Selliamman Temple, S.Aduthurai

Selliamman Temple, S.Aduthurai. Dedicated to Selliyamman. Located in S.Aduthurai.

Primary Deity

Selliyamman / श्री सेल्लीअम्मन

Best Season

श्री सेल्लीअम्मन मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए आरामदायक है। जुलाई-अगस्त का आदि मास और सितंबर-अक्टूबर की नवरात्रि धार्मिक दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण हैं, किंतु इन दिनों भारी भीड़ और गर्मी-उमस का सामना करना पड़ सकता है। यदि आप त्योहारों का उत्सव देखना चाहते हैं तो जनवरी में पोंगल का समय भी उत्तम है। अप्रैल से जून की भीषण गर्मी से बचना चाहिए, क्योंकि तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है और ग्रामीण क्षेत्र में शीतलन की सुविधाएँ सीमित हैं।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट। शुक्रवार या त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक प्रतीक्षा संभव है।

Dress Code

पारंपरिक और शालीन पोशाक अपेक्षित है। पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। बरमूडा, शॉर्ट्स और आधुनिक पाश्चात्य परिधानों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री सेल्लीअम्मन मंदिर, एस. अडुथुरई, तमिलनाडु के कुड्डालोर जिले में स्थित एक प्राचीन ग्राम देवता मंदिर है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर कई शताब्दियों पुराना माना जाता है, संभवतः १७वीं या १८वीं शताब्दी का। 'सेल्लीअम्मन' नाम तमिल शब्द 'सेल्वी' से व्युत्पन्न माना जाता है, जिसका अर्थ है 'समृद्धि की देवी' या 'धन की देवी'। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह देवी आदिशक्ति का एक उग्र किंतु करुणामयी रूप हैं, जो ग्रामवासियों की रक्षा करती हैं और उनकी कृषि एवं पारिवारिक समृद्धि का ध्यान रखती हैं। इस मंदिर का कोई ज्ञात शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसका सटीक ऐतिहासिक काल निर्धारित करना कठिन है। माना जाता है कि मूल मंदिर एक छोटी सी मिट्टी की संरचना थी, जिसे बाद में स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से पत्थर से पुनर्निर्मित किया गया। यह मंदिर क्षेत्रीय 'अम्मन' मंदिरों की शैली में बना है, जिसमें देवी का मुख्य गर्भगृह और उनके समक्ष एक विशाल पीपल वृक्ष एवं नाग प्रतिमाएं स्थित हैं। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यह स्थान पहले घना जंगल था, जहाँ देवी स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थीं। ग्रामवासियों ने देवी के आदेश पर यहाँ उनकी स्थापना की और तब से यह स्थान 'सेल्लीअम्मन कोविल' के नाम से प्रसिद्ध है। मंदिर का संबंध किसी विशिष्ट पुराण या आगम से ज्ञात नहीं है, यह मुख्यतः लोक आस्था और ग्रामीण परंपराओं का केंद्र है।

Spiritual Significance

श्री सेल्लीअम्मन मंदिर को एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है, विशेषकर ग्रामीण देवी उपासना के संदर्भ में। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यहाँ की भूमि में देवी की आद्य शक्ति का निवास है, जो पीढ़ियों से संचित भक्ति ऊर्जा से और अधिक प्रबल हुई है। मंदिर के गर्भगृह में स्थित देवी प्रतिमा को 'स्वयंभू' नहीं माना जाता, अपितु एक प्रतिष्ठित विग्रह है, किंतु भक्तों का अनुभव है कि इसमें एक विशेष चैतन्य विद्यमान है। माना जाता है कि देवी की ऊर्जा विशेष रूप से मंगलवार और शुक्रवार को अत्यंत सक्रिय रहती है, जो स्त्री शक्ति और ग्राम रक्षा के लिए समर्पित दिन हैं। यहाँ की ऊर्जा को 'उग्र-सौम्य' स्वरूप का बताया जाता है – यह नकारात्मक शक्तियों और बुरी नज़र के लिए उग्र है, किंतु अपने भक्तों के लिए माँ जैसी सौम्य और पालनहार है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन पीपल वृक्ष को भी ऊर्जा का एक प्रमुख स्रोत माना जाता है; यहाँ ध्यान करने से मानसिक शांति और संकल्प शक्ति में वृद्धि का अनुभव होता है। नवरात्रि और आदि मासों में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब सामूहिक पूजा और अनुष्ठानों से वातावरण आध्यात्मिक तरंगों से भर जाता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह मंदिर ग्राम देवताओं की 'सीमा रक्षा' परंपरा का हिस्सा है, जहाँ देवी गाँव की सीमा पर स्थित होकर समस्त नकारात्मक ऊर्जा को रोकती हैं।

