव्य अभिषेक और अलंकरण किया जाता है। इस दिन हल्दी और कुंकुम का विशेष महत्व है, और महिलाएँ सुहाग की लंबी आयु के लिए पूजा करती हैं। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ अत्यंत धूमधाम से मनाए जाते हैं, जिसमें प्रतिदिन देवी का अलग-अलग रूपों में श्रृंगार किया जाता है। दशमी के दिन गाँव में भव्य शोभायात्रा निकलती है। 'पोंगल' का त्योहार भी यहाँ विशेष है, जब भक्त मंदिर प्रांगण में ही नवान्न अर्पित करते हैं। 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) चढ़ाने की एक अनूठी प्रथा है, जो विशेष रूप से त्वचा रोगों और पारिवारिक कलह से मुक्ति के लिए की जाती है। प्रदोषम के दिन भगवान शिव और पार्वती के साथ देवी सेल्ली अम्मन की भी विशेष पूजा होती है। मंदिर में 'कुंभाभिषेकम' हर १२ वर्षों में आयोजित किया जाता है, जो मंदिर के जीर्णोद्धार और पुनर्प्राण प्रतिष्ठा का महापर्व है। इस अवसर पर यज्ञ और हवन का आयोजन होता है, जिसमें दूर-दूर से भक्त भाग लेने आते हैं।

Unique Rituals

  • नींबू दीप प्रज्वलन: भक्त नींबू को आधा काटकर, उसके छिलके में घी या तेल डालकर बत्ती जलाते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से शत्रु बाधा, कर्ज और कानूनी मामलों से मुक्ति के लिए किया जाता है। माना जाता है कि नींबू का खट्टापन नकारात्मक ऊर्जा को शीघ्र अवशोषित करता है।
  • मुसल पूजा: यह एक अत्यंत दुर्लभ अनुष्ठान है जिसमें कृषि कार्य में प्रयुक्त होने वाले मूसल (लकड़ी का ओखली का डंडा) की पूजा की जाती है। इसे देवी का एक रूप मानकर, फसल कटाई के बाद कृतज्ञता स्वरूप पूजा जाता है। यह कृषि प्रधान गाँव की पहचान को दर्शाता है।
  • सीमा पूजा: प्रत्येक वर्ष एक निश्चित दिन पर, गाँव की चारों सीमाओं पर देवी की पूजा की जाती है। यह अनुष्ठान गाँव को महामारी, बाढ़ और सूखे से बचाने के लिए किया जाता है। पुजारी देवी की शक्ति को गाँव की सीमा में स्थापित करने के लिए मंत्रोच्चार करते हैं।
  • करगम नृत्य: त्योहारों के दौरान, एक भक्त सिर पर सजा हुआ कलश (करगम) रखकर नृत्य करता है। माना जाता है कि इस दौरान देवी उस भक्त के शरीर में अवतरित होती हैं और वह भविष्यवाणी करता है। यह एक जोखिम भरा और रोमांचक अनुष्ठान है।

Associated Legends

  • एक बार करुप्पुर गाँव में भयंकर महामारी फैली। ग्रामवासी अत्यंत भयभीत थे। तभी एक वृद्ध महिला ने स्वप्न में ग्राम प्रमुख को आदेश दिया कि वे गाँव की सीमा पर एक मिट्टी का टीला बनाकर उसकी पूजा करें। ग्रामवासियों ने ऐसा ही किया और आश्चर्यजनक रूप से महामारी थम गई। तभी से वह स्थान सेल्ली अम्मन का निवास बन गया। यह कथा स्थानीय लोकगीतों में गाई जाती है।
  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक चरवाहे को झाड़ियों में एक पत्थर मिला, जिससे रक्त बह रहा था। उसने यह बात गाँव वालों को बताई। रात में देवी ने ग्राम प्रमुख को स्वप्न में बताया कि वह पत्थर उनका स्वरूप है और वे यहीं स्थापित होना चाहती हैं। उसी पत्थर को वर्तमान मूर्ति का आधार माना जाता है, हालाँकि अब यह पूर्णतः अलंकृत है।
  • कहा जाता है कि एक बार एक अन्यायी जमींदार ने गरीब किसानों की जमीन हड़पने का प्रयास किया। किसानों ने सेल्ली अम्मन की शरण ली। अगले ही दिन जमींदार के घर में अज्ञात कारणों से आग लग गई और उसके सारे झूठे दस्तावेज जल गए। भयभीत जमींदार ने किसानों से क्षमा माँगी और तभी से देवी को न्याय की देवी के रूप में पूजा जाने लगा।