Spiritual Practices

श्री सेल्लीअम्मन मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्रामीण शाक्त परंपरा पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल देवी को जल अर्पित करने और दीप प्रज्वलित करने के लिए आते हैं। यहाँ सबसे प्रचलित साधना 'मौन प्रार्थना' है, जिसमें भक्त देवी के समक्ष अपनी समस्याएँ रखते हैं और मानसिक रूप से समाधान की प्रार्थना करते हैं। शुक्रवार के दिन विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, चंदन, दूध और पंचामृत से देवी को स्नान कराया जाता है। इस दिन महिलाएँ व्रत रखती हैं और ललिता सहस्रनाम का पाठ करती हैं, हालाँकि यह कोई अनिवार्य विधान नहीं है। मंदिर में 'विलक्कु पूजा' (दीप पूजा) का विशेष महत्व है, जिसमें भक्त नींबू के दीपक जलाकर देवी को अर्पित करते हैं। यह साधना विशेष रूप से पारिवारिक कलह, रोग और आर्थिक संकट के निवारण के लिए की जाती है। कुछ भक्त 'अंग प्रदक्षिणा' (शरीर से परिक्रमा) भी करते हैं, जो ग्राम देवताओं की पूजा की एक पारंपरिक विधि है। नवरात्रि के दौरान नौ दिनों तक विशेष पूजा और भजन-कीर्तन का आयोजन होता है। मंदिर में ध्यान के लिए कोई पृथक कक्ष नहीं है, किंतु पीपल वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करना एक सामान्य प्रथा है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, देवी को 'कुंकुमार्चना' अत्यंत प्रिय है, अतः भक्त हल्दी-कुमकुम अर्पित करना नहीं भूलते।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने सेल्लीअम्मन मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की गर्मी और धूल भरी सड़क का तनाव क्षण भर में विलीन हो गया। मेरे पैरों ने स्वतः ही गर्भगृह की ओर बढ़ना शुरू कर दिया। देवी की प्रतिमा के समक्ष पहुँचते ही, मानो समय ठहर गया। उनकी आँखें, जो कुमकुम और हल्दी से सुसज्जित थीं, सीधे मेरी आत्मा में झाँक रही थीं। मैंने अपनी सारी चिंताएँ, अपने मन का हर बोझ, बिना कुछ कहे ही उनके चरणों में रख दिया। एक अजीब सी हल्कापन की अनुभूति हुई, जैसे किसी माँ ने अपने रोते हुए बच्चे को गोद में लेकर उसके सारे दुख हर लिए हों। पुजारी जी ने जब आरती उतारी और घंटियों की ध्वनि गूँजी, तो हर ध्वनि मेरे रोम-रोम में समा गई। मैंने आँखें बंद कीं तो लगा कि देवी का तेज मेरे चारों ओर एक सुरक्षा कवच बना रहा है। पीपल वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने कुछ देर ध्यान किया; वहाँ की मिट्टी की गंध और हवा में एक मिठास थी। मुझे लगा कि मैं इस स्थान पर अकेला नहीं हूँ – सदियों की भक्ति, अनगिनत प्रार्थनाएँ, और माँ का आशीर्वाद यहाँ की हर ईंट में बसा है। लौटते समय मेरा मन भारी नहीं, बल्कि एक अकथनीय विश्वास से भरा हुआ था कि मेरी प्रार्थना सुन ली गई है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ७:०० बजे, सायंकालीन आरती ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो एस. अडुथुरई से लगभग १५० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ३-४ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से कुड्डालोर के लिए बस या ट्रेन ले सकते हैं और फिर स्थानीय परिवहन से एस. अडुथुरई पहुँच सकते हैं। चेन्नई हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग २३० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कुड्डालोर जंक्शन है, जो एस. अडुथुरई से लगभग २०-२५ किलोमीटर की दूरी पर है। कुड्डालोर तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो-रिक्शा या बस द्वारा आसानी से मंदिर तक पहुँच सकते हैं। एक अन्य निकटतम स्टेशन विरुधाचलम जंक्शन है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है। स्थानीय बसें और टैक्सी दोनों स्टेशनों से उपलब्ध रहती हैं।
• एस. अडुथुरई सड़क मार्ग द्वारा कुड्डालोर और चिदंबरम से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। कुड्डालोर से नियमित बसें चलती हैं, जो लगभग ४५ मिनट में एस. अडुथुरई पहुँचाती हैं। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग NH-32 द्वारा कुड्डालोर होते हुए यहाँ पहुँचा जा सकता है, दूरी लगभग २३० किलोमीटर है। चिदंबरम से दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है और वहाँ से बस या टैक्सी द्वारा एक घंटे में पहुँचा जा सकता है। गाँव की आंतरिक सड़कें संकरी हो सकती हैं, अतः बड़े वाहनों को सावधानी बरतनी चाहिए।