What Devotees Pray For

  • श्री सेल्ली अम्मन को एक जागृत देवी माना जाता है जो अपने भक्तों की समस्याओं का त्वरित समाधान करती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, विवाह में आ रही बाधाओं के लिए यहाँ लगातार ५ शुक्रवार दीपदान करने से शीघ्र ही योग्य वर की प्राप्ति होती है। संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ दूध और हल्दी का अभिषेक करने और गर्भगृह में एक नारियल बाँधने की प्रथा है, जिसके सकारात्मक परिणाम देखे गए हैं। भूमि विवाद और संपत्ति संबंधी मुकदमों में उलझे भक्त नींबू की माला पहनाकर देवी की शरण में आते हैं; माना जाता है कि देवी न्याय सुनिश्चित करती हैं। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को मंदिर में 'मौन ध्यान' करने की सलाह दी जाती है, जिससे उन्हें आश्चर्यजनक राहत मिलती है। किसान वर्षा की कमी होने पर देवी से प्रार्थना करते हैं और गाँव की सीमा पर सामूहिक पूजा करते हैं। ऐसी मान्यता है कि देवी कभी भी अपने सच्चे भक्त को भूखा या निराश नहीं लौटातीं। व्यापार में हानि या नौकरी में अस्थिरता की स्थिति में भी भक्त यहाँ आकर विशेष अर्चना करते हैं और लाभान्वित होते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। कहा जाता है कि एक बार एक भक्त की आँखों की रोशनी चली गई थी, लेकिन लगातार ११ शुक्रवार तक देवी को नींबू का दीपक जलाने और अपनी आँखों पर मंदिर की भस्म लगाने से उसे पुनः दृष्टि प्राप्त हो गई। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार सूख रही थी। उसने देवी को पोंगल चढ़ाने की मन्नत मानी और अगले ही दिन उसके खेत में अप्रत्याशित वर्षा हुई, जबकि आसपास के खेत सूखे रहे। यह भी माना जाता है कि सच्चे मन से माँगी गई मन्नत कभी खाली नहीं जाती, और देवी अपने भक्तों के संकटों का निवारण करने के लिए स्वप्न में आकर मार्गदर्शन देती हैं। ये सभी विवरण श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन नीम के पेड़ में देवी का वास है। कहा जाता है कि रात के समय इस पेड़ के नीचे से घुंघरू और पायल की आवाजें सुनाई देती हैं, मानो देवी गाँव की रक्षा के लिए भ्रमण कर रही हों। एक अन्य रहस्य गर्भगृह में रखे एक विशेष पत्थर से जुड़ा है, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह धीरे-धीरे आकार में बढ़ रहा है। पुजारी इस पत्थर को अत्यंत पवित्र मानते हैं और इस पर जल चढ़ाने की परंपरा है। यह भी माना जाता है कि अमावस्या की रात्रि में देवी की मूर्ति का तापमान बढ़ जाता है, जो उनकी जागृत अवस्था का सूचक है। हालाँकि, इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः आस्था और लोक विश्वास पर आधारित हैं।

Scriptural References

  • दुर्गा सप्तशती (मार्कण्डेय पुराण): इसमें देवी के विभिन्न रूपों का वर्णन है। सेल्ली अम्मन जैसी ग्राम देवियाँ दुर्गा के 'अपर्णा' और 'चामुंडा' स्वरूपों का लोकिक रूप मानी जाती हैं, जो दैत्यों और विघ्नों का नाश करती हैं।
  • शाक्त प्रमोद ग्रंथ: यह तांत्रिक ग्रंथ ग्राम देवताओं की साधना पद्धति का वर्णन करता है। इसमें 'सेल्ली' जैसी देवियों को 'सप्तमातृका' का विस्तार बताया गया है, जो गाँव की सीमा पर निवास करती हैं और रक्षा करती हैं।
  • कांची पुराणम् (स्थानीय पुराण): हालाँकि यह मुख्यतः कांचीपुरम से संबंधित है, इसमें तमिल क्षेत्र की अनेक ग्राम देवियों की उत्पत्ति की कथाएँ हैं। संभवतः सेल्ली अम्मन का उल्लेख कामाक्षी के अंश के रूप में हुआ हो।
  • तमिल संगम साहित्य: प्राचीन तमिल कविताओं में 'कोट्रवई' नामक युद्ध और विजय की देवी का उल्लेख है। विद्वानों का मत है कि सेल्ली अम्मन जैसी ग्राम देवियाँ कोट्रवई की परंपरा की ही वाहक हैं, जो बाद में संस्कृतीकरण के कारण दुर्गा से जुड़ गईं।

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