Major Festivals

• आदि वेल्ली (जुलाई-अगस्त): आदि मास के शुक्रवार देवी के लिए अत्यंत पवित्र हैं। इस दिन महिलाएँ व्रत रखती हैं और माविलक्कु अर्पित करती हैं। मंदिर में विशेष अभिषेक और अलंकार पूजा होती है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी का विशेष श्रृंगार और पूजन होता है। दशमी के दिन विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है, जिसमें गाँव की शोभायात्रा निकलती है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व देवी को समर्पित है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से पोंगल पकाया जाता है और देवी को नई फसल का नैवेद्य अर्पित किया जाता है।
• कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हजारों दीपक जलाए जाते हैं। पहाड़ी पर दीप प्रज्वलन की तरह, यहाँ भी देवी के समक्ष विशाल दीप स्तंभ जलाया जाता है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह मुरुगन और देवी के विवाहोत्सव का दिन है। मंदिर में विशेष कल्याणोत्सव मनाया जाता है और भक्त कावड़ी चढ़ाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र देवी सेल्लीअम्मन की कृपा प्राप्ति के लिए है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और माया शक्ति का बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी की पूर्ण शक्ति का आह्वान होता है। 'सेल्लीअम्मने नमः' का अर्थ है समृद्धि की देवी माँ सेल्लीअम्मन को नमस्कार।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं सेल्लीअम्मने नमः
• अर्थ: यह दुर्गा देवी का सार्वभौमिक मंत्र है, जो सेल्लीअम्मन के उग्र स्वरूप की उपासना में प्रयुक्त होता है। 'दुं' दुर्गा बीज है, जो समस्त दुखों और बाधाओं का नाश करता है। यह मंत्र नकारात्मक शक्तियों से रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जो देवी के परमेश्वरी स्वरूप को समर्पित है। 'ह्रीं' आध्यात्मिक हृदय, 'श्रीं' भौतिक समृद्धि, और 'क्लीं' कामना या आकर्षण शक्ति का बीज है। 'स्वाहा' अग्नि में आहुति का प्रतीक है, जो हमारी प्रार्थना को देवी तक पहुँचाता है। इसका जाप विशेष अनुष्ठानों में किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं परमेश्वर्यै स्वाहा
• अर्थ: यह चामुण्डा देवी का प्रसिद्ध मंत्र है, जिसे सेल्लीअम्मन के रक्षक स्वरूप के लिए जपा जाता है। 'विच्चे' का अर्थ है विशेष ज्ञान या चेतना। यह मंत्र शत्रुओं, बुरी नज़र और जादू-टोने से सुरक्षा के लिए अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे

Special Puja

श्री सेल्लीअम्मन मंदिर में कई विशेष पूजाएँ की जाती हैं, जिनमें सबसे प्रमुख 'शुक्रवार अभिषेक' है। प्रत्येक शुक्रवार को देवी का हल्दी, चंदन, दूध, दही, शहद और नारियल जल से विशेष अभिषेक किया जाता है। इसके पश्चात देवी को नववस्त्र और आभूषण पहनाकर श्रृंगार किया जाता है। माना जाता है कि इस पूजा को करने या करवाने से वैवाहिक जीवन में सुख-शांति आती है और संतान संबंधी बाधाएँ दूर होती हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में प्रतिदिन विशेष अलंकार पूजा होती है, जिसमें देवी को विभिन्न रूपों में सजाया जाता है – कभी काली, कभी दुर्गा, तो कभी राजराजेश्वरी के रूप में। आदि मास (जुलाई-अगस्त) में 'आदि वेल्ली' (शुक्रवार) का उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें महिलाएँ देवी को 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) अर्पित करती हैं। 'पोंगल' का पर्व भी यहाँ विशेष होता है, जब देवी को मीठा पोंगल नैवेद्य चढ़ाया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'कावड़ी' उत्सव भी मनाया जाता है, जो मुख्यतः मुरुगन से जुड़ा है, किंतु यहाँ अम्मन को भी कावड़ी चढ़ाई जाती है। कोई भी विशेष पूजा करवाने हेतु स्थानीय पुजारी से संपर्क करना उचित रहता है, क्योंकि अधिकांश जानकारी मौखिक परंपरा पर आधारित है।

Unique Rituals

• माविलक्कु अर्पण: आदि मास के शुक्रवारों को महिलाएँ चावल के आटे और घी से दीपक बनाकर देवी को अर्पित करती हैं। यह अनुष्ठान पारिवारिक समृद्धि और दीर्घायु के लिए किया जाता है। माना जाता है कि इस दीपक की लौ में देवी स्वयं निवास करती हैं और भक्त की मनोकामना पूर्ण करती हैं।
• नींबू दीप प्रज्वलन: भक्त नींबू को काटकर, उसमें घी डालकर और बाती लगाकर देवी के समक्ष जलाते हैं। यह विशेष रूप से शत्रु बाधा, नकारात्मक ऊर्जा और कर्ज से मुक्ति के लिए किया जाने वाला एक सरल किंतु शक्तिशाली अनुष्ठान है।
• अंग प्रदक्षिणा: कुछ भक्त मंदिर के चारों ओर अपने शरीर से लोटते हुए परिक्रमा करते हैं। यह ग्राम देवताओं को प्रसन्न करने की एक प्राचीन पद्धति है, जो अत्यंत कठिन साधना मानी जाती है और त्वचा रोग या असाध्य बीमारियों से मुक्ति के लिए की जाती है।
• पोंगल नैवेद्य: थाई पोंगल के अवसर पर मंदिर प्रांगण में ही मिट्टी के बर्तनों में पोंगल पकाकर देवी को अर्पित किया जाता है। यह सामूहिक अनुष्ठान गाँव की एकता और कृषि समृद्धि का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्वयंभू प्रकटीकरण: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पहले यह स्थान घना जंगल था। एक ग्वाले को यहाँ एक दिव्य प्रकाश दिखाई दिया, जो पृथ्वी से निकल रहा था। खुदाई करने पर उसे एक पत्थर मिला जिसमें देवी का स्वरूप अंकित था। ग्रामवासियों ने उसी पत्थर को देवी सेल्लीअम्मन के रूप में स्थापित किया। यह कथा मंदिर की प्राचीनता और देवी की स्वयंभूता पर बल देती है।
• महामारी से रक्षा: कहा जाता है कि एक बार गाँव में भयंकर हैजा फैला। ग्रामवासियों ने देवी की शरण ली और सामूहिक प्रार्थना की। देवी ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर गाँव की सीमा पर हल्दी और नीम के पत्तों का छिड़काव किया। आश्चर्यजनक रूप से, महामारी गाँव की सीमा पर ही रुक गई और भीतर किसी की मृत्यु नहीं हुई। तभी से देवी को सीमा रक्षक के रूप में पूजा जाता है।
• न्याय की देवी: एक अन्य लोककथा के अनुसार, एक निर्धन किसान पर झूठा आरोप लगाकर उसकी भूमि हड़प ली गई। किसान ने देवी के समक्ष न्याय की प्रार्थना की। रात्रि में, देवी ने उस अन्यायी व्यक्ति के स्वप्न में आकर चेतावनी दी। भयभीत होकर उसने अगले दिन सबके सामने अपना अपराध स्वीकार किया और भूमि लौटा दी। यह कथा देवी के न्यायप्रिय स्वरूप को दर्शाती है।

What Devotees Pray For

• श्री सेल्लीअम्मन को एक अत्यंत जागृत और शीघ्र फल देने वाली देवी माना जाता है। भक्तों के अनुभव के अनुसार, यहाँ विशेष रूप से पारिवारिक कलह, दाम्पत्य जीवन की समस्याएँ और संतान प्राप्ति की बाधाएँ दूर होती हैं। जिन महिलाओं को गर्भधारण में कठिनाई होती है, वे शुक्रवार को यहाँ दूध का अभिषेक करती हैं और पीपल वृक्ष पर सूत लपेटती हैं, जिससे उन्हें शीघ्र ही शुभ समाचार प्राप्त होता है। मानसिक तनाव, अनिद्रा और अज्ञात भय से ग्रस्त लोग यहाँ नींबू के दीपक जलाते हैं और राहत महसूस करते हैं। आर्थिक संकट और कर्ज से परेशान भक्त 'माविलक्कु' अर्पित करते हैं, जिससे उन्हें नए अवसर और आय के स्रोत प्राप्त होते हैं। कृषि कार्यों में हानि या फसल खराब होने पर किसान यहाँ पहली उपज अर्पित करते हैं और वर्षा की प्रार्थना करते हैं। ऐसा भी माना जाता है कि देवी की कृपा से अदालती मामलों और भूमि विवादों का समाधान होता है। गाँव में किसी भी प्रकार की महामारी या प्राकृतिक आपदा के समय सामूहिक पूजा की जाती है, जिसे देवी तुरंत सुनती हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे आम है असाध्य रोगों से मुक्ति। कई भक्तों का दावा है कि डॉक्टरों द्वारा निराश किए जाने के बाद, यहाँ नींबू का दीपक जलाने और लगातार पाँच शुक्रवार व्रत करने से उनकी बीमारी ठीक हो गई। एक स्थानीय निवासी के अनुसार, उनकी खोई हुई गाय देवी की प्रार्थना के बाद स्वतः वापस आ गई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके परिवार पर किसी ने जादू-टोना करवा दिया था, जिससे सब बीमार रहने लगे। देवी के आदेश पर उन्होंने मंदिर में 'अंग प्रदक्षिणा' की और एक सप्ताह के भीतर सब ठीक हो गए। यह भी सुना जाता है कि एक बार गाँव में भयंकर सूखा पड़ा, तो ग्रामवासियों ने देवी के समक्ष सामूहिक पोंगल पकाया और उसी रात वर्षा हो गई। ये सभी चमत्कार भक्तों की आस्था और व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है।

Mysteries

श्री सेल्लीअम्मन मंदिर से जुड़े कुछ अनसुलझे रहस्य और स्थानीय मान्यताएँ हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के पीपल वृक्ष से संबंधित है। स्थानीय लोगों का कहना है कि इस वृक्ष की पत्तियाँ कभी पूर्णतः नहीं झड़तीं और यह सदाबहार बना रहता है, चाहे सूखा ही क्यों न पड़े। एक अन्य मान्यता के अनुसार, गर्भगृह में देवी की मुख्य प्रतिमा के पीछे एक और प्राचीन प्रतिमा है, जिसे कोई देख नहीं सकता और केवल मुख्य पुजारी ही वर्ष में एक बार उसका स्पर्श करते हैं। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को मंदिर के आसपास दिव्य प्रकाश दिखाई देता है, जिसे देवी का 'तेजस' माना जाता है। यह भी मान्यता है कि मंदिर के नीचे एक गुप्त सुरंग है जो पास के किसी अन्य मंदिर तक जाती थी, किंतु इसका कोई प्रमाण नहीं मिला है। ये सभी बातें पूर्णतः स्थानीय लोक विश्वास पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Scriptural References

• देवी महात्म्यम् (मार्कण्डेय पुराण): यद्यपि सेल्लीअम्मन का सीधा उल्लेख नहीं है, तथापि ग्राम देवताओं का स्वरूप देवी महात्म्यम् में वर्णित दुर्गा के विभिन्न रूपों, विशेषकर चामुण्डा और कालरात्रि, से प्रेरित माना जाता है। यह ग्रंथ शाक्त परंपरा का आधार है।
• शाक्त प्रमोद: यह तांत्रिक ग्रंथ ग्राम देवताओं की पूजा विधियों का वर्णन करता है। सेल्लीअम्मन जैसी देवियों की उपासना में प्रयुक्त बीज मंत्र और यंत्र इसी परंपरा से लिए गए हैं।
• स्थानीय स्थल पुराण: इस मंदिर का अपना कोई लिखित स्थल पुराण उपलब्ध नहीं है। मंदिर का इतिहास और महिमा पूर्णतः मौखिक परंपरा और लोकगीतों पर आधारित है, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होते रहे हैं।
• कंद पुराणम् (तमिल): यह मुरुगन से संबंधित ग्रंथ है, किंतु इसमें ग्राम देवताओं और मुरुगन के पारिवारिक संबंधों का वर्णन है। सेल्लीअम्मन मंदिर में मुरुगन की उपस्थिति इसी पौराणिक संदर्भ को दर्शाती है।
• ग्राम देवता आगम: यह कोई एक ग्रंथ नहीं, अपितु दक्षिण भारत की लोक परंपराओं का संग्रह है, जो ग्राम देवताओं की स्थापना, पूजा और उत्सवों के नियम बताता है। सेल्लीअम्मन मंदिर की सभी रीतियाँ इसी अलिखित आगम परंपरा का पालन करती हैं।

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